와당

고구려 민족의 천신사상을 상징하는 삼족오(三足烏)는 왕관이나 사자의 무덤에서 화려하게 등장하고 있다. 태양의 후손이란 긍지에서 삼족오를 그려 넣은 것이다. 또 삼족오는 천상의 신들과 인간세계를 연결할 수 있는 상상의 길조라고 여겼다.용감한 전사들이 마상에 꽂고 달리던 깃발에도 이 앰블

秦汉书法-书法空间——永不落幕的书法博物馆

삼국시대 건축을 대표하는 유물이자 회화의 경향을 잘 보여주고 있는 부여 외리 절터에서 출토된 여덟 종류의 무늬벽돌이다. 보물 343호로 지정된 이 네모모양의 벽돌은 크기가 일정하고, 네 귀의 측면에 홈이 파여 있어서 서로 연결하여 고정시킬 수 있다. 벽돌에 새겨진 무늬들은 회화성이매우 뛰어나 당시의 예술과 건축, 종교와 사상적인 측면까지 살펴 볼 수 있다. 산수문전.산수봉황문전,연대귀문전.반용문전.와운문전.연화문전의 8매로 이루어진 벽돌에 새겨진 그림은 사비기 백제인을 사로잡았던 도교적인 풍경이 잘 그려져 있으며, 지금까지 그 명맥을 이어오고 있는 도깨비 그림 또한 벽돌에 새겨져 있다. 무늬벽돌 부여 외리에서 출토된 여덟 종류의 무늬벽돌이다. 네모모양의 벽돌은 크기가 일정하고, 네 귀의 측면에 홈이 파여..

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고조선 와당

옛 사람들은 잘 보이지도 않는 한옥 지붕에도 멋스러움과 아름다움을 꾸밀 줄 아는 세심한 미적 감각을 지녔다. 지붕에 기와를 그냥 얹은 것이 아니라 그림과 기호, 무늬를 넣은 기와로 꾸몄다. 그런 기와를 한자로 와당(瓦當), 우리말로 막새기와, 줄여서 막새라고 부른다. 점토를 원하는 모양으로 틀에서 뜬 다음 구워서 ...