El nkiso o fundamento de Tiembla Tierra se puede montar en un güiro grande o en una cazuela de barro, que hay que lavar con 8 yerbas de este mpungu; comoYagruma, Siempre Viva, Campana Blanca, Ceiba, Ciruela, Algodón, Artemisa y Jagüey; mezcladas con agua de río, pozo, lago y agua del primer aguacero de Mayo, junto con todos los ingredientes que llevará la nganga. Al terminar, se guardan las hojas ripiadas para luego ponerlas en el fondo del recipiente, una vez que la patipemba o firma haya sido sellada. Dentro del güiro o cazuela se pinta con pemba o yeso blanco la firma, se delinea con fula y se quema con un puro de tabaco encendido. Lo mismo se hace en una concha grande de nácar con 8 monedas de plata, que se cubre con un trozo de piel de majá y encima se derrite cera virgen hasta que la concha quede sujeta al fondo del recipiente. Sobre este sello se coloca un poco de las yerbas del lavado, todo tipo de piedras preciosas y semipreciosas que se puedan obtener, monedas de muchos países, limallas o fragmentos de 8 metales diferentes -incluyendo oro-, 8 palos pequeños de Tiembla Tierra; como Rasca Barriga, Granada, Almácigo, Cuaba, Palo Ramón, Chirimoya, Caisimón y Anón; un poco de azogue, alquitrán, precipitado rojo y amarillo, cuarzo blanco y rosado, 8 mates rojos, 8 mates grises (semillas de Quita Maldición); polvo de huesos del nfumbe, de marfil, nácar, murciélago, alacrán, araña, abeja, avispa, sapo, ciempiés, águila, jicotea, jutía, tomeguín, sijú, lechuza, pitirre, sinsonte, gaviota, zunzún, gallo fino, guinea, paloma blanca, rabiche, torcaza, tojosa, tórtola, cotorra, canarios y periquitos de todos los colores; colmillos de perro, gato, cocodrilo, jabalí, león, leopardo u otras fieras felinas; granos de todas las pimientas, varias clases de chiles picantes, 8 pequeñas piedras blancas de la cima de una montaña, dientes y un pedazo de hueso del nfumbe, 8 agujas, 8 cauries, 8 pequeñas flechas plateadas como las de Ochosi, una pequeña balanza plateada, un sol plateado, una luna plateada, una media luna plateada, una bola de cristal transparente, una pequeña bola de cristal negro, una bola de nácar y un balín de hierro. Encima se vierte cera virgen derretida hasta cubrir por completo todos los elementos. Cuando la cera está seca, se le pone en el centro la matari de Tiembla Tierra (piedra recogida en una montaña y se le sacrifica una jicotea y dos palomas blancas en el lugar) y alrededor un poco de todas las tierras (monte, río, mar, cruce de caminos, hormiguero, iglesia, plaza o mercado, hospital, policía, juzgados, cárcel, tumba del nfumbe pactado y casa del dueño de la nganga ), una piedra de rayo y otra de centella y 21 palos de fundamento, más 8 palos de Tiembla Tierra como los mencionados anteriormente. También se le pondrá una daga plateada, una escalera plateada, una flecha plateada como las de Ochosi, un cuchillo de caña brava, la yayi (pedazo de caña brava con un nudo en el medio, para que quede como un vaso por cada extremo. Por un lado se le pone agua de mar y arena y azogue y se sella con cera virgen, y por la otra parte del nudo se le pone agua de río, arena de río y azogue y también se sella con cera virgen), la mpaka mensu (tarro de buey cargado con un machuquillo de 21 hierbas de Tiembla Tierra, aserrín de todos los palos que lleva la prenda, un mate rojo, polvos de cabeza de culebra, gallo negro, lechuza, cotorra, carpintero, totí y pitirre, polvos de cocuyo y huesos del muerto, lengua de gallo, una moneda de plata, limallas de todos los metales, tierras de todos los lugares, todo tipo de pimientas y chiles picantes, azogue, hojas y cenizas de tabaco, carbón, pezuña de perro y de gato, colmillo de jabalí y de toda clase de felinos que quepan. Se sella con cera virgen y un espejo ) y, por último, la kriyumba y los huesos del muerto. Una vez completado el montaje de Tiembla Tierra, se le lleva a una loma o colina y se entierra; no sin antes sacrificarle una jutía y una lechuza en el hueco; cuyos cuerpos se dejan sobre la prenda antes de cubrirla de tierra. Pasados 21 días y sus noches se desentierra el fundamento y se le sacrifican encima un gallo fino y dos palomas blancas, cuyos cuerpos quedarán en el hoyo. La nganga se traslada a la casa de su dueño y se le da entrada en la misma matándole una chiva pequeña y dos gallos finos. Saludos a todos y que Nsambi acutare, PINCHA AQUÍ PARA SOLICITAR UNA CONSULTA PERSONAL O ENCARGAR UN TRABAJO CON EL PADRE MONTENEGRO