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The nuragic sanctuary of Santa Cristina is an ' archaeological site situated in the territory of the municipality of Paulilatino , in the province of Oristano , in Sardinia west-central and southern part of the' plateau of Abbasanta . The area takes its name from the rural church of Santa Cristina is located in its vicinity. The site is essentially composed of two parts: the first, the best known and studied, consisting of the well temple, a sacred well dating back to the ' nuragic , with it associated structures: the meetings hut, fence and other smaller huts.The second part of the complex is about two hundred meters south-west consists of a single tower nuraghe, offering some stone huts of elongated shape of uncertain date and a nuragic village, yet to be excavated, of which only some elements are visible outcropping Although limited archaeological integrates the complex the area of the church and Christian devotional novena of Santa Cristina understood as the place where we celebrate the novena in honor of the saint. The sacred well, the construction of which can be placed around all ' XI century BC is enclosed by a Temenos , elliptical fence that separates the sacred from the profane area, which surrounds another form of "lock" , within which it is located the well itself. The structure is similar to that of other holy wells that are located in Sardinia, but differs from them for the excellent condition of the internal parts as well as for the size, very large and well proportioned. The well is preceded by a vestibule where probably took place of worship ceremonies, after the vestibule follows the scale that opens in a trapezoidal compartment, the stairway is formed by a single ramp of 25 steps, which narrows down (from about 3.50 m at the top to 1.40 m at the base) as it approaches the chamber that contains the actual well; the scale is joined symmetrically to lintels covering, formed by blocks all equal to each other that create an extraordinary effect "inverted scale" of constant width. The true sacred well and right is formed by a circular cell (diameter about 2.5 m) covered by a tholos (pseudocupola) to ogival vault almost 7 m high, made of basalt blocks manufactured and arranged in rows, whose diameter starting from the lintel of the entrance door, positioned at the end of the tier, decreases up to create a hole of 35 cm approximately at ground level. Such light is still dispute origin if it was originally closed by a circular stone or not. The entire structure of the sacred well is made with very accurate techniques; all of medium size basalt blocks (about 60 cm in length for 30 cm thickness) were machined and finished so arranged in horizontal rows taking care that the lower block protruded by about one centimeter relative to the upper block in order to create a profile notched and a very elaborate and effective architectural effect. The excellent state of conservation of structure gives the well a great archaeological and historical importance. Unfortunately, nothing is left of the elevation structure which, if existed, very probably entirely covered the mouth of the well and had a prospectus gabled entirely similar to the one still visible in Su Tempiesu of Orune . Even today the water flows into the well through a perennial water table that allows you to fill the circular pool carved into the rock base and reach the first rung of the ladder. The level is maintained constant by an estimated discharge channel. Giovanni Lilliu , famous Sardinian archaeologist describes the sacred well " is the princely well of Santa Cristina, which is the apex of the water temples. It is well balanced proportions, sophisticated in terse and precise indoor vestments, studied in the geometric composition of the members, so rational in a word not comprehend, at first glance, it operates closer to the year 1000 BC and that has expressed the Nuragic art, before it affermassero island prestigious historical civilizations . In the sacred structure and in its vicinity were held cults concerning water, which gathered the entire community, recalling the nuragic people from other parts of Sardinia and perhaps even devotees who came from outside the island: it is shown by the four bronze statuettes , one depicting a seated female figure, discovered along with figurines and other votive objects Nuraghic production.Testifies to the persistence of the cult in the time the discovery of gold jewelery Phoenicians much later age Nuragic. According to some theories the sanctuary of Santa Cristina could have been also a place for astronomical observation and analysis; In fact, at a particular time of year, the moon is reflected on the bottom of the well, illuminating; what happens when the Moon is at the zenith of locations. In the well of Santa Cristina but the Moon is not placed perfectly in the vertical of the zenith, but also illuminates the water below, creating a reflection. Some archaeologists have argued in this case stating that the tholos originally was closed (thus not allowing the entry of moonlight). In particular they refer to the absence of the elevation structure, of which the majority of holy wells disposed.These objections have been refuted by the archaeologist Arnold Lebeuf, professor at the University of Krakow, and by Enrico Atzeni, who, in relation to the restoration carried out by him stated that the dome merely call into work one (whatever the original) of two segments that form the occulus.The external structure then, would not have prevented the moonlight to penetrate inside. Near the sacred well there are remains of several buildings attributable to the Nuraghic civilization. In particular they are worthy of note are those of a large circular hut diameter of about 10 meters originally covered (which now has a high of about 1.70 m) with a floor constituted by pebbles, inside which is located a seat (tall about 30 cm deep and 50) that runs along the entire wall, and that probably served to unite a part of the community. Photos by Maurizio Cossu Source: https://it.wikipedia.org/wiki/Santuario_nuragico_di_Santa_Cristina
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This elaborate hole in the ground was built as a sacred site for an ancient civilization.
C'è in Sardegna un luogo misterioso, un affascinante monumento archeologico. È il pozzo sacro di santa Cristina, area nuragica per eccellenza, che si erge in un altopiano basaltico vicino a Paulilatino. foto via Wikimedia Quando ti ritrovi qui di fronte non è facile credere che sia un'opera risalente al 1000
The nuragic sanctuary of Santa Cristina is an ' archaeological site situated in the territory of the municipality of Paulilatino , in ...
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The Well of Santa Cristina is an ancient structure located on the Italian island of Sardinia. The name of the structure is somewhat misleading. In spite of its association with a Christian saint, the well has little to do with the Christian faith.
In Sardinia there is a mysterious place, a fascinating archaeological monument. It is the well of Saint Cristina’s sanctuary, sacred nuragic area par excellence, which stands on a basaltic plateau near Paulilatino. via Wikimedia When you find yourself in front of the well it is not easy to believe
C'è in Sardegna un luogo misterioso, un affascinante monumento archeologico. È il pozzo sacro di santa Cristina, area nuragica per eccellenza, che si erge in un altopiano basaltico vicino a Paulilatino. foto via Wikimedia Quando ti ritrovi qui di fronte non è facile credere che sia un'opera risalente al 1000
In 1964, a Zambian grade-school science teacher single-handedly, and unilaterally, created a space program for his country. The program involved rolling aspiring astronauts down a hill in a barrel and clipping their rope-swings at the height of their arc to simulate weightlessness. Today, Spanish photographer Cristina De Middel's photo project, Afronauts, creates a fictional documentation of these efforts.
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Spain. Escobar. September 1988. Haiti. Jacmel. 2001. A mentally handicapped woman came alone to the church to get married. Venezuela. Yaracuy state. Sorte mountain. Maria Lionza cult. 2005. Coronation. Georgia. 1995. Ethiopia. Lalibela. Beta Emmanuel. Haiti. Carnival of Jacmel. Spain. Ciudadela.…
Subscribe via email so that you never miss a post Boasting some of the most breath-taking beaches found on earth, the Italian island of Sardinia is known by most as only a high-end resort vacation …
A few kilometers from the small town of Paulilatino, one can find the archaeological remain of the Sanctuary of Santa Cristina, a construction attributed to the Nuragic civilization that inhabited the island of Sardinia between the XVIII century A.C and the 2nd century D.C. Archaeologists do not know very much about this constructions. They think […]
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In Sardinia there is a mysterious place, a fascinating archaeological monument. It is the well of Saint Cristina’s sanctuary, sacred nuragic area par excellence, which stands on a basaltic plateau near Paulilatino. via Wikimedia When you find yourself in front of the well it is not easy to believe
Santa Cristina, el palacio enmascarado Santa Cristina, el palacio enmascarado Vista general del interior. La Nueva España La iglesia de Lena pudo haber nacido como aula palatina, con alguna función regia que la acercaría a la de Santa María del Naranco, monumento con el que guarda similitudes Santa Cristina de Lena en medio de la nevada. La Nueva España La Nueva España Santa Cristina es patrimonio de la Humanidad pero también un exquisito ejemplo de aprovechamiento de espacio, anterior en 1.200 años a las multinacionales del mueble prefabricado para apartamentos mínimos. Santa Cristina es una iglesia de planta única rectangular de apenas 10 metros de largo y 6 metros de ancho. En ese espacio tan escueto hay lugar para más de treinta arcos de medio punto, un altar, un presbiterio, dos pequeñas capillas laterales, una tribuna con escalera de acceso y, en medio, una arquería. Ni un centímetro desaprovechado. Santa Cristina de Lena, una de nuestras joyas prerrománicas, tiene mucho de verso suelto en ese contexto del arte asturiano cuyos principales hitos apuntan a Oviedo. Un templo construido a unos 35 kilómetros de aquella antigua Corte que ya había levantado la iglesia de San Julián de los Prados y casi con toda seguridad el palacio de Santa María del Naranco. Un día de camino en la Edad Media. Santa Cristina es fascinante, y por varios motivos. Detalle de una de las columnas de mármol. La Nueva España Uno son los misterios que rodean sus orígenes, no documentados. Otro, su estilo, su interior que se aparta de los cánones establecidos, con esa triple arquería sobre columnas de mármol y rematada por cinco celosías, que es única en el Prerrománico. En términos de arquitectura eclesial se conoce como un iconostasio, elemento que separa el templo en dos partes y que responde a la liturgia hispánica. Todo parece indicar que esa arquería es algo posterior a la construcción de la iglesia y que reutiliza piezas de los dos siglos anteriores, un aprovechamiento de materiales muy habitual. Esas columnas de mármol que sustentan el iconostasio, con sus capiteles corintios nos sugieren una influencia romana. No muy lejos de allí se ubican los restos de la villae de Memorana, en la localidad de Vega del Ciego, de donde salió el impresionante mosaico expuesto en el Museo Arqueológico, en Oviedo. La rareza de Santa Cristina de Lena, con sus 150 esquinas exteriores, se deja notar para la mayoría de los 8.000 visitantes que por término medio pasan por el templo cada año. Les abre la puerta la guía de siempre, Inés Faes, que recoge de la tradición familiar el cariño por el monumento y no pocos datos técnicos. Recuerda Inés la visita del premio Príncipe de Asturias de las Artes, Rafael Moneo, en octubre de 2013. Un reencuentro del arquitecto con su niñez cuando acompañó a su padre hasta Santa Cristina y se sintió sobrecogido por el espacio, mucho antes de que cimentara en él su vocación profesional. (…) La Iglesia prerrománica de Santa Cristina de Lena presenta un iconostasis, zona con tres arcos de piedra que separan el presbiterio de la nave principal que está a menor altura. La existencia de esta zona es habitual en las iglesias de rito ortodoxo. Dichos arcos de piedra se sustentan sobre columnas de mármol que se piensa proceden de una antigua villa romana que habría en las cercanías del templo.(…). Saber más... Guías Viajar "Me acuerdo que Moneo me dijo que él creía que Santa Cristina era anterior a Santa María del Naranco". En Santa Cristina de Lena la profusión de contrafuertes (32) hace suponer que faltaba seguridad a la hora de gestionar los pesos y las fuerzas. No todos de esos contrafuertes son necesarios, efectivamente. En Santa María esa duda ya no existe, todo es perfecto, nada sobra y nada falta ¿Presupone eso que hablamos de un monumento posterior al templo lenense? No. La cronología oficial apunta a Santa Cristina como algo posterior a los templos del Naranco. Las razones de las diferencias -entre lo que es un gran monumento y lo que es un monumento perfecto- no están tanto en el tiempo como en las manos, y por Santa María pasaron las de un genio desconocido. Cualquier teoría choca, no obstante, contra la oscuridad del tiempo. No consta inscripción fundacional ni noticia alguna sobre su consagración. No hay la más mínima referencia de Santa Cristina de Lena en las crónicas medievales y, si aceptamos que es levantada más allá del año 850, fecha en que muere el rey Ramiro I, nos encontraríamos con la única herencia arquitectónica conocida del reinado de su sucesor, Ordoño I (850-866). Santa Cristina duerme un largo sueño de más de mil años hasta que Jovellanos llega a ella en caballo, la "descubre" extasiado y realiza sobre el terreno unos dibujos. Era el 28 de noviembre de 1793. (…) Aunque la iglesia se adscribe al periodo del rey astur Ramiro I (842-850); el llamado periodo ramirense, algunos autores consideran que en realidad sus orígenes son visigodos, pudiendo ser la antigua fundación del siglo VII de San Pedro y San Pablo de Felgueres, y que el rey Ramiro I o bien su hijo Ordoño I (850-866) reformaron o reconstruyeron de nueva planta.(…). Saber más... Asturias Japs Santa Cristina tiene algo de "laboratorio de pruebas", dice el concejal de Foro Asturias en el Ayuntamiento de Pola de Lena Juan Pablo Canseco, un apasionado del monumento que lleva muchos meses procurando una mejor señalización. Está a punto de conseguirlo. Meses atrás, el Gobierno central incluyó a Santa Cristina en el sistema SITHO, que garantiza una señalización amplia y oficial. Falta le hace. Llegar hasta Santa Cristina, incluso desde la misma Pola de Lena (5 kilómetros) no es fácil. En el casco urbano hay incluso una señal que induce a error y que está pidiendo a gritos que alguien la retire. Cuanto antes. Lo cierto es que desde que Madrid aprobó la mejora (también se incluye a Puerto de Vega, el Parque de Redes y la cueva del Pindal), nada se ha hecho al respecto. Santa Cristina vive desde hace doce siglos en soledad. El runrún lejano de la autopista la acompaña las 24 horas del día, pero su mundo es otro. El mundo del río San Lorenzo que estos días baja en forma de torrente y el de las labores del campo. La civilización la tiene a un paso, pero parece no interferir en este hito que se alza sobre una colina formando un conjunto que parece de diseño. Hay algo de paisaje de castro en el entorno. El cancel de la arquearía central está compuesto por piezas visigodas. La Nueva España Pero cabría pensar que el edificio estaba en el siglo X más a mano de lo que lo estuvo, por ejemplo, en el XVIII cuando Jovellanos lo resucita. No muy lejos de allí está La Carisa, una de las dos vías históricas de comunicación con la meseta en la alta Edad Media. Un sondeo arqueológico de finales de los años ochenta descartó la presencia de estructuras anteriores a la iglesia. Una de las personas que estudiaron Santa Cristina es el profesor de Historia del Arte de la Universidad de Oviedo Lorenzo Arias. "Santa Cristina es única. Alguien dirá que podría estar mejor construida, y es verdad, pero es un monumento que no tiene ni antecedentes ni consecuentes". Arias sostiene desde hace tiempo una teoría: ¿Y si Santa Cristina no nació como iglesia? "Pudo haber sido levantada a modo de aula palatina, asociada a alguna función regia", tal cual ocurrió con Santa María del Naranco. Con el tiempo Santa Cristina de Lena pasaría a tener carácter religioso, con los consiguientes cambios formales, en el interior y en el exterior. Un proceso de cristianización que no tiene fecha, si es que alguna vez se produjo. Arias hace hincapié en algunos medallones que se encuentran raspados, probablemente para borrar motivos profanos. Queda alguna iconografía en el interior del edificio, que se aparta de la que podríamos suponer para un lugar sacro. Iglesia de Santa Cristina de Lena. Asturias © Ministerio de Cultura. Fue construida hacia el año 850 y es uno de los ejemplos más interesantes del arte prerrománico asturiano. Santa Cristina de Lena pertenece al conjunto de Monumentos de Oviedo y del reino de Asturias incluido en la lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO. (…). Saber más… España es cultura. Las primeras imágenes fotográficas que tenemos de Santa Cristina nos la presentan con una espadaña y campanas. Se las llevó por delante la revolución de 1934. Se cuenta que los mineros la utilizaron de parapeto para defenderse de las fuerzas gubernamentales, y que éstas no tuvieron inconveniente en bombardear el monumento. Una bomba afectó gravemente a la esquina suroeste, a la puerta del recinto y parte de la bóveda. La nave abovedada sigue siendo hoy uno de los motivos de asombro de los visitantes. Arias cree que la bóveda actual, a base de piedra toba -caliza, porosa y ligera- no se diferenciaría gran cosa de la que nació con el monumento. Los dibujos de interior que se conservan de Parcerisa (1855) y Frassinelli (1977) nos muestran una iglesia con techo de estructura de madera, a dos aguas. Santa María del Naranco tiene bóveda, Santa Cristina también. En ambos casos, apunta el profesor Lorenzo Arias, las naves tienen cuatro metros de ancho, más que en San Miguel de Lillo (3,25) y Valdediós (2,80). La técnica gana terreno, centímetro a centímetro. Las arquerías murales ciegas lo permiten. ++Santa María marca en este sentido un salto cualitativo. Los arcos del mirador Oeste de la maravilla del Naranco son casi idénticos a la arquería interior de Santa Cristina. "Son elementos que casi se podrían superponer", explica Arias. Hay por tanto similitudes técnológicas pero también estéticas. La iglesia de Lena descansa sobre un zócalo, igual que Santa María, zócalo que no tiene ninguna función arquitectónica. La talla barroca de Santa Cristina (siglo XVIII) en el altar. La Nueva España FUENTE: EDUARDO GARCÍA. Publicado por La Nueva España el 08-02-2015 .Ver enlace. ______________________________________________________________________________ Ver vídeos de YouTube: Santa Cristina de Lena Asturias. Fue construida hacia el año 850 y es uno de los ejemplos más interesantes del arte prerrománico asturiano. (...). Saber más…. YouTube. Julián Román Santa Cristina de Lena Asturias. Saber más… YouTube. ATNASTURIAS. FUENTE: VIDEOS - YOUTUBE ________________________________________________________________________ AUTORES. Eduardo García García (Oviedo, 1957), escritor y periodista de LA NUEVA ESPAÑA. Afincado desde niño en Gijón, promovió y coordinó la Biblioteca Gijonesa del siglo XX, editada con el patrocinio del Ayuntamiento de Gijón, siendo autor además del primer título de la colección, "Un tiempo, una ciudad, las fotos de un siglo". Otros libros de este periodista asturiano son "La transición en Asturias"; "Asturias, un viaje al paraíso", "La Gota de Leche" y "Un Ayuntamiento al Norte". Otros libros de este periodista asturiano son "La transición en Asturias"; "Asturias, un viaje al paraíso", "La Gota de Leche" y "Un Ayuntamiento al Norte". FUENTE: La Nueva España. (…). YouTube fue creado en 2005 por tres jóvenes que se conocieron mientras trabajaban en PayPal: Steve Chen, Chad Hurley y Jawed Karim. Solo un año más tarde, esta plataforma fue vendida a Google Inc. por 1.650 millones de dólares. En mayo de 2006, YouTube ya había alcanzado los 2.000 millones de visualizaciones por día y se había posicionado en el número 10 de los sitios web más visitados en Estados Unidos. Según cuentan los fundadores, la idea de YouTube surgió en una cena mientras hablaban sobre cómo podían compartir los vídeos de una fiesta, pues eran demasiado pesados para compartirlos por correo. Así, surge la idea de crear un sitio web donde poder compartir y ver vídeos. Steve Chen es cofundador y director técnico de YouTube. Antes del lanzamiento de Youtube, Chen trabajó desde muy joven para Facebook, y también para PayPal, donde conoció a los otros dos fundadores. En 2006 fue nombrado por Business 2.0 como una de “Las cincuenta personas que importan hoy” en negocios. (…). Saber más…. Gráffica (por Noelia Alcalá) EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA). La Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos. “El único deber que tenemos con la historia es reescribirla”. (Oscar Wilde) El Blog de Acebedo se adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo. ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ NOTA: Los nombres de los autores aparecen en el pie de cada imagen o al final de cada artículo, si no es así, se debe a que es un dato que se desconoce, así que, si algún autor la ve en este blog, le rogamos que se ponga en contacto con “El Blog de Acebedo” para hacerlo figurar o para borrarla si es su deseo, porque es justo reconocer a los autores. Si te ha interesado esta entrada y quieres preguntar, comentar o aportar algo al respecto, puedes dejar un comentario o escribir a mi dirección de “correo del blog” con la seguridad de ser prontamente atendido. ¡¡¡Difunde “El blog de Acebedo” entre tus amistades!!! Sígueme en: © - Facebook - Roberto Cortina © - Twitter - El blog de Acebedo © - El Blog de Acebedo © - Instagram - acebedo.mieres
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¿Conoces el patrimonio arqueológico de Cerdeña? Te contamos como fue el encuentro con la cultura nurágica en Nuraghe Losa y Santa Cristina.
I am in Christmas mode. My class already has a Christmas tree decorated with white stars, some silver baubles and not a trace of tinsel- I don't like tinsel. Christmas carols are already playing in my hi-fi and I am trying to figure out what to cook for Christmas Eve and Christmas day without end
Saint of the Day – 24 July – Saint Christina Bolsena (3rd Century) Virgin Martyr. Born in the 3rd Century, probably at Rome, Italy into the family Anicii and died in the late 3rd Centur…
