Each month Blogos features an article created in partnership with the Logos Institute’s Logia initiative. This month’s Logia post is by Amber L. Griffioen. More information about Logia and addition…

Mechthild of Magdeburg was born ca. 1207 and died ca. 1282 at the convent of Helfta near Eisleben, Saxony-Anhalt. She lived and worked for about 40 years as a Beguine in Magdeburg. Born in a castle…

I cannot dance, O Lord, Unless You lead me. If You wish me to leap joyfully, Let me see You dance and sing . . .

This is an original hand pulled linocut of Mechthild of Magdeburg. The image size is 6"x4" (printed on stonehenge fawn paper) in a black mat 10"x8". OPTIONS: - unpainted black on light tan $30 - hand painted watercolor $65 - painted with printed mat in black worn wood frame $225* *framed piece only available in the USA ABOUT: Mechthild was born into a noble Saxon family in 1207. As a child she had a spiritual encounter and in 1230 she left home and to become a Beguine at Magdeburg. There, like Hadewijch of Antwerp, she seems to have exercised a position of authority in a Beguine community. In Magdeburg she became acquainted with the Dominicans and became a Dominican tertiary. It seems clear that she read many of the Dominican writers. It was her Dominican confessor, Henry of Halle, who encouraged and helped Mechthild to compose The Flowing Light. *All proceeds from this sale are donated to charity

Today’s beautiful prayer comes from Mechthild of Magdeburg (ca. 1207 – ca. 1282), a German mystic and a Beguine. She was one of the first mystics to write in German rather than Latin. H…

Stupidity is sufficient unto itself. Wisdom can never learn enough.

Lange schienen sie vergessen – die Mystikerinnen des Klosters Helfta. Die Philosophin Barbara Brüning hat Spuren ihres Lebens und Wirkens in Sachsen-Anhalt recherchiert und philosophische Lebensporträts der drei Denkerinnen erstellt. Sie zeigt den Zusammenhang zwischen Philosophie und Mystik und hebt das jeweils Spezifische jeder der drei Philosophinnen hervor: bei Mechthild von Magdeburg die verschiedenen Formen der Liebe, bei Mechthild von Hackborn die Tugenden Lob und Dankbarkeit und bei Gertrud der Grossen den Umgang mit Krankheit und Tod. Mit dem Buch über die Mystikerinnen von Helfta setzt der Militzke Verlag seine Reihe „Gelebte Philosophie“ fort, die mit dem Lebensporträt von Simone de Beauvoir begonnen wurde.

One day I saw with the eyes of my eternity in bliss and without effort, a stone. It tasted sweet, like heavenly herbs.

Sometime around 1230, a young woman left her family and traveled to the German city of Magdeburg to devote herself to worship and religious contemplation. Rather than living in a community of holy women, she chose isolation, claiming that this life would bring her closer to God. Even in her lifetime, Mechthild of Magdeburg gained some renown for her extraordinary book of mystical revelations, The Flowing Light of the Godhead, the first such work in the German vernacular. Yet her writings dropped into obscurity after her death, many assume because of her gender. In Mechthild of Magdeburg and Her Book, Sara S. Poor seeks to explain this fate by considering Mechthild's own view of female authorship, the significance of her choice to write in the vernacular, and the continued, if submerged, presence of her writings in a variety of contexts from the thirteenth through the nineteenth century. Rather than explaining Mechthild's absence from literary canons, Poor's close examination of medieval and early modern religious literature and of contemporary scholarly writing reveals her subject's shifting importance in a number of differently defined traditions, high and low, Latin and vernacular, male- and female-centered. While gender is often a significant factor in this history, Poor demonstrates that it is rarely the only one. Her book thus corrects late twentieth-century arguments about women writers and canon reform that often rest on inadequate notions of exclusion. Mechthild of Magdeburg and Her Book offers new insights into medieval vernacular mysticism, late medieval women's roles in the production of culture, and the construction of modern literary traditions.

When I first encountered the writings of the medieval mystics years ago, I began this study with a simple question: why has so much writing been produced about a topic considered to be ineffable, inexpressible?

This is an original hand pulled linocut of Mechthild of Magdeburg. The image size is 6"x4" (printed on stonehenge fawn paper) in a black mat 10"x8". OPTIONS: - unpainted black on light tan $30 - hand painted watercolor $65 - painted with printed mat in black worn wood frame $225* *framed piece only available in the USA ABOUT: Mechthild was born into a noble Saxon family in 1207. As a child she had a spiritual encounter and in 1230 she left home and to become a Beguine at Magdeburg. There, like Hadewijch of Antwerp, she seems to have exercised a position of authority in a Beguine community. In Magdeburg she became acquainted with the Dominicans and became a Dominican tertiary. It seems clear that she read many of the Dominican writers. It was her Dominican confessor, Henry of Halle, who encouraged and helped Mechthild to compose The Flowing Light. *All proceeds from this sale are donated to charity

Offenbarungen der Schwester Mechthild von Magdeburg - Das fliessende Licht der Gottheit ist ein unveränderter, hochwertiger Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1869. Hansebooks ist Herausgeber von Literatur zu unterschiedlichen Themengebieten wie Forschung und Wissenschaft, Reisen und Expeditionen, Kochen und Ernährung, Medizin und weiteren Genres.Der Schwerpunkt des Verlages liegt auf dem Erhalt historischer Literatur.Viele Werke historischer Schriftsteller und Wissenschaftler sind heute nur noch als Antiquitäten erhältlich. Hansebooks verlegt diese Bücher neu und trägt damit zum Erhalt selten gewordener Literatur und historischem Wissen auch für die Zukunft bei.

The Knowledge of God in Mechthild of Magdeburg

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Mechthild of Magdeburg . Medieval mystic. Engraving by C. Roberts. La Ilustracion Artistica, 1896. Colored.

The soul is made of love and must ever strive to return to love. Therefore, it can never find rest nor happiness in other things. It must lose itself in love. By its very nature it must seek God, who is love.

Mit dieser synoptischen Edition der lateinischen Übersetzung des Fliessenden Lichts der Gottheit Mechthilds von Magdeburg und ihrer alemannischen Rückübersetzung werden zwei Versionen eines der wichtigsten Texte der mittelalterlichen Mystik erstmals wissenschaftlich zugänglich. Mechthilds in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts entstandenes Buch thematisiert in lyrischen, hymnischen und dramatischen Textpartien die Vereinigung der menschlichen Seele mit Gott, berichtet von Visionserlebnissen und enthält Gebete sowie lehrhafte und reflektierende Abschnitte mit Bezug zur Zeitsituation. In der Forschung gilt das Werk als Beginn volkssprachlicher mystischer Literatur überhaupt. Die lateinische Übersetzung mit dem Titel Lux divinitatis entstand noch vor 1296/1298 und ordnet das Textmaterial ihrer Vorlage völlig neu. Die synoptisch abgedruckte alemannische Rückübersetzung Das liecht der gotheit entstand Ende des 15., Anfang des 16. Jahrhunderts aller Wahrscheinlichkeit nach in Basel. Eine detaillierte Einleitung, ein Parallelstellen-Apparat, Kapitelkonkordanzen sowie ausführliche Register dienen der weiterführenden Erschliessung. Zudem bietet die vorliegende Edition eine umfassende Dokumentation aller primären und sekundären Rezeptionszeugen der lateinischen Übersetzung des Fliessenden Lichts.

The second of "Two Visionary Songs," this piece treats the words of medieval mystic Mechthild of Magdeburg to fluid, dance-like melodies progressing from wistfulness to passionate ecstasy. With piano. Features: SATB/2-Part Treble Pages: 16 Instrumentation: Choral Voicing: SATB/2-PT.

From suffering I have learned this: that whoever is sore wounded by love will never be made whole unless she embraces the very same love which wounded her.

The Knowledge of God in Mechthild of Magdeburg

Mechthild von Magdeburg lebte von etwa 1207 bis 1282. Nach eigener Aussage hatte sie mit zwölf Jahren ihre erste mystische Gotteserfahrung. Im Alter von etwa 23 Jahren verließ sie ihre Heimat und ihre wohlhabende Familie, um in Magdeburg arm und unbekannt als Begine bis in die sechziger Jahre des 13. Jahrhunderts ein klösterliches Leben zu führen, ohne…

Mechthild von Magdeburg lebte von etwa 1207 bis 1282. Nach eigener Aussage hatte sie mit zwölf Jahren ihre erste mystische Gotteserfahrung. Im Alter von etwa 23 Jahren verliess sie ihre Heimat und ihre wohlhabende Familie, um in Magdeburg arm und unbekannt als Begine bis in die sechziger Jahre des 13. Jahrhunderts ein klösterliches Leben zu führen, ohne jedoch einem eigentlichen Orden anzugehören. Von ihrem langjährigen Beichtvater Heinrich von Halle ermuntert, begann sie um 1250, ihre geistlichen Erfahrungen niederzuschreiben: Visionen, Betrachtungen, Liebesdialoge, Lehr- und Streitgespräche, Merkverse und Gebete, die als Sammlung unter dem Titel Das fliessende Licht der Gottheit das erste grosse deutsch geschriebene mystische Werk darstellen, das zugleich eines der originellsten und bedeutendsten Werke der mittelalterlichen Literatur ist. Wegen scharfer Kritik am Ordens- und Weltklerus angefeindet, trat sie um 1270 schwerkrank in das Kloster Helfta bei Eisleben ein. Dort entstand das siebente und letzte Buch des Fliessenden Lichts. In ungewöhnlicher Kühnheit wird hier, angeregt durch die erotische Bildersprache des Hohenliedes, die Begegnung Gottes und der liebenden Seele in der Unio mystica als Vereinigung von Braut und Bräutigam umschrieben. Neben solchen Passagen der Beseligung durch Gott und den Klagen über sein Fernsein finden sich im Werk aber auch andere Abschnitte, die nicht weniger kühn erscheinen: geschliffen formulierte Anklagen der ‚ungelehrten Frau’ gegen unwürdige Vertreter des geistlichen Standes. Innovativ ist Das fliessende Licht auch als frühes und in seiner Form einmaliges Werk der autobiographischen Gattung: als Darstellung eines aus ganz persönlichen Voraussetzungen, Möglichkeiten wie Schwächen, in äusserster Anspannung bewältigten Lebens. Diese Einmaligkeit findet ihren Ausdruck in einem bewegenden ‚persönlichen Erfahrungsstil’ und einer ‚biographischen Struktur’: ein grosses Erbe mittelalterlicher Frauenmystik.

"Mechtild of Magdeburg" is a print from the 2022 original painting by Marcy Hall, part of the Abbey of the Arts Dancing Monk Series. Each vivid print is on acid free, archival quality matte photo paper and measures 5"x10" and is mounted on a 11"x14" matte. The print is hand-signed and titled on the matte. Mechtild, part of the Beguine order, was a Medieval Christian author and mystic. She was the first mystic to write in her native tongue of German. She is pictured with mice and a bird surrounded by nature and the Beguine convent where she lived. The Dancing Monk series is a collaboration between Pennsylvania painter Marcy Hall of Rabbit Room Arts, and author Christine Valters Paintner of Abbey of the Arts, a virtual monastery based in Ireland.

The great German mystic Meister Eckhart remains one of the most fascinating figures in Western thought. Revived interest in Eckhart's mysticism has been matched, and even surpassed, by the study of the women mystics of the late13th century. This book argues that Eckhart's thought cannot be fully be understood until it is viewed against the background of the breakthroughs made by the women mystics who preceded him.