Use this 5 page digital booklet of Haitian Cultural Symbols at home or in the classroom! It's a fun activity with coloring and bits of important symbolic information about Haiti. No prep is needed for this helpful little booklet about Haiti. View on any electronic device or print for an interactive activity. This is a perfect tool for Haitian Heritage Month and Haitian Flag Day! Who is this for? Haitian-American parents (Creole speaking or not) who want to teach their children or family members about their roots and cultural identities Parents from all backgrounds looking for cultural awareness and diversity Homeschoolers or teachers, including ESL (English as a second language teachers), looking for ‘culture in the classroom’ tools Travelers preparing to go to Haiti, especially with children Students who immigrated from Haiti who are learning English and can be proud of their background, instead of pitied -Learn while teaching Learn about Haiti and Haitian culture awareness -Save time No more spending countless hours piecing together outdated facts and/or creating learning activities -Have fun Encourage and inspire interest in Haiti This workbook is made for kids, but really can be used for all ages interested in learning about Haiti.
Musée du Panthéon National Haïtien in downtown Port-au-Prince houses one of the most incredible c
Le fresco haïtien est simplement une boisson très froide composé de deux ingrédients soit la glace et le sirop. Il existe plusieurs variétés de sirops.
My father, Marc Lamarre, is a professional educator who has been passionate and engaged with music throughout his life. He recently published Haiti en Musique as an ode to our Haitian heritage. "Avec ce livre, Marc Lamarre vise à faire apprécier le riche répertoire de la musique populaire d’Haïti par les générations actuelles et futures. Les mélodies choisies ont été créées et interprétées par des musiciens de différents styles. Il considère que ces artistes méritent d’être reconnus pour leur apport au patrimoine culturel haïtien. La généreuse contribution de Marc Lamarre témoigne de près d’un siècle d’expérience nourrie de nombreuses pratiques et de rencontres musicales réalisées à titre de musicien. Elle est aussi celle de l’éducateur passionné de musique haïtienne qu’il a été et qu’il demeure."
“Bonjour!Good morning!¡Buenos días! Le @MUPANAH est un musée qui présente le patrimoine historique et culturel haïtien”
Haitian Heritage Month Artist Biography Poster Activity Get ready to celebrate Haitian Heritage Month with this engaging and educational artist biography poster activity! Perfect for K-12 classrooms, this resource provides everything you need to introduce students to famous Haitian artists while encouraging creativity and cultural appreciation. Each 8.5 x 11 inch digital poster features: A detailed biography of the artist, perfect for sparking student curiosity and research. A captivating line work portrait of the artist, ideal for classroom decoration or artist introductions. A vibrant colored portrait of the artist, adding a pop of culture to any bulletin board decor. Why Choose This Resource: Celebrate Haitian Heritage: Honor Haitian culture and history by spotlighting renowned Haitian artists. Engage Students: Spark meaningful conversations and encourage research as students delve into the lives and works of these influential artists. Versatile Use: Use the posters for classroom decoration, artist introductions, bulletin board displays, or as a springboard for further exploration. Whether you're looking to decorate your classroom, introduce students to diverse artists, or inspire creativity and curiosity, this Haitian Heritage Month Artist Biography Poster Activity is the perfect addition to your classroom resources.
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Les derniers Mohicans du Haut Etat-Major des FAD'H avant leur abolition en 1995 Par Max Dorismond La plupart des Haïtiens ont le cœur à la base de l’espoir pour sauver coûte que coûte le malade à l’agonie. Souvent par carence de vision, par une naïveté toute puérile ou par un certain enthousiasme débridé, certains proposent des solutions sans envergure pour se retrouver plus tard au même point de départ. D’autres encore, par un nationalisme identitaire défensif et inquiet qui puise sa justification dans la peur du voisin dominicain, accouchent de projets générateurs de perturbations et d’anarchie. Encore faut-il, pour comprendre ces choix, ne pas sous-estimer la culture de violence, héritée des années d’enfer passées sous le joug de gouvernements dictatoriaux, supportés par une armée malfaisante ou, de préférence, une coalition de bourreaux décorés, animés par le seul désir de lucre. Cette sous-culture a laissé des traces indélébiles dans la psyché de la nation, d’où la propension de tout un chacun à proposer pour chaque problème à résoudre une solution simpliste, réalisable en un tour de mains. La théorie de Maslow, une tournure propre à la psychologie, est en fait, une métaphore qui dépeint assez bien notre situation. Ce qui, dans la réalité, nous empêche de faire le tri entre l’accessoire et l’essentiel. Rien n’est simple sur ce bout d’île flottant avec plus de dix millions de bouches affamées, sur ce vaisseau à la dérive se dirigeant tout droit vers une catastrophe appréhendée. Dans notre hâte de détourner cet astéroïde de sa dangereuse trajectoire, aiguillonnés par cette peur outrancière, nous avons choisi de ressusciter l’armée nationale, la cause antérieure de notre mal-être collectif, l’objet primordial de notre dérive éternelle, bien avant 1915. Nous n’avons rien retenu du passé. Tout indique que la misère dégradante nous a tous infantilisés. Les Tontons Macoutes en formation aux Abricots (1977) En remettant des fusils aux esclaves, rapporte l’histoire, Sonthonax leur avait déclaré : « voici votre liberté … ». En procurant à chaque Tonton Macoute un révolver, Duvalier leur avait murmuré à l’oreille : « C’est votre salaire ». C’était le début de nos malheurs. En armant ces nouveaux militaires, nous semblerons dire à chacun d’eux : « Voici la clé des portes de l’enfer ». Ce sera notre fin ! À renouveler cette inopportune erreur, c’est apporter la preuve que nous sommes tous à court d’idées et d’arguments. Dans notre précipitation, après la chute de Baby Doc en 1986, nous avons opéré de même en faisant preuve d’une myopie politique évidente pour avoir concocté une Constitution absurde qui nous a gratifiés de ces présidences à « fermeture éclair », dont l’aboutissement se résume à l’enrichissement illicite des petits copains sans aucune imputabilité. Les sempiternelles questions ! BOID ou Brigade d'Opération et d'Intervention Départementale, qui a fait parler d'elle en Haïti. Une armée, va-t-elle résoudre le problème du chômage endémique, assurer la compétence de nos juges, suppléer aux limitations de nos parlementaires, restreindre le nombre de candidats à la présidence, forcer les commerçants délinquants à payer leur impôt, contribuer à la diminution de la démographie galopante, collecter les millions de Petro-Caribe perdus dans la brume, se faire payer en monnaie de singe ou en dollar des narcos, redonner une âme à nos éléphants blancs (les hôpitaux construits par le Canada) ? Même si c’est loin de ses attributions, j’appréhende déjà les réponses à ces brûlantes interpellations. Comme une nuée de sauterelles aux dents aiguisées, cette armée, blindée de son pouvoir coercitif, à l’instar des satrapes du passé, va se subdiviser en de multiples petits clans mafieux pour dévaliser ce qui reste de pays, tout en accroissant la somme de ces épineuses controverses. La corruption aidant, ce sera une armée de cordes et de sacs. L’acronyme « FAD'H » sera, comme par le passé, synonyme de coups fourrés, de comploteurs aguerris, de magouilleurs professionnels. Nous en avons suffisamment soupé pour bien jouer au devin. L’insoutenable paradoxe. Haïti est constitué de groupes intouchables, tels que des parlementaires voraces dédiés aux vices, inconscients de leur rôle de gestionnaire de nation, de puissants hommes d’affaires dénués de tout scrupule, des hommes de pouvoir très riches à faire pâlir Crésus, des juges corrompus, achetables et malléables à souhait, des gangs criminels roulant carrosses dorés, des vendeurs de drogue avec des ramifications internationales, des tireurs de ficelle ou jongleurs invétérés de tout acabit, etc … Voici les derniers des putchistes de l'armée d'Haïti qui a été démobilisée, il y a 18 ans, en 1995 par Jean-Bertrand Aristide après son retour au pouvoir. Face à cette élite de malfaiteurs aux dents acérées, toujours au dessus des lois, quelle sera l’attitude des « FAD'H » ? Seuls les irrationnels ne verront pas venir la réponse à cent mille à l’heure. Quand le poids des traditions corsète les esprits, ne nous attendons pas à un sursaut de conscience pour sauver cette malchanceuse nation. Tant que ces barons inattaquables occupent le haut du pavé, l’armée serait justifiée à utiliser sa puissance pour jouer le jeu et s’enrichir à son tour. Nous ne paierons rien pour attendre. Haïti sera une fois de plus métamorphosé en une nation de « bandits légaux ». Car, créer les « FAD'H », c’est consolider l’équation de la bêtise en ajoutant d’autres requins à la marre aux crocodiles. Certaines pistes de solutions Haïti ne serait pas le premier pays à fonctionner sans une armée. Des exemples pullulent de par le monde. Pourquoi ne pas nous asseoir et méditer sur deux ou trois de ces trouvailles pour une démarche comparative, pour un investissement rationnel du budget. Le risque d’une guerre s’avère totalement improbable pour Haïti. Si la création de l’armée, dites-vous, est une façon de créer des emplois pour nos jeunes, je n’en disconviens pas. On obtiendra le même résultat en pensant, de préférence, à mettre sur pied un service de pompiers professionnels, un service de police efficace, un service d’inspecteurs maritimes pour la sécurité de nos côtes en vue de contrecarrer les projets des contrebandiers, moyennant un salaire adéquat pour tous aux fins d’éviter les tentations. Les heureux élus recevront une formation universitaire adéquate à la hauteur de leurs tâches respectives. La Police actuelle - Ce corps doit être composé de professionnels instruits, dédié au service de la population et non aux intérêts d'un gouvernement ou d'une élite de malfaiteurs. Tout prêt de nous, dans les Caraïbes, existe le « système de sécurité régionale » qui regroupe plusieurs îles aux alentours. Elles ont fusionné leurs forces à titre d’une défense commune. Pourquoi ne pas tenter de suivre ce trait de génie ? J’ai fourni ci-dessous, pour votre gouverne, un succinct résumé de quelques pays sans armée et des solutions alternatives adoptées par chacun d’eux.1 Il y en a plus d’une vingtaine de par le monde. Toutefois, dans cette nomenclature, il faut prendre en compte la population relative de chacun avant de faire un choix. Ayez l’intelligence de vos moyens. Ne vous précipitez pas. Il faut savoir résister aux chants des sirènes et aux grimaces des macaques. • 1 - Costa Rica : Le pays possède une force de sécurité de 8 000 hommes. Sans armée depuis 1948, il tient toujours la route et a investi ce budget dans l’éducation de son peuple et ça marche. Il se révèle l’un des pays les plus calmes de sa zone. • 2 - La Dominique : Très proche de nous, la défense du pays est assurée par le système de sécurité régionale regroupant divers pays des Caraïbes. Une solution que Haïti aurait intérêt à envisager. • 3 - Grenade : Depuis l'invasion par les États-Unis en 1983, le pays n'a plus d'armée. La défense du pays est assurée par le système de sécurité régionale regroupant divers pays des Caraïbes. La police possède une petite unité paramilitaire pour les interventions internationales. • 4 - Les Îles Marshall : La défense du pays est assurée par les États-Unis. • 5- Panamá : Le pays a dissous son armée en 1990, une décision unanimement confirmée par un vote parlementaire en 1994. Les forces publiques panaméennes comprennent la police nationale, le service national des frontières, le service national aéronaval et le service de protection institutionnel qui possède quelques capacités militaires. • 6 - Sainte-Lucie : La défense du pays est assurée par le système de sécurité régionale regroupant divers pays des Caraïbes. La police royale de Sainte-Lucie comprend deux unités paramilitaires de 116 hommes : une unité de garde-côtes et le Special Service Unit qui sont responsables de la sécurité interne. • 7 - Saint-Vincent-et-les Grenadines : La défense du pays est assurée par le système de sécurité régionale regroupant divers pays des Caraïbes. Le pays possède une unité d'intervention. Voilà ! Ce fut mon grain de sable dans le débat en vue de conjurer la catastrophe annoncée. Max Dorismond [email protected] Note 1 : Sources : Wikipédia. Pour approfondir les détails, cliquer sur les liens en bleu et attendre 60 secondes. Restropective sur les Forces Armées d'Haïti (FAD'H)
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Grenadier Jersey is back! In honor of Haitian Heritage Month, we are pleased to bring you our latest creation. Wear your Grenadier jersey today and show your colors! Wouj e ble! 🇭🇹
Information about visiting and exploring Cap-Haitien, Haiti including things to do, attractions, the Citadel, eating, accommodation and overland travel
Explore Liliane Pierre-Paul's 2603 photos on Flickr!
Podcast: Herve Gilbert August 6, 2007 26 Juillet 2013 ramène le 59ème anniversaire du compas direct Nemours Jean-Baptiste ( 2 Février 1918 - 18 Mai 1985 ) La musique joue un rôle important dans l'existence de tout peuple, et chez les Haitiens, elle occupe une place prépondérante. Au milieu des décennies 50 dans la foulée d'une pleiade de musiciens innovateurs de l'époque, Nemours Jean-Baptiste, musicien créatif, chef d'orchestre va percuter l'âme haitienne et faire ressortir l'originalité du terroir en créant le rythme urbain "le Compas direct". Depuis, ce rythme à deux temps vieux, de 52 ans, a atteint un niveau très évolutif dans la culture haitienne. Par la suite, toute une génération de talentueux musiciens ont suivi les sillons tracés par ce musicien pionnier, pour perpétuer un mouvement musical qui inondera toutes les Caraïbes, l'Amérique du Nord, l'Europe et l'Afrique. A la fin de la décennie des années 60, les orchestres telsque les Shleu-shleu, les Gypsies, les Difficiles, les Ambassadeurs ont remplacé les formations de Nemours et Sicot. Ces prolifiques groupes pour la plupart, appelés Mini-Jazz n'ont pas tardé à réhausser l'éclat de ce style musical combien apprécié par les mélomanes du monde entier. L'Ensemble Aux Calebasses Depuis, plusieurs groupes musicaux et talentueux artistes haïtiens se sont émergés: les Skah Shah, Tabou Combo, Loups Noirs, DP Express, Frère Déjean, Coupé Cloué, Bossa Combo, Magnum Band, System Band, Tropicana, Septentrional, la musique haïtienne exercera un véritable leadership dans les Caraïbes. Au point que les musiciens antillais durent fonder une association de défense des artistes locaux. Des musiciens très talentueux s'illustrèrent pendant deux décennies: Rosini Jean-Baptiste dit ti Manno, Gesner Henri (le roi Coupé) et les autres ont contribué au rayonnement et à l'évolution de cette musique dansante populaire qui reflète beaucoup les traits de la culture haïtienne. Les microssillons de Nemours Jean Baptiste Nous ne pouvons non plus passer sous silence le fait que cette musique populaire a su à sa manière, participer à la lutte du peuple haïtien comme étant une courroie de transmission, et pendant longtemps, cette musique a été le seul moyen d'expression de tout un peuple vivant sous le joug dictatorial des Duvalier. Les textes sarcastiques des troubadours comme Manno Charlemagne (Jebede, 1979), Beethova Obas (Le chant de la liberté), la poésie tapageuse d'un Gérald Merceron feront trembler l'édifice duvaliériste. Les microssillons de Nemours Jean-Baptiste Les générations se succèdent, mais le compas haïtien garde encore toute sa fraîcheur, au point de vue du rythme, de la cadence et de l'apport d'autres effets synthétiques des instruments informatisés utilisés par la nouvelle génération. De 1955 à 2007, le compas direct a beaucoup progressé en termes de nuances et de bien d'autres innovations apportées par les nouvelles tendances. De Nemours Jean-Baptiste aux Tabou Combo, Skah Shah, (Timanno) etc. Ce style de musique inventé par le talentueux musicien haïtien,Nemours Jean Baptiste, a fait le bonheur du pays un peu partout à travers le monde. Cette année 2007, ramène le cinquante deuxième anniversaire du compas direct qui s'est révélé, une grande fierté nationale. Musiciens, artistes, promoteurs animateurs de radios et de vidéo-clips rendent un grand hommage à ce grand créateur. Aux noces d'argent du Compas direct, Le maestro était déjà aveugle Cependant ce rythme après 59 années ne figure toujours pas dans aucun dictionnaire français. Alors que le Zouk un « kata » dérivant du « rara haitien » y figure en bonne place. Le nouveau dictionnaire Hachette 2005 nous apporte les définitions suivantes, à propos de quelques rythmes pratiqués dans certains pays du monde, nonobstant le compas direct d'Haiti. Haiti la première république noire est toujours ignorée dans certains aspects. Est-ce par oubli ou par mégarde ? Le Zouk: Musique et danse des Antilles, très rythmée. Le Zouglou: Musique populaire et danse de Côte d'Ivoire. Le Calypso: Danse jamaïcaine à deux temps. Le Compas direct: ??? (existe bien avant le Reggae, bien avant le soi-disant Zouk) Le Tango: Danse de couple d'origine argentine, sur un rythme à deux temps. La Samba: Danse populaire brésilienne sur un rythme à deux temps Le Rock and roll : Musique populaire née aux Etats-Unis vers 1955, dérivant à la fois du rythm and blues et de la musique folklorique anglo-américaine, et caractérisée par un large recours à l'amplification électrique, une accentuation vigoureuse, soulignée par la batterie, des deuxième et quatrième temps de la mesure. Le Reggae: Style de musique à structure binaire avec décalage du temps fort, spécifique aux Noirs jamaïcains. Cependant, après avoir assisté à la fin des années 70, à la marée musicale antillaise (Guadeloupe, Martinique, NDLR) portée par les Grammacks, les Aiglons, et Exile One, la musique haïtienne a cédé à la puissante machine qu'a représenté le Zouk dans les années 80. Juste revanche, dira-t-on ! La nouvelle tendance de la musique haïtienne ("Nouvelle Génération'') ne fait pas le poids. Et de plus en plus, la musique populaire haïtienne perd cette force identitaire qui la caractérisait. Il est aujourd'hui difficile de différencier certains groupes haïtiens d'un groupe antillais ou d'un autre groupe. La "nouvelle génération'' s'aligne sur les mélodies antillaises et l'originalité de la musique populaire d'Haiti tend à s'effriter avec une nouvelle génération axée sur la répétition. Une apothéose, aux funérailles de Nemours Jean-Baptiste à Port-au-Prince Le créateur du compas direct, Nemours Jean-Baptiste, malgré les persécutions subies de certains musiciens de l'époque, avait pu tenir le coup, et nous a laissé ce grand héritage qu'est le compas direct. Grand polémiste, musicien de surcroît et homme de caractère, ce dernier n'avait pas abandonné la musique malgré les flèches que lui lançait le super Jazz des Jeunes lui reprochant d'adopter un rythme laid et démodé. Grâce à sa fougue, ses talents et sa conviction, Nemours Jean Baptiste a également résisté aux assauts de Webert Sicot, de Gérard Dupervil et d'autres musiciens de l'époque qui se révélaient hostiles au compas direct. Nous voici aujourd'hui, à 52 de ces années folles où ce rythme entraînant domine encore toute la musique haïtienne. Cependant, Pour que nous ayons, une vraie industrie musicale structurée et mondialement reconnue, Il nous reste beaucoup à faire. Alors nous autres à Radio Haiti Connexion nous disons bonne fête Compas Direct ! Un moment de réminiscence en pressant sur le player suivant: Sources de référence : http://www.nemoursjeanbaptiste.org/gallery.html) Par : Herve Gilbert [email protected] Click to join HaitiConnexion Cliquez >> Les 52 Ans du Compas par Herve Gilbert Listen to :RADIO HAITI CONNEXION EN DIRECT Tags: Nemours, Jean-Baptiste, Compas, Konpa, Haiti, rythme, Sicot, compas direct, meringue haitienne aoljembedAdd, aoljembedAdd_1
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