Imagen: El País / Iván Repila Arquitectura y moralidad. 'Prólogo para un a guerra' es una fábula simbólica con los movimientos sociales —refugiados, indignados, emigración o simples ocupaciones ciudadanas— como telón de fondo. Carlos Zanón | El País, 2017-02-08 http://cultura.elpais.com/cultura/2017/02/06/babelia/1486393838_506841.html ‘Prólogo para una guerra’ es la tercera novela de Iván Repila (Bilbao, 1978). Ha sido publicada en un sello fuerte como Seix Barral después del éxito internacional de su anterior novela, ‘El niño que robó el caballo de Atila’, y que tuvo traducción al inglés, francés, italiano, coreano y persa. Esa novela, como la primera del escritor vasco, ‘Una comedia canalla’, fue publicada por el añorado editor Gonzalo Canedo para Libros del Silencio. El fallecimiento de Canedo al poco de echar a andar ‘El niño que robó el caballo de Atila’ fue quizá la causa de que, más allá de buenas críticas y el boca a boca librófago, el libro no tuviera la repercusión que se merecía. En esta novela, una suerte de fábula simbólica con los movimientos sociales —refugiados, indignados, emigración o simples ocupaciones ciudadanas— como telón de fondo, Repila narra el trayecto de dos personajes, el arquitecto Emil Zarco y El Mudo, un solitario. Uno hacia la oscuridad y el otro a la redención. El primero recibe el encargo de un proyecto urbanístico que él sueña faraónico y egomaniaco. Está casado con Oona, que le relaciona de una forma a priori misteriosa y, a medida que avanza el relato, inexplicable e inexplicada. Es probable que el personaje de Oona acabe siendo un símbolo, una presencia, una goma elástica que une y tensa a los dos antagonistas y eso baste a autor y lector. Emil y El Mudo coinciden en una misma ciudad, pero en distintos planos de su existencia. Ambos tienen un lastre que los lleva en direcciones contrarias como dos pesos unidos por una misma cuerda. El lastre del arquitecto, ese dolor le va hundiendo y Emil trata de destruirlo, destruyéndose a él y a todo lo que le rodea mientras que el indigente opta por la vía ascética del silencio absoluto, de esconderse en la propia ciudad, desaparecer. Sólo la solidaridad de otros seres adánicos le rescata del solipsismo y le redime en cierto modo. La novela en otro plano también simbólico representa los procesos de un proyecto urbano desde el dibujo, el anteproyecto, el proyecto de ejecución, construcción y ocupación, así como un anexo de poemas que corre parejo al proyecto de la propia narración. El planteamiento de Iván Repila tiene un claro contenido literario. Urde una partitura musical respecto del estilo en el que se nos narran personajes y argumento. Una partitura de fábula que nos sitúa lejos de lo verosímil —un acierto— y que da el tono de cómo nos quiere servir su novela breve, el latido del narrar de Repila, personal y de riesgo. Es sólo subjetivo que moleste la profusión de metáforas o imágenes descoyuntadas —es su estilo: lo tomas o lo dejas—, pero el problema es que, al igual que las hay acertadas, hay muchas, demasiadas en el mejor de los casos, audaces y, en el peor, incomprensibles, sólo palabras que suenan. Ese sobreesfuerzo estilístico se echa de menos en tratar de hacernos sentir el dolor de los protagonistas que los lleva a situaciones extremas —la reclusión, la negación de hablar, la inmolación, el aislamiento—, en la asunción de ideas novedosas, ya que las de la multitud de buenos salvajes, la policía represora, el urbanismo como campo de concentración y Europa como fraude y cementerio de ideales no dejan ya de ser lugares comunes. Repila podría haber llevado su partitura a algo más loco o habernos hecho plantearnos un relato menos maniqueo y mucho más desasosegante. Talento, maneras y ambición formal —hurtarnos momentos emocionales facilones es otra bondad estilística del libro— no le faltan en ninguna de las tres novelas escritas hasta ahora, pero en esta ocasión la partitura se queda en un tono personal, pero el resto no consigue mucho más que reconocer la valía del cantante. Y TAMBIÉN… La insólita historia de éxito de Iván Repila. El escritor publica en España su tercera obra tras triunfar en el extranjero. Alejandro Martín | El País, 2017-01-20 http://cultura.elpais.com/cultura/2017/01/19/actualidad/1484835580_379913.html

Muchos de vosotros nos preguntáis sobre la normativa de acampada en el Pirineo, así que aquí va nuestro post sobre todo lo que tenéis que saber para acampar en la naturaleza en la provincia de Huesca. Y por favor, ante todo, debéis ser realistas con vuestras limitaciones, la prudencia siempre es la mejor opción, si […]

«Iván Repila» es una fábula simbólica con los movimientos sociales —refugiados, indignados, emigración o simples ocupaciones ciudadanas— como telón de fondo

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1 – Cascadas de Ordesa Esta excursión que recorre el valle o cañón de Ordesa es todo un clásico, pues reúne verdes prados, tupidos bosques de montaña, un río saltarín y un agreste telón de fondo. A ello se añade una facilidad técnica que la hace apta para todos los públicos, acostumbrados a caminatas ya […]

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Hoy nos vamos de fin de semana al Valle de Benasque, situada en la zona más oriental de la provincia y en la que nos encontramos las más altas cumbres del pirineo como el Aneto. Unas panorámicas imposibles, pueblos singulares y una gastronomía para chuparse los dedos. Os contamos cómo conocerlo en un fin de […]

1 – Cascadas de Ordesa Esta excursión que recorre el valle o cañón de Ordesa es todo un clásico, pues reúne verdes prados, tupidos bosques de montaña, un río saltarín y un agreste telón de fondo. A ello se añade una facilidad técnica que la hace apta para todos los públicos, acostumbrados a caminatas ya […]

\"Cantoras es audaz y desacomplejada, un reto a la noción de normalidad y un tributo al poder del amor, la amistad, y la resistencia política. Es una fábula revolucionaria, ideal para este momento, escrita con sabiduría y amor\". --Dina Nayeri, The New York Times Book Review En el Uruguay de 1977, el gobierno militar oprime a los disidentes con una fuerza brutal. En este ambiente opresivo donde los derechos personales están suspendidos, la homosexualidad es una transgresión peligrosa que debe ser castigada. Aun así, Romina, Flaca, Anita \"La Venus\", Paz, y Malena--cinco cantoras--se encuentran milagrosamente en Cabo Polonio, un lugar aislado que reclaman como su santuario secreto. Y este despertar se contrapone al telón de fondo político del golpe de estado, la represión y las \"desapariciones\". Durante los siguientes treinta y cinco años, sus vidas se reparten entre Montevideo, su ciudad de residencia, y el cabo, al que regresan -a veces juntas, a veces en parejas, con amantes, o solas. Una y otra vez, estas mujeres serán puestas a prueba--por sus familias, sus parejas, la sociedad y hasta por ellas mismas--mientras descubren como vivir de manera auténtica. Cantoras, la obra maestra de De Robertis, es un asombroso retrato de amor, comunidad, historia, y la fuerza del espíritu humano. Eterna e innovadora, Cantoras es una novela sobre el fuego que existe en el alma y sobre quienes lo hacen arder. ENGLISH DESCRIPTION \"Cantoras is a stunning lullaby to revolution - and each woman in this novel sings it with a deep ferocity. Again and again, I was lifted, then gently set down again - either through tears, rage, or laughter. Days later, I am still inside this song of a story.\" (Jacqueline Woodson, National Book Award-winning author) From the highly acclaimed, award-winning author of The Gods of Tango, a revolutionary new novel about five wildly different women who, in the midst of the Uruguayan dictatorship, find one another as lovers, friends, and ultimately, family. In 1977 Uruguay, a military government crushed political dissent with ruthless force. In this environment, where the everyday rights of people are under attack, homosexuality is a dangerous transgression to be punished. And yet Romina, Flaca, Anita \"La Venus\", Paz, and Malena - five cantoras, women who \"sing\" - somehow, miraculously, find one another. Together, they discover an isolated, nearly uninhabited cape, Cabo Polonio, which they claim as their secret sanctuary. Over the next 35 years, their lives move back and forth between Cabo Polonio and Montevideo, the city they call home, as they return, sometimes together, sometimes in pairs, with lovers in tow, or alone. And throughout, again and again, the women will be tested - by their families, lovers, society, and one another - as they fight to live authentic lives. A genre-defining novel and De Robertis's masterpiece, Cantoras is a breathtaking portrait of queer love, community, forgotten history, and the strength of the human spirit. At once timeless and groundbreaking, Cantoras is a tale about the fire in all our souls and those who make it burn.

El cuento de los tres cerditos y el lobo feroz es un clásico de siempre que se ha ido adaptando a los nuevos tiempos. Este cuento fue plasmado a la literatura allá por los inicios del siglo XIX, aunqu