YA SON MAS DE 225.000 VISITAS www.indumentariatradicionaldesegovia.blogspot.com El primer blog dedicado a la Indumentaria Tradicional Segoviana quiere agradecer a tod@s el interés mostrado. BIENAVENTURADOS NUESTROS IMITADORES PORQUE DE ELLOS SERAN NUESTROS DEFECTOS Jacinto Benavente MUCHAS GRACIAS SANTA ÁGUEDA 2022 Después de todo este periodo de pandemia, este año ha resucitado una vez más la fiesta, aunque diferente a lo que se vivía en otras ocasiones. Aún así, hemos querido rescatar del fondo del arcón estas prendas que seguramente resulten poco o nada conocidas, pero si entrais en nuestro Museo Virtual, lo más probable es que os resulte familiar, si veis la que fuera una de nuestras piezas del mes de febrero. La segoviana con sus galas, mostrando estas prendas que podemos ver en diferentes pinturas costumbristas, como en la que fuera nuestra Pieza del Mes de Febrero de 2020 Acuarela de Julio García Mencía que fué una de nuestras Piezas del Mes donde podemos ver estas prendas Queda claro que esta tipología de prendas quedaron plasmadas por los pintores costumbristas ROMERIA VIRGEN DE LA FUENCISLA 2019 Esta Romería de la Virgen de la Fuencisla hemos dado a conocer este manteo realizado con tiranas de terciopelo de seda y galonería de oro y plata del s. XVIII - XIX. Ejemplares que podemos ver en una de las famosas parejas retratadas por el fotógrafo francés Jean Laurent, junto al resto de comparsas de las diferentes provincias que se dieron cita en Madrid en 1878 para la boda de Alfonso XII. La mantilla de casco que luce es una de las prendas que perteneció a Cecilia Pastor, Ama de Cámara de la infanta Cristina, hija de la Reina Isabel II y que ya expusimos dentro de nuestra sección Pieza del Mes. Asimismo, instantes antes de la romería, se pudo ver el conjunto con la histórica mantilla confeccionada Destaca la riqueza de los materiales utilizados en su confección, así como la mantilla bordada, perteneciente a Cecilia Pastor Pareja pertenecientes a la comparsa segoviana que acude a la boda de Alfonso XII y retratada por el fotógrafo francés Jean Laurent, donde podemos ver el uso de la galonería metálica que luce el manteo, el delantal y el jubón Las mismas prendas, pero en esta ocasión con la histórica mantilla que lució en la boda de Alfonso XII en 1878 Cecilia Pastor, Ama de Cámara de la infanta Cristina, hija de la Reina Isabel II Cecilia Pastor retratada por Jean Laurent en 1878 con motivo de la boda de Alfonso XII en Madrid, luciendo la mantilla confeccionada como parte de su uniforme de Ama de Cámara de la Infanta Cristina, hija de la reina Isabel II OFRENDA DE FRUTOS DE LA TIERRA 2018 Septiembre termina con la tradicional Ofrenda de Frutos de la Tierra a la patrona de la ciudad. Momento en que es de rigor sacar las Galas Segovianas y acudir a la Catedral desfilando desde el Acueducto. Es un mes de turismo, así que todos los visitantes tienen la oportunidad de poder ver lo que es ese otro patrimonio que solo hace presencia en momentos puntuales y cada vez son más puntuales, pues no es fácil poder apreciar lo auténtico, pues repetimos insaciablemente que el disfraz avanza de forma frenética y sin reparo alguno, se institucionaliza como lo auténtico, falseando la moda, el contexto, los materiales y todo lo habido y por haber. Nosotros seguiremos chocando contra la pared y seguiremos a pie de cañón por mostrar lo auténtico y sacar a la calle, lo que en ocasiones vemos en nuestras vitrinas de la Pieza del Mes, para que cobren vida nuevamente. Rico manteo con una antigua galoneria de hojilla de oro, a juego con el delantal, que lucía una pasamanería en oro y como alhajas, antiguas cruces, medallas, lazos, veneras, patenas que se acumulaban y colgaban de la plata, el vidrio, las opalinas y el coral Un detalle de la parte frontal donde vemos las cadenas de plata que lucían las segovianas en su joyería tradicional La que ha sido nuestra Pieza del Mes de Octubre también estaba entre los collares. Se trata de un collar azul de vidrio También las opalinas en color azul y blanco forman parte de las cuentas de las collaradas MONTERA Hemos recuperado la montera usada por el Birria en la provincia de León, un trabajo que nos ha hecho gran ilusión. DELANTAL Hemos realizado este delantal usando pasamanerías y galones metálicos, así como encaje de oro fino. El resultado muestra la calidad y riqueza del material con la que adornaron estos diseños y que ya va siendo hora de que regresen y sustituyan esas horribles pasamanerías carnavalescas. OFRENDA DE FRUTOS DE LA TIERRA 2016 Nuestra sorpresa en la Ofrenda de Frutos de la Tierra ha sido para Mar. Nuestro regalo ha sido de un manteo y delantal confeccionado completamente a mano y siguiendo los antiguos diseños que hemos recogido para que luzca sus mejores galas. Hemos tenido que hacer una lorza pero cuando dé el estirón y la quitemos, el manteo lucirá en todo su apogeo. Manteo por su parte posterior, mostrando el rico picado en rojo y negro La parte de la trampa mantiene una de las cenefas sin completar, algo frecuente de encontrar en los antiguos ejemplares Delantal que sigue el corte y diseño de los antiguos modelos del s. XIX que han llegado a nosotros "LAS ALHAJAS DE UNA ZAMARRIEGA" Hoy en El Adelantado de Segovia puedes leer este artículo titulado "Las Alhajas de una Zamarriega". http://www.institutogonzalezherrero.es/documents/669511/1599922/ADESEGOVIA_21-02-16_PG023.PDF LAS ALHAJAS DE UNA ZAMARRIEGA Seguramente, sea la festividad en honor a Santa Águeda, la gran impulsora del uso de la indumentaria tradicional. Esta afamada celebración que en Zamarramala cuenta con la declaración de Interés Turístico Nacional, atrae cada año a multitud de personas venidas de diferentes lugares para conocer esta antigua tradición y sobre todo, ver a sus máximas representantes: las Alcaldesas. Son muchos los barrios de la ciudad y pueblos de la provincia donde también el color de lo tradicional inunda sus calles. El protagonismo de cada una de las prendas se pone de manifiesto al son de la dulzaina y el tamboril, aunque la mayor parte de las veces, no podamos decir que ante nosotros, tengamos un buen ejemplo de lo que debemos considerar la moda de una época como la que identificaría este tipo de vestuario. La distorsión se hace patente hasta el punto de falsear la escasa autenticidad que pudiera existir y esto no solo engloba a la parte textil, pues también hace mella en los aderezos y alhajas, que sin ningún tipo de rigor, se convierten en un derroche de bisutería que no hace merecedor de la verdadera riqueza que acompañaba a este traje. Hay que tener muy presente que la indumentaria no puede entenderse sin la parte de joyería, van totalmente unidas, aunque hoy en día, no exista un esmerado cuidado en su uso. Nada tiene que envidiar las alhajas de la segoviana a otras regiones, salvo que aquí, sigue siendo un punto débil a diferencia del resto donde prima y se mima a la hora de vestir. Visitando este año a las Alcaldesas de Zamarramala, he aplaudido hasta la saciedad la aparición de las antiguas joyas que tantas Alcaldesas han sabido lucir y que ultimamente no se dejaban ver. Nos han mostrado y regalado una parte de lo auténtico. Unas collaradas, mal llamadas de lapislázuli pues no se trata de dicha gema, ya que en realidad estamos hablando de cuentas de vidrio, algunas de ellas facetadas, lo que componen estos collares de intenso color azul. Material este muy utilizado dentro de la joyería tradicional y que en Segovia, es casi absolutamente desconocido porque se ha procurado grabar a fuego en las mentes colectivas, las palabras coral y plata como términos exclusivos a la hora de hablar sobre esta temática popular. Incluso, el desconocimiento de los materiales es tal, que en ocasiones escuchamos en algún especial sobre la fiesta tratar al propio coral como una gema. Con estas bases, es complicado constituir un pilar sólido a la hora de recuperar las coraladas y collaradas que lucían aquellas segovianas cuando se engalanaban a la hora de la fiesta. Los pobres intentos que llegan ante nuestros ojos repiten el mismo esquema y no es más que el relleno de collares a modo de parábolas que toman una amplia longitud, que sigue la ley del "ninguno toca a otro" y todos ellos, se sujetan en los hombros a través de unos broches de plata, que adquieren diferentes formas. Un invento actual, pues en realidad se deben coser al cuerpo del vestido o se atan a través de cintas, algunas de las cuales, trabajadas en bajo lizo. Tristemente es un hecho y una realidad. Lo vemos en cada evento que se celebra durante el año, cuando es de rigor vestir de segoviana, pero el problema comienza cuando se intoxica, con cierto énfasis, asegurando que es lo auténtico, pues se pierde una seña de identidad, la tradición y la historia de la moda. Olvidamos que no deja de ser un recurso turístico por excelencia y parte de nuestro Patrimonio (otras provincias saben que es su gran imagen), pese a que suene a boina a más de uno y como ya dije en una ocasión, la boina es arte. Desde hace bastante tiempo, el proyecto de difusión "Secretos de Arcón de una Alcaldesa" que he presentado en el I Congreso Europeo de Joyería, en Iberjoya, en el Museo del Traje, en el Instituto Gemológico Español, entre otros, el público que ha asistido, ha sabido valorar la riqueza de lo que hoy en día conocemos como traje de Alcaldesa. Sorprende ver el interés que despierta ante personas que a veces no tienen ninguna motivación por lo tradicional y uno se da cuenta de como algo tan nuestro, resulta tan desconocido a la vez por los propios segovianos, pues en cuanto ven algo que difiere a lo que conocen, rapidamente se limitan a decir que no es de aquí, o un "eso no se llevaba", evitando abrir una posibilidad de conocer realmente este legado, del cual tenemos la obligación de preservar y difundir en su estado puro, sin esos dañinos aditivos. Por todo esto, cuando uno es sorprendido por una Alcaldesa de Zamarramala con parte de su historia sobre su pecho, toma color esas fotografías que ilustraban los artículos costumbristas dedicados a la fiesta y uno se entusiasma y lo aplaude. Y lo sigo aplaudiendo como si Ainhoa Arteta nos deleitara con "O mio Babbino Caro". Y ante este clímax artístico, retomamos a las Alcaldesas y sus alhajas. Alhajas que se prestan por parte de la vecindad y que así ha sido siempre. No es algo de extrañar y no solo pasa en Segovia. Cuando se ha querido retratar esta iconografía popular o la mujer ha sido la que sirve a la Santa durante la fiesta o ha tenido que ser imagen representativa de un acto, era común enjoyar a la protagonista con lo mejor que había en la población y nadie negaba ningún aderezo. Por eso, cuando vemos esas antiguas fotografías en las que los collares se multiplican y se extienden hasta cubrir la totalidad del pecho, como si de un horror vacui se tratara, tenemos que tener presente que no todo el mundo tenía ese nivel adquisitivo y la mayor parte de las ocasiones iban de prestado para que el resultado magnificara a la susodicha en cuestión. Una forma de adornar a la mujer, que tiene una clara visión estética, pero las joyas no solo eran eso. La cantidad de joyas que portaba, así como la propia calidad de las mismas, denotaba la posición social y la jerarquía en la fémina, pero el objetivo fundamental de todas estas joyas era profiláctica. La superstición ha estado presente desde tiempos remotos y en el contexto del que hablamos, una mala mirada podía matarnos, así que había que protegerse de todo mal que pudiera acechar. Mencionamos en renglones anteriores el coral, pero nos referimos al coral rubrum. Ya en el Siglo de Oro Español se le atribuyen poderes mágicos y curativos, así pues, las coraladas serán un complemento indispensable en el atuendo de la mujer y se pone de manifiesto en la obra de "Los trabajos de Persiles y Segismunda" de Miguel de Cervantes donde dice: "Llenas de sartas y patenas los pechos, en quien los corales y la plata tenían su lugar y asiento ...". Este tipo de joyería ha llegado a nosotros como propio de la indumentaria tradicional segoviana, aunque es fácil preguntarse ¿qué hacen piezas como pueden ser las patenas, a las que hace alusión Cervantes, en un vestuario que toma forma a mediados del s. XVIII?. Todo tiene una respuesta, pero hablamos de un tema tan extenso que requiere de una dedicación más profunda, así que sigamos nuestro breve itinerario por los diferentes elementos protectores que acompañan a estas joyas. Colgando de los collares aparecen relicarios de lo más variados. En su interior reliquias de Santos, grabados iluminados, o pintados sobre el propio cristal mediante la técnica del "eglomisé" o sobre finas placas de metal, hueso o marfil. Las placas de cera realizadas con los restos del Cirio Pascual Vaticano, el Lignum Crucis, las pizarras de Nieva con la imagen de la Soterraña, más conocidas como piedras de la virtud, eran otras de las tipologías y así podríamos continuar. A esto, hay que añadir el gran repertorio de medallas que integran estas collaradas. Las encontramos realizadas en bronce en el s. XVII con la palabra Roma cuando la difusión de las advocaciones estaba centralizado desde este lugar. También las hay realizadas en plata y abarcan los s. XVII - XVIII - XIX con las principales imágenes veneradas en el país como son la Virgen del Pilar, la del Sagrario, la del Prado, Valdejimena, la de la Vega, Valvanera, Cristo de Burgos, Santiago, etc. y como no, la Soterraña, el Henar o la Fuencisla. No hay que ser tan patrio y pensar que solo deben de aparecer Vírgenes con sello segoviano, pues acudir a las romerías y peregrinaciones era una de las formas de adquirir estas medallas en sus propios santuarios a modo de recuerdo, aparte hay que recordar que se feriaba y los productos de los orfebres estaban en circulación por una gran parte del territorio. No es de extrañar que con este amplio repertorio religioso, la mujer estuviera más que protegida, pero si esto nos pareciera poco, también podemos sumar diferentes amuletos como la higa, las caracolas, las ramas de coral o la castaña de Indias. Hoy en día, la joyería tradicional se ha perdido y los collares actuales son invadidos por estridentes medallas que intentan ser un eco muy lejano de belleza en el juego del todo vale. Los relicarios acumulan fotocopias a color de las pinturas del Cinquecento del típico libro de texto de arte, o de la patrona de la ciudad para ensalzar lo local. No hay medida y si mucha fantasía, pero insisto, el problema nace cuando se daña el legado solo por hacer crecer el afán protagonista de descubrirnos las Américas sin haber viajado hasta allí. La evangelización sobre estos temas se ha puesto de moda, el ser restaurador a modo del Ecce Homo de Borja es un campo de minas allá donde vayamos y es chic estar metido en estos vientos que soplan porque entroniza en el Olimpo de la cultura tradicional. Y entre el escandaloso y perturbador ruido de esos resacosos días del cinco de febrero, donde todo el brillo del oropel deslumbra por innumerables puntos del mapa, aparece una Alcaldesa de Zamarramala por una de las calles del barrio, sencilla, hierática y sonriente luciendo sus antiguas alhajas y en mis oídos resuena la copla: "Mercaderes buenos hagan paso, hagan, que viene una hembra de Zamarramala". ZAMARRAMALA La Fiesta en Honor a Santa Águeda en Zamarramala es una fiesta que cuenta con la Declaración de Interés Turístico Nacional. A día de hoy, esta fiesta se mantiene viva a pesar de las transformaciones que ha tenido al cabo de los años, pero que aún nos permite encontrarnos con la tradición y con antiguas alhajas que quedan en el hoy barrio segoviano y que han servido para engalanar a muchas de las Alcaldesas. Algunas de estas preciadas joyas son las que denominan incorrectamente "los collares de lapislázuli", pero en realidad el material que lo compone es vidrio, algo que encontramos con frecuencia en las auténticas collaradas, ya sean de Segovia o de otras provincias. En los textos de ciertos autores citan, cuando aluden a las joyas zamarriegas, al lapislázuli como material empleado en los collares, creando una confusión y una verdad absoluta en sus palabras o escritos que permiten continuar con la transmisión del error. Desgraciadamente, son muchos los errores a la hora de tratar las joyas tradicionales segovianas. En ocasiones, vemos en ciertos especiales televisivos tratar al coral como una piedra, algo que chirría en los oídos y más a los gemólogos que alzan su voz ante tales afirmaciones. Otras veces, nos comentan el uso del lapislázuli como elemento integrante de las collaradas, o nos hablan de coraladas cuando en realidad ambos materiales son de vidrio. El uso del vidrio es un auténtico desconocido en nuestra provincia, ya que se han encargado de grabar a fuego en las mentes colectivas el mensaje de "coral y plata" exclusivamente, algo que no es así. Este tipo de mensajes evangelizadores que no son más que un corta y pega verbal de ciertos estudios contemporáneos y que no tienen más profundidad en su temática, son los que intoxican a la hora de comprender los diferentes materiales que podemos encontrar en la joyería tradicional. Lo mismo ocurre cuando hablan del repertorio medallista de las collaradas, donde se impone y se recalca el amor a lo local y patrio con las advocaciones de Segovia y provincia, sin entender que la tipología de las medallas es variada y traspasa barreras con muchas otras advocaciones veneradas en el territorio nacional. Habría que profundizar, pero es un largo tema. Desde www.indumentariatradicionaldesegovia.blogspot.com queremos felicitar a Zamarramala y a sus Alcaldesas por mantener viva esta fiesta y mostrarnos sus antiguas alhajas que tantas veces han sido retratadas. Esperamos que poco a poco, este material vuelva a integrarse nuevamente en las collaradas de toda aquella segoviana que quiera vestir correctamente una moda tradicional de cierta época. Las cuentas de vidrio facetadas que componen las collaradas zamarriegas y que equivocadamente se considera a la gema de lapislázuli XX ROMERÍA Y OFRENDA FLORAL VIRGEN DE LA FUENCISLA Cartel realizado por www.indumentariatradicionaldesegovia.blogspot.com Desde www.indumentariatradicionaldesegovia.blogspot.com hemos recreado una vez más a la verdadera protagonista, la Alcaldesa. Hemos intentado hacer guiños a lo auténtico, recordando por un lado el peinado que sigue la descripción de Jose Mª Avrial que dice ""Por los lados bajan de las sienes otras dos trencitas pequeñas, cuyas puntas se atan por la espalda á la trenza grande con unos lacitos ...". También la montera, cuya decoración es muy características de las monteras. Asimismo, los collares tienen su lectura, pues no solo se adornaba de coral, la pasta vítrea de colores también fué utilizada. Los pendientes de tres carreras tampoco podían faltar, etc. Boceto inicial para el cartel de la XX Romería Virgen de la Fuencisla 2015 La magnifica indumentaria lucida por la segoviana durante la Romería, con alhajas que abarcan desde los siglos XVI al XIX y el encaje y galonería de plata del s. XIX completan su decoración MUSEO DEL TRAJE DE MADRID Este es el evento que se ha realizado en facebook para la conferencia ¿sabías que la montera que ilustra la conferencia es la que Segovia regaló a la Infanta Isabel "La Chata"? "Miércoles de los Amigos" 11 de Marzo de 2015 Museo del Traje Madrid Organizada por Asociación de Amigos del Museo del Traje El "Gold and Time" publica el evento en este enlace: http://www.goldandtime.org/museo/traje/aborda/mieacutercoles/papel/joyeriacutea/indumentaria/tiacutepica/segoviana/75258/ Algunos momentos de la conferencia en el Museo del Traje de Madrid NOVEDADES Aún falta Apóstoles, el otro pico, borlas, ... pero vamos dando color al pasado y poco a poco toma forma esta montera segoviana de las denominadas de Apóstoles alejada de bordados estridentes y fantasiosos y con el colorido y la riqueza del material de otras épocas. Proceso de confección de una montera de las denominadas de Apóstoles EL TRADICIONAL REPOSTERO DEL ACUEDUCTO SEGOVIANO: LA PUENTE DEL DIABLO La Puente del Diablo Bordados Segovianos aparecidos en un artículo de 1930, donde se muestran diferentes reposteros y uno de ellos con "La Puente del Diablo FESTIVIDAD DE STA. ÁGUEDA Desde www.indumentariatradicionaldesegovia.blogspot.com queremos agradecer al Barrio de Santo Tomás por la consideración que han tenido al hacerme Pregonero de la Fiesta de Sta. Águeda 2014. Asimismo, después de 13 años, el nombramiento de Alcaldesa vuelve a respirarse en esta casa. Será un momento especial ya que mi madre vuelve a tocarse con la montera y a sujetar fuerte el bastón de mando. Puedes leer la noticia de El Adelantado de Segovia en el siguiente enlace http://www.eladelantado.com/noticia/local/185852/juan_alberto_de_lucas_defendio_el_papel_de_la_indumentaria_regional Puedes encontrar esta otra publicación http://www.eladelantado.com/noticia/local/185893/con_la_santa_bajo_la_lluvia ACTAS I CONGRESO EUROPEO DE JOYERIA Ya están publicadas las actas del I Congreso Europeo de Joyería. Ya hace algo más de un año que acudimos a La Bañeza a difundir el proyecto de "Secretos de Arcón de una Alcaldesa" con el intento de dar a conocer el comunmente conocido como "traje de Alcaldesa", centrándonos en el uso del metal, tanto en el tejido como en la joyería que acompañan a este rico vestuario. "Secretos de Arcón de una Alcaldesa" (Joyería y metal) publicado en las Actas del I Congreso Europeo de Joyería 2012 Un encuentro y una experiencia inolvidable que pude compartir con todos los ponentes y asistentes que allí acudieron. Muchas gracias. MUSEO ON LINE DE LA INDUMENTARIA TRADICIONAL SEGOVIANA Debido a que Segovia aún sigue sin contar con un Museo dedicado a su indumentaria y tradiciones, desde www.indumentariatradicionaldesegovia.blogspot.com queremos difundir a través de esta página, algunas de las importantes piezas museísticas que componían este vestuario, creando este pequeño Museo Virtual. Esperando a que llegue ese día, en que todo el mundo pueda admirar cada una de las piezas debidamente expuestas, sirva este acercamiento a la inmensa minoría que aprecia y valora un importante legado artístico que es seña de identidad de nuestra tierra. Puedes ver la pieza del Mes de Febrero en el siguiente enlace: http://indumentariatradicionaldesegovia.blogspot.com.es/p/museo-on-line.html