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La Mezquita Azul, conocida oficialmente como Mezquita de Sultan Ahmet, destaca en el skyline de Estambul con sus seis minaretes y azulejos azules. Construida por el sultán Ahmet I en el siglo XVII, desafía visualmente a Santa Sofía. Se belleza y significancia arquitectónica la convierten en una visita esencial en Estambul.
Este edificio fue construido como escuela teológica unos años antes de 1265.
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Minarets basic form consist of three parts: a base, shaft, and a gallery. For the base, the ground is excavated until a hard foundation is reached. Gravel and other supporting materials may be used as a foundation; it is unusual for the minaret to be built directly upon ground-level soil. Minarets may be conical (tapering), square, cylindrical, or polygonal (faceted). Stairs circle the shaft in a counter-clockwise fashion, providing necessary structural support to the highly elongated shaft. The gallery is a balcony which encircles the upper sections from which the muezzin may give the call to prayer. It is covered by a roof-like canopy and adorned with ornamentation, such as decorative brick and tile work, cornices, arches and inscriptions, with the transition from the shaft to the gallery typically sporting muqarnas. Originally plain in style, a minaret's origin in time can be determined by its level of ostentation. Source: Wikipedia, the free encyclopedia
La Mezquita Verde de Taşoluk es una de las mezquitas más grandes de Estambul, hecho que le hace merecedora de poseer 6 minaretes, privilegio que hasta hace poco era un privilegio exclusivo de la Mezquita Azul
CAIRO, a capital do Egito, também conhecida como a "Mãe de todas as Cidades" ou a "Cidade dos Mil Minaretes", é a maior cidade de África e do mundo árabe. Situa-se nas margens a sul do delta do Nilo e a norte da antiga cidade de Mênfis, primeira capital do Egito faraónico. O CAIRO é…
Principais Atrações Mesquita Azul A Mesquita Azul é um dos símbolos da cidade e uma das construções religiosas mais famosas do mundo. Os azulejos de Iznik decoram o seu interior. Santa Sofia Outro símbolo de Istambul é a Santa Sofia, construída sobre duas igrejas anteriores e inaugurada pelo imperador Justiniano em 537. No século 15 foi transformada pelos otomanos em mesquita. Minaretes, túmulos e fontes… Continuar lendo Home
Principais Atrações Mesquita Azul A Mesquita Azul é um dos símbolos da cidade e uma das construções religiosas mais famosas do mundo. Os azulejos de Iznik decoram o seu interior. Santa Sofia Outro símbolo de Istambul é a Santa Sofia, construída sobre duas igrejas anteriores e inaugurada pelo imperador Justiniano em 537. No século 15 foi transformada pelos otomanos em mesquita. Minaretes, túmulos e fontes… Continuar lendo Home
Principais Atrações Mesquita Azul A Mesquita Azul é um dos símbolos da cidade e uma das construções religiosas mais famosas do mundo. Os azulejos de Iznik decoram o seu interior. Santa Sofia Outro símbolo de Istambul é a Santa Sofia, construída sobre duas igrejas anteriores e inaugurada pelo imperador Justiniano em 537. No século 15 foi transformada pelos otomanos em mesquita. Minaretes, túmulos e fontes… Continuar lendo Home
Taj Mahal é um mausoléu situado em Agra, na Índia, sendo o mais conhecido dos monumentos do país. Encontra-se classificado pela UNESCO como Patrimônio da Humanidade. A obra foi feita entre 1632 e 1653. Também conhecido como a maior prova de amor do mundo, contendo inscrições retiradas do Corão. É incrustado com pedras semipreciosas, tais como o lápis-lazúli entre outras. A sua cúpula é costurada com fios de ouro. O edifício é flanqueado por duas mesquitas e cercado por quatro minaretes. #AmoLego
Crônica: Quando o Rio não era Rio Rubem Braga Naquele tempo o Rio não era o Rio. Eu me lembro muito bem quando começou essa moda de dizer: vou ao Rio, cheguei do Rio. Até então nós todos dizíamos solenemente: Rio de Janeiro. E nos debruçávamos sonhadoramente sobre os cartões-postais que as pessoas que iam ao Rio de Janeiro mandavam: o bondinho do Pão de Açúcar (que era de Assucar) e o Corcovado, ainda sem o Cristo. Mas havia dois palácios de maravilha para a nossa imaginação; seus nomes soavam belíssimos: a Galeria Cruzeiro e o Pavilhão Mourisco. Não consigo refazer a ideia que eu tinha da Galeria Cruzeiro, creio que era uma ideia que variava muito. Um grande recinto sem plateia mas com muitas galerias, ou um palácio em forma de túnel com um Cruzeiro do Sul aceso na fachada, algo de estranho e imenso, pois toda gente encontrava toda gente na Galeria Cruzeiro. O Pavilhão Mourisco, este para nós era feérico, cheio de minaretes, odaliscas, bandeiras e punhais, talvez camelos, pelo menos grandes camelos pintados entre oásis. As pessoas grandes que chegavam do Rio traziam malas fabulosas, cheias de presentes para todos, além de dezenas de encomendas, todas escritas cuidadosamente em uma lista com letra feminina. Nós juntávamos todos para assistir à abertura das malas. “Isto é para você”! Era fascinante receber um embrulho de presente com o nome da loja impresso na fita que o amarrava. Mas o que mais me impressionou foi a sopa juliana. Eu nunca tinha ouvido falar de sopa juliana, não era prato que se usasse em minha casa. E não gostei da sopa: era de verduras e legumes. Mas o espantoso é que vinha seca, em um envelope, e quando se punha n’água crescia, tomava cores. As coisas do Rio de Janeiro eram assim, cheias de milagres e de astúcias. E à noite, quando vinham visitas, os viajantes contavam as últimas anedotas do Rio de Janeiro, pois naquele tempo não havia rádio. Lembro-me que, apesar de sentir esse fascínio do Rio de Janeiro, eu não pensava nunca em vir aqui. Isso simplesmente não me passava pela cabeça; o Rio era um lugar maravilhoso, onde vinham pessoas grandes e até eu pensava vagamente que no Rio de Janeiro só devia haver pessoas grandes. Era verdade que havia, por exemplo, um menino, o Zezé, filho de seu Osvaldo, que vinha ao Rio de Janeiro; ele usava sapatos, quando nós todos usávamos botinas. Mas, mesmo pelo fato de usar sapatos e vir ao Rio era como se ele fosse uma pessoa de outra raça, não uma criança como nós. Eu não chegava sequer a invejá-lo, tão diferente de nós eu o achava. Zezé tinha até um sapato de duas cores, branco e vermelho; e nós com nossas botinas pretas, sempre de bico esbranquiçado de tanto chutar pedra na rua, sempre com os cadarços meio arrebentados, difíceis de enfiar. Fiquei muito espantado quando minha irmã, que vinha ao Rio com o marido, me convidou para vir também. Ela disse que era um prêmio porque eu tinha tirado boas notas nos exames. Lembro-me de que minhas notas tinham sido apenas regulares, de maneira que achei aquele convite uma honra, uma distinção que eu mesmo sabia que não merecia muito. Eu tinha nove anos, e essa irmã era minha madrinha. [...] BRAGA, Rubem. Ai de ti, Copacabana. Rio de Janeiro: Record, 1987. Entendendo a crônica 01 – Na crônica de Rubem Braga que você acabou de ler, o cronista relata fatos de sua infância. Transcreva a expressão indicadora de tempo passado que aparece no texto. “Naquele tempo”. 02 – Que aspecto da paisagem do Rio Janeiro do passado está presente no primeiro parágrafo? O bondinho do Pão de Açúcar e o Corcovado, ainda sem o Cristo. 03 – Ainda no primeiro parágrafo, que trecho revela a paixão pelo Rio de Janeiro? “E nos debruçávamos sonhadoramente sobre os cartões-postais que as pessoas que iam ao Rio de Janeiro mandavam.” 04 – Com relação à culinária, o que espantou o cronista quando era menino? A sopa juliana. 05 – A quem se refere a palavra VIAJANTES, no quinto parágrafo? Refere-se as pessoas que vinham do Rio de Janeiro. 06 – Ainda no quinto parágrafo, o que revela um tempo do passado distante? “Pois, naquele tempo não havia rádio”. 07 – Que trecho do texto mostra que o cronista morava no Rio no momento em que escrevia a crônica? “Lembro-me que, apesar de sentir esse fascínio do Rio de Janeiro, eu não pensava nunca em vir aqui.” 08 – A que se refere a palavra ISSO, no sexto parágrafo? Refere-se a intenção de ir ao Rio de Janeiro. 09 – Aos olhos do cronista menino, o que distinguia Zezé das outras crianças? O Zezé usava sapato de duas cores, enquanto as outras crianças usavam botas pretas. 10 – No último parágrafo, por que o cronista menino considerava uma honra que ele não merecia? Porque as notas dele tinham sido regulares. 11 – No último parágrafo, substitua a expressão DE MANEIRA QUE por outra equivalente, sem mudar o sentido do trecho. DE MODO QUE achei aquele convite uma honra.