Κατά τον Ησίοδο η πρώτη ροδιά φύτρωσε από το αίμα του Διονύσου Ζαγρέα, όταν κατακρεουργήθηκε από τους Τιτάνες.

Μετά την αργοναυτική εκστρατεία σειρά είχε ο Τρωικός Πόλεμος. Γιατί έγινε ο πόλεμος αυτός; Ποιοι πολέμησαν και με ποιους; Που πολέμησαν; Τι σκαρφίστηκαν για να μπουν στην Τροία; Οι απορίες μας πολλές παραπάνω.Για να τις λύσουμε συμβουλευτήκαμε τα παρακάτω βιβλία... Η τελική απορία μιας μικρούλας μετά από συζήτηση μισής ώρας..Την πήραν τελικά την Ωραία Ελένη;Τουλάχιστον κάτι μας έμεινε.χαχαχα... Κάναμε ασκησούλα προγραφής τον Δούρειο Ίππο... Ώρα για ομαδική κατασκευή... Σχεδίασα δύο άλογα σε χαρτόκουτο και τα έδωσα στα παιδιά να τα βάψουν... τυλίξαμε το καπάκι από το κουτί με τα φύλλα Α4 για να το χρησιμοποιήσουμε για βάση... Οι ρόδες έγιναν αφορμή για προγραφή... Οι κυρίες τοποθέτησαν τον Δούρειο Ίππο στη βάση και τα παιδιά συμπλήρωσαν τις λεπτομέρειες... και έτοιμος ο Ίππος μας... Την αρχική ιδέα την πήραμε από την παρακάτω κατασκευή... το πατρόν που χρησιμοποίησα... Αν σας αρέσουν αποθηκεύστε τα...Τα βρήκα στο διαδίκτυο... ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com Μην παραλείψετε να μπείτε να δείτε τον υπέροχο Δούρειο Ίππο που έφτιαξε η συνάδελφος Άννα Μάρκακη με τα παιδιά της πατώντας εδώ αλλά και τις υπόλοιπες κατασκευές τους με θέμα τον Τρωικό Πόλεμο εδώ... Ελπίζω να σας άρεσε η ανάρτηση και να σας φανεί χρήσιμη. ΚΑΛΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!!!

Το ποίημα θεωρείται πλέον σημαντική πηγή πληροφοριών για τον αγροτικό τρόπο ζωής των Ελλήνων της εποχής, καθώς και για ορισμένες ηθικές αξίες που ..

"Μπορείς να κόψεις όλα τα λουλούδια αλλά δεν μπορείς να εμποδίσεις την άνοιξη να έρθει" P.Nerouda

Αυτή την εβδομάδα,αφού αφήσαμε πίσω το μήνα των ζώων,θα ασχοληθούμε με τη μυθολογία. Ξεκινήσαμε με την γνωστή Αργοναυτική εκστρατεία. Γιατί έγινε; Ποιοι συμμετείχαν;Ποιος ήταν ο πρωταγωνιστής; Πώς έλεγαν το μεγάλο πλοίο και ποιος το έφτιαξε; Τι έπρεπε να κάνουν οι Αργοναύτες για να περάσουν τις συμπληγάδες πέτρες; Ποιες άλλες κακουχίες συνάντησαν στο ταξίδι τους; Για να απαντήσουμε σε αυτά τα ερωτήματα και σε πολλά ακόμα αλλά και για να δούμε και εικόνες χρησιμοποιήσαμε τα παρακάτω βιβλία... Μετά εξασκηθήκαμε ξανά στο ψαλίδι κόβοντας χαρτάκια μπλε για τη θάλασσα και γκρι για τις συμπληγάδες πέτρες για να κάνουμε τη χαρτοκολλητική μας αλλά και να δυναμώσουν τα χεράκια μας. Μετά ζωγραφίσαμε και τον πρωταγωνιστή της Αργοναυτικής εκστρατείας,τον Ιάσονα... Εάν επιθυμείτε μια πολύ όμορφη διήγηση όλων των γεγονότων της αργοναυτικής εκστρατείας μπορείτε να κάνετε κλικ εδώ και πατήστε στην αριστερή μεριά της σελίδας την ενότητα που σας ενδιαφέρει... ΠΗΓΗ:ΤΟΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΗΓΗ:ΤΟΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΗΓΗ:ΤΟΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΔΕΙΤΕ...

Μετά την αργοναυτική εκστρατεία σειρά είχε ο Τρωικός Πόλεμος. Γιατί έγινε ο πόλεμος αυτός; Ποιοι πολέμησαν και με ποιους; Που πολέμησαν; Τι σκαρφίστηκαν για να μπουν στην Τροία; Οι απορίες μας πολλές παραπάνω.Για να τις λύσουμε συμβουλευτήκαμε τα παρακάτω βιβλία... Η τελική απορία μιας μικρούλας μετά από συζήτηση μισής ώρας..Την πήραν τελικά την Ωραία Ελένη;Τουλάχιστον κάτι μας έμεινε.χαχαχα... Κάναμε ασκησούλα προγραφής τον Δούρειο Ίππο... Ώρα για ομαδική κατασκευή... Σχεδίασα δύο άλογα σε χαρτόκουτο και τα έδωσα στα παιδιά να τα βάψουν... τυλίξαμε το καπάκι από το κουτί με τα φύλλα Α4 για να το χρησιμοποιήσουμε για βάση... Οι ρόδες έγιναν αφορμή για προγραφή... Οι κυρίες τοποθέτησαν τον Δούρειο Ίππο στη βάση και τα παιδιά συμπλήρωσαν τις λεπτομέρειες... και έτοιμος ο Ίππος μας... Την αρχική ιδέα την πήραμε από την παρακάτω κατασκευή... το πατρόν που χρησιμοποίησα... Αν σας αρέσουν αποθηκεύστε τα...Τα βρήκα στο διαδίκτυο... ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com Μην παραλείψετε να μπείτε να δείτε τον υπέροχο Δούρειο Ίππο που έφτιαξε η συνάδελφος Άννα Μάρκακη με τα παιδιά της πατώντας εδώ αλλά και τις υπόλοιπες κατασκευές τους με θέμα τον Τρωικό Πόλεμο εδώ... Ελπίζω να σας άρεσε η ανάρτηση και να σας φανεί χρήσιμη. ΚΑΛΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!!!

Αυτή την εβδομάδα,αφού αφήσαμε πίσω το μήνα των ζώων,θα ασχοληθούμε με τη μυθολογία. Ξεκινήσαμε με την γνωστή Αργοναυτική εκστρατεία. Γιατί έγινε; Ποιοι συμμετείχαν;Ποιος ήταν ο πρωταγωνιστής; Πώς έλεγαν το μεγάλο πλοίο και ποιος το έφτιαξε; Τι έπρεπε να κάνουν οι Αργοναύτες για να περάσουν τις συμπληγάδες πέτρες; Ποιες άλλες κακουχίες συνάντησαν στο ταξίδι τους; Για να απαντήσουμε σε αυτά τα ερωτήματα και σε πολλά ακόμα αλλά και για να δούμε και εικόνες χρησιμοποιήσαμε τα παρακάτω βιβλία... Μετά εξασκηθήκαμε ξανά στο ψαλίδι κόβοντας χαρτάκια μπλε για τη θάλασσα και γκρι για τις συμπληγάδες πέτρες για να κάνουμε τη χαρτοκολλητική μας αλλά και να δυναμώσουν τα χεράκια μας. Μετά ζωγραφίσαμε και τον πρωταγωνιστή της Αργοναυτικής εκστρατείας,τον Ιάσονα... Εάν επιθυμείτε μια πολύ όμορφη διήγηση όλων των γεγονότων της αργοναυτικής εκστρατείας μπορείτε να κάνετε κλικ εδώ και πατήστε στην αριστερή μεριά της σελίδας την ενότητα που σας ενδιαφέρει... ΠΗΓΗ:ΤΟΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΗΓΗ:ΤΟΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΗΓΗ:ΤΟΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΔΕΙΤΕ...

Η Ελληνική μυθολογία μπορεί να μην είναι εντελώς αληθινή, αλλά αυτό που αντιπροσωπεύει είναι απολύτως πραγματικό.

ΠΟΣΤΕΡ ΜΕ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΗΡΩΕΣ Στο συγκεκριμένο αρχείο θα βρείτε 26 έγχρωμα και 26 ασπρόμαυρα πόστερ για θεούς και ήρωες της ελληνικής μυθολογίας. Μπορείτε να τα χρησιμοποιήσετε ως εποπτικό υλικό ή πίνακα αναφοράς όταν διδάσκετε θέματα της ελληνικής μυθολογίας. Κατάλληλο για μαθητές νηπιαγωγείου και πρώτων τάξεων δημοτικού. Ελληνική Μυθολογία Ο Ηρακλής Ελληνική Μυθολγία Στο αρχείο θα βρείτε πόστερ με τους παρακάτω: -Δίας -Ήρα -Ποσειδώνας -Δήμητρα -Αθηνά -Απόλλωνας -Άρτεμη -Άρης -Αφροδίτη -Ήφαιστος -Ερμής -Εστία -Άδης -Διόνυσος -Αράχνη -Πανδώρα -Περσεφόνη -Πήγασος -Μίδας -Ίκαρος -Μέδουσα -Ηρακλής -Αχιλλέας -Οδυσσέας -Ορφέας -Περσέας Για να δείτε το αρχείο θα πρέπει να μεταβείτε στη σελίδα του TeachersPayTeachers https://www.teacherspayteachers.com/Store/Once-Upon-A-Time Μπορείτε να δείτε και παλιότερες δημοσιεύσεις για την Ελληνική Μυθολογία πατώντας στους παρακάτω συνδέσμους. Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΜΕΔΟΥΣΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ Μέρος 1ο ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ Μέρος 2ο Καλό μάθημα!

Πρόγραμμα Ευέλικτης Ζώνης - Καινοτόμων Δράσεων Γ2 τάξης 2ο Δημοτικό Σχολείο Πολυγύρου 2013 - 2014 Θέμα: «ΟΙ 12 ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ» Στο πλαίσιο της Ευέλικτης Ζώνης, οι μαθητές/τριες της Γ2 τάξης του 2ου Δημοτικού Σχολείου Πολυγύρου αποφάσισαν να προσεγγίσουν διαθεματικά την ενότητα του μαθήματος της Ιστορίας “Οι δώδεκα θεοί του Ολύμπου”. Η αφορμή ήταν οι “μύθοι των θεών” που διαβάστηκαν από τους μαθητές στο σχετικό μάθημα της Ιστορίας και το εξαιρετικό ενδιαφέρον που έδειξαν τονίζοντας την επιθυμία τους να γνωρίσουν καλύτερα τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό.... Κριτήρια επιλογής To εξαιρετικό ενδιαφέρον των παιδιών να μάθουν περισσότερα για την πολυθεϊστική θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων, τον τρόπο λατρείας, τη μυθοπλασία που συνοδεύει το δωδεκάθεο, καθώς και τις αντιλήψεις περί Θεών ( προσωπικότητα, χαρακτήρας και ήθος) που επικρατούσαν στους κοινούς θνητούς της εποχής εκείνης. ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ 1. Να μάθουν ότι η αρχαία ελληνική μυθολογία είναι ένα αγαθό με διαχρονική αξία που διδάσκει και διασκεδάζει. 2. Να γνωρίσουν τους θεούς του Ολύμπου, τις σχέσεις τους με τους ανθρώπους τις ιδιότητες που οι άνθρωποι τους απέδιδαν και τις ανάγκες που οδήγησαν τους αρχαίους στη δημιουργία των συγκεκριμένων θεών. 3. Να αναπτύξουν τις δεξιότητες ανάγνωσης, γραφής, αφήγησης και παραγωγής αυθόρμητου λόγου. 4. Να μάθουν να συνεργάζονται, να διατυπώνουν άφοβα τη γνώμη τους, να βρίσκονται αντιμέτωπα με προβλήματα και να προτείνουν λύσεις. ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ -Συγκέντρωση πληροφοριακού υλικού (βιβλίων, εικόνων και φωτογραφιών,DVD κ.α. ) για τους τους δώδεκα θεούς του Ολύμπου. -Εξοικείωση των παιδιών με το θέμα. Δημιουργία γενεαλογικού δέντρου των θεών. Κατασκευή ταυτοτήτων (βιογραφικά) των θεών. Συζήτηση με τους μαθητές για τους τρόπους λατρείας για τις προσφορές των αρχαίων στους θεούς τους και αναφορά στους σύγχρονούς τρόπους λατρείας. Καταγράφουν τοπωνύμια, ονόματα οδών,βαπτιστικά ονόματα, ονόματα εταιρειών, καταστημάτων, πλανητών, διαστημόπλοιων που έχουν πάρει την ονομασία τους από τους θεούς. Συζήτηση με τους μαθητές, «αν ο θεός ζούσε σήμερα» τι θα αντιπροσώπευε, τι εργασία θα έκανε και πότε θα τον γιορτάζαμε . Οι μαθητές χωρισμένοι σε ομάδες συνθέτουν διαλόγους ή φανταστικές ιστορίες με ήρωες τους θεούς και τους εκφράζουν ελεύθερα. Δημιουργία ποιημάτων, αινιγμάτων, διαφημίσεων, ακροστιχίδων κρυπτόλεξων, σταυρόλεξων. Διαβάζουν βιβλία Ελληνικής Μυθολογίας με τους θεούς . Συνθέτουν και παράγουν κείμενα με θέμα: «Μια μέρα από τη ζωή του αγαπημένου μου θεού» Διαβάζουν και σκηνοθετούν σε θεατρικό Παιχνίδι το μύθο « Η αρπαγή της Περσεφόνης» Παρουσιάζουν το θεατρικό έργο “ Η κρουαζιέρα των Θεών στη Χαλκιδική” ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ Πιστεύουμε ότι στο τέλος αυτού του προγράμματος , μέσα από την αναζήτηση , την επεξεργασία ποικίλου υλικού, την παραγωγή κειμένων, τη ζωγραφική τις χειροτεχνίες , το θεατρικό παιχνίδι και την παρακολούθηση θεατρικών παραστάσεων, τα παιδιά θα αποκτήσουν ευρύτερη γνώση της ελληνικής μυθολογίας ,θα αναπτύξουν κριτική σκέψη θα ανακαλύψουν τις δημιουργικές τους ικανότητες , μαθαίνοντας να συνεργάζονται και να λειτουργούν ομαδικά. Τέλος με τη διερεύνηση του θέματος οι μαθητές να εκτιμήσουν τον πολιτισμό του παρελθόντος και να συνειδητοποιήσουν πόσο άρρηκτα συνδεδεμένο είναι το χθες με το σήμερα. Δημιουργία γενεαλογικού δέντρου των θεών Οι κάρτες των θεών ΔΙΑΣ Ο Δίας ήταν ο πατέρας θεών και ανθρώπων. Προστάτευε τους ξένους, τους όρκους, την πόλη, το σπίτι και φρόντιζε για την ευημερία του. Ήταν αυτός που προνοούσε για τα πάντα. Η ταυτότητα του Δία Γονείς: Ρέα, Κρόνος Παππούς: Ουρανός Γιαγιά: Γη Αδέλφια: Ποσειδών,Πλούτων,Ήρα, Δήμητρα, Εστία Σύζυγος: Ήρα Παιδιά: Άρης, Ειλείθυια, Ήβη, Ήφαιστος Σύμβολα: κεραυνός, αετός, βελανιδιά Τι θεός ήταν: Του ουρανού, πατέρας θεών και ανθρώπων Μύθος: Η αρπαγή της Ευρώπης ΑΙΝΙΓΜΑ Σύμβολό του ο κεραυνός , των θεών ο αρχηγός! ποιος είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ Κατάστημα <> Πωλούνται αλεξικέραυνα παντός τύπου! Διευθύνση:Πάροδος Τορόνης 2 ΤΗΛ:6974272570 Ποσειδώνας O Ποσειδώνας ήταν ο Θεός της θάλασσας . Ζούσε στα βάθη της θάλασσας με τη γυναίκα του, τη Νηρηίδα Αμφιτρίτη. Πάνω στο άρμα του, που το έσερναν άγρια άλογα, όργωνε τα κύματα.Ιππόκαμποι, δελφίνια και θαλάσσιες θεότητες αποτελούσαν την τιμητική συνοδεία του θεού. Ήταν ο προστάτης των ναυτικών και των ψαράδων. Η τρίαινα ήταν το όπλο του και το όργανο του. Με αυτή σήκωνε τα τεράστια κύματα και τράνταζε ταυτόχρονα τη γη.Απέδιδαν έτσι, οι αρχαίοι Ελληνες στον Ποσειδώνα τους σεισμούς της γης. Η ταυτότητα του θεού Ποσειδώνα Γονείς: Κρόνος, Ρέα Παππούς: Ουρανός Γιαγιά: Γη Αδέρφια: Δίας, Ήρα, Πλούτωνας, Δήμητρα, Εστία Σύζυγος: Αμφιτρίτη Παιδιά: Πήγασος, Αρίωνας, Πολύφημος, Νηρέας, Πελίας κ.ά. Σύμβολα: Τρίαινα, δελφίνι, ταύρος, άλογο Τι θεός ήταν: Της θάλασσας Μύθος: Διαμάχη της Αθηνάς και του Ποσειδώνα για την προστασία της Αθήνας. ΑΙΝΙΓΜΑ Στη θάλασσα έχει παλάτι και στην Αθήνα πρόσφερε άτι, κρατάει την τρίαινα στο χέρι και την Αμφιτρίτη έχει ταίρι; Ποιος είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ Κατάστημα <> Εδώ θα βρείτε σκάφη και κότερα στην κορυφαία εταιρεία εμπορίας ! Μηχανοκίνητο σκάφος, ιστιοπλοϊκό σκάφος, βάρκα, φουσκώτο σκάφος...Διεύθυνση: Παραλία Γερακινής ΤΗΛ:6957123456 Απόλλωνας Ο Απόλλωνας ήταν ο ιδανικός θεός, όμορφος, δυνατός, έξυπνος με αγάπη για τις καλές τέχνες. Ήταν η προσωποποίηση του ηλιακού φωτός. Αντιπροσώπευε τις καλές τέχνες, τη μουσική και την ποίηση, που τόσο πολύ λάτρεψαν και καλλιέργησαν οι αρχαίοι Έλληνες. Ήταν και θεός της μαντικής. Η ταυτότητα του θεού Απόλλωνα Γονείς: Δίας, Λητώ Παππούς: Κρόνος Γιαγιά: Ρέα Αδέλφια: Άρτεμη Παιδιά: Ασκληπιός Σύζυγος: Κορωνίδα Σύμβολα: Τόξο, δάφνη, δελφίνι, γύπας, λύρα, κύκνος Τι θεός ήταν:Θεός του φωτός και της μουσικής Μύθος: Ο θάνατος του δράκοντα Πύθωνα ΑΙΝΙΓΜΑ Θεός της ποίησης και του φωτός, όμορφος γιος της Λητώς και όταν γεννήθηκε, πλημμύρισε το φως! Ποιος είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΧΟΛΗ "ΑΠΟΛΛΩΝ" Ελάτε να περιπλανηθούμε στον μαγικό κόσμο της μουσικής. ... Η Μουσική Σχολή "ΑΠΟΛΛΩΝ" είναι ένα μουσικό εκπαιδευτήριο στο κέντρο του Πολυγύρου. Πληροφορίες και εγγραφές στο τηλ: 2371076456 Ερμής Ο Ερμής ήταν αγγελιοφόρος των θεών, προστάτης των εμπόρων, των οδοιπόρων, των βοσκών και των αθλητών.Πίστευαν, επίσης, πως οδηγούσε τις ψυχές των ανθρώπων στον Άδη (ψυχοπομπός). Οι καλλιτέχνες τον παρουσίαζαν με φτερά στα πόδια και στους ώμους και ραβδί στο χέρι (κηρύκειο). Η ταυτότητα του Ερμή Γονείς: Δίας, Μαία Παππούς: Κρόνος Γιαγιά: Ρέα Τι θεός ήταν:Θεός του εμπορίου, αγγελιοφόρος του Δία Σύμβολα: Κριάρι, φτερωτά σανδάλια, κηρύκειο, πουγκί Μύθος: Η κατασκευή της πρώτης στον κόσμο λύρας AINIΓMA Φτερωτά σανδάλια φοράει, μηνύματα πηγαίνει, βοσκούς εμπόρους και αθλητές, όλους τους προστατεύει! Ποιος είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΤΑΧΥΜΕΤΑΦΟΡΕΣ <> Σας παρέχουμε γρήγορη, αξιόπιστη και οικονομική εξυπηρέτηση για τη μεταφορά οποιουδήποτε ταχυδρομικού αντικειμένου, σε οποιονδήποτε προορισμό, με την χαμηλότερη τιμή. Τηλέφωνο: 2371021505 | Fax: 28310 ΗΦΑΙΣΤΟΣ Ο Ήφαιστος ήταν ο θεός της φωτιάς και της μεταλλουργίας. Η ασχήμια του, με την αναπηρία που αντιμετώπιζε στο πόδι του, πολλές φορές προκαλούσε τα γέλια και τις κοροϊδίες των υπόλοιπων θεών, πράγμα που τον πίκραινε πάρα πολύ. Κατασκεύαζε όπλα, παλάτια, κοσμήματα, όλα περίτεχνα και σπουδαία. Το παλάτι του στον Όλυμπο ολόχρυσο με πολύτιμους λίθους στολισμένο. Η ταυτότητα του Ήφαιστου Γονείς: Δίας, Ήρα Παππούς: Κρόνος Γιαγιά: Ρέα Αδέρφια: Άρης, Ειλείθυια, Ήβη Σύζυγος: Αφροδίτη Παιδιά: Ο Εριχθόνιος, ο Παλαίμονας, ο Άρδαλος Τι θεός ήταν: Θεός της σιδηρουργικής και της φωτιάς Μύθος: Η αναπηρία του Ήφαιστου Σύμβολα: τσεκούρι, σφυρί, αμόνι, λαβίδα. ΑΙΝΙΓΜΑ Ασχημός είναι και κουτσός, μα είναι σπουδαίος σιδηρουργός! Ποιος είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ Πωλούνται οικοδομικά σίδερα και κατασκευάζουμε εργαλεία από σίδερο με φωτιά! Επισκεφτείτε την ιστοσελίδα μας στο "http://www.hfaistos.gr/" gr ή το κατάστημά μας στον Πολύγυρο Χαλκιδικής! Εκεί θα βρείτε όσα θέλετε ... Τηλ:6974620630 ΗΡΑ Κατά την ελληνική μυθολογία η Ήρα ήταν σύζυγος του Δία. Ήταν η θεά του γάμου και προστάτιδα των γυναικών . Ζήλευε τον άνδρα της, για τις απιστίες του προς αυτή και πολλές φορές εκδικήθηκε τις γυναίκες με τις οποίες την απατούσε . Η ταυτότητα της Ήρας Γονείς: Κρόνος, Ρέα Παππούς: Ουρανός Γιαγιά: Γη Αδέρφια: Άρης, Ήβη, Ειλείθυια, Ήφαιστος Σύμβολα: Σκήπτρο, παγώνι ,ρόδι Τι θεά ήταν:Προστάτιδα του γάμου,της οικογένειας Μύθος: Η ζήλεια της Ήρας. ΑΙΝΙΓΜΑ Ζηλάρα θεά, το παγώνι αγαπά και την κοροϊδία πολεμά! Ποια είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ Κατάστημα νυφικών <> Εντυπωσιακά νυφικά υψηλής ραπτικής. Βρείτε το νυφικό των ονείρων σας! Διεύθυνση: Χαριλάου Τρικούπη 36 Τηλέφωνο:2371028346 Αθηνά Η θεά Αθηνά, είχε ξεχωριστή θέση, στην ψυχή των αρχαίων Ελλήνων. Την σέβονταν και την αγαπούσαν. Γεννήθηκε πάνοπλη από το κεφάλι του Δία, πάλλοντας το δόρυ. Γι’ αυτό ονομάστηκε Παλλάς. Η Αθηνά έγινε το αγαπημένο παιδί του Δία. Πολέμησε δίπλα του στον αγώνα εναντίων των γιγάντων κι αφού νίκησε τον γίγαντα Εγκέλαδο, τον καταπλάκωσε κάτω από τη Σικελία ή κάτω από την Κασσάνδρα της Χαλκιδικής όπως αναφέρει άλλος μύθος. Η ταυτότητα της θεάς Αθηνάς Γονείς: Δίας, Μήτη Παππούς: Κρόνος Γιαγιά: Ρέα Σύμβολα: κουκουβάγια, ελιά, ασπίδα Τι θεά ήταν: θεά της σοφίας Μύθος:" Η γέννησή της μέσα από το κεφάλι του Δία" και η "Αθηνά και η Αράχνη". ΑΙΝΙΓΜΑ Θεά της σοφίας προστάτιδα της Αθήνας και συμβολά της η κουκουβάγια και η ελιά; Ποια είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ <>.ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΕΛΙΕΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΠΡΑΣΙΝΕΣ ΚΑΙ ΜΑΥΡΕΣ ΦΤΙΑΓΜΕΝΕΣ ΜΟΝΟ ΜΕ ΦΥΣΙΚΗ ΑΛΜΗ ΚΑΙ ΣΤΑΦΥΔΑΤΕΣ ΕΛΙΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΤΡΟΠΟ! ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:ΑΡΙΣΤΕΙΔΟΥ 26 ΠΟΛΥΓΥΡΟΣ ΤΗΛ:58103160447 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ Η <> Εγγραφές μελλών 22-10-2013 έως 15-12-2013 Τηλ: 210225024 ΕΣΤΙΑ H Εστία ήταν η πρωτότοκη θυγατέρα του Κρόνου και της Ρέας, αδελφή του Δία, του Ποσειδώνα και των άλλων θεών. Ήταν η θεά της εστίας κάθε σπιτιού, που στους αρχαίους λαούς είχε ιερό χαρακτήρα. Γιατί η εστία ήταν το κέντρο της οικογένειας, εξυπηρετούσε τις καθημερινές ανάγκες. Έγινε το σύμβολο της φιλοξενίας και του απαραβίαστου οικογενειακού ασύλου.Στάθηκε πάντοτε η πιο ταπεινή θεά, χωρίς να λέγονται γι’ αυτήν διάφορες ιστορίες, μιας κι η ζωή της ήταν ήρεμη, χωρίς περιπέτειες, και λατρεύτηκε όσο λίγες θεές του Ολύμπου. Η ταυτότητα της Εστίας Γονείς: Κρόνος, Ρέα Παππούς: Ουρανός Γιαγιά: Γη Αδέρφια: Ήρα, Δήμητρα, Πλούτωνας, Ποσειδώνας, Ήρα, Δίας Σύμβολα: Σκήπτρο Τι θεά ήταν:Θεά της οικογένειας, της εστίας Μύθος: Η υπόσχεση της θεάς στον Δία. ΑΙΝΙΓΜΑ Θεά του σπιτιού , ποτέ της δε θυμώνει και όλους τους ενώνει; Ποια είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ Θέλετε να ζεσταθείτε, στην "Εστία" να 'ρθείτε! Εδώ θα βρείτε τα καλύτερα ενεργειακά τζάκια καλοριφέρ στις φθηνότερες τιμές! ΤΗΛ: 2371045560 ΔΗΜΗΤΡΑ Θεά της γεωργίας, προστάτιδα της γης. Κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδερφή του Δία.Δίδαξε στους ανθρώπους την καλλιέργεια του σιταριού. Γι' αυτό και τα σιτηρά λέγονται και δημητριακά. Σύμφωνα με τη μυθολογία, ο άρχοντας του Άδη, ο Πλούτωνας άρπαξε την κόρη της Δήμητρας, την Περσεφόνη και την πήρε μαζί του στον Κάτω Κόσμο. Απαρηγόρητη η Δήμητρα, καταράστηκε τη γη να μην καρποφορήσει. Ο Δίας τότε βρήκε την εξής λύση: το μισό χρόνο η Περσεφόνη θα έμενε στον Κάτω Κόσμο και τον άλλο μισό χρόνο θα ανέβαινε στη γη, κοντά στη μητέρα της. Με το μύθο αυτό εξηγούσαν οι αρχαίοι Έλληνες την εναλλαγή των εποχών. Η ταυτότητα της θεάς Δήμητρας Γονείς: Κρόνος, Ρέα Παππούς: Ουρανός, Κρόνος, Γιαγιά: Γη Αδέρφια: Δίας, Ήρα, Πλούτωνας, Ποσειδώνας Παιδιά: Περσεφόνη, Πλούτος, Αρείονας Σύζυγος: Δίας Σύμβολα: καλάθι με καρπούς, δέμα με στάχυα, γερανός, νάρκισσος, παπαρούνα Τι θεά ήταν: Θεά της γεωργίας και της γονιμότητας Μύθος: Η αρπαγή της Περσεφόνης ΑΙΝΙΓΜΑ Είναι η θεά της γεωργίας και κόρη της είναι η Περσεφόνη. Ποια είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΓΑΙΟΚΑΡΠΙΑΣ Η <> ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΞΗΡΟΙ ΚΑΡΠΟΙ ΚΑΙ ΔΗΜΗΤΡΙΑΚΑ ΟΛΑ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΜΕΝΑ ΒΙΟΛΟΓΙΚΑ! Διεύθυνση: ΧΑΡΙΛΑΟΥ ΤΡΙΚΟΥΠΗ 112 ΠΟΛΥΓΥΡΟΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΤΗΛ:23710445567 Αφροδίτη Η θεά Αφροδίτη γεννήθηκε μέσα από τον αφρό της θάλασσας από όπου και πήρε και το όνομα της.Η πιο όμορφη από τις θεές του Ολύμπου. Κανείς δεν μπορούσε να αντισταθεί στη δύναμη της Αφροδίτης, εκτός από τις τρεις ορκισμένες θεές, την Αθηνά, την Άρτεμη και την Εστία. H λατρεία της φαίνεται ότι προέρχεται από την Ανατολή και πέρασε στην Ελλάδα από την Κύπρο. Όπου περνούσε, προκαλούσε τον έρωτα. Θεοί και άνθρωποι ζητούσαν την εύνοιά της. Άντρας της ήταν ο κουτσός θεός Ήφαιστος. Η ταυτότητα της θεάς Αφροδίτης Παππούς: Κρόνος Γιαγιά: Ρέα Σύζυγος:Ήφαιστος και Άρης Παιδιά: Δείμος, Φόβος, (Τρόμος), Αρμονία Σύμβολα: Ρόδο, περιστέρι, τριαντάφυλλο, μήλο, παπαρούνα Τι θεά ήταν: Θεά του έρωτα και της ομορφιάς Μύθος: Το μήλο της Έριδος. ΑΙΝΙΓΜΑ Είναι η πιο όμορφη Θεά, από το αφρό της Θάλασσας γεννημένη και πολύ χαριτωμένη! Ποια είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΟ Η <> Άλλαξε στιλ. Κούρεμα, χτένισμα, πιστολάκι, ανταύγειες, βαφή μαλλιών και όλες οι υπηρεσίες κομμωτικής και κομμωτηρίου σε περιμένουν σε προσιτές τιμές.... Διεύθυνση: Κωνσταντινουπόλεως 587 Πολύγυρος ΤΗΛ:2371085678 Ο Πλούτωνας Ο Πλούτωνας, γνωστός ως Άδης ήταν ο Θεός του κάτου Κόσμου.Κύριο σύμβολο της εξουσίας του Πλούτωνα η κυνή, η οποία σηματοδοτούσε τη βαθιά νύκτα μέσα στην οποία βασιλεύει ο θεός.Ο Πλούτωνας έμενε πάντοτε κλεισμένος στον υπόγειο κόσμο του, τον οποίο σκέπαζαν ακίνητα νέφη και αιώνια ομίχλη. Ήταν μια αρκετά μεγάλη έκταση κάτω από τη γη, και τη φρουρoύσε μέρα νύχτα ο Κέρβερος, το τρομαχτικό σκυλί με τα τρία κεφάλια και τη φιδίσια ουρά. Η εμφάνισή του στο φως ήταν στιγμιαία,για την απαγωγή της Περσεφόνης που την εγκατέστησε στο βασίλειό του(ο μύθος της αρπαγής της Περσεφόνης).Οι καλλιτέχνες τον παριστάνουν τερατώδη, άγριο, κακότροπο και αλύγιστο σε κάθε ικεσία. Η ταυτότητα του θεού Πλούτωνα Γονείς: Κρόνος, Ρέα Παππούς: Ουρανός Γιαγιά: Γη Αδέρφια: Δίας, Ήρα, Ποσειδώνας Σύζυγος: Περσεφόνη Παιδιά: Δεν απέκτησε παιδιά Σύμβολα: Η κυνή (ή κυνέα), η περικεφαλαία που τον έκανε αόρατο, το κυπαρίσσι και ο νάρκισσος. Τι θεός ήταν: Του Κάτω Κόσμου. Μύθος: Η αρπαγή της Περσεφόνης ΑΙΝΙΓΜΑ Στο βαθύ σκοτάδι πάντα μένει και τις ψυχές των ανθρώπων περιμένει... Ποιος είναι; ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ Γραφείο Κηδειών<> Είμαστε από τα παλιότερα γραφεία τελετών στη Χαλκιδική. Με σεβασμό προς τους εκλιπόντες, αναλαμβάνουμε ταφές και μνημόσυνα, ώστε να τιμηθούν όπως τους αξίζει. Τηλ: 2371040098 Διαβάστε το βιβλίο με τους μύθους των θεών ΕΔΩ Ποιήματα για τους Θεούς ΔΙΑΣ Είμαι ο Δίας ο Θεός απ΄ όλους ο πιο δυνατός! Στου Ολύμπου ζω την κορυφή και ΄χω βροντερή φωνή. Αστοπελέκι φοβερό στο χέρι μου κρατώ και όποιος τα βάλει μαζί μου θα νιώσει την οργή μου... ΑΘΗΝΑ Η σοφία σου μεγάλη και έχεις πολύ χάρη μα το όνομά σου αυτό σε όλο τον κόσμο ξακουστό! Απ΄το κεφάλι του Δία βγήκε και τις κορφές του Ολύμπου είδε. Όποτε την κουκουβάγια δούμε αμέσως την Αθηνά θα θυμηθούμε. ΑΡΤΕΜΗ Όμορφη μικρή κοπέλα είσαι γλύκα είσαι τρέλα! Τρέχεις στο δάσος όλη μέρα με θάρρος και χωρίς παρέα! Κυνηγάς όλα τα ζώα με περηφάνεια και ζωηράδα, και έχεις και πολύ εξυπνάδα! ΑΡΗΣ Ο θεός του πολέμου είμαι εγώ σ΄όλο το κόσμο ξακουστός ο καλύτερος πολεμιστής και πολύ καλός μαχητής. Μισητός σε όλους τους θεούς μ΄αγαπητός σε φίλους και όχι εχθρούς. Στον πόλεμο όλους τους νικώ και το φόβο παντού σκορπώ! Περιγράφω μια μέρα από τη ζωή του αγαπημένου μου θεού του Ολύμπου Ο αγαπημένος μου θεός είναι ο Δίας. Το πρωί σηκώνεται και παίρνει το πρωινό του. Μετά κάθεται στο θρόνο του , στην κορυφή του Ολύμπου και παρακολουθεί τους ανθρώπους μήπως κάποιος χρειάζεται βοήθεια. Στη συνέχεια συζητάει με τους Θεούς και τους αναθέτει δουλειές. Το μεσημέρι συγκεντρώνονται όλοι οι θεοί στο μεγάλο τραπέζι και τρώνε το μεσημεριανό τους δηλαδή νέκταρ και αμβροσία, ενώ ο θεός Απόλλωνας παίζει μουσική με την άρπα του και γλεντάνε όλοι μαζί. Το απόγευμα ο Δίας στέλνει μερικές φορές τα σύννεφα στη γη για να δώσουν τη βροχή και να ρίξει κεραυνούς! Αν όμως νευριάσει με τους ανθρώπους γιατί δεν υπακούν στις εντολές του τότε ρίχνει πολλούς κεραυνούς! Το βράδυ καλεί όλους τους θεούς σε συμπόσιο και συζητούν για διάφορα θέματα που αφορούν τους ανθρώπους . Τέλος πάνε για ύπνο για να ξεκουραστούν... Η αγαπημένη μου θεά είναι η Δήμητρα. Η θεά Δήμητρα ξυπνάει κάθε πρωί νωρίς και ντύνεται με τα πανέρμορφα ρούχα της. Τρώει το πρωϊνό της, που παντότε είναι νέκταρ και αμβροσία. Αργότερα κατεβαίνει στη γη για να δει τι κάνουν οι αγρότες. Στη συνέχεια, πάει προς τα χωράφια για να συμβουλέψει τους γεωργούς και να τους μάθει καινούρια πράγματα για τα φυτά. Μετά πηγαίνει στα ζώα της να τα ταΐσει σιτάρι που ήδη έχει μαζέψει. Όταν τα τελειώνει όλα αυτά ανεβαίνει στον Όλυμπο και συζητάει διάφορα πράγματα με τους υπόλοιπους θεούς. Το βράδυ πάει κουρασμένη από τη μεγάλη και δραστήρια μέρα να ξεκουραστεί. Η αγαπημένη μου θεά είναι η Άρτεμη. Το πρωί η θεά Άρτεμη τρώει μαζί με τους άλλους θεούς νέκταρ και αμβροσία, ετοιμάζεται παίρνει το άλογό της, το τόξο και τα βέλη της και πάει για κυνήγι. Μετά από πολλές ώρες περιπλάνησης και κυνηγιού και αφού σκοτώσει κάποιο ζώο επιστρέφει πίσω στο Θεϊκό οίκο. Το βράδυ καλεί τους υπόλοιπους θεούς του Ολύμπου και με την βοήθεια της Εστίας τους κάνει το τραπέζι. Αργά το βράδυ κουρασμένη όπως είναι, πηγαίνει στο κρεβάτι της και κοιμάται. Η αγαπημένη μου θεά είναι η Αφροδίτη Η Αφροδίτη κάθε πρωί σηκώνεται περιποιείται για να δείξει πιο έντονα πόσο όμορφη είναι. Βάζει λοιπόν κραγιόν στα χείλια της, βάφει τα μάτια της και χτενίζει τα μακριά ξανθά μαλλιά της. Στη συνέχεια πηγαίνει στην Εστία και πίνει καφέ μαζί της. Το μεσημέρι κάνει το μπάνιο της στο νησί της Μήλου . Το βράδυ της αρέσει να διασκεδάζει και να ακούει μουσική από το θεό Απόλλωνα. Η αγαπημένη μου θεά είναι η Αθηνά Κάθε πρωί στις 8:30 π.μ. η Θεά Αθηνά ξυπνάει, βάζει τα ρούχα της, φοράει την πανοπλία της και τρώει πρωινό, νέκταρ και αμβροσία. Μετά φεύγει από τον Όλυμπο και πάει μια βόλτα στη γη. Συμμετέχει στο συμβούλιο των θεών , που συζητούν για διάφορα θέματα και αποφασίζουν για τους ανθρώπους και τις τύχες αυτών. Στη συνέχεια πηγαίνει στο δωμάτιό της και διαβάζει τα βιβλία της, για να αυξήσει τις γνώσεις της και την σοφία της... Όταν κουραστεί ξαπλώνει στο κρεβάτι της και ακούει μουσική. Το μεσημέρι μαζί με τους άλλους θεούς κάθονται στο τραπέζι και τρώνε. Το απόγευμα κάνει γυμναστική για να είναι σε φόρμα και στη συνέχεια επισκέπτεται τους ανθρώπους για να δει αν την σέβονται και πόσες θυσίες τις έχουν προσφέρει. Το βράδυ όλοι οι θεοί συγκεντρώνονται στο σαλόνι του Θεϊκού παλατιού για δείπνο, μουσική και χορό. Η Άρτεμις Η Άρτεμις ξυπνάει το πρωί τρώει και πίνει νέκταρ και αμβροσία. Μετά πηγαίνει στο δάσος κυνηγά και βλέπει τα αγαπημένα ζώα της. Περπατάει στον Όλυμπο βλέπει τον αδελφό της και τραγουδάνε. Αργότερα επιστρέφει στο δάσος χαιρετάει τα αγαπημένα ζώα της γιατί βραδιάζει. Όταν νυχτώνει κοιτάει τον αστερισμό του Αρίων μέχρι να κοιμηθεί. Τόποι λατρείας ονόματα που χρησιμοποιούν Οι αρχαίοι Έληνες για να τιμήσουν τους 12 θεούς του Ολύμπου, κατασκεύαζαν ναούς και έκαναν γιορτές για κάθε Θεό. Οι γιορτές στην αρχαία Ελλάδα ήταν αφιερωμένες σε ξεχωριστούς θεούς ή θεές. Την ημέρα του θρησκευτικού εορτασμού μπορεί να γίνονταν παράλληλα με τις προσφορές στους θεούς αθλητικοί αγώνες και θεατρικές παραστάσεις. Την πιο σημαντική λατρευτική πράξη σε όλων των ειδών τις λατρείες αποτελούσε η προσφορά θυσίας. Οι αρχαίοι Έλληνες συνήθιζαν να θυσιάζουν ζώα και ιδιαίτερα βόδια, πρόβατα και κατσίκες. Δε θυσίαζαν όμως σε όλους τους θεούς τα ίδια ζώα, αλλά η ιδιαίτερη κατηγορία του θύματος, η ηλικία και το φύλο διέφεραν κατά θεότητα και κατά περίπτωση. Εκτός από τις θυσίες ζώων γίνονταν προσφορές (των πρώτων καρπών κάθε σοδειάς), φρούτων, λαχανικών, δημητριακών, σύμφωνα με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του κάθε θεού και της κάθε γιορτής. Στους θεούς έκαιγαν θυμίαμα ή σκόρπιζαν αρώματα στις τελετουργίες, έπαιζαν μουσική με λύρα και αυλό, διοργάνωναν αθλητικούς αγώνες ή θεατρικές παραστάσεις και τελούσαν Πομπές. Σήμερα τι προσφέρουμε στο θεό και τους Αγίους Σήμερα τα δώρα που προσφέρουμε στο θεό και τους Αγίους για τη θεία Ευχαριστία είναι ο άρτος και ο οίνος. Προσφέρουμε ψωμί και κρασί, γιατί αυτά τα δύο είναι η πρώτη τροφή, με την οποία συντηρείται η σωματική μας ζωή δεν επιτρέπεται να προσφέρουμε τίποτε άλλο στο θυσιαστήριο για τη θεία Λειτουργία, εκτός από το ψωμί και το κρασί, λάδι για τα καντήλια, κερί και θυμίαμα. Τιμούμε τους Αγίους όλους και την Παναγία , αλλά λατρεία προσφέρουμε μόνο στον Τριαδικό Θεό, τον Πατέρα, τον Υίό καί το Αγιο Πνεύμα. Προσκυνούμε καί ασπαζόμαστε τις Άγιες εικόνες των Αγίων τιμητικά ( το εικονιζόμενο πρόσωπο και όχι στο υλικό της εικόνας) και του Θεού λατρευτικά (τιμητική - λατρευτική προσκύνηση). Η Εκκλησία μας την τιμή αυτή στους Άγιους την εκδηλώνει: α. Με ανέγερση Ναών στο όνομα τους και την τοποθέτηση ιερών λειψάνων τους στην Άγία Τράπεζα. β. Με προσκύνηση των Ιερών εικόνων και λειψάνων τους. γ. Με θέσπιση εορτών προς τιμή τους. δ. Με συγγραφή άσματικών ακολουθιών, εγκωμίων κ.λπ. Δείτε τους Αγίους που φέρουμε το όνομά τους Τα ονόματα των 12 Θεών τα χρησιμοποιούμε ακόμη και σήμερα ...... Βαπτιστικά ονόματα:Αφροδίτη, Άρτεμη, Διονύσης, Δήμητρα Ονόματα ξενοδοχείων: ΔΙΑΣ, ΑΦΡΟΔΙΤΗ, ΑΡΤΕΜΗΣ... Ονόματα καταστημάτων:ΑΡΤΟΣΚΕΥΑΣΜΑΤΑ ΕΣΤΙΑ, ΤΑΒΕΡΝΑ ΔΙΟΝΥΣΟΣ.... Ονόματα ομάδων: ΑΠΟΛΛΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ, ΑΡΗΣ ΚΟΛΥΜΒΗΤΗΡΙΟ: ΠΟΣΕΙΔΩΝΙΟ Τοπωνύνια:Απολλωνία, Ποσείδι Χαλκιδικής, Αθήνα, Αρτεμήσιο... Ονόματα πλανητών: ο Ερμής,η Αφροδίτη, η Γη, ο Άρης, ο Δίας , ο Κρόνος, ο Ουρανός και ο Ποσειδώνας. Φανταστικοί διάλογοι με ένα θεό ή θεά του Ολύμπου αν τον συναντούσαμε ξαφνικά στον Πολύγυρο Χαλκιδικής Θεά: Δήμητρα Παιδί: Γλυκερία - Γλυκερία: Καλημέρα Θεά Δήμητρα! - Θεά Δήμητρα: Καλημέρα! - Γλυκερία: Είμαι πολύ τυχερή που σε συνάντησα εδώ στον Πολύγυρο. Γιατί ήρθες; - Θεά Δήμητρα: Ήρθα να βοηθήσω τους γεωργούς της περιοχής. - Γλυκερία: Γιατί; Τι δυσκολίες αντιμετωπίζουν; - Θεά Δήμητρα: Οι δυσκολίες είναι πολλές και διάφορες. Η κυριότερη είναι ο κακός καιρός, που πολλές φορές καταστρέφει τις καλλιέργειες, όπως επίσης και τα διάφορα έντομα, που και αυτά καταστρέφουν. - Γλυκερία: Και πως θα τους βοηθήσεις; - Θεά Δήμητρα: Θα τους προστατέψω από τα έντομα έτσι ώστε να έχουν καλύτερη σοδειά. Όσο για τον άσχημο καιρό, θα τους προστατέψω έτσι, ώστε να μη χαθεί μεγάλο μέρος από τις καλλιέργειες τους. - Γλυκερία: Σε ευχαριστώ που προστατεύεις τους γεωργούς. Αντίο!! - Θεά Δήμητρα: Αντίο και σε σένα και σου υπόσχομαι ότι θα κάνω ότι καλύτερο μπορώ!! Φανταστικοί διάλογοι με ένα θεό ή θεά του Ολύμπου αν τον συναντούσαμε ξαφνικά στον Πολύγυρο Χαλκιδικής Θεός: Δίας Παιδί: Γιώργος Γιώργος: Εσύ ποιος είσαι; Και τι θέλεις; Δίας: Εγώ είμαι ο Δίας, ο βασιλιάς των θεών. Γιώργος: Και εσύ τι δουλειά έχεις εδώ; Δίας: Εγώ και οι έντεκα θεοί του Ολύμπου κατεβήκαμε στην Γη για διακοπές. Γιώργος: Τους κεραυνούς τους έφερες μαζί σου ή τους άφησες στον Όλυμπο; Δίας: Τους έχω μαζί μου αλλά τους έκρυψα κάπου. Γιώργος: Έχει κρύο ή ζέστη στον Όλυμπο; Δίας: Έχει κρύο αλλά μέσα στο παλάτι έχει ζέστη. Γιώργος: Είναι δύσκολο να κουμαντάρεις όλους τους θεούς; Δίας: Ναι είναι. Εδώ τον Ήφαιστό τον πέταξα από τον Όλυμπο. Γιώργος: Τι τρώτε και τι πίνετε στον Όλυμπο; Δίας: Τρώμε κρέας, φρούτα και πίνουμε κρασί. Γιώργος: Έχετε σχολείο εκεί; Δίας: Ναι έχουμε σχολεία και τους καλύτερους δασκάλους. Γιώργος: Εμείς έχουμε τρία σχολεία και καλές δασκάλες και δασκάλους. Δίας: Πρέπει να πάω στο ξενοδοχέιο γιατί θα με ψάχνουν οι θεοί. Φανταστικοί διάλογοι με ένα θεό ή θεά του Ολύμπου αν τον συναντούσαμε ξαφνικά στον Πολύγυρο Χαλκιδικής Αφροδίτη- κοπέλα Αφροδίτη: Εΐ κοπελιά πως σε λένε; ΚΟΠΕΛΑ: .Με λένε Χριστίνα αλλά εσύ πια είσαι; Αφροδίτη: Εγώ είμαι η Αφροδίτη.Η θεά της ομορφιάς και του έρωτα. ΚΟΠΕΛΑ: Καλά!καλά! Είσαι και μεγάλο ψώνιο..... Αφροδίτη: Τι εννοείς; ΚΟΠΕΛΑ: Τίποτα, Τίποτα. Αφροδίτη: Δεν κατάλαβες καλά,.... Εγώ είμαι η Θεά Αφροδίτη, η πιο όμορφη από τις Θεές. ΚΟΠΕΛΑ: Καλά ντε, μη θυμώνεις! Καταλάβαμε! Και εδώ στον Πολύγυρο τι θέλεις; Αφροδίτη: Έχω κατέβει απ' τον Όλυμπο μαζί με το Δία και τους άλλους θεούς για να δούμε πως ζείτε. ΚΟΠΕΛΑ: Α! Τις χρειάζεται μεγάλο δούλεμα. Έχεις τα πιο όμορφα ρούχα που έχω δει. Μήπως είναι κολεξιόν Όλυμπος; Αφροδίτη: Όχι τα διάλεξα από την συλλογή της θεάς Εστίας. ΚΟΠΕΛΑ: Καλά το κατάλαβα εγώ δεν πάει καλά αυτή. Και τα πέδιλα σου είναι τέλεια! Αφροδίτη:Ναι! Να σκεφτείς ότι και η Θεά Ήρα ζήτησε να τις φτιάξουν τα ίδια με μένα. ΚΟΠΕΛΑ: Ααα την ζηλιάρα. Σου αρέσει η τσάντα μου; ΑΦΡΟΔΙΤΗ: Ναι είναι τέλεια! Αλλά νομίζω ότι και ο Ερμής έχει μία ίδια για να κουβαλάει τα γράμματα! Χα Χα Χα! Παρατηρώ ότι και το χτένισμα σου είναι πολύ ωραίο! ΚΟΠΕΛΑ: Ναι με χτένισε η κομμώτρια Νίτσα Πολυγυρινίτσα! Αφροδίτη: Εμένα μια φορά με χτένισε η Άρτεμη αλλά βγήκα με ένα βέλος στα μαλλιά. ΚΟΠΕΛΑ: Πάμε στις έξι βρύσες για χυμό! Αφροδίτη: Άσε μη βγει, απ' το νερό ο Ποσειδώνας. ΚΟΠΕΛΑ: Πάμε στο σχολείο. Αφροδίτη: Όχι εκεί είναι η Αθηνά με τη Δήμητρα για το μάθημα Κηπουρικής. ΚΟΠΕΛΑ: Πάμε τότε στο καφέ Ήφαιστος; Παίζει μουσική ο Απόλλωνας και είναι ένα διαφορετικό μαγαζί με πολύ περιποίηση και όλοι τους εκεί φορούν άσπρα. Είναι όλα θεΐκά! Αφροδίτη: Ναι πάμε πάμε! ΚΟΠΕΛΑ: Μα το Δία τέλεια! Χαϊκού για τους 12 θεούς Δίας, δυνατός και τρομερός, μα είναι και πολύ καλός. Άρης άγριος θεός,πολεμοχαρής και προκλητικός. Ο Ήφαιστος ο σιδηρουργός, κάνει και θρόνους φοβερούς. Ο Ερμής ο φτερωτός Θεός,που είναι και ψυχοπομπός . Ο Απόλλωνας ο τυχερός, που είναι και μελωδικός. Ο Ποσειδώνας σαν θυμώσει, καραβάκια θα βουλιάξει. Απ’ το κεφάλι του Δία βγαίνει, πάνοπλη η Αθηνά. Η Ήρα η τρανή που κυβερνά τη γη,στον Όλυμπο ζει. Η θεά Εστία είναι ευγενική και πολύ καλή. Η Δήμητρα η φοβερή, σπέρνει το σιτάρι όπου βρει. Η Άρτεμη η θεά,παρέα με τις νύμφες κυνηγά. Αφροδίτη: Από τον αφρό της Θάλασσας βγήκες, Θεά μοναδική Ο Διόνυσος πήγε στο αμπέλι,βγάζει κρασί σαν μέλι. Η ΑΚΡΟΣΤΙΧΙΔΑ ΤΩΝ ΘΕΩΝ Ε _ _ _ _ 1. Λεγόταν και <>. Λ _ _ _ 2. Η μητέρα του θεού Απόλλωνα. Λ _ _ _ _ _ 3. Νησί όπου λατρευόταν ο Ήφαιστος. Η _ _ _ _ _ 4. Ναός της θεάς Ήρας. Ν _ _ _ _ _ _ _ _ 5. Σύμβολο της θεάς Δήμητρας. Ι _ _ _ _ _ _ _ _ _ 6. Ζήτησε η Άρτεμη τη θυσία της ... Κ _ _ _ _ _ 7. Λέγεται και αλλιώς <>. Η _ _ 8. Αδερφή του Άρη. Μ _ _ _ 9. Μητέρα του Ερμή. Υ _ _ _ _ _ _ _ 10. Άνθρωποι και θεοί __________ στο Δία. Θ _ _ _ _ _ 11. Σύμβολο του Διόνυσου. Ο _ _ _ _ _ _ 12. Παππούς του Δία. Λ _ _ _ _ _ 13. Σύμβολο του Ήφαιστου. Ο _ _ _ _ _ _ 14. Κατοικία των θεών. Γ _ 15. Γιαγιά του Δία. Ι _ _ _ _ _ 16. Γιορτάζονταν στην Κόρινθο τα ... Α _ _ _ _ _ _ _ 17. Εκεί βρίσκεται ο Παρθενώνας. ΚΡΥΠΤΟΛΕΞΟ Βρες τα παρακάτω ονόματα των θεών του Ολύμπου στο κρυπτόλεξο και κύκλωσέ τα: ΗΡΑ , ΑΦΡΟΔΙΤΗ, ΠΛΟΥΤΩΝΑΣ, ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ, ΑΡΤΕΜΗΣ, ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ, ΔΙΑΣ, ΗΦΑΙΣΤΟΣ, ΕΡΜΗΣ, ΑΘΗΝΑ, ΕΣΤΙΑ, ΔΗΜΗΤΡΑ, ΑΡΗΣ, ΔΙΟΝΥΣΟΣ Κ Δ Ι Ο Ν Υ Σ Ο Σ Η Ρ Α Η Π Λ Ο Υ Τ Ω Ν Α Σ Ζ Π Φ Ω Ρ Γ Θ Ο Ν Β Ρ Β Α Ο Α Σ Α Θ Η Ν Α Θ Τ Ν Ε Λ Ι Ε Κ Α Ρ Η Σ Μ Ε Γ Ρ Λ Σ Ι Μ Γ Η Ν Γ Δ Μ Λ Μ Ω Τ Δ Ι Α Σ Υ Γ Η Η Υ Η Ν Ο Ω Μ Σ Ν Μ Ο Μ Σ Ν Σ Α Σ Ν Ε Ω Δ Φ Π Η Π Λ Ο Σ Π Α Φ Ρ Ο Δ Ι Τ Η Π Ν Ι Λ Σ Η Λ Μ Ι Κ Ρ Λ Ι Η Ρ Ο Μ Ξ Ε Σ Τ Ι Α Μ Θ Τ Λ Tι θα ζητούσες από τον αγαπημένο σου θεό ή θεά του Ολύμπου και γιατί; Aπό τον αγαπημένο μου θεό τον Δία, θα ζητούσα να φέρνει περισσότερες βροχές για να ποτίζονται τα φυτά και να μεγαλώνουν τα φυτά, αλλά να μην ρίχνει πολλούς κεραυνούς. Επίσης θα του ζητούσα να προστατεύει τους ξένους , αλλά και εμάς τους Έλληνες! Από τον αγαπημένο μου θεό τον Άρη, θα ζητούσα να σταματήσει τους πολέμους, γιατί σκοτώνονται πολλοί άνθρωποι.... Θα ζητούσα από τη θεά Δήμητρα να μην ξαναβγάλουν “λαίμαργα” οι ελιές του μπαμπά, για να μη λείπει συνέχεια στη δουλειά. Επίσης θα ζητούσα από την Ήρα να μην χωρίσουν ποτέ οι γονείς μου, γιατί θέλω να τους έχω μαζί στο σπίτι και όχι ξεχωριστά... Σε παρακαλώ αγαπημένε μου θεέ Ποσειδώνα, βοήθησε να μην πνίγονται άνθρωποι στη θάλασσα... Χάρισέ μας την δροσιά του νερού χωρίς να έχουμε όμως νεκρούς ! Θα ζητούσα από τη θεά Δήμητρα να προσέχει τα χωράφια των γεωργών, να έχουν πλούσια παραγωγή και να μην τα αφήνει να γεμίζουν ζουζούνια και άγρια χόρτα. Οι καρποί να μεγαλώνουν χωρίς πολλά φάρμακα για να τρώμε περισσότερο υγιεινά. Επίσης να αυξηθεί η παραγωγή στα φρούτα και στα λαχανικά για να μην αναγκαζόμαστε να αγοράζουμε από ξένες χώρες. Η αγαπημένη μου θεά είναι η Άρτεμης! Από την Άρτεμη θα ζητούσα ένα τόξο και ένα βέλος , γιατί μου αρέσει η τοξοβολία! Αγαπημένη μου θεά Αθηνά, θα ήθελα να δώσεις σε όλο το κόσμο εξυπνάδα, τέχνη, στρατηγική. Να μάθεις στους ανθρώπους να λύνουν τις διαφορές, ειρηνικά και όχι με πόλεμο. Η μυθολογία της Χαλκιδικής Η Χαλκιδική στην Ελληνική Μυθολογία είναι η περιοχή όπου γεννήθηκαν οι Γίγαντες από το σώμα της Γης όταν έσταξε πάνω της αίμα από την πληγή του Ουρανού μετά τον ακρωτηριασμό του από τον Κρόνο. Οι Γίγαντες ήταν όντα τρομακτικά και υπερφυσικά. Είχαν μορφή ανθρώπου μα ήταν τρομεροί στην όψη, πελώριοι στο ανάστημα και ακαταμάχητοι στη δύναμη. Το σώμα τους ήταν φολιδωτό και κατέληγε σε ουρά σαύρας. Είχαν πυκνά μαλλιά και μακριά γένια. Στα τριχωτά χέρια τους κρατούσαν μακριά και λαμπερά ακόντια. Μολονότι είχαν θεϊκή καταγωγή ήταν θνητοί ή τουλάχιστον για να σκοτωθούν έπρεπε να χτυπηθούν ταυτόχρονα από ένα θεό και ένα θνητό.Αλλες παραδόσεις έλεγαν ότι κάποιοι από τους Γίγαντες ήταν αθάνατοι όσο πατούσαν στο έδαφος όπου είχαν γεννηθεί. Επικρατέστερο μέρος για τη γέννησή τους είναι η Παλλήνη της Χαλκιδικής, μια περιοχή εξαιρετικά άγρια. Οι Γίγαντες ήταν πολύ περισσότεροι από τους Τιτάνες, τους Κύκλωπες και τους Εκατόγχειρες. Υπολογίζονται γύρω στους εκατό. Στην Γιγαντομαχία οι Γίγαντες είχαν έδρα την Χαλκιδική (Κασσάνδρα) και οι Ολύμπιοι Θεοί τον Όλυμπο. Η ονομασία της χερσονήσου ήταν Φλέγρα, δηλαδή Τόπος της Φωτιάς. Όταν οι Γίγαντες, κατά τη φοβερή Γιγαντομαχία διεκδικούσαν από τους Ολύμπιους Θεούς την εξουσία του κόσμου, πετούσαν από τη Φλέγρα απέναντι στον Όλυμπο τεράστια βράχια και ο Δίας με τη σειρά του εκτόξευε κεραυνούς καίγοντάς την. Σύμφωνα με ένα μύθο, ο Εγκέλαδος, ένας από τους Γίγαντες, καταπλακώθηκε από βράχο που πέταξαν εναντίον του οι Θεοί του Ολύμπου. Έτσι, ο "Εγκέλαδος - Σεισμός" γίγαντας, είναι θαμμένος στην Κασσάνδρα, αλλά μην έχοντας πεθάνει, από καιρό σε καιρό προσπαθεί να ελευθερωθεί από το βράχο που τον έχει καταπλακώσει και οι προσπάθειές του αποτελούν το φαινόμενο του σεισμού. Με τον ίδιο τρόπο ο Ποσειδώνας καταπλάκωσε το γίγαντα Άθω με το ομώνυμο βουνό.Χρόνια κράτησε ο κοσμογονικός αυτός πόλεμος, ώσπου ο Δίας ζήτησε τη βοήθεια του Ηρακλή. Ήταν γραφτό ότι οι Θεοί μόνο με τη βοήθεια των θνητών θα νικούσαν και ο μεγάλος ήρωας ήταν παιδί του Δία από θνητή γυναίκα. Ο Ηρακλής σκότωσε τελικά το Γίγαντα Αλκυονέα και θριάμβευσαν οι Θεοί. Τότε η κόρη του πρωτογίγαντα Αλκυονέα, Παλλήνη, συντετριμμένη από το θάνατο του πατέρα της έπεσε στη θάλασσα με τις αδελφές της. Η Αμφιτρίτη δεν άφησε τις κόρες να πνιγούν και τις μεταμόρφωσε σε θαλασσοπούλια. Είναι οι Αλκυόνες. Η πρώτη από αυτές έδωσε το όνομά της στη χερσόνησο και η μυθική Φλέγρα ονομάστηκε Παλλήνη. Η Σιθωνία με τη σειρά της πήρε το ονομά της από τον Σίθωνα, γιο του Ποσειδώνα. Η γυναίκα του Σίθωνα ονομαζόταν Μέντις και η κόρη του Παλλήνη (Μέντη ήταν το όνομα μιας αρχαίας πόλης στην Κασσάνδρα, ενώ η Παλλήνη είναι χρονολογικώς το δεύτερο όνομα της χερσονήσου της Κασσάνδρας). Όλοι αυτοί οι μύθοι, βέβαια, δεν είναι άσχετοι με τα γεωλογικά φαινόμενα που παρουσιάζονται στην Κασσάνδρα, βυθισμένη στο κέντρο της χερσονήσου και πνιγμένη από τον ατμό του καυτού θειαφιού που πηγάζει από την Αγία Παρασκευή. ΠΟΛΥΓΥΡΟΣ Οι ερευνητές που ασχολήθηκαν με την ετυμολογία της λέξης (ο Στέφανος Κότσιανος, δικηγόρος, ο Γάλλος Πρόξενος Cousinery, στα τέλη του 18ου αιώνα) υποστήριξαν πως το Πολύγυρος σημαίνει τόπος πολύ ιερός. Γιατί στη θέση που βρίσκεται σήμερα ο Πολύγυρος, υπήρχε η Αρχαία Απολλωνία, της οποίας διασώθηκε το ιερό του Απόλλωνα, το οποίο διατήρησε την αίγλη του και μετά την καταστροφή της Απολλωνίας,, η οποία ήταν μια από τις 32 πόλεις του, ιδρυμένου το 432 π.Χ., Κοινού των Χαλκιδέων. Ότι αυτή η Απολλωνία είναι ένα διαφορετικό μέρος από την Απολλωνία της Μυγδονίας, φαίνεται από τον Ξενοφώντα, ο οποίος περιγράφει την Χαλκιδική Απολλωνία να απέχει 10 ή 12 μίλια από την Όλυνθο. Ήταν ίσως αυτή η Απολλωνία που σμίλεψε τα όμορφα Χαλκιδικά νομίσματα, που φέρουν στον εμπροσθότυπο την κεφαλή του Απόλλωνα, και στην πίσω πλευρά τη λύρα του, με την επιγραφή Χαλκιδέων. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΕΔΩ Δείτε ΕΔΩ την επίσκεψη στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης - "Ανακαλύπτοντας θεούς και ήρωες" (video) Δείτε ΕΔΩ το θεατρικό μας « Η κρουαζιέρα των θεών στη Χαλκιδική» ( video- φωτογραφίες) Οι μαθητές και οι μαθήτριες της Γ2 Τάξης 2ου Δημ. Σχολείου Πολυγύρου Δασκάλα: Πεύκου Μαρία

Σήμερα σειρά είχαν οι περιπέτειες του Οδυσσέα...Ο καημένος πέρασε τόσα πολλά μέχρι να φτάσει στην πατρίδα του την Ιθάκη αλλά και εμείς είμαστε πολύ μικροί για να τα μάθουμε όλα και να τα συγκρατήσουμε στο μυαλουδάκι μας...Γι' αυτό είπαμε τα πιο γνωστά μέρη από τα οποία πέρασε μαζί με τους συντρόφους του,με απλά λόγια για να μπορέσουμε να τα καταλάβουμε και να μας μείνει και κάτι... Για την αφήγηση της ιστορίας συμβουλευτήκαμε τα παρακάτω βιβλία από τα οποία κρατήσαμε τα πιο βασικά... Βάλαμε σε ένα χαρτί κάποια από τα μέρη από τα οποία πέρασε ο Οδυσσέας .και προσπαθήσαμε να θυμηθούμε με ποια σειρά εμφανίστηκαν στην ιστορία μας.Τραβήξαμε γραμμές για να βοηθήσουμε να φτάσει ο Οδυσσέας στην Ιθάκη. Για εσάς προσπάθησα να το τροποποιήσω λίγο...Για να κατεβάσετε τα φύλλα εργασίας μπείτε εδώ... Ζωγραφίσαμε και τον Κύκλωπα Πολύφημο που μας έκανε περισσότερη εντύπωση από όλα τα άλλα... Δείτε τις εικόνες που χρησιμοποίησα στα φύλλα εργασίας(τις οποίες πήρα από το www.e-daskalos.com) αλλά και πολλές άλλες... Ελπίζω να σας φανούν χρήσιμα... :)

Σήμερα σειρά είχαν οι περιπέτειες του Οδυσσέα...Ο καημένος πέρασε τόσα πολλά μέχρι να φτάσει στην πατρίδα του την Ιθάκη αλλά και εμείς είμαστε πολύ μικροί για να τα μάθουμε όλα και να τα συγκρατήσουμε στο μυαλουδάκι μας...Γι' αυτό είπαμε τα πιο γνωστά μέρη από τα οποία πέρασε μαζί με τους συντρόφους του,με απλά λόγια για να μπορέσουμε να τα καταλάβουμε και να μας μείνει και κάτι... Για την αφήγηση της ιστορίας συμβουλευτήκαμε τα παρακάτω βιβλία από τα οποία κρατήσαμε τα πιο βασικά... Βάλαμε σε ένα χαρτί κάποια από τα μέρη από τα οποία πέρασε ο Οδυσσέας .και προσπαθήσαμε να θυμηθούμε με ποια σειρά εμφανίστηκαν στην ιστορία μας.Τραβήξαμε γραμμές για να βοηθήσουμε να φτάσει ο Οδυσσέας στην Ιθάκη. Για εσάς προσπάθησα να το τροποποιήσω λίγο...Για να κατεβάσετε τα φύλλα εργασίας μπείτε εδώ... Ζωγραφίσαμε και τον Κύκλωπα Πολύφημο που μας έκανε περισσότερη εντύπωση από όλα τα άλλα... Δείτε τις εικόνες που χρησιμοποίησα στα φύλλα εργασίας(τις οποίες πήρα από το www.e-daskalos.com) αλλά και πολλές άλλες... Ελπίζω να σας φανούν χρήσιμα... :)

Η Γοργώ διεκπεραίωσε τον ιδιαίτερα συνηθισμένο ρόλο για τον οποίο προοριζόταν όλες οι γυναίκες που άνηκαν στις ανώτερες τάξεις της αρχαίας Ελλάδας.

Η Κυρία μας έγινε Μινώταυρος Διαβάσαμε το μύθο του Θησέα και Μινώταυρου. Εντοπίσαμε στο χάρτη το ταξίδι του Θησέα: Αθήνα-Κρήτη Παρατηρήσαμε ότι τα καράβια ήταν διαφορετικά από τα σημερινά. Δεν είχαν μηχανή αλλά κουπιά και πανιά. Στα πανιά και πάνω στο σκάφος ζωγράφιζαν παραστάσεις και στο μπροστινό μέρος μάτια για να "βλέπει" που πάει. Παρατηρήσαμε το έμβολο το οποίο εμβολίζει-τρυπάει τα εχθρικά καράβια. Ζωγράφισαν τις δικές τους τριήρεις Το φύλλο εργασίας είναι αυτό: Συνεπαρμένα από το μύθο με παρακάλεσαν να το "παίξουμε" και αναλάβαμε δράση. Η Αριάδνη πήγε κομμωτήριο. Αριάδνη και Θησέας ετοιμάστηκαν Τα παιδιά εργάστηκαν σκληρά και μετέφεραν τα τουβλάκια έξω για να χτίσουν τον Λαβύρινθο Όλοι έλαβαν θέσεις: ο Μινώταυρος καραδοκεί, ο Θησέας ξετυλίγει το κουβάρι, η Αριάδνη τον περιμένει να γυρίσει και στο βάθος οι νέοι και νέες, μελλοντικά θύματα του Μινώταυρου. Ο Μινώταυρος επιτίθεται... Ο Θησέας τον σκοτώνει... Βέβαια το επαναλάβαμε και με άλλους Μινώταυρους και Αριάδνες Να και μερικοί φανατικοί του ρόλου τους Στο τέλος περπατήσαν μέσα στο Λαβύρινθο κατευθυνόμενοι στο κέντρο και μετά προς την έξοδο Την παραπάνω εμπειρία την αποτύπωσαν στο παρακάτω φύλλο εργασίας

Μετά την αργοναυτική εκστρατεία σειρά είχε ο Τρωικός Πόλεμος. Γιατί έγινε ο πόλεμος αυτός; Ποιοι πολέμησαν και με ποιους; Που πολέμησαν; Τι σκαρφίστηκαν για να μπουν στην Τροία; Οι απορίες μας πολλές παραπάνω.Για να τις λύσουμε συμβουλευτήκαμε τα παρακάτω βιβλία... Η τελική απορία μιας μικρούλας μετά από συζήτηση μισής ώρας..Την πήραν τελικά την Ωραία Ελένη;Τουλάχιστον κάτι μας έμεινε.χαχαχα... Κάναμε ασκησούλα προγραφής τον Δούρειο Ίππο... Ώρα για ομαδική κατασκευή... Σχεδίασα δύο άλογα σε χαρτόκουτο και τα έδωσα στα παιδιά να τα βάψουν... τυλίξαμε το καπάκι από το κουτί με τα φύλλα Α4 για να το χρησιμοποιήσουμε για βάση... Οι ρόδες έγιναν αφορμή για προγραφή... Οι κυρίες τοποθέτησαν τον Δούρειο Ίππο στη βάση και τα παιδιά συμπλήρωσαν τις λεπτομέρειες... και έτοιμος ο Ίππος μας... Την αρχική ιδέα την πήραμε από την παρακάτω κατασκευή... το πατρόν που χρησιμοποίησα... Αν σας αρέσουν αποθηκεύστε τα...Τα βρήκα στο διαδίκτυο... ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com Μην παραλείψετε να μπείτε να δείτε τον υπέροχο Δούρειο Ίππο που έφτιαξε η συνάδελφος Άννα Μάρκακη με τα παιδιά της πατώντας εδώ αλλά και τις υπόλοιπες κατασκευές τους με θέμα τον Τρωικό Πόλεμο εδώ... Ελπίζω να σας άρεσε η ανάρτηση και να σας φανεί χρήσιμη. ΚΑΛΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!!!

ΔΩΡΕΑΝ εκτυπώσιμα σημαιάκια για τη διακόσμηση της τάξης του Νηπιαγωγείου και του Δημοτικού. Το αρχείο περιέχει έγχρωμα και ασπρόμαυρα σημαιάκια με μαθητές και γράμματα. Τα γράμματα σχηματίζουν τη λέξη ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ και είναι μαύρα, άσπρα και χρωματιστά. Μπορείτε να εκτυπώσετε τα ασπρόμαυρα γράμματα σε χρωματιστά χαρτονάκια για ένα εντυπωσιακό αποτέλεσμα. Για να το αποθηκεύσετε πατήστε ΕΔΩ. Banner για το Νηπιαγωγείο και το Δημοτικό Θα βρείτε αυτό το αρχείο και άλλα σχετικά με τη διακόσμηση της τάξης και στη σελίδα μας στο TPT πατώντας εδώ. Μπορείτε επίσης να δείτε την παρακάτω παλαιότερη ανάρτηση πατώντας ΕΔΩ.

Σήμερα σειρά είχαν οι περιπέτειες του Οδυσσέα...Ο καημένος πέρασε τόσα πολλά μέχρι να φτάσει στην πατρίδα του την Ιθάκη αλλά και εμείς είμαστε πολύ μικροί για να τα μάθουμε όλα και να τα συγκρατήσουμε στο μυαλουδάκι μας...Γι' αυτό είπαμε τα πιο γνωστά μέρη από τα οποία πέρασε μαζί με τους συντρόφους του,με απλά λόγια για να μπορέσουμε να τα καταλάβουμε και να μας μείνει και κάτι... Για την αφήγηση της ιστορίας συμβουλευτήκαμε τα παρακάτω βιβλία από τα οποία κρατήσαμε τα πιο βασικά... Βάλαμε σε ένα χαρτί κάποια από τα μέρη από τα οποία πέρασε ο Οδυσσέας .και προσπαθήσαμε να θυμηθούμε με ποια σειρά εμφανίστηκαν στην ιστορία μας.Τραβήξαμε γραμμές για να βοηθήσουμε να φτάσει ο Οδυσσέας στην Ιθάκη. Για εσάς προσπάθησα να το τροποποιήσω λίγο...Για να κατεβάσετε τα φύλλα εργασίας μπείτε εδώ... Ζωγραφίσαμε και τον Κύκλωπα Πολύφημο που μας έκανε περισσότερη εντύπωση από όλα τα άλλα... Δείτε τις εικόνες που χρησιμοποίησα στα φύλλα εργασίας(τις οποίες πήρα από το www.e-daskalos.com) αλλά και πολλές άλλες... Ελπίζω να σας φανούν χρήσιμα... :)

Σήμερα σειρά είχαν οι περιπέτειες του Οδυσσέα...Ο καημένος πέρασε τόσα πολλά μέχρι να φτάσει στην πατρίδα του την Ιθάκη αλλά και εμείς είμαστε πολύ μικροί για να τα μάθουμε όλα και να τα συγκρατήσουμε στο μυαλουδάκι μας...Γι' αυτό είπαμε τα πιο γνωστά μέρη από τα οποία πέρασε μαζί με τους συντρόφους του,με απλά λόγια για να μπορέσουμε να τα καταλάβουμε και να μας μείνει και κάτι... Για την αφήγηση της ιστορίας συμβουλευτήκαμε τα παρακάτω βιβλία από τα οποία κρατήσαμε τα πιο βασικά... Βάλαμε σε ένα χαρτί κάποια από τα μέρη από τα οποία πέρασε ο Οδυσσέας .και προσπαθήσαμε να θυμηθούμε με ποια σειρά εμφανίστηκαν στην ιστορία μας.Τραβήξαμε γραμμές για να βοηθήσουμε να φτάσει ο Οδυσσέας στην Ιθάκη. Για εσάς προσπάθησα να το τροποποιήσω λίγο...Για να κατεβάσετε τα φύλλα εργασίας μπείτε εδώ... Ζωγραφίσαμε και τον Κύκλωπα Πολύφημο που μας έκανε περισσότερη εντύπωση από όλα τα άλλα... Δείτε τις εικόνες που χρησιμοποίησα στα φύλλα εργασίας(τις οποίες πήρα από το www.e-daskalos.com) αλλά και πολλές άλλες... Ελπίζω να σας φανούν χρήσιμα... :)

Μετά την αργοναυτική εκστρατεία σειρά είχε ο Τρωικός Πόλεμος. Γιατί έγινε ο πόλεμος αυτός; Ποιοι πολέμησαν και με ποιους; Που πολέμησαν; Τι σκαρφίστηκαν για να μπουν στην Τροία; Οι απορίες μας πολλές παραπάνω.Για να τις λύσουμε συμβουλευτήκαμε τα παρακάτω βιβλία... Η τελική απορία μιας μικρούλας μετά από συζήτηση μισής ώρας..Την πήραν τελικά την Ωραία Ελένη;Τουλάχιστον κάτι μας έμεινε.χαχαχα... Κάναμε ασκησούλα προγραφής τον Δούρειο Ίππο... Ώρα για ομαδική κατασκευή... Σχεδίασα δύο άλογα σε χαρτόκουτο και τα έδωσα στα παιδιά να τα βάψουν... τυλίξαμε το καπάκι από το κουτί με τα φύλλα Α4 για να το χρησιμοποιήσουμε για βάση... Οι ρόδες έγιναν αφορμή για προγραφή... Οι κυρίες τοποθέτησαν τον Δούρειο Ίππο στη βάση και τα παιδιά συμπλήρωσαν τις λεπτομέρειες... και έτοιμος ο Ίππος μας... Την αρχική ιδέα την πήραμε από την παρακάτω κατασκευή... το πατρόν που χρησιμοποίησα... Αν σας αρέσουν αποθηκεύστε τα...Τα βρήκα στο διαδίκτυο... ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ:www.e-daskalos.com Μην παραλείψετε να μπείτε να δείτε τον υπέροχο Δούρειο Ίππο που έφτιαξε η συνάδελφος Άννα Μάρκακη με τα παιδιά της πατώντας εδώ αλλά και τις υπόλοιπες κατασκευές τους με θέμα τον Τρωικό Πόλεμο εδώ... Ελπίζω να σας άρεσε η ανάρτηση και να σας φανεί χρήσιμη. ΚΑΛΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!!!

Διαβάστε ένα καταπληκτικό άρθρο που δημοσιεύτηκε στο antibaro.gr σχετικά με την Ελληνική γλώσσα. Δεν θα σας πάρει πολύ ώρα και θα συνειδητοποιήσετε το έγκλημα που γίνεται σε ό,τι πιο πολύτιμο έχουμε: τη γλώσσα μας. Όπως είπε και ο George Orwell στο έργο του «1984», 'απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη'. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις. Ότι ακριβώς δηλαδή πράττουν τα κόμματα στην Ελλάδα χρόνια τώρα. Δεν υπάρχει μεγαλύτερος εμπαιγμός από το να διατείνονται ότι η παιδεία είναι θέμα προϋπολογισμού και χρημάτων. Η παιδεία πάνω από όλα σημαίνει σεβασμός στη γλώσσα και σωστή εκμάθηση της στα σχολεία. Ακριβώς το αντίθετο από ότι κάνουν σήμερα τα 'κώμα-τα'. Η μαγεία της Ελληνικής γλώσσας Αλέξανδρος Αγγελής Αντίβαρο Η ΜΑΓΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ Στις μέρες μας όπου αμφισβητούνται ακόμα και τα αυτονόητα, έχει αρχίσει να ακούγεται η άποψη ότι δεν υπάρχουν ανώτερες και κατώτερες γλώσσες, αλλά ότι όλες έχουν την ίδια αξία. Αυτό είναι τόσο παράλογο να το πιστεύει κανείς, όσο το να πιστεύει ότι μπορούν σε έναν αγώνα δρόμου όλοι οι δρομείς να τερματίσουν ταυτόχρονα. Κάτι τέτοιο είναι απλά αδύνατον. Το συγκεκριμένο παράδειγμα είναι κάτι πολύ απλό, πόσο μάλλον όταν έχουμε να κάνουμε με κάτι τόσο πολύπλοκο όσο η γλώσσα. Δηλαδή μπορεί μια γλώσσα πρωτόγονου επιπέδου με 10 διαφορετικές λέξεις να έχει την ίδια αξία με μια γλώσσα τόσο σύνθετη όσο οι σημερινές; Ποιός λογικός άνθρωπος μπορεί να το δεχτεί αυτό; Ενδεικτικά να αναφέρουμε ότι οι χιμπατζήδες χρησιμοποιούν μια «γλώσσα» με ένα λεξιλόγιο από τριάντα λέξεις-κραυγές.Σκοπός αυτού του κειμένου δεν είναι να υποβαθμίσει κάποιες γλώσσες, αλλά να αποδείξει με αντικειμενικά κριτήρια ότι δεν έχουν όλες οι γλώσσες την ίδια αξία (χωρίς αυτό να σημαίνει ότι η κάθε γλώσσα δεν έχει την αξία της). Υπάρχουν σήμερα περίπου 3.000 διαφορετικές γλώσσες (η πλειοψηφία των οποίων δεν έχει σύστημα γραφής). Είναι σίγουρο ότι κάθε γλώσσα έχει την δική της αξία και πρέπει να αγωνιζόμαστε όλοι ώστε όλες οι γλώσσες να επιβιώσουν. Δυστυχώς πολλές γλώσσες έχουν ήδη εκλείψει και θα εκλείψουν και στο μέλλον, και αυτό είναι πραγματικά μια αμαρτία. Όσο αμαρτία είναι όταν εξαφανίζεται ένα είδος ζώου διότι και η γλώσσα κάτι τέτοιο είναι, ένας «ζωντανός» οργανισμός που εξελίσσεται και είτε επιβιώνει είτε χάνεται. Πρακτική δυστυχώς συνέπεια αυτού είναι να χάνονται σημαντικά κομμάτια της εξέλιξης της ανθρώπινης πορείας, για την οποία δεν έχουμε ιδιαίτερα πολλές γνώσεις.Για πολλούς μη-Έλληνες γλωσσολόγους και ανθρώπους του πνεύματος, είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι η Ελληνική γλώσσα (ιδιαιτέρως τα Αρχαία Ελληνικά) είναι η ανώτερη μορφή γλώσσας που έχει επινοήσει ποτέ το ανθρώπινο πνεύμα. Οι απόψεις αυτές δεν είναι αυθαίρετες, αλλά βασίζονται σε κριτήρια αντικειμενικά σχετικά με την αξιολόγηση μιας γλώσσας. Παρακάτω θα περιγράψουμε μία σειρά από ιδιότητες τις Ελληνικής γλώσσας και θα αντιπαραβάλουμε κάποιες ξένες γλώσσες (συνήθως την Αγγλική, καθώς αυτή είναι η πιό διαδεδομένη) προς σύγκριση. ΠΛΟΥΤΟΣ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟΥ Είναι γνωστή η έκφραση που χρησιμοποιούν οι Άγγλοαμερικάνοι όταν ψάχνουν να βρούν την κατάλληλη λέξη για κάποια έννοια «Οι Έλληνες θα έχουν μια λέξη για αυτό». Φράση την οποίαν πρώτος είχε γράψει ο καθηγητής Όλιβερ Τάπλιν στο βιβλίο του «Ελληνικό πυρ». [10]Ενώ η Αγγλική γλώσσα έχει, βάση του μεγάλου Αμερικανικού λεξικού Merriam-Webster, περίπου 166.724 λεξίτυπους (σύμφωνα με το ίδιο λεξικό 41.214 από αυτές τις λέξεις είναι αμιγώς Ελληνικές, χωρίς να υπολογίζουμε τις σύνθετες και τις Ελληνογενείς) [10], η Ελληνική γλώσσα περιλαμβάνει ήδη, στην καταγραφή μέχρι λίγο πριν από την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως, 1.200.000 λεξίτυπους. Το εντυπωσιακό αυτό νούμερο προκύπτει από το έγκριτο TLG (Θησαυρός Ελληνικής Γλώσσης) το οποίο ακόμα δεν έχει τελειώσει την καταγραφή όλων των Ελληνικών κειμένων. Εκτιμάται μάλιστα από την διευθύντρια του TLG, κα Μαρία Παντελιά, ότι μόλις τελειώσει η καταγραφή θα έχουν αποθησαυριστεί ίσως μέχρι και 2.000.000 λεξίτυποι.Επιπλέον, σύμφωνα με τον κ Α. Κωσταντινίδη συγγραφέα των βιβλίων «Οι Ελληνικές λέξεις στην Αγγλική γλώσσα» και «Η οικουμενική διάσταση της Ελληνικής γλώσσης», πολλά λεξικά σταματούν την ετυμολογία της λέξης στην Λατινική ρίζα αγνοώντας το γεγονός ότι η πλειονότης των ίδιων των Λατινικών λέξεων έχουν Ελληνική ρίζα.Πολλές Ομηρικές λέξεις σώζονται ακόμα και σήμερα στις Ευρωπαϊκές γλώσσες, και αυτές οι πάμπολλες λέξεις φυσικά δεν εμπίπτουν στην κατηγορία των «αμιγώς Ελληνικών» που αναφέραμε νωρίτερα. Μία από αυτές τις λέξεις είναι το γνωστό «kiss». Ακούγεται αστεία σαν δήλωση ότι είναι στην ουσία Ελληνική λέξη ε; Και όμως, στα Αρχαία Ελληνικά, το «φιλώ» είναι «κυνέω / κυνώ», εξ’ ού και το προσκυνώ (σημαίνει κάνω ένα βήμα μπροστά και δίνω ένα φιλί). Στην προστακτική το ρήμα γίνεται «κύσον με», δηλαδή «φίλησε με», όπως θα είπε και η Πηνελόπη στον Οδυσσέα όταν τον είδε να επιστρέφει στην Ιθάκη. Στα Αγγλικά θα λέγαμε «kiss me». Ο βαθμός ομοιότητας των δύο φράσεων δεν αφήνει χώρο για αμφιβολίες. Και αυτό είναι μόνο ένα από τα πολλά παραδείγματα. ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΝΕΩΝ ΛΕΞΕΩΝ Η δύναμη της Ελληνικής γλώσσας βρίσκεται στην ικανότητά της να πλάθεται όχι μόνο προθεματικά ή καταληκτικά, αλλά διαφοροποιώντας σε μερικές περιπτώσεις μέχρι και την ρίζα της λέξης (π.χ. «τρέχω» και «τροχός» παρόλο που είναι από την ίδια οικογένεια αποκλίνουν ελαφρώς στην ρίζα). Η Ελληνική γλώσσα είναι ειδική στο να δημιουργεί σύνθετες λέξεις με απίστευτων δυνατοτήτων χρήσεις, πολλαπλασιάζοντας το λεξιλόγιο.Το διεθνές λεξικό Webster’s (Webster’s New International Dictionary) αναφέρει «Η Λατινική και η Ελληνική, ιδίως η Ελληνική, αποτελούν ανεξάντλητη πηγή υλικών για την δημιουργία επιστημονικών όρων.» [12] ενώ οι Γάλλοι λεξικογράφοι Jean Bouffartigue και Anne-Marie Delrieu τονίζουν «Η επιστήμη βρίσκει ασταμάτητα νέα αντικείμενα ή έννοιες. Πρέπει να τα ονομάσει. Ο θησαυρός των Ελληνικών ριζών βρίσκεται μπροστά της, αρκεί να αντλήσει από εκεί. Θα ήταν πολύ περίεργο να μην βρεί αυτές που χρειάζεται.».Ο Γάλλος συγγραφέας Ζακ Λακαρριέρ, έκθαμβος μπροστά στο μεγαλείο της Ελληνικής, είχε δηλώσει σχετικώς «Η Ελληνική γλώσσα έχει το χαρακτηριστικό να προσφέρεται θαυμάσια για την έκφραση όλων των ιεραρχιών με μια απλή εναλλαγή του πρώτου συνθετικού. Αρκεί κανείς να βάλει ένα παν- πρώτο- αρχί- υπέρ- ή μια οποιαδήποτε άλλη πρόθεση μπροστά σε ένα θέμα. Κι αν συνδυάσει κανείς μεταξύ τους αυτά τα προθέματα, παίρνει μια ατελείωτη ποικιλία διαβαθμίσεων. Τα προθέματα εγκλείονται τα μεν στα δε σαν μια σημασιολογική κλίμακα, η οποία ορθώνεται προς τον ουρανό των λέξεων.»Είναι αλήθεια ότι μπορούμε να βάλουμε και παραπάνω από μια πρόθεση μπροστά από μία λέξη, ακριβώς όπως περιγράφει ο Γάλλος φίλος μας. Παραδείγματα συνδυασμών πολλαπλών προθέσεων με λέξεις που να δημιουργούν νέες λέξεις υπάρχουν άπειρα. Αντικαταβάλλω, επαναδιατυπώνω, αντιπαρέρχομαι, ανακατασκευάζω κτλ.Στην Ιλιάδα του Ομήρου η Θέτις θρηνεί για ότι θα πάθει ο υιός της σκοτώνοντας τον Έκτωρα «διό και δυσαριστοτοκείαν αυτήν ονομάζει». Η λέξη αυτή από μόνη της είναι ένα μοιρολόι, δυς + άριστος + τίκτω (=γεννώ) και σημαίνει όπως αναλύει το Ετυμολογικόν το Μέγα «που για κακό γέννησα τον άριστο». [7] Ποιά άλλη γλώσσα στον κόσμο θα μπορούσε να αποδώσει σε μία μόνο λέξη τόσα πολλά και υψηλά νοήματα; Και όπως έλεγαν και οι Αρχαίοι, «το Λακωνίζειν εστί φιλοσοφείν».Προ ολίγων ετών κυκλοφόρησε στην Ελβετία το λεξικό ανύπαρκτων λέξεων (Dictionnaire Des Mots Inexistants) όπου προτείνεται να αντικατασταθούν Γαλλικές περιφράσεις με μονολεκτικούς όρους από τα Ελληνικά. Π.χ. androprere, biopaleste, dysparegorete, ecogeniarche, elpidophore, glossoctonie, philomatheem tachymathie, theopempte κλπ, περίπου 2.000 λήμματα με προοπτική περαιτέρω εμπλουτισμού.Ο Godefroi Herman, ο Γάλλος μεταφραστής των Διονυσιακών του Νόννου, ομολογεί «Πόσες φορές μεταφράζοντας δεν ανέκραξα όπως ο Ρονσάρ: Πόσο είμαι περίλυπος που η γλώσσα η Γαλλική δεν δημιουργεί λέξεις όπως η Ελληνική... ωκύμορος, δύσποτμος, ολιγοφρονείν...». Η ΑΚΡΙΒΟΛΟΓΙΑ Στα Αγγλικά το ρήμα και το ουσιαστικό συχνά χρησιμοποιούν ακριβώς την ίδια λέξη π.χ. «drink» που σημαίνει και «ποτό» και «πίνω». Επιπλέον τα ονόματα δεν έχουν κλίσεις, για παράδειγμα στα Ελληνικά λέμε «Ο Θεός, του Θεού, τω Θεώ, τον Θεό, ω Θεέ» ενώ στα Αγγλικά έχουμε μια μόνο λέξη για όλες αυτές τις έννοιες, το «God». Είναι προφανές λοιπόν, ότι τουλάχιστον όσον αφορά την ακριβολογία, γλώσσες όπως τα Ελληνικά υπερτερούν σαφώς σε σχέση με γλώσσες σαν τα Αγγλικά. Είναι λογικό άλλωστε αν κάτσει να το σκεφτεί κανείς, ότι μπορεί πολύ πιο εύκολα να καθιερωθεί μια γλώσσα διεθνής όταν είναι πιο εύκολη στην εκμάθηση, από τη άλλη όμως μια τέτοια γλώσσα εκ των πραγμάτων δεν μπορεί να είναι τόσο ποιοτική.Συνέπεια των παραπάνω είναι ότι η Αγγλική γλώσσα δεν μπορεί να είναι λακωνική όπως είναι η Ελληνική, καθώς για να μην είναι διφορούμενο το νόημα της εκάστοτε φράσης, πρέπει να χρησιμοποιηθούν επιπλέον λέξεις. Για παράδειγμα η λέξη «drink» σαν αυτοτελής φράση δεν υφίσταται στα Αγγλικά, καθώς μπορεί να σημαίνει «ποτό», «πίνω», «πιές» κτλ. Αντιθέτως στα Ελληνικά η φράση «πιές» βγάζει νόημα, χωρίς να χρειάζεται να βασιστείς στα συμφραζόμενα για να καταλάβεις το νόημά της.Παρένθεση: Να θυμίσουμε εδώ ότι στα Αρχαία Ελληνικά εκτός από Ενικός και Πληθυντικός αριθμός, υπήρχε και Δυϊκός αριθμός. Υπάρχει στα Ελληνικά και η Δοτική πτώση εκτός από τις υπόλοιπες 4 πτώσεις ονομαστική, γενική, αιτιατική και κλιτική. Η Δοτική χρησιμοποιείται συνεχώς στον καθημερινό μας λόγο (π.χ. Βάσει των μετρήσεων, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι...) και είναι πραγματικά άξιον λόγου το γιατί εκδιώχθηκε βίαια από την νεοελληνική γλώσσα. Ακόμα παλαιότερα, εκτός από την εξορισμένη αλλά ζωντανή Δοτική υπήρχαν και άλλες τρείς επιπλέον πτώσεις οι οποίες όμως χάθηκαν.Το ίδιο πρόβλημα, σε πολύ πιο έντονο φυσικά βαθμό, έχει και η Κινεζική γλώσσα. Όπως μας λέει και ο Κρητικός δημοσιογράφος Α. Κρασανάκης «Επειδή οι απλές λέξεις είναι λίγες, έχουν αποκτήσει πάρα πολλές έννοιες, για να καλύψουν τις ανάγκες της έκφρασης, πρβλ π.χ.: “σι” = γνωρίζω, είμαι, ισχύς, κόσμος, όρκος, αφήνω, θέτω, αγαπώ, βλέπω, φροντίζω, περπατώ, σπίτι κ.τ.λ., «πα» = μπαλέτο, οκτώ, κλέφτης, κλέβω... «πάϊ» = άσπρο, εκατό, εκατοστό, χάνω....» [1]. Ίσως να υπάρχει ελαφρά διαφορά στον τονισμό, αλλά δύσκολα μπορώ να φανταστώ πως θα μπορούσαν να υπάρχουν δεκάδες διαφορετικοί τονισμοί για μία μονοσύλλαβη λέξη, ώστε να διαχωρίσουν φωνητικά όλες οι πιθανές της έννοιες. Αλλά ακόμα και να υπάρχει, πως είναι δυνατόν να καταστήσεις ένα σημαντικό κείμενο (π.χ. συμβόλαιο) ξεκάθαρο; Η ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ Στην Ελληνική γλώσσα ουσιαστικά δεν υπάρχουν συνώνυμα, καθώς όλες οι λέξεις έχουν λεπτές εννοιολογικές διαφορές μεταξύ τους. Για παράδειγμα η λέξη «λωποδύτης» χρησιμοποιείται για αυτόν που βυθίζει το χέρι του στο ρούχο (=λωπή) μας και μας κλέβει, κρυφά δηλαδή, ενώ ο «ληστής» είναι αυτός που μας κλέβει φανερά, μπροστά στα μάτια μας. Επίσης το «άγειν» και το «φέρειν» έχουν την ίδια έννοια. Όμως το πρώτο χρησιμοποιείται για έμψυχα όντα, ενώ το δεύτερο για τα άψυχα.Στα Ελληνικά έχουμε τις λέξεις «κεράννυμι», «μίγνυμι» και «φύρω» που όλες έχουν το νόημα του «ανακατεύω». Όταν ανακατεύουμε δύο στερεά ή δύο υγρά μεταξύ τους αλλά χωρίς να συνεπάγεται νέα ένωση (π.χ. λάδι με νερό), τότε χρησιμοποιούμε την λέξη «μειγνύω» ενώ όταν ανακατεύουμε υγρό με στερεό τότε λέμε «φύρω». Εξ’ ού και η λέξη «αιμόφυρτος» που όλοι γνωρίζουμε αλλά δεν συνειδητοποιούμε τι σημαίνει. Όταν οι Αρχαίοι Έλληνες πληγωνόντουσαν στην μάχη, έτρεχε τότε το αίμα και ανακατευόταν με την σκόνη και το χώμα. Το κεράννυμι σημαίνει ανακατεύω δύο υγρά και φτιάχνω ένα νέο, όπως για παράδειγμα ο οίνος και το νερό. Εξ’ ού και ο «άκρατος» (δηλαδή καθαρός) οίνος που λέγαν οι Αρχαίοι όταν δεν ήταν ανακατεμένος (κεκραμμένος) με νερό.Τέλος η λέξη «παντρεμένος» έχει διαφορετικό νόημα από την λέξη «νυμφευμένος», διαφορά που περιγράφουν οι ίδιες οι λέξεις για όποιον τους δώσει λίγη σημασία. Η λέξη παντρεμένος προέρχεται από το ρήμα υπανδρεύομαι και σημαίνει τίθεμαι υπό την εξουσία του ανδρός ενώ ο άνδρας νυμφεύεται, δηλαδή παίρνει νύφη. Γνωρίζοντας τέτοιου είδους λεπτές εννοιολογικές διαφορές, είναι πραγματικά πολύ αστεία μερικά από τα πράγματα που ακούμε στην καθημερινή – συχνά λαθεμένη – ομιλία (π.χ. «ο Χ παντρεύτηκε»).Η Ελληνική γλώσσα έχει λέξεις για έννοιες οι οποίες παραμένουν χωρίς απόδοση στις υπόλοιπες γλώσσες, όπως άμιλλα, θαλπωρή και φιλότιμο. Μόνον η Ελληνική γλώσσα ξεχωρίζει την ζωή από τον βίο, την αγάπη από τον έρωτα. Μόνον αυτή διαχωρίζει, διατηρώντας το ίδιο ριζικό θέμα, το ατύχημα από το δυστύχημα, το συμφέρον από το ενδιαφέρον. ΓΛΩΣΣΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ Το εκπληκτικό είναι ότι η ίδια η Ελληνική γλώσσα μας διδάσκει συνεχώς πως να γράφουμε σωστά. Μέσω της ετυμολογίας, μπορούμε να καταλάβουμε ποιός είναι ο σωστός τρόπος γραφής ακόμα και λέξεων που ποτέ δεν έχουμε δεί ή γράψει.Το «πειρούνι» για παράδειγμα, για κάποιον που έχει βασικές γνώσεις Αρχαίων Ελληνικών, είναι προφανές ότι γράφεται με «ει» και όχι με «ι» όπως πολύ άστοχα το γράφουμε σήμερα. Ο λόγος είναι πολύ απλός, το «πειρούνι» προέρχεται από το ρήμα «πείρω» που σημαίνει τρυπώ-διαπερνώ, ακριβώς επειδή τρυπάμε με αυτό το φαγητό για να το πιάσουμε. Επίσης η λέξη «συγκεκριμένος» φυσικά και δεν μπορεί να γραφτεί «συγκεκρυμμένος», καθώς προέρχεται από το «κριμένος» (αυτός που έχει δηλαδή κριθεί) και όχι βέβαια από το «κρυμμένος» (αυτός που έχει κρυφτεί). Άπειρα παραδείγματα τέτοιου είδους υπάρχουν, σχεδόν ολόκληρο το λεξικό της Ελληνικής.Άρα το να υπάρχουν πολλά γράμματα για τον ίδιο ήχο (π.χ. η, ι, υ, ει, οι κτλ) όχι μόνο δεν θα έπρεπε να μας δυσκολεύει, αλλά αντιθέτως να μας βοηθάει στο να γράφουμε πιο σωστά, εφόσον βέβαια έχουμε μια βασική κατανόηση της γλώσσας μας. Επιπλέον η ορθογραφία με την σειρά της μας βοηθάει αντίστροφα στην ετυμολογία αλλά και στην ανίχνευση της ιστορική πορείας της κάθε μίας λέξης. Η ΣΟΦΙΑ Στην γλώσσα έχουμε το σημαίνον (την λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην Ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα. Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε και εμπρός να είναι έτσι. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Για αυτόν τον λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά σαν «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες.Μάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή την σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πεί «Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στην γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στην λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο.»Όπως μας έλεγε και ο Αντισθένης, «Αρχή σοφίας, η των ονομάτων επίσκεψις». Για παράδειγμα ο «άρχων» είναι αυτός που έχει δική του γή (άρα=γή + έχων). Και πραγματικά, ακόμα και στις μέρες μας είναι πολύ σημαντικό να έχει κανείς δική του γή / δικό του σπίτι. Ο «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. Βοή=φωνή + θέω=τρέχω. Ο Αστήρ είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι).Αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είναι ότι πολλές φορές η λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που εντυπωσιάζει και δίνει τροφή για την σκέψη. Για παράδειγμα ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι. Και πραγματικά ο φθόνος σαν συναίσθημα, σιγά σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» - ελαττώνει σαν ανθρώπους – και μας φθίνει μέχρι και τη υγεία μας. Και φυσικά όταν θέλουμε να χαρακτηρίσουμε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει πως το λέμε; Μα φυσικά «άφθονο».Έχουμε την λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». Διότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έρθει και στην ώρα του. Ωραίο δεν είναι ένα φρούτο ούτε άγουρο ούτε σαπισμένο, και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή δεν μπορούμε να το απολαύσουμε. Ακόμα έχουμε την λέξη «ελευθερία» για την οποία το «Ετυμολογικόν Μέγα» διατείνεται «παρά το ελεύθειν όπου ερά» = το να πηγαίνει κανείς όπου αγαπά. Άρα βάσει της ίδιας της λέξης, ελεύθερος είσαι όταν έχεις την δυνατότητα να πάς όπου αγαπάς. Πόσο ενδιαφέρουσα ερμηνεία...Το άγαλμα ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι) επειδή όταν βλέπουμε ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα η ψυχή μας αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση. Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά). Άρα για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και ιατρευόμαστε. Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με την σωματική μας υγεία. Παρένθεση: και μια και το έφερε η «κουβέντα», η Ελληνική γλώσσα μας λέει και τι είναι άσχημο. Από το στερητικό «α» και την λέξη σχήμα μπορούμε εύκολα να καταλάβουμε τι. Για σκεφτείτε το λίγο...Σε αυτό το σημείο, δεν μπορούμε παρά να σταθούμε στην αντίστοιχη Λατινική λέξη για το άγαλμα (που άλλο από Λατινική δεν είναι). Οι Λατίνοι ονόμασαν το άγαλμα, statua από το Ελληνικό «ίστημι» που ήδη αναφέραμε σαν λέξη, και το ονόμασαν έτσι επειδή στέκει ακίνητο. Προσέξτε την τεράστια διαφορά σε φιλοσοφία μεταξύ των δύο γλωσσών, αυτό που σημαίνει στα Ελληνικά κάτι τόσο βαθύ εννοιολογικά, για τους Λατίνους είναι απλά ένα ακίνητο πράγμα.Μια και αναφέραμε τα Λατινικά, ας κάνουμε άλλη μια σύγκριση. Ο άνθρωπος στα Ελληνικά ετυμολογείται ώς το όν που κυττάει προς τα πάνω (άνω + θρώσκω). Πόσο σημαντική και συναρπαστική ετυμολογία που μπορεί να αποτελέσει βάση ατελείωτων φιλοσοφικών συζητήσεων. Αντίθετα στα Λατινικά ο άνθρωπος είναι «Homo» που ετυμολογείται από το χώμα. Το όν που κυττάει ψηλά στον ουρανό λοιπόν για τους Έλληνες, σκέτο χώμα για τους Λατίνους... Υπάρχουν και άλλα παρόμοια παραδείγματα που θα μπορούσαν να αναφερθούν εδώ. Είναι λογικό στο κάτω κάτω ότι μια γλώσσα που βασίστηκε στην Ελληνική αντιγράφοντάς την, εκ των πραγμάτων δεν μπορεί να έχει τα ίδια υψηλά νοήματα.Είναι προφανής η σχέση που έχει η γλώσσα με την σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει και ο George Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις. «Η γλώσσα και οι κανόνες αυτής αναπτύσσουν την κρίση» έγραφε ο Μιχάι Εμινέσκου, εθνικός ποιητής των Ρουμάνων. [16] Μια πολύπλοκη γλώσσα αποτελεί μαρτυρία ενός προηγμένου πνευματικά πολιτισμού. Το να μιλάς σωστά σημαίνει να σκέφτεσαι σωστά, να γεννάς διαρκώς λόγο και όχι να παπαγαλίζεις λέξεις και φράσεις.Όπως σημειώνει και ο «δικός μας» Κωνσταντίνος Τσάτσος, πρώην Υπουργός, πρώην Πρόεδρος Δημοκρατίας και συγγραφέας, «Όσο πιό προηγμένος είναι ο πολιτισμός ενός έθνους, τόσο πιό πλούσιες σε προϊστορία, και συνεπώς και σε ουσία, είναι οι λέξεις της γλώσσας... Με την γλώσσα μεταδίδομε λογικούς συνειρμούς και διεγείρομε συναισθήματα... Κάθε λαός έχει την γλώσσα που του αξίζει. Στην γλώσσα, όπως και στα τραγούδια του, εναποθηκεύεται ο πολιτισμός του... είναι ο πιό αδιάψευστος μάρτυρας της ιστορικής του συνείδησης και της ιστορικής του συνέχειας.» Η ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ Η Ελληνική φωνή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν «αυδή». Η λέξη αυτή δεν είναι τυχαία, προέρχεται από το ρήμα «άδω» που σημαίνει τραγουδώ. Όπως γράφει και ο μεγάλος ποιητής και ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος:«Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φώςθα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως έναποταμάκι που μουρμουρίζει.Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσαστους γαλάζιους διαδρόμουςσυναντήσω αγγέλους, θα τουςμιλήσω Ελληνικά, επειδήδεν ξέρουνε γλώσσες. ΜιλάνεΜεταξύ τους με μουσική.»Ο γνωστός Γάλλος συγγραφεύς Ζακ Λακαρριέρ επίσης μας περιγράφει την κάτωθι εμπειρία από το ταξίδι του στην Ελλάδα «Άκουγα αυτούς τους ανθρώπους να συζητούν σε μια γλώσσα που ήταν για μένα αρμονική αλλά και ακατάληπτα μουσική. Αυτό το ταξίδι προς την πατρίδα – μητέρα των εννοιών μας – μου απεκάλυπτε έναν άγνωστο πρόγονο, που μιλούσε μια γλώσσα τόσο μακρινή στο παρελθόν, μα οικεία και μόνο από τους ήχους της. Αισθάνθηκα να τα έχω χαμένα, όπως αν μου είχαν πεί ένα βράδυ ότι ο αληθινός μου πατέρας ή η αληθινή μου μάνα δεν ήσαν αυτοί που με είχαν αναστήσει.»Ο διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Ιάνης Ξενάκης είχε πολλές φορές τονίσει ότι η μουσικότητα της Ελληνικής είναι εφάμιλλη της συμπαντικής. Αλλά και ο Γίββων μίλησε για μουσικότατη και γονιμότατη γλώσσα, που δίνει κορμί στις φιλοσοφικές αφαιρέσεις και ψυχή στα αντικείμενα των αισθήσεων. Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν ξεχωριστά σύμβολα για νότες, χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου.«Οι τόνοι της Ελληνικής γλώσσας είναι μουσικά σημεία που μαζί με τους κανόνες προφυλάττουν από την παραφωνία μια γλώσσα κατ’ εξοχήν μουσική, όπως κάνει η αντίστιξη που διδάσκεται στα ωδεία, ή οι διέσεις και υφέσεις που διορθώνουν τις κακόηχες συγχορδίες» όπως σημειώνει η φιλόλογος και συγγραφεύς Α. Τζιροπούλου Ευσταθίου.Είναι γνωστό εξ’ άλλου πως όταν οι Ρωμαίοι πολίτες πρωτάκουσαν στην Ρώμη Έλληνες ρήτορες, συνέρρεαν να αποθαυμάσουν, ακόμη και όσοι δεν γνώριζαν Ελληνικά, τους ανθρώπους που «ελάλουν ώς αηδόνες». Δυστυχώς κάπου στην πορεία της Ελληνικής φυλής, η μουσικότητα αυτή (την οποία οι Ιταλοί κατάφεραν και κράτησαν) χάθηκε, προφανώς στα μαύρα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Να τονίσουμε εδώ ότι οι άνθρωποι της επαρχίας του οποίους συχνά κοροϊδεύουμε για την προφορά τους, είναι πιο κοντά στην Αρχαιοελληνική προφορά από ότι εμείς οι άνθρωποι της πόλεως.Η Ελληνική γλώσσα επεβλήθη αβίαστα (στους Λατίνους) και χάρη στην μουσικότητά της. Όπως γράφει και ο Ρωμαίος Οράτιος «Η Ελληνική φυλή γεννήθηκε ευνοημένη με μία γλώσσα εύηχη, γεμάτη μουσικότητα». Και δεν είναι τυχαίο που απομνημονεύουμε ευκολότερα ένα ποίημα παρά μια σελίδα πεζογραφήματος. Και όπως ακριβώς έλεγαν και οι ίδιοι οι Ρωμαίοι, η Ελληνική γλώσσα θα παραμένει «η ευπρεπεστάτη των γλωσσών και η γλυκυτέρα εις μουσικότητα».Άλλος ξένος καθηγητής, ο Στέφεν Ντόιτς, διαπιστώνει έκθαμβος ότι μέσα από τους στίχους του Ομήρου αναδύεται μουσική «Είναι τόσο έντεχνα συντεθειμένοι, ώστε απολαμβάνοντας την ανάγνωση απολαμβάνεις και την μουσική.». Και ο Ζάκ Μπουσάρ, Καναδός καθηγητής γράφει ότι «Η απαγγελία σέβεται τα μακρά και τα βραχέα φωνήεντα, δηλαδή το καλούπι του εξαμέτρου», και αναλύει «πως η ψιλή και η δασεία, η περισπωμένη και η οξεία, η μακρόχρονη λήγουσα και τα βραχύχρονα φωνήεντα... γίνονται νότες.». ΑΥΤΟΦΩΤΗ ΓΛΩΣΣΑ Όλοι γνωρίζουμε ότι οι Ευρωπαϊκές γλώσσες έχουν τις ρίζες τους στα Λατινικά. Αυτό που ίσως μερικοί να αγνοούν είναι ότι τα ίδια τα Λατινικά έχουν βασιστεί πάνω στα Ελληνικά. Από το ίδιο το αλφάβητο (οι Ρωμαίοι πήραν αυτούσιο και απαράλλακτο το Χαλκιδικό αλφάβητο) μέχρι και την πλειοψηφία του λεξιλογίου.Πριν ο Κικέρων, ο δημιουργός ουσιαστικά της Λατινικής γλώσσας, έρθει στην Ελλάδα για να σπουδάσει, οι Ρωμαίοι είχαν μερικές εκατοντάδες μόνο λέξεις με αγροτικό, οικογενειακό και στρατιωτικό περιεχόμενο. Όταν επέστρεψε στην Ρώμη, πήρε μαζί του κάποιες χιλιάδες Ελληνικές λέξεις δηλωτικές πολιτισμού και ένα «κλειδί» με το οποίο πολλαπλασίασε την αξία και την σημασία τους. Το «κλειδί» αυτό ήταν οι προθέσεις.Για του λόγου το αληθές, να αναφέρουμε ότι το ιστορικό αυτό γεγονός το έχει τονίσει και ο διάσημος Γάλλος γλωσσολόγος Meillet «Τα Λατινικά ως λόγια γλώσσα, είναι ανάτυπο των Ελληνικών. Ο Κικέρων μεταφέρει στην Λατινική, την Ελληνική ρητορική και φιλοσοφία. Ο Χριστιανισμός ακολούθως συνετέλεσε και αυτός στην επίδραση των Ελληνικών επί των Λατινικών. Το Λατινικό λεξιλόγιο είναι μετάφραση του αντιστοίχου Ελληνικού, και για αυτό τα Λατινικά δεν παραμέρισαν τα Ελληνικά στην Ανατολή. Διότι η μίμηση δεν είχε αρκετό γόητρο ώστε να αντικαταστήσει το πρωτότυπο.».Μόνο και μόνο όσον αφορά τους επιστημονικούς όρους, όπου η συντριπτική πλειοψηφία των λέξεων είναι Ελληνικές, οι ξένες γλώσσες στην κυριολεξία θα κατέρρεαν χωρίς την Ελληνική. Η Ελληνική είναι η μοναδική γλώσσα η οποία είναι πραγματικά αυτόφωτη χωρίς να εξαρτάται από καμία άλλη. Δύο εκ του πλήθους ξένων επιστημόνων που το έχουν διαπιστώσει αυτό είναι οι Jean Bouffartigue και Anne-Marie Delrieu. Στο βιβλίο τους «Οι Ελληνικές ρίζες στην Γαλλική γλώσσα» διαβάζουμε «Η κατανόηση της δικής μας γλώσσης, η εκ νέου ανακάλυψη της ουσίας της – να ποιά είναι η χρησιμότητα του να γνωρίζει κανείς τις Ελληνικές ρίζες. Οι Ελληνικές ρίζες δίνουν στην Γαλλική το πιο βαθύ στήριγμά της και συγχρόνως της παρέχουν την πιο υψηλή δυνατότητα για αφαίρεση. Μακρινή πηγή του πολιτισμού μας, η Ελλάδα βρίσκεται ζωντανή μέσα στις λέξεις που λέμε. Σχηματίζει κάθε μέρα την γλώσσα μας.»Υπάρχουν ακόμα σοβαρές απόψεις έγκριτων ξένων επιστημόνων, που υποστηρίζουν ότι μέχρι και τα Σανσκριτικά (αρχαία Ινδικά) προέρχονται από τα Ελληνικά. «Ο πρώτος ο οποίος παρετήρησε αυτήν την ομοιότητα των ριζών είναι ο Φ. Μπάγιερ (1690-1738), καθηγητής γλωσσολογίας στο Πανεπιστήμιο της Αγ. Πετρουπόλεως, καταλήγοντας στα συμπέρασμα ότι τα σανσκριτικά προέρχονται από τα Ελληνικά.» συμπέρασμα στο οποίο είχε καταλήξει στα τέλη του περασμένου αιώνος και ο Γερμανός Βορρ. Η συντακτική ομάδα του περιοδικού «Halcon – Ιέραξ» μας λέει «Συγκρίνοντας καλά την Σανσκριτική με την αρχαία Ελληνική, εύκολα αντιλαμβανόμεθα ότι η Ελληνική όχι μόνο είναι πιο αρχαία, αλλά και ότι επί πλέον όλοι οι συντακτικοί και γραμματικοί τύποι της είναι ανώτεροι και μεγαλυτέρας γλωσσικής αξίας. Η δε σύνταξις καθ’υπόταξιν είναι καθαρά Ελληνική.».Ας μην ξεχνάμε ότι ο Μέγας Αλέξανδρος προσπάθησε με την εκστρατεία του, εκτός όλων των άλλων, και να «συναγωνιστεί» τους Έλληνες που είχαν εκστρατεύσει στην Ανατολή πριν από αυτόν, τον Ηρακλή και τον Διόνυσο δηλαδή. Τα «Διονυσιακά» του Νόννου, έπος το οποίο περιγράφει την εκστρατεία του Διονύσου στις Ινδίες (αντίστοιχο με αυτά του Ομήρου), σώζεται μέχρι σήμερα. Ακόμα και κατά την διάρκεια της εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Ινδία, διασώζονται απο του ιστορικούς της εποχής στοιχεία που επαληθεύουν την πανάρχαια παρουσία των Ελλήνων στις Ινδίες (Παράρτημα Ε).Επειδή μπορεί κάποιος να σκεφτεί σε αυτό το σημείο ότι το Ελληνικό αλφάβητο είναι Φοινικικής προελεύσεως, να αναφέρουμε απλά ότι τέτοιες αντιεπιστημονικές θεωρίες είναι προ πολλού ξεπερασμένες καθώς η αξιοπιστία τους έχει κλονιστεί σοβαρά από διάφορα αρχαιολογικά ευρήματα. Απορίας άξιον είναι το γεγονός ότι η ύπαρξη των ευρημάτων αυτών δεν αναφέρεται πουθενά στα Ελληνικά (;) σχολεία, όπου προβάλλεται ως δεδομένη και αδιαμφισβήτητη η θεωρία της Φοινικικής προελεύσεως.Ένα από τα καρφιά στο φέρετρο της θεωρίας αυτής είναι και το κεραμικό θραύσμα που βρέθηκε στην νησίδα «Γιούρα» των Βορείων Σποράδων από τον Αρχαιολόγο Α. Σαμψών. Χρονολογήθηκε το 5.500-6.000 π.Χ. και φέρει καθαρά πάνω του εγχάρακτα τα γράμματα Α, Δ και Υ. Να σημειώσουμε εδώ ότι οι Φοίνικες πρωτοεμφανίστηκαν στην ιστορία το 1.300 π.Χ. Και αυτό το εύρημα δεν είναι «μόνο» του. Τα γράμματα Μ, Ν, Κ, Χ, Ξ, Π, Ο, και Ε διακρίνουμε σε πρωτοκυκλαδικά αγγεία της Μήλου τα οποία είναι της 3 π.Χ. χιλιετίας. Επιπλέον υπάρχει και η λίθινη σφραγίδα των Γιαννιτσών που ανακαλύφθηκε από τον αρχαιολόγο Π. Χρυσοστόμου η οποία χρονολογείται την 5 π.Χ. χιλιετία. Ακόμη η επιγραφή του Δισπηλιού που ανεσύρθη από τον καθηγητή Γ. Χουρμουζιάδη χαρακτηρίστηκε ως η πρώτη γραφή του κόσμου, αφού χρονολογήθηκε από τον «Δημόκριτο» βάσει της μεθόδου του «άνθρακα 14» με απόλυτη ακρίβεια στο 5.250 π.Χ. Τέλος να αναφέρουμε τον δίσκο της Φαιστού ο οποίος χρονολογείται (με τις πιο συντηρητικές απόψεις) στο 1.700 π.Χ. και φέρει σύμβολα τα οποία όμως είναι τυπωμένα με κινητά στοιχεία (σφραγίδες), και για αυτόν τον λόγο το εύρημα αυτό αποτελεί το αρχαιότερο δείγμα τυπογραφίας του κόσμου. Για την κατασκευή του χρησιμοποιήθηκε πηλός εξαιρετικής ποιότητος εις τον οποίον αφού απετυπώθησαν οι χαρακτήρες ο δίσκος εψήθη.Το 1989, στο υπ αριθ. 16 τεύχος του αρχαιολογικού περιοδικού «NESTOR», το οποίο εκδίδει το πανεπιστήμιο της Ινδιάνας, ο καθηγητής Πωλ Φώρ ανακοινώνει ότι στην Ιθάκη του 2.700 π.Χ. μιλούσαν και έγραφαν Ελληνικά. Με την βοήθεια χαραγμένης εικόνας πλοίου επάνω στο όστρακο και σε σύγκριση με την ήδη αποκρυπτογραφημένη Γραμμική Γραφή Β’ ο καθηγητής Φώρ κατώρθωσε να διαβάσει «Νύμφη με έσωσε». Εδιάβασε ακόμα, αναγνωρίζοντας αριθμητικά και συλλαβές «Ιδού εγώ ο Αρεάδης δίδω εις την άνασσα Θεά Ρέα 100 αίγες, 10 πρόβατα...». [6] Σημειωτέον ότι ακόμα και σήμερα διδάσκεται στα Ελληνικά σχολεία η άποψη ότι τα χρόνια του Ομήρου δεν υπήρχε γραφή και συνεπώς τα δύο έπη (Ιλιάδα και Οδύσσεια) μεταφέρονταν από γενεά σε γενεά προφορικώς (κάτι το οποίο ούτως ή άλλως μόνο και μόνο βάσει της κοινής λογικής είναι αδύνατον).Εις την Ελληνικήν γλώσσα τέλος παρατηρούνται όλα τα γλωσσολογικά φαινόμενα, πχ. αφομοίωση (είς φθόγγος γίνεται όμοιος με άλλον), εναλλαγή (χρησιμοποίηση άλλου φθόγγου αντ’ άλλου), συγχώνευση (ενοποίηση πολλών φθόγγων), ανομοίωση (αποβολή του ενός εκ των δύο ομοίων φθόγγων της ιδίας λέξεως), ανταλλαγή (αμοιβαία αλλαγή φθόγγων) κλπ κλπ.Ορισμένοι μάλιστα ήχοι όπως το Γ το Δ το Θ το Χ και το Ψ αποτελούν πολύ μεταγενέστερη και αποκλειστικά Ελληνική επινόηση, αφού δεν τους συναντάμε σε άλλη γλώσσα έστω και αν περιέχονται στις δανεισμένες Ελληνικές λέξεις. ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ Τα Ελληνικά είναι η μόνη γλώσσα στον κόσμο που ομιλείται και γράφεται συνεχώς επί 4.000 τουλάχιστον συναπτά έτη, καθώς ο Arthur Evans διέκρινε τρείς φάσεις στην ιστορία της Μινωικής γραφής, εκ των οποίων η πρώτη απο το 2000 π.Χ. ώς το 1650 π.Χ. [13]. Μπορεί κάποιος να διαφωνήσει και να πεί ότι τα Αρχαία και τα Νέα Ελληνικά είναι διαφορετικές γλώσσες, αλλά κάτι τέτοιο φυσικά και είναι τελείως αναληθές.Ο ίδιος ο Οδυσσέας Ελύτης είπε «Εγώ δεν ξέρω να υπάρχει παρά μία γλώσσα, η ενιαία Ελληνική γλώσσα. Το να λέει ο Έλληνας ποιητής, ακόμα και σήμερα, ο ουρανός, η θάλασσα, ο ήλιος, η σελήνη, ο άνεμος, όπως το έλεγαν η Σαπφώ και ο Αρχίλοχος, δεν είναι μικρό πράγμα. Είναι πολύ σπουδαίο. Επικοινωνούμε κάθε στιγμή μιλώντας με τις ρίζες που βρίσκονται εκεί. Στα Αρχαία.». Ο μεγάλος διδάσκαλος του γένους Αδαμάντιος Κοραής είχε πεί «Όποιος χωρίς την γνώση της Αρχαίας επιχειρεί να μελετήσει και να ερμηνεύση την Νέαν, ή απατάται ή απατά.». Ενώ ο Γιώργος Σεφέρης γράφει «Από την εποχή που μίλησε ο Όμηρος ως τα σήμερα, μιλούμε, ανασαίνουμε και τραγουδούμε την ίδια γλώσσα.».Παρόλο που πέρασαν χιλιάδες χρόνια, όλες οι Ομηρικές λέξεις έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Μπορεί να μην διατηρήθηκαν ατόφιες, άλλα έχουν μείνει στην γλώσσα μας μέσω των παραγώγων τους. Μπορεί να λέμε νερό αντί για ύδωρ αλλά λέμε υδροφόρα, υδραγωγείο και αφυδάτωση. Μπορεί να μην χρησιμοποιούμε το ρήμα δέρκομαι (βλέπω) αλλά χρησιμοποιούμε την λέξη οξυδερκής. Μπορεί να μην χρησιμοποιούμε την λέξη αυδή (φωνή) αλλά παρόλα αυτά λέμε άναυδος και απηύδησα. Τα παραδείγματα που θα μπορούσαμε να αναφέρουμε εδώ είναι πραγματικά αμέτρητα.Η Γραμμική Β’ είναι και αυτή καθαρά Ελληνική, γνήσιος πρόγονος της Αρχαίας Ελληνικής. Ο Άγγλος αρχιτέκτονας Μάικλ Βέντρις αποκρυπτογράφησε βάση κάποιων ευρημάτων την γραφή αυτή και απέδειξε την Ελληνικότητά της. Μέχρι τότε φυσικά όλοι αγνοούσαν πεισματικά έστω και το ενδεχόμενο να ήταν Ελληνική... Το γεγονός αυτό έχει τεράστια σημασία καθώς πάει τα Ελληνικά αρκετούς αιώνες ακόμα πιο πίσω στα βάθη της ιστορίας. Αυτή η γραφή σίγουρα ξενίζει, καθώς τα σύμβολα που χρησιμοποιεί είναι πολύ διαφορετικά από το σημερινό Αλφάβητο. Παρόλα αυτά η προφορά είναι παραπλήσια, ακόμα και με τα Νέα Ελληνικά. Για παράδειγμα η λέξη «TOKOSOTA» σημαίνει «Τοξότα» (κλητική). Είναι γνωστό ότι «κ» και «σ» στα Ελληνικά μας κάνει «ξ» και με μια απλή επιμεριστική ιδιότητα όπως κάνουμε και στα μαθηματικά βλέπουμε ότι η λέξη αυτή εδώ και τόσες χιλιετίες δεν άλλαξε καθόλου. Ακόμα πιο κοντά στην Νεοελληνική, ο «άνεμος», που στην Γραμμική Β’ γράφεται «ANEMO», καθώς και «ράπτης», «έρημος» και «τέμενος» που είναι αντίστοιχα στην Γραμμική Β’ «RAPTE», «EREMO», «TEMENO», και πολλά άλλα παραδείγματα. Ένα μικρό πείραμαΟ γνωστός τραγουδιστής Διονύσης Σαββόπουλος έχει διαπιστώσει ότι η προφορά των μακρών και των βραχέων φωνηέντων είναι εγγενής και αυθύπαρκτη στην Ελληνική γλώσσα, παρά την κακοποίηση που έχει υποστεί αυτή με την κατάργηση των τόνων και των πνευμάτων. Όπως περιγράφει και ο ίδιος:«Έδωσα σε έναν ανύποπτο νέο που παρευρίσκετο στο στούντιο να διαβάσει λίγες φράσεις. Εκεί μέσα είχα βάλει σκοπίμως την ίδια λέξη ως επίθετο και ώς επίρρημα, διότι είχα πάντα την περιέργεια να διαπιστώσω αν προφέρουμε διαφορετικά το ωμέγα από το όμικρον. Μαγνητοφωνήσαμε τις φράσεις 1. Είναι ακριβός αυτός ο αναπτήρας και 2. Ναί, ακριβώς αυτό ήθελα να πω. Ελάχιστη διαφορά στο αυτί, ο ηχολήπτης μόνο επέμενε ότι το δεύτερο ήταν κάπως πιο φαρδύ. Τότε συνδέσαμε τον παλμογράφο. Το διάγραμμα του επιρρήματος που γράφεται με ωμέγα είναι πολύ πλουσιότερο. Καταπληκτικό! Ο παλμογράφος μου φάνηκε σαν μια σκαπάνη που κάτω από το έδαφος της καθημερινής ομιλίας ανακαλύπτει αυτό που δεν έπαψε ποτέ να υπάρχει, έστω μέσα σε χειμερία νάρκη, αυτό που συνειδητοποίησαν και προσπάθησαν να μνημειώσουν οι Αλεξανδρινοί 2.300 χρόνια πριν. Τίποτε δεν χάθηκε. Όλα υπάρχουν.»Άλλωστε η ίδια η γλώσσα είναι ξεκάθαρη. Το «όμικρον» είναι «ο» αλλά μικρό, ενώ το «ωμέγα» είναι και αυτό μεν «ο», είναι μέγα όμως, σαν δύο όμικρον μαζί, και ακόμα και το σύμβολό του είναι πραγματικά σαν δύο όμικρον κολλημένα. Μέγα και σε διάρκεια λοιπόν. Για αυτό όταν θέλουμε να γράψουμε το επιφώνημα θαυμασμού «πω πω» χρησιμοποιούμε ενστικτωδώς το ωμέγα και όχι το όμικρον. Γραμμένο με όμικρον φαίνεται γελοίο.Πολλοί ίσως να μην καταλαβαίνουν την τεράστια σημασία του πειράματος αυτού. Είναι εκτός όλων των άλλων και μια τρανταχτή απόδειξη για την συνέχεια της Ελληνικής φυλής, καθώς κάτι τέτοιο θα μπορούσε να παραμείνει στην γλώσσα μόνο περνώντας την γλώσσα από τον γονέα στο παιδί, σε αντίθετη περίπτωση θα είχε χαθεί.Υπολογίζοντας όμως έστω και με τις συμβατικές χρονολογίες, οι οποίες τοποθετούν τον Όμηρο γύρω στο 1.000 π.Χ., έχουμε το δικαίωμα να ρωτήσουμε: Πόσες χιλιετίες χρειάστηκε η γλώσσα μας από την εποχή που οι άνθρωποι των σπηλαίων του Ελληνικού χώρου την πρωτοάρθρωσαν με μονοσύλλαβους φθόγγους μέχρι να φτάσει στην εκπληκτική τελειότητα της Ομηρικής επικής διαλέκτου, με λέξεις όπως «ροδοδάκτυλος», «λευκώλενος», «ωκύμορος», κτλ; Ο Πλούταρχος στο «Περί Σωκράτους δαιμονίου» μας πληροφορεί ότι ο Αγησίλαος ανεκάλυψε στην Αλίαρτο τον τάφο της Αλκμήνης, της μητέρας του Ηρακλέους, ο οποίος τάφος είχε ως αφιέρωμα «πίνακα χαλκούν έχοντα γράμματα πολλά θαυμαστά, παμπάλαια...». Φανταστείτε περί πόσο παλαιάς γραφής πρόκειται, αφού οι ίδιοι οι αρχαίοι Έλληνες την χαρακτηρίζουν «αρχαία»... Φυσικά δεν γίνεται ξαφνικά, «από το πουθενά» να εμφανιστεί ένας Όμηρος και να γράψει δύο λογοτεχνικά αριστουργήματα, είναι προφανές ότι από πολύ πιο πριν πρέπει να υπήρχε γλώσσα (και γραφή) υψηλού επιπέδου. Πράγματι, απο την αρχαία Ελληνική Γραμματεία γνωρίζουμε ότι ο Όμηρος δεν υπήρξε ο πρώτος, αλλά ο τελευταίος και διασημότερος μιάς μεγάλης σειράς επικών ποιητών, των οποίων τα ονόματα έχουν διασωθεί (Κρεώφυλος, Πρόδικος, Αρκτίνος, Αντίμαχος, Κιναίθων, Καλλίμαχος) καθώς και τα ονόματα των έργων τους (Φορωνίς, Φωκαϊς, Δαναϊς, Αιθιοπίς, Επίγονοι, Οιδιπόδεια, Θήβαις...) δεν έχουν όμως διασωθεί τα ίδια τα έργα τους. Η ΕΥΛΥΓΙΣΙΑ Στα Ελληνικά υπάρχει μία μεγάλη ελευθερία ως προς τον σχηματισμό προτάσεων. Για παράδειγμα η φράση «Ο κλέφτης άρπαξε την τσάντα» μπορεί να διατυπωθεί με τους εξής 6 διαφορετικούς τρόπους:Ο κλέφτης άρπαξε την τσάνταΟ κλέφτης την τσάντα άρπαξεΆρπαξε την τσάντα ο κλέφτηςΆρπαξε ο κλέφτης την τσάνταΤην τσάντα άρπαξε ο κλέφτηςΤην τσάντα ο κλέφτης άρπαξεΗ σημασία αυτού δεν είναι καθόλου μικρή. Πρώτα από όλα μπορούμε με τις ίδιες ακριβώς λέξεις να τονίσουμε διαφορετικά πράγματα, αποδίδοντας πιό ακριβείς έννοιες / νοήματα. Για παράδειγμα όταν ξεκινάμε την φράση με την λέξη «άρπαξε» τότε δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην πράξη, ενώ αν ξεκινήσουμε με την λέξη «την τσάντα» τότε δίνουμε έμφαση στο αντικείμενο. Μπορούμε να εκφράσουμε καλύτερα τις σκέψεις μας και τον ψυχικό μας κόσμο. Έχουμε πολύ μεγαλύτερη επιλογή, δεν μας περιορίζει η γλώσσα βάζοντάς μας σε καλούπια.Δεύτερον, μπορούμε να μεταβάλλουμε την ηχητική εκφορά της κάθε φράσεως, ανάλογα ίσως και με τα συμφραζόμενα, ώστε να παράγεται κάθε φορά το πιό επιθυμητό αποτέλεσμα. Αυτή η ιδιότητα της γλώσσας, έχει άμεση επίδραση σε κάτι που αναφέραμε νωρίτερα, στην μουσικότητά της. ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΜΑΣ Αυτό που οι Έλληνες και ο Όμηρος εγνώριζαν προ αμνημονεύτων ετών, έρχεται να το επιβεβαιώσει η σημερινή επιστήμη. Η εφημερίδα «Ο Κόσμος του Επενδυτή» (Παράρτημα Δ) δημοσιεύει άρθρο με τον τίτλο «Ο Όμηρος κάνει καλό στην... καρδιά». Δηλαδή αυτό που καταγράφει ο Ιάμβλιχος «Χρήσθαι δε και Ομήρου και Ησιόδου λέξεσιν εξειλεγμέναις προς επανόρθωσιν» και ο Πλούταρχος στο «Δια μουσικής ιάσασθαι». [7] Η έρευνα αυτή, η οποία υποστηρίζει ότι το να απαγγέλει κανείς στίχους του Ομήρου κάνει καλό στην καρδιά, έχει δημοσιευτεί από τα έγκριτα ξένα περιοδικά «American Journal of Physiology», «Scientific American» και «Time».Εκτός από την καρδιά, τα αρχαία Ελληνικά φαίνεται να κάνουν καλό και στις περιπτώσεις δυσμάθειας, όπως διαβάζουμε στο άρθρο της εφημερίδας «Καθημερινή» (Παράρτημα Γ). Στο άρθρο υπάρχει βέβαια ένα λάθος που επισημαίνεται απο δελτίο τύπου του «Ανοικτού Ψυχοθεραπευτικού Κέντρου»: τα αποτελέσματα της έρευνας δεν αφορούν δυσλεξία αλλά δυσμάθεια. Τριετής έρευνα που διεξήχθη από το «Ανοικτό Ψυχοθεραπευτικό Κέντρο» [19] δείχνει ότι τα παιδιά που μαθαίνουν αρχαία Ελληνικά έχουν σημαντική βελτίωση σε σχέση με τα άλλα παιδιά όσον αφορά δοκιμασίες στην αντιγραφή σχημάτων, διάκριση γραφημάτων, μνήμη σχημάτων, μνήμη εικόνων και συναρμολόγηση αντικειμένων. Τα παιδιά και των δύο ομάδων αξιολογήθηκαν με τις ίδιες δοκιμασίες τόσο πριν όσο και μετά από τα μαθήματα των αρχαίων Ελληνικών. ΕΙΔΗ ΓΡΑΦΗΣ Σήμερα είναι γνωστές τρείς κατηγορίες γραφής, στις οποίες μπορούν να υπαχθούν όλες οι γνωστές γλώσσες του κόσμου. Η ιερογλυφική, η συλλαβική και η αλφαβητική. Μιλάμε πάντα για γλώσσες γραφής και ομιλίας και όχι για νοηματικές, οι οποίες και δεν ενδιαφέρουν το παρόν κείμενο.• Στην πρώτη κατηγορία ανήκουν οι ιερογλυφικές. Είναι οι γραφές στις οποίες κάθε λέξη είναι και ένα ιδεόγραμμα. Είναι προφανές ότι αποτελούν την απλούστερη μορφή γραφής, χρειάζεται όμως να επινοηθεί ένα σύμβολο για κάθε έννοια. Για τον λόγο αυτό οι ιερογλυφική είναι η πρώτη γραφή που επινόησε ο άνθρωπος.• Στην δεύτερη ανήκουν οι συλλαβικές γραφές, στις οποίες υπάρχει ένα σύνολο από συλλαβές οι οποίες και αποτελούν τις λέξεις. Παράδειγμα τέτοιας γραφής είναι η περίφημη Γραμμική Β΄, όπου κάθε συλλαβή αποτυπώνεται με ένα διαφορετικό σημείο-σύμβολο (88 συνολικά σημεία). Οι συλλαβικές γραφές ήταν το επόμενο βήμα στην εξέλιξη της γλώσσας. Αποτέλεσε σαφή βελτίωση αυτής των ιδεογραμμάτων και πρόδρομος της αλφαβητικής γραφής.• Τέλος έχουμε την Τρίτη κατηγορία, την αλφαβητική / φθογγική γραφή, την οποία χρησιμοποιούμε και σήμερα. Η ευελιξία και ακρίβεια τούτης στην απόδοση των νοημάτων, σε σχέση με τις δύο προαναφερθείσες κατηγορίες, είναι χαρακτηριστική. Σε όλες τις γραφές τέτοιου τύπου χρειάζονται το πολύ 30 γράμματα, συνδυασμοί των οποίων μπορούν να αποτυπώσουν την οποιαδήποτε λέξη και έννοια.Μπορεί κάποιος σε αυτό το σημείο να αναρωτηθεί, λοιπόν, για ποιόν λόγο αναφέρουμε την γραφή ενώ το θέμα μας είναι η γλώσσα. Ο λόγος είναι πολύ απλός. Το σύστημα γραφής έχει άμεση επίδραση στην ίδια την γλώσσα. Για παράδειγμα όταν στην Κινεζική αντιστοιχεί ένα μόνο σύμβολο σε πολλές έννοιες (π.χ. «σι» μπορεί να σημαίνει οτιδήποτε από τις ακόλουθες λέξεις «γνωρίζω, είμαι, ισχύς, κόσμος, όρκος, αφήνω, θέτω, αγαπώ, βλέπω, φροντίζω, περπατώ, σπίτι κ.τ.λ.»), αυτό έχει ως συνέπεια να επηρεάζεται και ο προφορικός λόγος. Μια γλώσσα για να θεωρείται σημαντική θα πρέπει να χαρακτηρίζεται εκτός των άλλων και από ακριβολογία. Δεν μπορεί να αφήνει χώρο για παρερμηνείες, ούτε και να παραπέμπει αυτόν που τη χρησιμοποιεί στα συμφραζόμενα μιάς λέξης για να καταλάβει το νόημά της.Έχοντας λοιπόν υπ όψιν όλα αυτά, μπορούμε αμέσως να διαπιστώσουμε ότι μια γλώσσα σαν την παραδοσιακή Κινεζική, είναι σαφώς μικρότερης γλωσσικής αξίας από τις υπόλοιπες γλώσσες του πολιτισμένου κόσμου. Ιδιαίτερα η έλλειψη της πρακτικότητάς της έχει γίνει φανερή και στους ίδιους τους Κινέζους που την χρησιμοποιούν. Το ότι η κάθε λέξη είναι ένα ιδεόγραμμα, σημαίνει ότι υπάρχουν 50.000 ιδεογράμματα τα οποία είναι παντελώς αδύνατον να μάθει κανείς. Ακόμα και οι πιο επιφανείς Κινέζοι ακαδημαϊκοί δεν γνωρίζουν όλα τα ιδεογράμματα της γλώσσας τους. Αντίθετα μια γλώσσα σαν την δική μας μπορεί να αποτυπώσει κάθε πιθανή λέξη χρησιμοποιώντας συνδυασμούς μόλις 24 συμβόλων. Επιπλέον η γλώσσα αυτή καταντάει ένα εξοντωτικό τεστ μνήμης, αντί σαν τις Ευρωπαϊκές να είναι ένα εργαλείο που να ακονίζει το μυαλό.Τέλος αξίζει να αναφέρουμε ότι μόνο η Ελληνική γλώσσα έχει περάσει και από τα τρία αυτά στάδια στην μακραίωνη πορεία της. Αυτό το γεγονός από μόνο του λέει πολλά. Και αυτό διότι αναγκάστηκε να εξελιχθεί από μόνη της, χωρίς βοήθεια από κάποια άλλη γλώσσα, αφού δεν υπήρχε ισάξια ή ανώτερη γλώσσα από την οποία να μπορεί να δανειστεί στοιχεία. ΑΝΤΙ ΕΠΙΛΟΓΟΥ Στην παρούσα μελέτη, έχουν αναφερθεί σχόλια για την γλώσσα μας κυρίως (για ευνόητους λόγους) ξένων συγγραφέων. Είναι κρίμα που δεν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε σχόλια από ένα σωρό Έλληνες συγγραφείς καθώς αμέσως το κείμενο θα χαρακτηριστεί ρατσιστικό, φασιστικό, ή οτιδήποτε άλλο. Πρέπει κάποια στιγμή αυτή η ξενομανία να σταματήσει. Αν πεί κάτι πρώτα Έλληνας δεν του δίνουμε σημασία, ενώ αν πεί το ίδιο ακριβώς πράγμα ξένος τότε αλλάζει το πράγμα και ναί, να το πάρουμε στα σοβαρά. Τέλος, αν κάποιος επιθυμεί να αντικρούσει ή να υποβαθμίσει την μελέτη αυτή, τότε να ξέρει πως θα πρέπει πρώτα να το κάνει για τον Γκαίτε, τον Βολταίρο και ένα σωρό παγκοσμίως αναγνωρισμένα πνεύματα (Παράρτημα Α). Αναρωτηθείτε το εξής: Εκείνοι τι λόγο έχουν για να εκθειάσουν την δική μας γλώσσα; ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Α ΤΙ ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ Στο έργο «Σύντομη ιστορία της Ελληνικής Γλώσσης» του διάσημου γλωσσολόγου Α. Meillet, υποστηρίζεται με σθένος η ανωτερότητα της Ελληνικής έναντι των άλλων γλωσσών.Ο σπουδαίος Γάλλος συγγραφέας Ζακ Λακαρριέρ είχε δηλώσει:«Στην Ελληνική υπάρχει ένας ίλιγγος λέξεων, διότι μόνο αυτή εξερεύνησε, κατέγραψε και ανέλυσε τις ενδότατες διαδικασίες της ομιλίας και της γλώσσης, όσο καμία άλλη γλώσσα.»Ο μεγάλος Γάλλος διαφωτιστής Βολταίρος είχε πεί «Είθε η Ελληνική γλώσσα να γίνει κοινή όλων των λαών.»Ο Γάλλος καθηγητής του Πανεπιστημίου της Σορβόνης Κάρολος Φωριέλ είπε «Η Ελληνική έχει ομοιογένεια σαν την Γερμανική, είναι όμως πιο πλούσια από αυτήν. Έχει την σαφήνεια της Γαλλικής, έχει όμως μεγαλύτερη ακριβολογία. Είναι πιο ευλύγιστη από την Ιταλική και πολύ πιο αρμονική από την Ισπανική. Έχει δηλαδή ότι χρειάζεται για να θεωρηθεί η ωραιότερη γλώσσα της Ευρώπης.»Η Μαριάννα Μακ Ντόναλντ, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας και επικεφαλής του TLG δήλωσε «Η γνώση της Ελληνικής είναι απαραίτητο θεμέλιο υψηλής πολιτιστικής καλλιέργειας.»Η τυφλή Αμερικανίδα συγγραφέας Έλεν Κέλλερ είχε πεί «Αν το βιολί είναι το τελειότερο μουσικό όργανο, τότε η Ελληνική γλώσσα είναι το βιολί του ανθρώπινου στοχασμού.»Ιωάννης Γκαίτε (Ο μεγαλύτερος ποιητής της Γερμανίας, 1749-1832)«Άκουσα στον Άγιο Πέτρο της Ρώμης το Ευαγγέλιο σε όλες τις γλώσσες. Η Ελληνική αντήχησε άστρο λαμπερό μέσα στη νύχτα.»Διάλογος του Γκαίτε με τους μαθητές του:-Δάσκαλε τι να διαβάσουμε για να γίνουμε σοφοί όπως εσύ;-Τους Έλληνες κλασικούς.-Και όταν τελειώσουμε τους Έλληνες κλασικούς τι να διαβάσουμε;-Πάλι τους Έλληνες κλασικούς.Μάρκος Τίλλιος Κικέρων (Ο επιφανέστερος άνδρας της αρχαίας Ρώμης, 106-43 π.Χ.)«Εάν οι θεοί μιλούν, τότε σίγουρα χρησιμοποιούν τη γλώσσα των Ελλήνων.»Χάμφρεϋ Κίττο (Άγγλος καθηγητής στο πανεπιστήμιο του Μπρίστολ, 1968)«Είναι στη φύση της Ελληνικής γλώσσας να είναι καθαρή, ακριβής και περίπλοκη. Η ασάφεια και η έλλειψη άμεσης ενοράσεως που χαρακτηρίζει μερικές φορές τα Αγγλικά και τα Γερμανικά, είναι εντελώς ξένες προς την Ελληνική γλώσσα.»Ιρίνα Κοβάλεβα (Σύγχρονη Ρωσίδα καθηγήτρια στο πανεπιστήμιο Λομονόσωφ, 1995)«Η Ελληνική γλώσσα είναι όμορφη σαν τον ουρανό με τα άστρα.»R. H. Robins (Σύγχρονος Άγγλος γλωσσολόγος, καθηγητής στο πανεπιστήμιου του Λονδίνου)«Φυσικά δεν είναι μόνο στη γλωσσολογία όπου οι Έλληνες υπήρξαν πρωτοπόροι για την Ευρώπη. Στο σύνολό της η πνευματική ζωή της Ευρώπης ανάγεται στο έργο των Ελλήνων στοχαστών. Ακόμα και σήμερα επιστρέφουμε αδιάκοπα στην Ελληνική κληρονομιά για να βρούμε ερεθίσματα και ενθάρρυνση.»Φρειδερίκος Σαγκρέδο (Βάσκος καθηγητής γλωσσολογίας – Πρόεδρος της Ελληνικής Ακαδημίας της Βασκωνίας)«Η Ελληνική γλώσσα είναι η καλύτερη κληρονομιά που έχει στη διάθεσή του ο άνθρωπος για την ανέλιξη του εγκεφάλου του. Απέναντι στην Ελληνική όλες, και επιμένω όλες οι γλώσσες είναι ανεπαρκείς.»«Η αρχαία Ελληνική γλώσσα πρέπει να γίνει η δεύτερη γλώσσα όλων των Ευρωπαίων, ειδικά των καλλιεργημένων ατόμων.»«Η Ελληνική γλώσσα είναι από ουσία θεϊκή.»Ερρίκος Σλήμαν (Διάσημος ερασιτέχνης αρχαιολόγος, 1822-1890)«Επιθυμούσα πάντα με πάθος να μάθω Ελληνικά. Δεν το είχα κάνει γιατί φοβόμουν πως η βαθειά γοητεία αυτής της υπέροχης γλώσσας θα με απορροφούσε τόσο πολύ που θα με απομάκρυνε από τις άλλες μου δραστηριότητες.» (Ο Σλήμαν μίλαγε άψογα 18 γλώσσες. Για 2 χρόνια δεν έκανε τίποτα άλλο από το να μελετάει τα 2 έπη του Ομήρου).Γεώργιος Μπερνάρ Σώ (Μεγάλος Ιρλανδός θεατρικός συγγραφέας, 1856-1950)«Αν στη βιβλιοθήκη του σπιτιού σας δεν έχετε τα έργα των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων, τότε μένετε σε ένα σπίτι δίχως φώς.»Τζέιμς Τζόυς (Διάσημος Ιρλανδός συγγραφέας, 1882-1941)«Σχεδόν φοβάμαι να αγγίξω την Οδύσσεια, τόσο καταπιεστικά αφόρητη είναι η ομορφιά.»Ίμπν Χαλντούν (Ο μεγαλύτερος Άραβας ιστορικός)«Που είναι η γραμματεία των Ασσυρίων, των Χαλδαίων, των Αιγυπτίων; Όλη η ανθρωπότητα έχει κληρονομήσει την γραμματεία των Ελλήνων μόνον.»Will Durant (Αμερικανός ιστορικός και φιλόσοφος, καθηγητής του Πανεπιστημίου της Columbia)«Το αλφάβητον μας προήλθε εξ Ελλάδος δια της Κύμης και της Ρώμης. Η Γλώσσα μας βρίθει Ελληνικών λέξεων. Η επιστήμη μας εσφυρηλάτησε μίαν διεθνή γλώσσα διά των Ελληνικών όρων. Η γραμματική μας και η ρητορική μας, ακόμα και η στίξης και η διαίρεσης είς παραγράφους... είναι Ελληνικές εφευρέσεις. Τα λογοτεχνικά μας είδη είναι Ελληνικά – το λυρικόν, η ωδή, το ειδύλλιον, το μυθιστόρημα, η πραγματεία, η προσφώνησις, η βιογραφία, η ιστορία και προ πάντων το όραμα. Και όλες σχεδόν αυτές οι λέξεις είναι Ελληνικές.»Ζακλίν Ντε Ρομιγύ (Σύγχρονη Γαλλίδα Ακαδημαϊκός και συγγραφεύς)«Η αρχαία Ελλάδα μας προσφέρει μια γλώσσα, για την οποία θα πω ότι είναι οικουμενική.»«Όλος ο κόσμος πρέπει να μάθει Ελληνικά, επειδή η Ελληνική γλώσσα μας βοηθάει πρώτα από όλα να καταλάβουμε την δική μας γλώσσα.»Μπρούνο Σνέλ (Διαπρεπής καθηγητής του Πανεπιστημίου του Αμβούργου)«Η Ελληνική γλώσσα είναι το παρελθόν των Ευρωπαίων.»Φρανγκίσκος Λιγκόρα (Σύγχρονος Ιταλός καθηγητής Πανεπιστημίου και Πρόεδρος της Διεθνούς Ακαδημίας προς διάδοσιν του πολιτισμού)«Έλληνες να είστε περήφανοι που μιλάτε την Ελληνική γλώσσα ζωντανή και μητέρα όλων των άλλων γλωσσών. Μην την παραμελείτε, αφού αυτή είναι ένα από τα λίγα αγαθά που μας έχουν απομείνει και ταυτόχρονα το διαβατήριό σας για τον παγκόσμιο πολιτισμό.»Ο. Βαντρούσκα (Καθηγητής Γλωσσολογίας στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης)«Για έναν Ιάπωνα ή Τούρκο, όλες οι Ευρωπαϊκές γλώσσες δεν φαίνονται ως ξεχωριστές, αλλά ως διάλεκτοι μιάς και της αυτής γλώσσας, της Ελληνικής.»Peter Jones (Διδάκτωρ – καθηγητής του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης ο οποίος συνέταξε μαθήματα αρχαίων Ελληνικών προς το αναγνωστικό κοινό, για δημοσίευση στην εφημερίδα «Daily Telegraph»)Οι Έλληνες της Αθήνας του 5ου και του 4ου αιώνος είχαν φθάσει την γλώσσα σε τέτοιο σημείο, ώστε με αυτήν να εξερευνούν ιδέες όπως η δημοκρατία και οι απαρχές του σύμπαντος, έννοιες όπως το θείο και το δίκαιο. Είναι μιά θαυμάσια και εξαιρετική γλώσσα.»Ντε Γρόοτ (Ολλανδός καθηγητής Ομηρικών κειμένων στο πανεπιστήμιο του Μοντρεάλ)«Η Ελληνική γλώσσα έχει συνέχεια και σε μαθαίνει να είσαι αδέσποτος και να έχεις μιά δόξα, δηλαδή μιά γνώμη. Στην γλώσσα αυτή δεν υπάρχει ορθοδοξία. Έτσι ακόμη και αν το εκπαιδευτικό σύστημα θέλει ανθρώπους νομοταγείς – σε ένα καλούπι – το πνεύμα των αρχαίων κειμένων και η γλώσσα σε μαθαίνουν να είσαι αφεντικό.»Gilbert Murray (Καθηγητής του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης)«Η Ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα. Συχνά διαπιστώνει κανείς ότι μιά σκέψη μπορεί να διατυπωθεί με άνεση και χάρη στην Ελληνική, ενώ γίνεται δύσκολη και βαρειά στην Λατινική, Αγγλική, Γαλλική ή Γερμανική. Είναι η τελειότερη γλώσσα, επειδή εκφράζει τις σκέψεις τελειοτέρων ανθρώπων.»Max Von Laye (Βραβείον Νόμπελ Φυσικής)«Οφείλω χάριτας στην θεία πρόνοια, διότι ευδόκησε να διδαχθώ τα αρχαία Ελληνικά, που με βοήθησαν να διεισδύσω βαθύτερα στο νόημα των θετικών επιστημών.»E, Norden (Μεγάλος Γερμανός φιλόλογος)«Εκτός από την Κινεζική και την Ιαπωνική, όλες οι άλλες γλώσσες διαμορφώθηκαν κάτω από την επίδραση της Ελληνικής, από την οποία πήραν, εκτός από πλήθος λέξεων, τους κανόνες και την γραμματική.»Martin Heidegger (Γερμανός φιλόσοφος, απο τους κυριότερους εκπροσώπους του υπαρξισμού του 20ου αιώνος)«Η αρχαία Ελληνική γλώσσα ανήκει στα πρότυπα, μέσα από τα οποία προβάλλουν οι πνευματικές δυνάμεις της δημιουργικής μεγαλοφυΐας, διότι αναφορικά προς τις δυνατότητες που παρέχει στην σκέψη, είναι η πιό ισχυρή και συνάμα η πιό πνευματώδης από όλες τις γλώσσες του κόσμου.»David Crystal (Γνωστός Άγγλος καθηγητής, συγγραφεύς της εγκυκλοπαίδειας του Cambridge για την Αγγλική)«Είναι εκπληκτικό να βλέπεις πόσο στηριζόμαστε ακόμη στην Ελληνική, για να μιλήσουμε για οντότητες και γεγονότα που βρίσκονται στην καρδιά της σύγχρονης ζωής.»Μάικλ Βέντρις (Ο άνθρωπος που αποκρυπτογράφησε την Γραμμική γραφή Β’)«Η αρχαία Ελληνική Γλώσσα ήτο και είναι ανωτέρα όλων των παλαιοτέρων και νεοτέρων γλωσσών.»R.H. Robins (Γλωσσολόγος και συγγραφεύς)«Ο Ελληνικός θρίαμβος στον πνευματικό πολιτισμό είναι ότι έδωσε τόσα πολλά σε τόσους πολλούς τομείς [...]. Τα επιτεύγματά τους στον τομέα της γλωσσολογίας όπου ήταν εξαιρετικά δυνατοί, δηλαδή στην θεωρία της γραμματικής και στην γραμματική περιγραφή της γλώσσας, είναι τόσο ισχυρά, ώστε να αξίζει να μελετηθούν και να αντέχουν στην κριτική. Επίσης είναι τέτοια που να εμπνέουν την ευγνωμοσύνη και τον θαυμασμό μας.»Luis José Navarro (Αντιπρόεδρος στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα «Ευρωκλάσσικα» της Ε.Ε.)«Η Ελληνική γλώσσα για μένα είναι σαν κοσμογονία. Δεν είναι απλώς μιά γλώσσα...»Juan Jose Puhana Arza (Βάσκος Ελληνιστής και πολιτικός)«Οφείλουμε να διακηρύξουμε ότι δεν έχει υπάρξει στον κόσμο μία γλώσσα η οποία να δύναται να συγκριθεί με την κλασσική Ελληνική.»D’Eichtal (Γάλλος συγγραφεύς)«Η Ελληνική γλώσσα είναι μία γλώσσα η οποία διαθέτει όλα τα χαρακτηριστικά, όλες τις προϋποθέσεις μιάς γλώσσης διεθνούς... εγγίζει αυτές τις ίδιες τις απαρχές του πολιτισμού... η οποία όχι μόνον δεν υπήρξε ξένη προς ουδεμία από τις μεγάλες εκδηλώσεις του ανθρωπίνου πνεύματος, στην θρησκεία, στην πολιτική, στα γράμματα, στις τέχνες, στις επιστήμες, αλλά υπήρξε και το πρώτο εργαλείο, – προς ανίχνευση όλων αυτών – τρόπον τινά η μήτρα... Γλώσσα λογική και συγχρόνως ευφωνική, ανάμεσα σε όλες τις άλλες...»Theodore F. Brunner (Ιδρυτής του TLG και διευθυντής του μέχρι το 1997)«Σε όποιον απορεί γιατί ξοδεύτηκαν τόσα εκατομμύρια δολλάρια για την αποθησαύριση των λέξεων της Ελληνικής, απαντούμε: Μα πρόκειται για την γλώσσα των προγόνων μας και η επαφή με αυτούς θα βελτιώσει τον πολιτισμό μας.»Ζακ Λάνγκ (Γάλλος Υπουργός Παιδείας)«Θα ήθελα να δώ να διδάσκονται τα Αρχαία Ελληνικά, με τον ίδιο ζήλο που επιδεικνύουμε εμείς, και στα Ελληνικά σχολεία.» ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Β ΤΙ ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ Νίκος Γκάτσος«Πολύ δεν θέλει ο ΈλληναςΝα χάσει την λαλιά τουΚαι να γίνει μισέλληναςΑπό την αμυαλιά του.» Γιώργος Σεφέρης«Μα τι γυρεύουν οι ψυχές μαςΠάνω σε καταστρώματα καταλυμένων καραβιώνΜουρμουρίζοντας σπασμένες σκέψεις από ξένες γλώσσες;» ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Γ ΑΡΘΡΟ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» (29/05/2004) «Aρχαία Eλληνικά κατά δυσλεξίας»Tης Αλεξάνδρας KασσίμηH εκμάθηση της Αρχαίας Ελληνικής, εκτός από μέσο διατήρησης της γλωσσικής παράδοσης, αποτελεί όπλο κατά της δυσλεξίας και άλλων μαθησιακών δυσκολιών, φαινόμενα που κάνουν έντονα την εμφάνισή τους τα τελευταία χρόνια, σύμφωνα με τα συμπεράσματα τριετούς έρευνας του Ανοικτού Ψυχοθεραπευτικού Kέντρου και του Ινστιτούτου Διαγνωστικής Ψυχολογίας. Τα παιδιά που διδάσκονται μαθήματα Aρχαίων Eλληνικών αποκτούν σημαντικό πλεονέκτημα, έναντι αυτών που δεν παρακολουθούν, στην αντιγραφή σχημάτων, διάκριση γραφημάτων, μνήμη σχημάτων και εικόνων καθώς και στη δοκιμασία συναρμολόγησης αντικειμένων, σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας.«Mαθαίναμε περισσότερα γράμματα όταν πηγαίναμε εμείς σχολείο» λέει στην «K» ο 67χρονος Γιώργος Kαραντινός, συνταξιούχος μαθηματικός, ο οποίος εξομολογείται ότι «μέχρι σήμερα εξακολουθώ να χρησιμοποιώ όλους τους τόνους και τα πνεύματα σε όλα μου τα χειρόγραφα». Παράλληλα παραδέχτηκε ότι «όταν τα παιδιά μου έπρεπε να μάθουν τη χρήση τόνων και πνευμάτων στη γλώσσα, δυσκολεύτηκαν αρκετά, ενώ εμένα μου φαινόταν περίεργη η υπερπροσπάθεια που κατέβαλλαν για να μάθουν Aρχαία Eλληνικά». Οι σημερινοί μαθητές έρχονται σε επαφή με την Aρχαία Ελληνική γλώσσα στην πρώτη τάξη του γυμνασίου όπου κάνουν και την πρώτη τους γνωριμία με την... ψιλή, τη δασεία και την περισπωμένη. «Θα ξέραμε καλύτερα την αρχαία γλώσσα αν την μαθαίναμε από μικρότερη ηλικία, ενώ θα αποκτούσαμε καλύτερη αίσθηση της σύγχρονης γλώσσας και της ορθογραφίας» εκτιμά ο 17χρονος Γιώργος Δημητρίου, μαθητής B΄ Λυκείου, ο οποίος θέλει να σπουδάσει Φυσική. Kαι ο δύο κάνουν λόγο για την ευκολία με την οποία μαθαίνει ένα άτομο το πολυτονικό σύστημα σε νεαρή ηλικία, ενώ η έρευνα του Ανοικτού Ψυχοθεραπευτικού Kέντρου προσθέτει ένα ακόμη στοιχείο. H εκμάθηση της ιστορικής ορθογραφίας, όπως αποδεικνύουν τα ευρήματα της μελέτης, συμβάλλει στη βελτίωση της ψυχοεκπαιδευτικής ανάπτυξης του παιδιού σε καίριους τομείς, όπως είναι οι αντιληπτικές και οπτικές ικανότητες, λειτουργίες που συνδέονται άμεσα με την εμφάνιση της δυσλεξίας. H έρευνα πραγματοποιήθηκε σε 50 (αγόρια και κορίτσια) παιδιά ηλικίας 6 έως 9 ετών, τα οποία φοιτούσαν σε δημόσια σχολεία της Αττικής και ανήκαν σε οικογένειες με κοινό μορφωτικό και οικονομικό επίπεδο, ενώ παρακολουθούσαν παρόμοιες εξωσχολικές δραστηριότητες. Oι δύο ομάδες ήταν απόλυτα «συμβατές» μεταξύ τους, με μοναδική διαφορά ότι η μία παρακολουθούσε δύο ώρες εβδομαδιαίως μαθήματα Aρχαίων Eλληνικών. Τα παιδιά αξιολογήθηκαν πριν από την έναρξη του σχολικού έτους και μετά την ολοκλήρωσή του, και τα αποτελέσματα ήταν τα προαναφερόμενα.Αξίζει, τέλος, να σημειωθεί ότι μετά την κατάργηση του πολυτονικού συστήματος, που δεν συνοδεύτηκε από καμία απολύτως επιστημονική μελέτη, καταγράφηκε μεγάλη αύξηση κρουσμάτων μαθησιακών διαταραχών.Ημερομηνία : 28-10-2005http://news.kathimerini.gr/4Dcgi/4Dcgi/_w_articles_civ_1752976_28/10/2005_161700 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Δ ΑΡΘΡΟ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ «Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΕΠΕΝΔΥΤΗ» (14/08/2004) «Ο Όμηρος κάνει καλό στην... καρδιά»Επιστήμονες υποστηρίζουν ότι η απαγγελία της Οδύσσειαςκαι της Ιλιάδας συγχρονίζει αναπνοή και παλμούς«Ο Όμηρος κάνει καλό στην καρδιά», ισχυρίζονται Ευρωπαίοι επιστήμονες, παραπέμποντας στην αφηγηματική τεχνική του μεγάλου αρχαίου επικού και στις επιδράσεις που μπορεί να έχουν τα έργα του όχι μόνο στην νόηση αλλά και στην ομαλή λειτουργία του ανθρώπινου σώματος. Σε έρευνα που δημοσιεύει το «American Journal of Physiology» υποστηρίζεται ότι ο ξεχωριστός ρυθμός, ο λεγόμενος δακτυλικός εξάμετρος, το αρχαιότερο μέτρο ποίησης με το οποίο ο Όμηρος επέλεξε να γράψει τα έπη της «Οδύσσειας» και της «Ιλιάδας», επιδρά θετικά στον συγχρονισμό της αναπνοής και των παλμών της καρδιάς όταν κάποιος τα απαγγέλλει.Αργές ανάσεςΌπως υποστηρίζουν οι επιστήμονες, με την απαγγελία στίχων υπό αυτήν την μορφή μπορούν να επιτευχθούν αργές ανάσες που βοηθούν τόσο στην καρδιακή λειτουργία όσο και στην σωστή αναπνοή. Παρακολουθώντας συστηματικά τις αντιδράσεις του οργανισμού 20 ατόμων κατά την διάρκεια απαγγελίας στίχων από την Ομηρική «Οδύσσεια», ανακάλυψαν μια εκπληκτική επίδραση στον συγχρονισμό των αναπνοών και των καρδιακών παλμών. «Είναι προφανές ότι το εξάμετρο βοηθά τον ανθρώπινο οργανισμό να βρεί τον δικό του σωστό ρυθμό», υποστηρίζουν οι ερευνητές. Θεωρείται μια ανακάλυψη ιδιαίτερα σημαντική, τόσο για την κατανόηση των μηχανισμών που βοηθούν στην λειτουργία της καρδιάς και της αναπνοής όσο και για την θεραπεία καρδιακών παθήσεων.Σωστός τονισμόςΌπως έχει αποδειχθεί, επιδρούν θετικά κυρίως στο κυκλοφορικό σύστημα του ανθρώπινου οργανισμού, καθώς όταν κάποιος τα απαγγέλλει με τον σωστό τρόπο η αναπνοή του περιορίζεται σε έξι εισπνοές το λεπτό, κάτι που βοηθά την καρδιά να λειτουργεί αποτελεσματικά. Άλλες έρευνες έχουν αποδείξει ότι η απαγγελία τους μειώνει την πίεση και ευνοεί την αποτελεσματική λειτουργία των πνευμόνων. Όσο για τα Ομηρικά έπη, οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι δεν είναι ανάγκη να διαβάσει κανείς και τους 12.000 στίχους της «Οδύσσειας», αρκεί να απαγγείλει λίγες στροφές περπατώντας και ακολουθώντας τον τονισμό των συλλαβών.Hμερομηνία : 28-10-2005http://news.kathimerini.gr/4Dcgi/4Dcgi/_w_articles_civ_1752976_28/10/2005_161700 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Ε ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΙΣ ΙΝΔΙΕΣ «Λένε ότι στην περιοχή από την οποία πέρασε ο Αλέξανδρος, ανάμεσα στους ποταμούς Ινδό και Κωφήνα, υπήρχε μία πόλη που λεγόταν Νύσα. Την είχε χτίσει ο Διόνυσος όταν εκστράτευσε εναντίον των Ινδών.» βιβλίο Ε σελ 27«Βασιλιά, οι Νυσίοι σε παρακαλούν να σεβαστείς τον Διόνυσο και να τους αφήσεις ελεύθερους και ανεξάρτητους. Όταν ο Διόνυσος υποδούλωσε τους Ινδούς και στράφηκε πίσω προς την Ελληνική θάλασσα, έχτισε, αφήνοντας εδώ τους απόμαχους στρατιώτες του που συμμετείχαν στην λατρεία του, αυτήν την πόλη για να θυμίζει την περιπλάνησή του και την νίκη του. Έτσι και εσύ ο ίδιος έχτισες την Αλεξάνδρεια στον Καύκασο και την άλλην Αλεξάνδρεια στην Αίγυπτο, καθώς μάλιστα έχεις ήδη χτίσει πολλές πόλεις και προτίθεσαι να χτίσεις κι άλλες, έχεις δείξει μεγαλύτερη δραστηριότητα από τον Διόνυσο. Ο Διόνυσος έδωσε στην πόλη μας το όνομα της τροφού του, της Νύσας, και ονόμασε ολόκληρη την περιοχή Νυσαία. Το βουνό που βρίσκεται κοντά στην πόλη, ο Διόνυσος το ονόμασε Μηρό, διότι κατά την παράδοση ο ίδιος κυοφορήθηκε στον μηρό του Δία. Από τότε η πόλη μας είναι ελεύθερη, εμείς οι ίδιοι ανεξάρτητοι και τα πολιτικά μας ήθη ήρεμα. Και σου έχω και άλλη μία απόδειξη ότι ο Διόνυσος έχτισε την πόλη μας, από όλη την Ινδία μόνο σε εμάς φυτρώνει κισσός.» (Ο κισσός ήταν το ιερό φυτό του Διονύσου) βιβλίο Ε σελ 29«Ανέβηκε στο βουνό που λεγόταν Μηρός με τους εταίρους ιππείς και το άγημα του πεζικού και το βρήκε κατάφυτο από κισσό [...] Οι Μακεδόνες αντίκρυσαν με βαθιά ευχαρίστηση τον κισσό διότι είχαν καιρό να δούνε (δεν υπάρχει στην Ινδία κισσός, όπως δεν υπάρχουν και αμπέλια).» βιβλίο Ε σελ 29«Οι Νυσσαίοι όμως δεν είναι Ινδοί. Ίσως να είναι απόγονοι των Ελλήνων εκείνων που ακολούθησαν τον Διόνυσο στην εκστρατεία του στην Ινδία και δεν μπορούσαν πια να πολεμήσουν.» Ινδική σελ 113«...το ότι οι Ινδοί πηγαίνουν στην μάχη κάτω από τον ήχο τυμπάνων και κυμβάλων, και η εσθήτα τους είναι κατάστικτη, όπως των βάκχων του Διονύσου.» Ινδική σελ 123 ΠΗΓΗ http://www.persaina.gr/eta-mualphagammaepsilon943alpha-tauetasigmaf-epsilonlambdalambdaetanuiotakappa942sigmaf-gammalambda974sigmasigmaalphasigmaf.html http://bit.ly/2kjlkot Επισκεφτείτε την ιστοσελίδα μας http://www.tapantareinews.gr, για περισσότερη ενημέρωση. ⭐Εγγραφείτε - SUBSCRIBE: http://bit.ly/2lX5gsJ Website —►http://bit.ly/2lXX2k7 SOCIAL - Follow us...: Facebook...►

We ELL teachers have used realia for years, as well as using images (see The Best Ways To Use Photos In Lessons). A couple of years ago, the IB program changed one of its major assessments i…

ΠΟΣΤΕΡ ΜΕ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΗΡΩΕΣ Στο συγκεκριμένο αρχείο θα βρείτε 26 έγχρωμα και 26 ασπρόμαυρα πόστερ για θεούς και ήρωες της ελληνικής μυθολογίας. Μπορείτε να τα χρησιμοποιήσετε ως εποπτικό υλικό ή πίνακα αναφοράς όταν διδάσκετε θέματα της ελληνικής μυθολογίας. Κατάλληλο για μαθητές νηπιαγωγείου και πρώτων τάξεων δημοτικού. Ελληνική Μυθολογία Ο Ηρακλής Ελληνική Μυθολγία Στο αρχείο θα βρείτε πόστερ με τους παρακάτω: -Δίας -Ήρα -Ποσειδώνας -Δήμητρα -Αθηνά -Απόλλωνας -Άρτεμη -Άρης -Αφροδίτη -Ήφαιστος -Ερμής -Εστία -Άδης -Διόνυσος -Αράχνη -Πανδώρα -Περσεφόνη -Πήγασος -Μίδας -Ίκαρος -Μέδουσα -Ηρακλής -Αχιλλέας -Οδυσσέας -Ορφέας -Περσέας Για να δείτε το αρχείο θα πρέπει να μεταβείτε στη σελίδα του TeachersPayTeachers https://www.teacherspayteachers.com/Store/Once-Upon-A-Time Μπορείτε να δείτε και παλιότερες δημοσιεύσεις για την Ελληνική Μυθολογία πατώντας στους παρακάτω συνδέσμους. Ο ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΜΕΔΟΥΣΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ Μέρος 1ο ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ Μέρος 2ο Καλό μάθημα!

Προβλήματα με τη νέα εταιρεία του ίντερνετ δεν μου επέτρεψαν να κάνω ανάρτηση τόσες μέρες...Και αυτή που προσπαθώ να κάνω τώρα δεν ξέρω αν θα καταφέρω να τη δημοσιεύσω στο τέλος... Την περασμένη εβδομάδα ασχοληθήκαμε με τη μυθολογία...Έχετε ήδη δει πως δουλέψαμε το θέμα της αργοναυτικής εκστρατείας,τον Τρωικό πόλεμο αλλά και τις περιπλανήσεις του Οδυσσέα... Σειρά έχουν οι άθλοι του ξακουστού Ηρακλή... Τους διαβάσαμε,τους εξηγήσαμε και τους σχολιάσαμε χρησιμοποιώντας τα παρακάτω βιβλία... Κάναμε και μία επανάληψη στον αριθμό 4 που μάθαμε την περασμένη εβδομάδα.Παρατηρήσαμε την παρακάτω είκονα και προσπαθήσαμε να βρούμε ποιος Ηρακλής έχει από κάτω του τον αριθμό 4 και τον χρωματίσαμε... Έπειτα κάναμε ένα φύλλο εργασίας της αγαπημένης Έλενας Μακρή που δημοσίευσε στο μπλογκ της kinderella.Θα το βρείτε εδώ μαζί με την υπέροχη ανάρτηση και χρήσιμα βίντεο για τους άθλους του Ηρακλή αλλά και μια πανέμορφη κατασκευή του Ευρυσθέα με το πιθάρι του... Κυκλώσαμε μόνο τα μυθικά τέρατα που συνάντησε ο Ηρακλής... Στο τέλος της ημέρας παρακολουθήσαμε τους άθλους του Ηηρακλή από το παρακάτω dvd και τα παιδιά άρχισαν να φωνάζουν ''να το λιοντάρι κυρία'', ''να και τα πουλιά'',''να εδώ ελευθερώνει τα άλογα''...Πραγματικά το ευχαριστήθηκαν.... Κάποιες εικόνες για ζωγραφική αλλά και για δημιουργία φύλλων εργασίας που έχω βρει στο διαδίκτυο...

Αυτή την εβδομάδα,αφού αφήσαμε πίσω το μήνα των ζώων,θα ασχοληθούμε με τη μυθολογία. Ξεκινήσαμε με την γνωστή Αργοναυτική εκστρατεία. Γιατί έγινε; Ποιοι συμμετείχαν;Ποιος ήταν ο πρωταγωνιστής; Πώς έλεγαν το μεγάλο πλοίο και ποιος το έφτιαξε; Τι έπρεπε να κάνουν οι Αργοναύτες για να περάσουν τις συμπληγάδες πέτρες; Ποιες άλλες κακουχίες συνάντησαν στο ταξίδι τους; Για να απαντήσουμε σε αυτά τα ερωτήματα και σε πολλά ακόμα αλλά και για να δούμε και εικόνες χρησιμοποιήσαμε τα παρακάτω βιβλία... Μετά εξασκηθήκαμε ξανά στο ψαλίδι κόβοντας χαρτάκια μπλε για τη θάλασσα και γκρι για τις συμπληγάδες πέτρες για να κάνουμε τη χαρτοκολλητική μας αλλά και να δυναμώσουν τα χεράκια μας. Μετά ζωγραφίσαμε και τον πρωταγωνιστή της Αργοναυτικής εκστρατείας,τον Ιάσονα... Εάν επιθυμείτε μια πολύ όμορφη διήγηση όλων των γεγονότων της αργοναυτικής εκστρατείας μπορείτε να κάνετε κλικ εδώ και πατήστε στην αριστερή μεριά της σελίδας την ενότητα που σας ενδιαφέρει... ΠΗΓΗ:ΤΟΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΗΓΗ:ΤΟΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΗΓΗ:ΤΟΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΠΗΓΗ: www.e-daskalos.com ΔΕΙΤΕ...

Another project that I did two years ago, this dovetails with the 5th-6th study of ancient Greece. The kids viewed some examples of the shapes and decorations of greek vases. Then they folded the orange paper in half and drew half the vase. I did not limit their shapes but did want them to put handles and base and top on it. Then they decorated with black marker to simulate repeating design and athletic figures.

Σήμερα έφθασε στο νηπιαγωγείο μας ένας φάκελος. Πάνω του είχε ένα γραμματόσημο που απεικόνιζε το θεό Ερμή. Αποστολέας ήταν ο ίδιος ο Ερμής. Τον ανοίξαμε και βρήκαμε ένα σημείωμα που έγραφε: Αφού ξεπεράσαμε την έκπληξη και τις κραυγές ενθουσιασμού,βρήκαμε οτι η Αφροδίτη είναι η απάντηση στο αίνιγμα. Μέσα στο φάκελο υπήρχε επίσης και μια εικόνα. Κάνοντας διάφορες υποθέσεις καταλήξαμε οτι δείχνει τη θεά Αφροδίτη. Πληροφορηθήκαμε οτι η εικόνα είναι από πίνακα ενός ιταλού ζωγράφου,του Μποτιτσέλι. Σχολιάσαμε τον πίνακα. Στο πίσω μέρος της εικόνας ο Ερμής κόλλησε ένα σημείωμα που γράφει: Η θεά Αφροδίτη, από τον αφρό της θάλασσας γεννημένη, είναι σε πίνακα του Μποτιτσέλι. Κάνε ένα έργο τέχνης και συ με κολλάζ και ζωγραφική. Και επειδή είμαστε εξοικειωμένοι με τους γρίφους και τις αποστολές(μπορείτε να δείτε εδώ με τους πειρατες) είμαστε πανέτοιμοι να ξεκινήσουμε. Ζωγραφίσαμε με τέμπερα, θάλασσα και ουρανό. Σχεδίασα την Αφροδίτη στην οποία ζωγραφίσαμε μάτια στόμα κτλ, και κολλήσαμε μαλλιά από λωρίδες στριφτό γκοφρέ. Ζωγραφίσαμε το Ζέφυρο και την Αύρα, που φυσάνε προς το μέρος της Αφροδίτης. Ζωγραφίσαμε την Ώρα που της δίνει τον μανδύα(από γκοφρέ). Κολλήσαμε κομματάκια γλασέ φτιάχνοντας δέντρα,φύλλα,λουλούδια... και έτοιμο το έργο τέχνης μας!!! Όλοι συμφωνήσαμε οτι ο Ερμής θα μείνει πολύ ευχαριστημένος όταν το δει!!!...... Διαβάσαμε επίσης το μύθο ΄΄Το μήλο της Έριδος΄΄και ζωγραφίσαμε ότι μας εντυπωσίασε.