Арт. i4859
Here are some of the most astounding miniature icons I have seen. They are made by a Russian artisan named Evgeny Baranov who is also a very good goldsmith as you will see below. These pictures …
Арт. i5743
Нательная икона с образом самого приближенного ко Господу Ангела – опаляющего Серафима - выполнена в форме лика, окруженного шестью крыльями
Арт. i4972
Handmade Engolpio of Panagia Byzantine style. Made by pure silver 925, gold plated with zircon and semi-precious stones. Hand painted enamel. The Engolpion is accompanied by gold plated bronze hain and a beautiful storage box. Size: 16cm (h) x 9cm (w)
нательная икона старинная каталог
Изделие входит в православную коллекцию Ювелирной компании «Акимов» (г. Санкт-Петербург) и выполнена из золота 585 пробы желтого цвета и частичным родиевым покрытием, которое подчеркивает все элементы, изображенные на изделии. На лицевой стороне изделия изображен небольшой образ Святой Блаженной Матроны Московской, на оборотной стороне Ангел Хранитель. Святая Блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) родилась в 1885 году в селе Себино Тульской губернии. Родители ее, крестьяне, были людьми благочестивыми и бедными. В семье было четверо детей, Матрона была младшей. Когда Матрона еще не родилась, ее мать увидела вещий сон. Девочка явилась ей во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села на правую руку. Дочь родилась без глаз и при этом была особо отмечена Богом: на груди ее была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крест. Рассказывают, что, когда Матрону крестили, все присутствующие видели над ней столб благоухающего легкого дыма, а по средам и пятницам она отказывалась от грудного молока. Дом Никоновых находился поблизости от церкви Успения Божией Матери. Родители Матроны отличались глубоким благочестием и любили вместе бывать на богослужениях. Матронушка буквально выросла в храме, ходила на службы сначала с матерью, а потом одна, при всякой возможности. Не зная, где дочка, мать обычно находила ее в церкви. Дар духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления открылся у Матроны уже в семь лет. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К маленькой девочке потянулись посетители. Шли люди, ехали подводы с больными со всего уезда и даже из других губерний. Желая отблагодарить Матрону, просители оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы быть обузой, стала для семьи главной кормилицей. По настоянию Матроны для Успенской церкви была написана икона Божией Матери «Взыскание погибших», изображение которой она указала искать в одной из книг, принадлежавших священнику. Этот образ Божией Матери стал главной местной святыней и прославился многими чудотворениями. На семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить: у нее внезапно отнялись ноги. До конца дней своих она была «сидячей». И сидение ее — в разных домах и квартирах, где она находила приют, — продолжалось еще пятьдесят лет. Она никогда не роптала из-за своего недуга, а смиренно несла этот тяжкий крест, данный ей от Бога. Еще в раннем возрасте Матрона предсказала революцию, как «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Образно она показывала, как будут делить землю, хватать с жадностью наделы, лишь бы захватить себе лишнее, а потом все бросят землю и побегут кто куда. Земля никому не нужна будет. Братья Матроны вступили в партию и сделались колхозными активистами. Блаженная стала мешать им, и в 1925 году она перебралась в Москву, в которой проживала до конца своих дней. Почти везде Матрона жила без прописки, несколько раз чудом избежала ареста. Вместе с ней жили и ухаживали за ней послушницы — хожалки. Это был новый период ее подвижнической жизни. Она становится бездомной странницей. И всюду к ней шли люди со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерением, и ни с кого ничего не брала. Помощь, которую подавала Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, экстрасенсорикой, магией и прочими колдовскими действиями, но, как она сама говорила, творилась вообще не ею, а Богом. Матрона только молилась за людей. Исцеляя недужных, матушка требовала от них веры в Бога и исправления греховной жизни. Именно поэтому праведную Матрону так ненавидели колдуны и различные оккультисты, о чем свидетельствуют многие люди, близко знавшие ее. Последний земной приют Матронушка нашла на подмосковной станции Сходня (улица Курганная, дом 23). 2 мая 1952 года она почила. Перед смертью матушка сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». Более чем через тридцать лет после кончины блаженной Матронушки ее могила на Даниловском кладбище сделалась одним из святых мест православной Москвы, куда приезжают люди со всех концов земли со своими бедами и болезнями. Память совершается 2 мая (19 апреля), 3 сентября (21 августа), 5 октября (22 сентября). Высота изделия 27 мм, ширина 13 мм, толщина 2 мм, соединительное кольцо (заушина) имеет внутренний размер 6 * 3,5 мм. Техника исполнения: мелкая пластика, скульптура, литьевая, родирование, ручная работа. Магазин «ОбразЪ» является официальным продавцом изделий Ювелирной компании «Акимов», подтверждение этого указано на сайте производителя. Подлинность каждого изделия Ювелирной компании «Акимов» подтверждается сертификатом подлинности изделия, защищенного голограммой и фирменной упаковкой. Изделие новое (не было в употреблении), произведено в соответствии с отраслевым стандартом ОСТ 117-3-002-95 "Изделия ювелирные из драгоценных металлов", имеет отметку ОТК (отдел технического контроля), имеет клеймо и бирку производителя, на которой указаны все сведения об изделии. Изделие прошло проверку в Государственной пробирной палате и имеет клеймо, подтверждающее пробу металла, из которого изготовлено. Изделие прошло обязательную маркировку, имеет УИН (уникальный идентификационный номер) и DM код (матричный штрихкод Data Matrix), по которым подлинность изделие можно проверить на сайте Федеральной пробирной палаты https://www.probpalata.ru/ и в Государственной интегрированной информационной системе в сфере контроля за оборотом драгоценных металлов и драгоценных камней (ГИИС ДМДК) https://dmdk.ru/. Стоимость изделия примерная. Окончательная цена определяется после поступления изделия от производителя. Примерная стоимость изделия расчитана по цене и весу последнего изделия, которое поступало ранее. Подробнее
Нательная икона входит в православную коллекцию Художественной мастерской "Анастасия" (г. Санкт-Петербург) и выполнена из серебра 925 пробы с золочением. Изделие выполнено в форме киота, в котором находится Чудотворный образ Пресвятой Божией Матери Барская, на оборотной стороне начертаны слова молитвы «Милосердия двери отверзи нам, Благословенная Богородице». Барская икона Пресвятой Богородицы – чтимый образ из Барского в честь Покрова Божией Матери женского монастыря, расположенного в города Баре Подольской епархии в Белорусском Полесье (современная Винницкая обл., Украина). Город этот испытал все бедствия владычества католической Польши в западной Руси. Окончательное присоединение его к России произошло в 1793 году. С давних времен в Баре существовал мужской монастырь, принадлежавший некоторое время униатским монахам-базилианам. В описании Барского монастыря за 1723 год говорится, что в главном алтаре в высоком углублении есть образ Богоматери, держащей на левой руке Богомладенца Иисуса. Икона под серебряной темно-позолоченной ризой с двумя позолоченными венцами. Она называется образом Святой Покровы. Вокруг нее красный балдахин с изображениями двух ангелов, поддерживающих корону. Благодатные знамения от святой иконы были известны всему юго-западному краю, и в честь Ее составлена «Песнь Пресвятой Деве Богородице, чудотворной Ея иконе в Баре-граде». В 1837 году Барский монастырь был возвращен из унии в лоно Православной Церкви. Монастырь еще назывался Покровской обителью в честь находящегося там чудотворного образа Богоматери, имевшего в то время очень широкое почитание и празднование которому 1 октября было установлено в 1887 году, когда исполнилось полвека со дня возвращения Барского монастыря православным. В конце XVII – начале XVIII в. с Барской иконы был сделан список Подольской иконы Пресвятой Богородицы. О том, какое значение имел этот образ Богоматери в судьбах православия в Подольском крае, красноречиво говорит следующее молитвенное обращение к Пречистой Богоматери: «Приидите, людие российстии, преславно и православно ублажим Преблагословенную и Пречистую Марию Деву, в Баре граде благодать Свою издревле выну явившую, православные люди Подольския земли от агарян и сарацын свободившую, православную веру в пленении латинстем сохранившую. К кому убо прибегнем, аще не к Тебе, Владычице! Кому принесем слезы и воздыхания, аще не к Тебе, Пресвятая Богородице! Не имамы бо иные помощи, не имамы иные надежды, разве Тебе, Небесная Царице, Дево Пречистая, лествица к небеси, святое вместилище Слова Божия, прибежище верным и избавление, достоянию Твоему помощь и защищение, скорбящим подательнице вечного радования, иноков богомудрых возведение к горнему царствию. Ты бо, яко имущая державу непобедимую, злую дерзость латинскую отмстила еси, верою имя Твое всехвальное призвавших отцев наших спасла еси и покрыла их святым омофором. Не отврати и ныне рабы Твоя тщи. Тя бо едину надежду имамы; избави люди Твоя присно и град и обитель, юже избрала еси Себе местом проявления благодати Твоея, и Подольскую землю, и вся православныя христианы от искушений, от пагубных, душевредных учений, от неверия, развращения и погибели вечныя, и от всякого лютого обстояния, и наветов врагов церкви Твоея православныя, и до ныне тайно и неустанно сеющих скверныя плевелы на доброй, от века православной ниве Подольской; аще бо не Ты предстояла молящи, кто бы избавил веру отцев наших от толиких бед, кто бы и нас сохранил до ныне свободных? Мы же преблагому Твоему заступлению о нас радующеся, благодарственно да восписуем Ти и да зовем Ти: радуйся, Невесто неневестная». Барская чудотворная икона привлекала к себе многочисленные толпы богомольцев – и православных, и иноверных. Икона находилась в запрестольной нише, на ней был серебряный оклад со следами позолоты и черни. Образ очень древний, византийский, хорошо сохранившейся живописи. Празднование Иконы Божия Матерь Барская совершается 14 октября. Высота изделия 32 мм, ширина 19 мм, соединительное кольцо (заушина) имеет внутренний диаметр 5 мм. Техника исполнения: литьевая, золочение, чернение, ручная работа. Магазин «ОбразЪ» является официальным продавцом изделий Художественной мастерской "Анастасия", подтверждение этого указано на сайте производителя. Изделие новое (не было в употреблении), произведено в соответствии с отраслевым стандартом ОСТ 117-3-002-95 "Изделия ювелирные из драгоценных металлов", имеет отметку ОТК (отдел технического контроля), имеет клеймо и бирку производителя, на которой указаны все сведения об изделии. Изделие прошло обязательную маркировку, имеет УИН (уникальный идентификационный номер) и DM код (матричный штрихкод Data Matrix), по которым подлинность изделие можно проверить на сайте Федеральной пробирной палаты https://www.probpalata.ru/ и в Государственной интегрированной информационной системе в сфере контроля за оборотом драгоценных металлов и драгоценных камней (ГИИС ДМДК) https://dmdk.ru/. Подробнее
Изделие входит в православную коллекцию Художественной мастерской "Анастасия" (г. Санкт-Петербург) и выполнена из серебра 925 пробы с родированием. На лицевой стороне которого изображен образ Святой Блаженной Матроны Московской, а на оборотной Ангел Божий. «Матронушка», — ласково называют эту святую православные за удивительную любовь и помощь, которую она подает всем, нуждающимся в ее поддержке. Жизнь святой (1885-1952) пришлась на самые трудные годы нашей истории: войны, революции, гонения на Церковь, разорение крестьянства… Многие физически здоровые люди теряли мужество. А Матронушка была убогой — она родилась слепой, и в шестнадцать лет у нее отнялись ноги. Но сила Божия в немощи совершается (2 Кop.,12,9). За чистую веру и молитвенное сострадание к ближним Господь уже в 7 лет наградил святую дарами духовного рассуждения, целительства и прозорливости. И к девочке за помощью потянулись люди. До 1925 года блаженная Матрона жила в родном селе Себино Тульской губернии и принимала страждущих у себя дома. Новая власть принудила ее перебраться в Москву, где до конца жизни, скрываясь от преследования, она скиталась по чужим квартирам. И каждый день, не зная отдыха, продолжала принимать людей, приходивших к ней со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, и никогда ничего не брала, а перед смертью обещала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». Память Святой Блаженной Матроны Московской совершается 7(8) марта, 2 мая, 3 сентября, 5 октября. Высота изделия 18 мм. (без соединительного кольца, ширина 12 мм.), ширина 10 мм, толщина 1.5 мм, соединительное ушко имеет размер 4 * 3 мм. Техника исполнения: литьевая, родирование, чернение, ручная работа. Магазин «ОбразЪ» является официальным продавцом изделий Художественной мастерской "Анастасия", подтверждение этого указано сайте производителя. Изделие прошло проверку в Государственной пробирной палате и имеет клеймо, подтверждающее пробу металла, из которого изготовлено. Изделие новое (не было в употреблении), имеет клеймо и бирку производителя, на которой указаны все сведения об изделии. Изделие произведено в соответствии с отраслевым стандартом ОСТ 117-3-002-95 "Изделия ювелирные из драгоценных металлов" и имеет отметку ОТК (отдел технического контроля). Самая низкая цена! Нашли дешевле, сделайте заказ и пришлите ссылку на магазин, в котором Вам предложили более низкую цену. Мы изучим предложение коллег и постараемся сделать еще более выгодное предложение. Подробнее
Смотрите музейные коллекции онлайн.
Изделие входит в православную коллекцию Ювелирной компании «Акимов» (г. Санкт-Петербург) и выполнена из золота 585 пробы белого цвета и частичным родиевым покрытием, которое подчеркивает все элементы, изображенные на изделии. На лицевой стороне изделия изображен небольшой образ Святой Блаженной Матроны Московской, на оборотной стороне Ангел Хранитель Святая Блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) родилась в 1885 году в селе Себино Тульской губернии. Родители ее, крестьяне, были людьми благочестивыми и бедными. В семье было четверо детей, Матрона была младшей. Когда Матрона еще не родилась, ее мать увидела вещий сон. Девочка явилась ей во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села на правую руку. Дочь родилась без глаз и при этом была особо отмечена Богом: на груди ее была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крест. Рассказывают, что, когда Матрону крестили, все присутствующие видели над ней столб благоухающего легкого дыма, а по средам и пятницам она отказывалась от грудного молока. Дом Никоновых находился поблизости от церкви Успения Божией Матери. Родители Матроны отличались глубоким благочестием и любили вместе бывать на богослужениях. Матронушка буквально выросла в храме, ходила на службы сначала с матерью, а потом одна, при всякой возможности. Не зная, где дочка, мать обычно находила ее в церкви. Дар духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления открылся у Матроны уже в семь лет. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К маленькой девочке потянулись посетители. Шли люди, ехали подводы с больными со всего уезда и даже из других губерний. Желая отблагодарить Матрону, просители оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы быть обузой, стала для семьи главной кормилицей. По настоянию Матроны для Успенской церкви была написана икона Божией Матери «Взыскание погибших», изображение которой она указала искать в одной из книг, принадлежавших священнику. Этот образ Божией Матери стал главной местной святыней и прославился многими чудотворениями. На семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить: у нее внезапно отнялись ноги. До конца дней своих она была «сидячей». И сидение ее — в разных домах и квартирах, где она находила приют, — продолжалось еще пятьдесят лет. Она никогда не роптала из-за своего недуга, а смиренно несла этот тяжкий крест, данный ей от Бога. Еще в раннем возрасте Матрона предсказала революцию, как «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Образно она показывала, как будут делить землю, хватать с жадностью наделы, лишь бы захватить себе лишнее, а потом все бросят землю и побегут кто куда. Земля никому не нужна будет. Братья Матроны вступили в партию и сделались колхозными активистами. Блаженная стала мешать им, и в 1925 году она перебралась в Москву, в которой проживала до конца своих дней. Почти везде Матрона жила без прописки, несколько раз чудом избежала ареста. Вместе с ней жили и ухаживали за ней послушницы — хожалки. Это был новый период ее подвижнической жизни. Она становится бездомной странницей. И всюду к ней шли люди со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерением, и ни с кого ничего не брала. Помощь, которую подавала Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, экстрасенсорикой, магией и прочими колдовскими действиями, но, как она сама говорила, творилась вообще не ею, а Богом. Матрона только молилась за людей. Исцеляя недужных, матушка требовала от них веры в Бога и исправления греховной жизни. Именно поэтому праведную Матрону так ненавидели колдуны и различные оккультисты, о чем свидетельствуют многие люди, близко знавшие ее. Последний земной приют Матронушка нашла на подмосковной станции Сходня (улица Курганная, дом 23). 2 мая 1952 года она почила. Перед смертью матушка сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». Более чем через тридцать лет после кончины блаженной Матронушки ее могила на Даниловском кладбище сделалась одним из святых мест православной Москвы, куда приезжают люди со всех концов земли со своими бедами и болезнями. Память совершается 2 мая (19 апреля), 3 сентября (21 августа), 5 октября (22 сентября). Высота изделия 27 мм, ширина 13 мм, толщина 2 мм, соединительное кольцо (заушина) имеет внутренний размер 6 * 3,5 мм. Техника исполнения: мелкая пластика, скульптура, литьевая, родирование, ручная работа. Магазин «ОбразЪ» является официальным продавцом изделий Ювелирной компании «Акимов», подтверждение этого указано на сайте производителя. Подлинность каждого изделия Ювелирной компании «Акимов» подтверждается сертификатом подлинности изделия, защищенного голограммой и фирменной упаковкой. Изделие новое (не было в употреблении), произведено в соответствии с отраслевым стандартом ОСТ 117-3-002-95 "Изделия ювелирные из драгоценных металлов", имеет отметку ОТК (отдел технического контроля), имеет клеймо и бирку производителя, на которой указаны все сведения об изделии. Изделие прошло проверку в Государственной пробирной палате и имеет клеймо, подтверждающее пробу металла, из которого изготовлено. Изделие прошло обязательную маркировку, имеет УИН (уникальный идентификационный номер) и DM код (матричный штрихкод Data Matrix), по которым подлинность изделие можно проверить на сайте Федеральной пробирной палаты https://www.probpalata.ru/ и в Государственной интегрированной информационной системе в сфере контроля за оборотом драгоценных металлов и драгоценных камней (ГИИС ДМДК) https://dmdk.ru/. Стоимость изделия примерная. Окончательная цена определяется после поступления изделия от производителя. Примерная стоимость изделия расчитана по цене и весу последнего изделия, которое поступало ранее. Подробнее
В марте кратко писала о выставке в корпусе Бенуа Не корысти ради… , на которой были представлены коллекции Михаила и Сергея Боткиных. Собиралась потом написать подробнее, но как-то руки не дошли. А недавно прочитала, что в музей Рериха привезли рериховского «Гонца». Решила пойти посмотреть.…
Виктор Мануэль Контрерас, проживающий в Мексике, рассказал в интервью корреспонденту РИА Новости об истории своей жизни и о знакомстве с человеком, убившим Григория Распутина.