Esta advocación mariana se originó en una tradición del siglo XIII, que nos cuenta que la Santa Casa donde nació la Virgen María, en donde recibió el Anuncio de la Encarnación del Hijo de Dios y en donde vivió con Jesús y San José, fue trasladada en el año 1291 desde Nazaret a Tarseto (en Dalmacia, Croacia), para ser protegida y resguardada de todo peligro, porque Palestina había sido invadida por los Mamelucos. En el año 1191 Los Cruzados, conquistaron la ciudad de Acre (Akka), renombrándola San Juan de Acre, desde allí gobernaron Palestina hasta 1291. La Virgen y la Santa Casa de Loreto La Santa Casa de Loreto es la misma casa de Nazaret que visitó el Arcángel Gabriel en la Anunciación a la Santísima Virgen María. Es allí donde el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Allí también vivió la Sagrada Familia a su regreso de Egipto, y donde Jesús pasó 30 de sus 33 años junto a la Virgen y San José. Pronto la Santa Casa se convirtió en lugar de reunión para la celebración de la Santa Misa de los primeros Cristianos. Actualmente la Santa Casa está situada dentro de la Basílica que para ella se construyó en Loreto (Italia). Dentro de la casa de Loreto se venera la pequeña estatua de la Virgen de Loreto. La Santa Casa en Nazaret tenía dos partes: una parte era una pequeña gruta y la segunda parte una pequeña estructura de ladrillos, que se extendía desde la entrada de la gruta. La estructura de ladrillos no tenía sino tres paredes, ya que un lado pegaba con la pared de la gruta. Tratan de destruir la Santa Casa La Casa de Loreto es sagrada en virtud de quienes en ella habitaron. Muchos consideran la Santa Casa de Loreto como uno de los lugares más sagrados del mundo y Dios no quiso que esta Casa fuese profanada o destruida, sino preservada para siempre. El demonio, los hombres, y el mundo usualmente van contra todo lo que Dios quiere y con esta bendita Casa no fue diferente. La Basílica construida sobre la Santa Casa ya había sido destruida dos veces antes. La primera vez fue en 1090 A.D. Sin embargo, la Casa quedaba intacta. Los cruzados reconstruyeron la Basílica, pero en 1263 fue destruida de nuevo. Una vez más la Santa Casa fue protegida. Esta vez los cruzados no pudieron reconstruir la Basílica y la Santa Casa se quedó sin protección. La tradición del traslado Angelical Según esta tradición, en 1291, cuando los cruzados perdían control sobre la Tierra Santa, Nuestro Señor decidió enviar a los ángeles a proteger Su Santa Casa, y les dio el mandato de que movieran la Casa a un lugar seguro. Llévense la Santa Casa a un lugar seguro, lejos del odio de mis enemigos de esta tierra donde nací. Elévenla sobre los aires, donde no la puedan alcanzar. Que no la vean. El 12 de mayo de 1291 los ángeles trasladaron la Casa hasta un pequeño poblado llamado Tersatto, en Croacia. Muy temprano en la mañana la descubrieron los vecinos y se asombraron al ver esta Casa sin cimiento y no se explicaban cómo llegó ahí. Se adentraron y vieron un altar de piedra. En el altar había una estatua de cedro de la Virgen María, que tenía al Niño Jesús en sus brazos. El Niño Jesús tenía sus dos dedos de la mano derecha extendido como bendiciendo. Con su mano izquierda sostenía una esfera de oro representando al mundo. Ambos estaban vestidos como con unas batas y tenían coronas de oro. Unos días más tarde, la Virgen María se le apareció a un sacerdote de ese lugar y le explicó de dónde venía la Casa. Ella dijo: "Debes saber que la Casa que recientemente fue traída a tu tierra es la misma Casa en la cual yo nací y crecí. Aquí, en la Anunciación del Arcángel Gabriel, yo concebí al Creador de todas las cosas. Aquí, el Verbo se hizo carne. El altar que fue trasladado con la Casa fue consagrado por Pedro, el Príncipe de los Apóstoles. Esta Casa ha venido de Nazaret a tu tierra por el poder de Dios, para el cual nada es imposible. Ahora para que tú puedas dar testimonio de todo ésto, sé sanado. Tu curación inesperada y repentina confirmará la verdad que yo te he declarado hoy" El sacerdote, que había estado enfermo por mucho tiempo, se sanó inmediatamente y anunció al pueblo el milagro que había ocurrido. Comenzaron las peregrinaciones a la Santa Casa. Los residentes de este pequeño pueblo construyeron sobre la Santa Casa un edificio sencillo para protegerla de los elementos de la naturaleza. Pero la alegría de los croatas duró poco tiempo. Después de tres años y cinco meses de estar la Casa en este poblado, en la noche del 10 de diciembre de 1294, la Casa desapareció de Tersatto para nunca más volver. Un residente devoto de Tersatto construyó una pequeña iglesia en el lugar donde estuvo la Casa, una réplica de ésta. Y puso la siguiente inscripción: "La Santa Casa de la Virgen María vino de Nazaret el 10 de diciembre de 1291 y estuvo hasta el 10 de diciembre de 1294" La gente de Croacia continuó venerando a Nuestra Señora en la réplica de la Santa Casa. Fue tanta su devoción, que el Papa Urbano V envió a la gente de Tersatto una imagen de Nuestra Señora en 1367. Esta imagen se cree fue esculpida por San Lucas. La Santa Casa es llevada a Italia El 10 de diciembre de 1294, unos pastores de la región de Loreto en Italia reportaron que habían visto una Casa volando sobre el mar, sostenida por Ángeles. Había un Ángel vestido con una capa roja (San Miguel) que dirigía a los otros y la Virgen María con el Niño Jesús estaban sentados sobre la Casa. Los Ángeles bajaron la Casa en un lugar llamado Banderuola. Muchos llegaban a visitar esta Santa Casa, pero también habían algunos que llegaban para asaltar a los peregrinos. Por esta razón las personas dejaron de llegar y la Casa nuevamente fue trasladada por los Ángeles a un cerro en medio de una finca. La Santa Casa no se quedaría aquí por mucho tiempo. La finca era de dos hermanos que comenzaron a discutir sobre quién era el dueño de la Casa. Por tercera vez la Casa es trasladada a otro cerro y la colocaron en el medio del camino. Ése es el lugar que ha ocupado ya por 700 años. Los habitantes de Recanati y Loreto verdaderamente no sabían la historia de la Santa Casa, sólo sabían de los milagros que se acontecían ahí. Dos años más tarde, la Virgen María se le apareció a un ermitaño llamado Pablo y le contó el origen y la historia de la Santa Casa: "Se mantuvo en la ciudad de Nazaret hasta que por el permiso de Dios, aquellos que honraban esta Casa fueron expulsados por los enemigos. Ya que no se le honraba y estaba en peligro de ser profanada, mi Hijo quiso trasladarla de Nazaret a Yugoslavia y de ahí hasta tu tierra" Pablo entonces se lo contó a las personas del pueblo y comenzaron a hacer gestiones para verificar la autenticidad de la Casa. Fueron primero a Tersatto y luego a Nazaret. El Santuario de la Virgen de Loreto se levantó en el siglo XIV. En su interior se encuentra la Santa Casa. Desde entonces Loreto se ha convertido en un extraordinario centro de peregrinación. Los muros de la Basílica con los años se fueron llenando de títulos y advocaciones a la Virgen, ellos dieron lugar a las "Letanías Lauretanas", que comenzaron a rezarse por primera vez allí y que fueron aprobadas por el Papa Clemente VIII en 1601. La imagen de Nuestra Señora de Loreto, se encuentra en el interior de la Casa, tiene una túnica tradicional decorativa. El color oscuro de la imagen representa a la estatua original de madera, que con los siglos se oscureció con el hollín de las lámparas del aceite que se usaba en la capilla. En 1921 se destruyó la estatua original en un incendio, y otra similar fue colocada en el lugar. Loreto fue visitado por varios Santos, y por los Papas S.S. Juan XXIII, y S.S. Juan Pablo II. Investigaciones de los expertos Los expertos asignados a este proyecto fueron a Tersatto. Ahí les verificaron que las paredes eran de color rojizo y cerca de 16" de ancho. Descubrieron también que la réplica medía exactamente igual que la de Loreto, 31 1/4 pies de largo por 13 pies y 4 pulgadas de ancho por 28 pies de alto. Tenía una sola puerta de 7 pies de alto y 4 1/2 de ancho. Tenía también una ventana. Todas las descripciones, incluso las de los elementos interiores y las estatuas, coincidían. En Nazaret: descubrieron que de verdad era la Casa de la Virgen. Las medidas de la fundación eran exactas a las de Loreto y la maqueta construida en Tersatto. Después de 6 meses regresaron a Loreto y declararon la autenticidad de la Santa Casa. Años más tarde, encontraron monedas debajo de la Casa, no sólo del área de Nazaret, sino que del período en que la Casa estuvo en Nazaret. Las piedras y la tierra utilizada para el relleno de la Casa eran idénticas a las que se usaban en Nazaret en ese tiempo y civilización. La Casa no tiene cimientos, ya que éstos se quedaron en Nazaret. Anécdotas de la Santa Casa de Loreto Llegó un tiempo en que muchos peregrinos iban a este Santuario y el Papa Clemente VII mandó que se cerrara la puerta original y se construyeran tres puertas, ya que sólo había una puerta y las personas se peleaban para entrar y salir. Sólo había un problema y era que nadie le había pedido permiso a la Virgen María para las alteraciones. Cuando el arquitecto cogió su martillo para comenzar, su mano se marchitó y comenzó a temblar. Enseguida se fue de Loreto y nadie más quiso hacer el trabajo. Tiempo después un clérigo llamado Ventura Barino aceptó hacer el trabajo, pero primero se arrodilló y rezó a la Virgen. Éste le dijo que no era su culpa, sino la orden del Papa, que si ella estaba enojada que lo tomara contra el Papa y no contra él. El clérigo pudo completar el trabajo. Las personas de Loreto también decidieron proteger la Santa Casa poniéndole una pared de ladrillo, pero después que terminaron con la pared, la pared se separó de la Casa. Por eso hay un espacio entre la Santa Casa y la pared que fue construida. Devolverle a la Virgen lo que es de Ella Una historia relata que el Obispo de Portugal visitó la Santa Casa y quiso llevarse una piedra para construir una iglesia en honor a la Virgen de Loreto. El Papa le dio permiso y el Obispo mandó a su secretario a sacar la piedra y llevársela. El Obispo se enfermó de repente y cuando llegó su secretario casi estaba muerto. El Obispo les pidió a algunas hermanas religiosas que rezaran por él y algunos días después recibió este mensaje: "Nuestra Señora dice, si el Obispo desea recuperarse, debe devolver a la Virgen lo que él se ha llevado" El secretario y el Obispo se asombraron de ésto, pues nadie sabía lo de la piedra de la Santa Casa. El secretario se fue inmediatamente de regreso a Loreto con la piedra y cuando llegó, el Obispo estaba completamente sanado. Por esta razón, durante los siglos, los Papas han prohibido, bajo amenaza de excomunión, la extracción de cualquier parte de la Santa Casa. Un Lugar Sagrado La Santa Casa es considerada entre los lugares más sagrados del mundo. Antes de que la Santa Casa fuese trasladada, San Francisco de Asís había profetizado que un día Loreto se iba a llamar "El lugar más sagrado del mundo" y que por ello debían abrir una casa allí. Muchos santos, beatos y Papas han visitado esta Casa. Entre ellos: San Francisco de Sales: hizo sus votos de celibato en la Santa Casa; Santa Teresa de Lisieux: antes de ir a pedir permiso al Papa para entrar al Carmelo a la edad de 15 años, visitó la Santa Casa; San Maximiliano Kolbe: en su regreso a la ciudad de la Inmaculada, poco antes de ser llevado al campo de concentración; y muchísimos otros santos. El Papa Juan XXIII fue el día antes de convocar el Concilio Vaticano II y pidió a la Virgen de Loreto la protección del Concilio. San Juan Pablo II ha visitado muchas veces la Casa de Loreto y ha tenido allí convenciones de jóvenes y familias. Letanías Lauretanas Alabanzas a la Santísima Virgen María Señor, ten misericordia de nosotros. Cristo, ten misericordia de nosotros. Señor, ten misericordia de nosotros. Cristo, óyenos. Cristo, escúchanos. Dios, Padre Celestial, ten misericordia de nosotros. Dios, Hijo, Redentor del Mundo, ten misericordia de nosotros. Dios, Espíritu Santo, ten misericordia de nosotros. Santísima Trinidad, un sólo Dios, ten misericordia de nosotros. Santa María, ruega por nosotros. Santa Madre de Dios, ruega por nosotros. Santa Virgen de las vírgenes, ruega por nosotros. Madre de Cristo, ruega por nosotros. Madre de la Iglesia, ruega por nosotros. Madre de la Divina Gracia, ruega por nosotros. Madre Purísima, ruega por nosotros. Madre Castísima, ruega por nosotros. Madre Virginal, ruega por nosotros. Madre sin mancha de pecado, ruega por nosotros. Madre Inmaculada, ruega por nosotros. Madre Amable, ruega por nosotros. Madre Admirable, ruega por nosotros. Madre del Buen Consejo, ruega por nosotros. Madre del Creador, ruega por nosotros. Madre del Salvador, ruega por nosotros. Virgen Prudentísima, ruega por nosotros. Virgen digna de veneración, ruega por nosotros. Virgen digna de alabanza, ruega por nosotros. Virgen poderosa, ruega por nosotros. Virgen clemente, ruega por nosotros. Virgen fiel, ruega por nosotros. Espejo de justicia, ruega por nosotros. Trono de la Sabiduría, ruega por nosotros. Causa de nuestra alegría, ruega por nosotros. Vaso espiritual, ruega por nosotros. Vaso digno de honor, ruega por nosotros. Vaso insigne de devoción, ruega por nosotros. Rosa mística, ruega por nosotros. Torre de David, ruega por nosotros. Torre de marfil, ruega por nosotros. Casa de Oro, ruega por nosotros. Arca de la Alianza, ruega por nosotros. Puerta del Cielo, ruega por nosotros. Estrella de la mañana, ruega por nosotros. Salud de los enfermos, ruega por nosotros. Refugio de los pecadores, ruega por nosotros. Consuelo de los afligidos, ruega por nosotros. Auxilio de los cristianos, ruega por nosotros. Reina de los Ángeles, ruega por nosotros. Reina de los patriarcas, ruega por nosotros. Reina de los profetas, ruega por nosotros. Reina de los apóstoles, ruega por nosotros. Reina de los mártires, ruega por nosotros. Reina de los que confiesan su fe, ruega por nosotros. Reina de las vírgenes, ruega por nosotros. Reina de los santos, ruega por nosotros. Reina concebida sin pecado original, ruega por nosotros. Reina Asunta al Cielo, ruega por nosotros. Reina del Santísimo Rosario, ruega por nosotros. Reina de la familia, ruega por nosotros. Reina de la paz, ruega por nosotros. Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo (Perdónanos Señor) Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo (Escúchanos Señor) Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo (Ten misericordia de nosotros) Nos acogemos bajo tu protección, Santa Madre de Dios: no desprecies las súplicas que te dirigimos en nuestra necesidad, antes bien, sálvanos siempre de todos los peligros Virgen gloriosa y bendita. V. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo. Oración Te pedimos, Señor, que nosotros, tus siervos, gocemos siempre de salud de alma y cuerpo; y por la intercesión de Santa María, la Virgen, líbranos de las tristezas de este mundo y concédenos las alegrías del Cielo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén Fuente - Texto tomado ENCUENTRA.COM: http://encuentra.com/advocaciones_marianas/nuestra_senora_de_loreto10766/ Fuente - Texto tomado de DEVOCIONARIO.COM: http://www.devocionario.com/maria/lauretanas_1.html Fuente - Texto tomado de CORAZONES.ORG: http://www.corazones.org/lugares/italia/loreto/a_loreto1.htm

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Quiz Intervilles. Quel est le prénom de la vachette qui participera à Intervilles en 2004 ? Rosa, Rosie, Maria, Susy

At the culmination of my Newman series last week at the Spiritual Life Center in Wichita, I presented some passages of Blessed John Henry Newman's "Biglietto Speech", made when he received the letter from Pope Leo XIII announcing his appointment as Cardinal Deacon. We noted that many people reading this today would say the situation Newman describes is just as it should be: religion should not be the bond of society; Christianity should not influence the "goodly framework of society", there is no one true religion; religion should be just a private luxury; a secular, government-controlled education is better for forming a well-ordered and respectable population, etc. We even agreed that many Catholics would say that what Newman describes is an acceptable situation: And, I rejoice to say, to one great mischief I have from the first opposed myself. For thirty, forty, fifty years I have resisted to the best of my powers the spirit of liberalism in religion. Never did Holy Church need champions against it more sorely than now, when, alas! it is an error overspreading, as a snare, the whole earth; and on this great occasion, when it is natural for one who is in my place to look out upon the world, and upon Holy Church as it is, and upon her future, it will not, I hope, be considered out of place, if I renew the protest against it which I have made so often. Liberalism in religion is the doctrine that there is no positive truth in religion, but that one creed is as good as another, and this is the teaching which is gaining substance and force daily. It is inconsistent with any recognition of any religion, as true. It teaches that all are to be tolerated, for all are matters of opinion. Revealed religion is not a truth, but a sentiment and a taste; not an objective fact, not miraculous; and it is the right of each individual to make it say just what strikes his fancy. Devotion is not necessarily founded on faith. Men may go to Protestant Churches and to Catholic, may get good from both and belong to neither. They may fraternise together in spiritual thoughts and feelings, without having any views at all of doctrine in common, or seeing the need of them. Since, then, religion is so personal a peculiarity and so private a possession, we must of necessity ignore it in the intercourse of man with man. If a man puts on a new religion every morning, what is that to you? It is as impertinent to think about a man's religion as about his sources of income or his management of his family. Religion is in no sense the bond of society. Hitherto the civil Power has been Christian. Even in countries separated from the Church, as in my own, the dictum was in force, when I was young, that: "Christianity was the law of the land". Now, everywhere that goodly framework of society, which is the creation of Christianity, is throwing off Christianity. The dictum to which I have referred, with a hundred others which followed upon it, is gone, or is going everywhere; and, by the end of the century, unless the Almighty interferes, it will be forgotten. Hitherto, it has been considered that religion alone, with its supernatural sanctions, was strong enough to secure submission of the masses of our population to law and order; now the Philosophers and Politicians are bent on satisfying this problem without the aid of Christianity. Instead of the Church's authority and teaching, they would substitute first of all a universal and a thoroughly secular education, calculated to bring home to every individual that to be orderly, industrious, and sober, is his personal interest. Then, for great working principles to take the place of religion, for the use of the masses thus carefully educated, it provides — the broad fundamental ethical truths, of justice, benevolence, veracity, and the like; proved experience; and those natural laws which exist and act spontaneously in society, and in social matters, whether physical or psychological; for instance, in government, trade, finance, sanitary experiments, and the intercourse of nations. As to Religion, it is a private luxury, which a man may have if he will; but which of course he must pay for, and which he must not obtrude upon others, or indulge in to their annoyance. Another challenge of these paragraphs is to read them as positive, not negative, statements--to find the truth, reverse the errors that Newman outlines: There is one true religion; one creed is true and the others are not; God has revealed His truth and He has founded a Church to teach it; it is miraculous and real; those who follow it base their devotions, their worship and prayer, upon its doctrines and teachings, etc. One who follows the true religion will act in public matters based upon its doctrine (including morality). It does matter what religion a man follows. The true religion should be the bond of society; it should inform the common good and influence education, commerce, diplomacy, etc. When we turned Newman's definition of the spirit of liberalism around, we recognized how even professing Catholics, influenced by our culture's emphasis on toleration and acceptance, can feel uncomfortable with these positive statements about the truth of Christianity and the fullness of that truth in the Catholic Church. As Newman says later in the speech, "There never was a device [the spirit of liberalism in religion] of the Enemy so cleverly framed and with such promise of success." For note, as Newman began the discussion, that "Liberalism in religion is the doctrine"--it is a teaching that establishes truths that make claims as clear as those in the paragraph immediately above. This religious liberalism has in some ways become the divisive bond of society and it attempts to influence not just the public, but the private practice of religion by individuals--note the attempt of the city of Houston to subpoena the sermons of ministers opposed to a city ordinance. Usually the claim of those urging a secular society is that religion, a private affair, should be practiced within the walls of one's church, but now it's reaching inside those walls--a definite chilling affect on free speech and exercise of religion, as obtrusive and annoying as it condemns religion for being.

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1. Zdravas´ Mária, najskúsenejšia učiteľka apoštolov! Rozpomeň sa na radosti, ktoré si pocítila na tele i na duši, keď ťa svätý archanjel ...

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In the Italian town of Loreto there stands a house. It has stood there for over seven centuries and may stand for another seven, yet. Each day it is visited by the many who come to gaze upon it. The house has attracted, and no doubt shall continue to attract the pious and the penitent, […]

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