Tú me enseñaste a amar, Claudia Velasco Editorial: Harlequin / HQÑ » Publicación: 1 Junio 2014 ISBN: 9788468745350 » Géner...
About Tándem. Didáctica De La Educación Física La revista Tándem desarrolla una labor divulgativa entre el profesorado de educación física, identificándose con una línea de reflexión plural y abierta. Es una herramienta profesional de conocimiento, comunicación y de acción, que permite estar al día y resolver los problemas prácticos y teóricos en el aula.
Comunicación Proxemica En lo colectivo e inmediato de la comunicación se hace a través de las reuniones pero cuando la distancia lo separa del emisor y el recetor, el canal del mensaje se vuelve semanero, persona que lleva el mensaje y lo trae. Cuando los indígenas solicitan orientación al mamo, este debe estar hacia el oriente del sol, y el resto de indígenas deben estar a un paso del mamo; después con los amigos se hace un intercambio de ayo (la hierba del poporo). La relación Proxemica entre parejas cuando están en un ambiente social, es de respecto y disciplina ya que no puede haber gesto de muestra de cariño. Código de comunicación Los Mamos es el primer ente de la comunicación, es el emisor y utilizan el ayo como el conductor del mensaje y el receptor son los padres espirituales. En la practica el comunicador de nuestro mensaje es la lengua ikun, esto visto del carácter personal Comunicación Kinésica La Vestimenta de los Arhuacos El vestir de los Arhuacos consistes en pantalones y túnicas que llegan a las rodillas o los tobillos, en el borde inferior colocan con frecuencia ribetes y adornos en especial decoraciones en zigzag. Estos vestidos son de algodón, bastante pesados y muy apropiados para el clima frio de las montañas, pero también están apropiados para el clima caliente. En los pueblos de la pendiente norte, el Arhuacos anda por lo general sin cubrirse la cabeza o utiliza en ocasiones gorro de algodón con la forma de cono y sombrero de paja. Las mujeres también llevan un traje muy parecido, abiertos por el costado derecho e izquierdo, la ciñen a la cintura con una cuerda de lana o algodón, llevan collares de chaquiras de colores, usa siempre una mochila sostenida a la cabeza. Hasta la pubertad las niñas usan las túnicas de una sola pieza ceñida con una faja pequeña. Los niños también van con frecuencia vestidos. Accesorios Ancestrales MUNEY MAKU (espíritu masculino) dueño de las artes hechas por las mujeres indígenas. ATI NAWAWA (espíritu femenino) primera mujer Arhuaca en tejer la mochila. Los primeros tejidos de la mochila fueron entregados al mamu (sabedor Arhuaco); el TUTU CHAKEAI es la mochila del marunsama (poder de Mamu); kau jina es la mochila blanca toda tejida en algo que también pertenece al mamu; CHIGUE KUNU es la mochila personal del hombre y TUTU GAWU es la mochila personal de la mujer. Cada hombre debe llevar por lo menos tres mochilas terciadas en su pecho: una de vivos diseños y colores llamada chigekwanu, en cuyo interior se guarda los objetos personales. Una mochila un poco más pequeña tejida en lana o algodón con el mismo diseño que la anterior, conocida como zizhu, que en el interior se guarda las hojas de ayo (coca), siempre va colgada en el hombro o guardada en la anterior. Una tercera mochila hecha en fique donde se guardan los alimentos o el equipaje para los viajes. Es común observar una cuarta mochila colgados en los brazos o en el interior de la chigekwanu, llamada yo ¨buro masi, y que se usa para guardar el poporo. Las mujeres por tradición llevan mochilas principalmente colgadas en sus frentes. La Faja o Cinturón, en las mujeres representa el cambio de niña a mujer o el anuncio de que ya están actas para casarse; en el hombre representa la madurez y fortaleza para llevar el sustento a su hogar. El Poporo, un recipiente similar a un reloj de arena, elaborado con la fruta del totumo allí mezcla él conchas de mar, quemadas y pulverizadas hasta formar una papilla café amarillenta o cal, que se recogen en Riohacha. Siempre lleva consigo el poporo con esa mezcla que se llama ambiro, coge primero unas hojas de coca y por medio de un palito que está en el poporo, ambiro. Día y noche todos los hombres Arhuacos realizan esta actividad y tiene tal importancia para los indígenas que su saludo consiste en intercambiar primero algunas hojas de coca. Adicional según para los Arhuacos el poporo les genera energía, por la cual se puede vivir días solo consumiendo la mezcla del poporo. El Poporo representa para ellos a su compañera por lo tanto este no puede ser dejado en ningún lado y debe ser cuidado como a su propia pareja; este objeto o símbolo recibido por ellos cuando ya tienen la edad de 18 años y deben jurar protegerlo como a su legitima compañera, solo es entregado bajo una ceremonia. Comunicación Tradicional Los Arhuacos poseen de manera inherente la competencia comunicativa tradicional basadas en mitos y leyenda, a continuación presentaremos de manera escrita el mito denominado. El dios Sol Y La Madre Luna Los Arhuacos, son un pueblo amerindio que habita en la vertiente occidental de la sierra nevada de Santa Marta, Colombia, de filiación chibcha. Y poseen este hermoso mito: En medio de la oscuridad una hermosa india Arhuaca tuvo dos niños que despedían luz por todo el cuerpo y, temerosa de que al verlos se los robaran, los escondió en una cueva; sin embargo, el resplandor que producían era tanto que se filtraba por las rendijas de la puerta y fácilmente fue visto por los demás indios que, curiosos, quisieron saber qué había adentro. Con flautas, caracoles y tambores llegaron hasta las cercanías de la cueva y empezaron a tocar una música hermosísima; las suaves notas llegaron a oídos de los niños indios y Yuí, el varón, salió para escucharla mejor. No fue sino verlo los indios y trataron de cogerlo, pero Yuí voló y subió hasta el cielo donde se convirtió en sol; los indígenas que miraron para verlo subir quedaron convertidos en piedras. Empero, la luminosidad habida en la cueva continuaba y tenues rayos se asomaban por las hendiduras; los indígenas resolvieron tocar más hermoso y Tima, la hermana de Yuí, también salió para escuchar mejor; los indios, temerosos de que se les escapara, le arrojaron ceniza a los ojos para así enceguecerla, pero ella también voló en la misma dirección de su hermano y se situó muy cerca. Como la cara le había sido encenizada no tuvo el mismo resplandor que Yuí, pero en las noches vigila los prados de los Arhuacos; Tima se convirtió en la luna. Música El chicote Es una danza tradicional mediante el cual esta cultura indígena (Arhuacos) adoran al dios sol y la madre luna. Este baile se desarrolla alrededor de las creencias que tiene el indígena sobre la madre tierra, el agua, el sol y la luna. Se baila agarrado en forma de salto sobre el pie derecho. Es una actividad colectiva por parejas, de conjunto estructurado. El baile representa una situación mítica, en la actualidad se conserva intacto. Muerte Y Entierro Después der la muerte de un integrante del grupo no se retira el cadáver si no que se recoge, se coloca sobre la colina o si no en el camino en sepultura, junto con sus utensilio, la mochila con el poporo adorno y algo de comida. A la nariz del muerto se le amarra una cuerda que sale hasta fuera de la tumba, cuando esta cuerda se deshace y se cae por efecto del sol y la lluvia, es entonces seguro para ellos que el alma a oído. Fotografías Bibliografia http://es.wikipedia.org/wiki/Arhuaco http://culturasdelatierra.blogspot.com/2010/11/el-pueblo-arhuaco.html http://www.lamochilaarhuaca.com/inicio/pueblo-arhuaco/historia/ http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/publicacionesbanrep/bolmuseo/1986/bol16/bob0.htm http://www.youtube.com/watch?v=Y7bsIkvGYu4 http://www.parquesnacionales.gov.co/PNN/portel/libreria/php/decide.php?patron=01.170501 http://www.slideshare.net/alexecorzo/los-arhuacos
About Ciclismo A Fondo Toda la información sobre la bicicleta de carretera, crónicas de carreras y pruebas de material.
Adivina quién soy esta noche, Megan Maxwell Editorial: Planeta / Esencia » Publicación: 3 Junio 2014 ISBN: 9788408130277 » G...
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Hada de los dientes. Versión osita. (junio 2014)
About El Mueble EL MUEBLE, es la revista de decoración más leída en España. Con un estilo de decoración universal y abierta siempre a las innovaciones y las tendencias, El Mueble es, sobre todo, una revista al servicio de sus lectoras, ofreciendo ideas para crear espacios que aporten el máximo bienestar a quienes viven en ellos.
Crecida del río Iguazú y de las Catarata del Iguazú.
Saatchi Art is pleased to offer the Art Print, "moon face -small," by Ina Steinhusen. Art prints are available from $125 USD. Archival inks on Canvas, Fine Art Paper. Size is 16 H x 16 W in.
Se puede usar como tarjeta añadiéndole un cuadrado de cartulina debajo de la flor o como adorno. Qué necesitamos... Cartulina de colores (para el pájaro y la flor), papel vegetal o papel de calcar para el ala transparente y la flor, marcadores de colores, papel aluminio (de cocina) para el centro de la flor, lápiz negro, lápiz blanco, tijera, tijera fantasía, pegamento. Cómo lo hacemos... 1- Marcamos los moldes del pájaro y de la flor (con lápiz negro) sobre la cartulina de colores y los recortamos. 2- Marcamos los moldes del ala y de la flor (con lápiz blanco) sobre el papel vegetal o de calcar y los recortamos. La flor podemos recortarla con tijera fantasía. 3- Dibujamos y pintamos con marcadores de colores las distintas partes del pájaro. 4- Doblamos cada pluma del ala por el medio (ver línea de puntos en el molde) para que se levanten. 5- Pegamos el ala solamente por el extremo (ver línea de puntos) La flor... Doblamos cada pétalo del papel vegetal al medio para que se levanten. Ponemos pegamento en el centro y la pegamos a la flor de cartulina. Hacemos una bolita con el papel aluminio y la colocamos como centro. Moldes
CHILE INDÓMITO® pretende reunir conocimientos y vivencias de nuestra naturaleza, para lo cu- al contará con distintos reportajes, a cargo de profesionales especialistas en diversos temas, como Geología, Ornitología, Botánica, Ecología y Fotografía entre otras disciplinas. De esta forma queremos crear un espacio multidisciplinario y participativo, cuyo objetivo es generar un impacto en el lector, abriendo una ventana de conciencia y aprendizaje, el cual sirva para la protección y conservación de la naturaleza chilena. Muchos saludos Jean Paul de la Harpe Z. Editor. www.chileindomito.cl
CHEF INVITADO DANY DELGADO - Este Viernes 27 de Junio el Chef Dany Delgado, quien acaba de regresar de sus pasantías en la Ciudad de Bogota en el Restaurante Leo Cocina y Cava de la muy reconocida Chef Leonor Espinosa, ha creado un menú muy especial para el Cega. Los invitamos a degustarlo reservando al 571 33 54. ¡No se lo pierdan! ¡RESERVA YA LLAMANDO AL 571 33 54!
Viñeta de El Roto del 28 de junio de 2014
Junio de 2014. Cuesta del Realejo, Granada
