Hier findest Du ein Material, dass ich zur Vorbereitung der mündlichen Kommunikationsprüfung zum Thema "Convivencia" verwende. Es ist ein Rollenspiel für sechs

Laguardia, Santiago de Peñalba, Trujillo, Sepúlveda, Sos del Rey Católico, Zuheros, Liérganes, Torazo y Ciudad Rodrigo. ¿Cuántos te faltan por conocer? Estos han sido los elegidos para formar parte de la asociación que reúne a los más bonitos de nuestra geografía y que animan a una escapada cada fin de semana.

Albarracín es uno de los pueblos medievales más bonitos de España, en el que destaca la catedral del Salvador de estilo mudejar y sus casas de color rojizo. Está declarado Conjunto Histórico Artistico.

My New Year's promise to myself was to invest more of my time in my friendships this year. With a demanding full-time job and a demanding full-time family deeply wonderful family, time with friend...

Ya está aquí 2020, un año por delante para seguir saciando tu sed de viajar. Más allá de destinos exóticos, que seguro que alguno ya tienes en mente, hay otros lugares más cerca de casa que siempre están ahí y apetecen siempre, como estos bonitos pueblos que te recomendamos para una escapada.

El valle de Ambroz, el Parque Natural de Redes, la laguna de Gallocanta o los Caminos del Arte en Salamanca, lugares especiales para disfrutar del otoño.

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Desde los valles pasiegos a las ermitas rupestres de Valderredible o la playa salvaje de Langre. Seguro que no conoces estos lugares sin tanta fama como otros pero que bien la merecen.

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contacto. ¡Hola! Estamos encantados de ayudarte, puedes llámarnos al 968 71 86 96, escribirnos a [email protected] o bien rellenar este formulario. Nos pondremos en contacto contigo a la mayor brevedad posible: BODEGAS BARAHONDA Carretera Pinoso, Km 3, 3051030510 YeclaMurcia España Horario de tienda: De lunes a jueves de 9:00h a 14:00h y de 15:00h a...

Los monasterios más impresionantes de España

Hallo auf Spanisch in all seinen Formen. Formell, umgangssprachlich und sehr umgangssprachlich. Lerne spanische Begrüßungen für jede Situation.

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Santander sorprende a sus visitantes y presume de elegancia y belleza. Con el mar y la montaña como protagonistas, aquí te recomendamos diez planes principales que no puedes dejar de ver y hacer en ...

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Conocer → Concienciar → Conservar los bosques mediante la exposición fotográfica y el libro "100 Bosques"

Esta lista de los pueblos más bonitos de Girona es perfecta para preparar una escapada a una de las zonas más bonitas de Europa.

Por su entorno natural, su arquitectura tradicional y la montaña como telón de fondo. Esta es una selección de los diez pueblos oscenses más bonitos.

Compártelo con alguienTweetGuadalajara es la capital Jalisco conocida también como La Perla Tapatía y es famosa por el mariachi, el tequila y la charrería. Esta ciudad tiene muchos lugares para visitar y cosas que puedes hacer; si estas por visitarla te dejo este recorrido de...

Time for my favorite subject: food! Spanish food to be exact. My first introduction to Spanish cuisine was in the Basque Country, where I studied abroad. I loved stuffing my face with the pintxos (Basque for tapas) in San Sebastian. Of course, you can’t go to Spain without eating Paella so I also ate many

Hola amigos/as, en esta entrada veremos una pequeña introducción de la España musulmana y de sus monedas. Tendremos que remontarnos al año 711 , y concretamente en Gibraltar lugar donde desembarco un poderosísimo ejército musulmán y el cual derroto al ejército visigodo a orillas del río Guadalete. En tan sólo cinco años la Hispania visigoda pasa automaticamente a control musulmán desapareciendo con ello todas las estructuras políticas e institucionales visigodas. Durante casi medio siglo, al-Ándalus, es decir la España musulmana, se convierte en una provincia del Califato Omeya de Damasco y gobernada desde Kairuán ( Túnez) por gobernadores árabes sirios. El ímpetu conquistador del Islam prosiguió por la Galia hasta que los conflictos internos y la tenacidad del rey Franco Carlos Martel paralizaron la expansión territorial. Pronto, todas las rivalidades entre clanes y étnias del mundo musulmán, tienen eco en España. A partir del año 740, las guerras civiles estalla en el al-Ándalus. Dentro de un clima de guerra civil, Abd al-Rahman I (756-788), miembro de la dinastía Omeya, llega al poder y se declara independiente de Bagdad. Con capital en Córdoba, los emires deben hacer frente a constantes rebeliones y sediciones. Abd al-Rahman I (756-788) y al-Hakam I ( 822-852) las hicieron frente de manera agresiva. Abd al-Rahman II (822-852), tiene un reinado tranquilo pero Muhammad I ( 852-886) se ve impotente para atajar las revueltas y durante el gobierno de Abd Allah( 888-912), la península es un mosaico de estados autónomos. Sólo la energía y carácter de Abd al-Rahman III (912-961) consigue restablecer la situación. Se eliminan las revueltas y se reunifica el territorio. Al mismo tiempo se llevan sistemáticos ataques contra los reinos cristianos. En el 929 se declara Califa y su hijo al Hakam II (961-976) continuó la política paterna y a su muerte, en el 976, todos los reinos cristianos reconocen la soberanía del Califa. Su sucedor, Hisham II(976-1009) es eclipsado por su primer ministro Muhammad al-Mansur, Almanzor(978-1002) que se convierte en dictador y está a punto de destruir los reinos cristianos peninsulares. Su hijo, Abd al-Malik (1002-1008) continúa su obra pero a su muerte se produce la guerra civil(1009) en la que se sucedieron ocho efímeros califas sometidos a diversas fracciones, bereberes, esclavos, básicamente, hasta la desaparición del califato( 1031). La división en más de 39 reinos independientes, los reinos de Taifas, produce a pesar de su alto nivel artístico y cultural, el debilitamiento militar y defensivo de al-Ándalus que fue aprovechado por los reinos cristianos para conquistar territorio. Alfonso VI ocupa Toledo en 1085 y provoca la petición de ayuda del imperio Almorávide. En 1086 los almorávides detiene la invasión cristiana y reunifican al-Ándalus ( 1090-1114) pero no pueden conquistar Toledo. El imperio Almorávide entra pronto en decadencia y los cristianos conquistan Zaragoza( 1118) y el Valle del Ebro. En 1147 los almohades conquistan Marraquesh, sustituyen al imperio almorávide y vuelven a reunificar las segundas taifas en al-Ándalus ( 1145-1172). La derrota almohade de las Navas de Tolosa ( 1212) pone fin a su control sobre el al-Ándalus y es el inicio de la conquista cristiana castellana en Cáceres(1227), Mérida y Badajoz ( 1230), Córdoba(1243), Sevilla (1248) y por parte catalano-aragonesa, Mallorca (1229), Valencia (1238), Murcia(1243). En 1232, sólo el reinado de Granada sobrevive y perdura por las dificultades internas castellanas y la ayuda de los meriníes norteafricanos. Tras la derrota meriní de Salado (1340) los granadinos quedan aislados y sus luchas internas la debilitan y la conducen a su conquista el 2 de enero de 1492. POEMA ÁRABE. Para el mundo árabe, la escritura es un don de Dios, pues la palabra de Dios fue revelada directamente a Muhammad( Mahoma) y tuvo que ser escrita por sus seguidores siempre de forma correcta, pues la palabra de Dios no puede alterarse nunca. La moneda Hispano Árabe. Para dar una idea más clara de este período de nuestra Historia, lo vamos a dividir en seis grandes etapas. La moneda andalusí comprende siete siglos del 711 al 1492. Es el período numismático más amplio de toda la historia de la península Ibérica y el menos estudiado. Primer período. Moneda de conquista y gobernadores omeyas ( 92-138 H.- 711-755 d.C.) y moneda del Emirato ( 138- 300H - 755-912). La moneda de conquista corresponde a los tres primeros años de la conquista y se limita al oro para pagar a las tropas mercenarias bereberes que acompañan a los oficiales árabes. Con la llegada de Abdal-Rahmman I a la península, se inicia en Al-Andalus la independencia peninsular Abbasí del Imperio. Se acuñan en este período Dírhames y Feluses de plata. MONEDAS DEL PRIMER PERÍODO. MONEDAS DEL SEGUNDO PERÍODO. SEGUNDO PERÍODO. Monedas del Califato ( 316-399 H - 912-1008 d. C.). Aparece con Abd al Rahman III (912-961) y la instauración del Califato en el 929. Se vuelve a emitir dinares de oro en el 933 y mucha plata pero desaparecen las acuñaciones de faluses de cobre. Esta dinámica de buen oro y mucha plata se mantiene hasta la disolución del Califato en el 1031 d. C. Europa está fuertemente defendida por el poderoso Imperio Romano de Bizancio, por lo cual la expansión islámica se produce por el punto mas débil, el norte de África y entra en Europa por Ceuta. El sistema monetario hispano-árabe se basa principalmente en cuatro tipos de monedas: También existen pequeñas monedas de cobre en este período, los feluses. TERCER PERÍODO. Monedas de Taifas ( 403-505 H- 1012-1115 d. C.). Se caracterizan por la dispersión de las cecas, que llegan a alcanzar 32, y por la lógica ampliación de las tipologías. Se acuñaron en oro dinares, tercios y cuartos y en plata dírhames pero todas ellas de escasa ley y prestigio. Son espacialmente interesantes las acuñaciones hamudíes y las de la dinastía abdadí sevillana. Taifa significa en árabe parte, división, bandería. Por lo tanto los muluk at-tawaif o reinos de taifas que sucedieron a la disolución del califato ( 1131) y duraron unos 100 años se podrían traducir como reinos divididos, partidos o fraccionados. CUARTO PERÍODO Moneda Almorávide( 448-541 H - 1056-1146 d.C.). Con la moneda de la dinastía bereber almorávide se inicia un nuevo período numismático distinto al anterior. La pieza característica de la reforma almorávide es el dinar de oro, conocido como morabetín de un peso aproximado de 4 gramos y de muy buena ley. Para las transacciones comerciales cotidianas se acuñan una gran cantidad de diminutas monedas de plata llamadas " quirates", con valor de 1/2 dirham y de un gramo de peso e incluso fracciones de quirates de 50 miligramos. No se acuñan feluses de cobre pero algunas cecas emiten pequeñas moneditas de electrón. La moneda almorávide es de gran prestigio en la época y son aceptados por los reinos cristianos que incluso realizan imitaciones, como los morabetines de Alfonso VIII de Castilla ( 1158-1214 d.C.) en Toledo. A partir de 539 H- 1144 empieza una revuelta antialmorávide en todo el Al-Ándalus y durante un breve período de tiempo genera nuevas emisiones de taifas. QUINTO PERÍODO. Monedas Almohades (524-667 H - 1129-1268 d.C.). Las grandes reformas de los bereberes almohades afectan poderosamente a la numismática puesto que crean una nueva moneda de oro de gran módulo y de 4´68 gramos llamada dobla. También la acompañan divisores de 1/2 y 1/4 de dinar. La principal originalidad numismática es la creación de dírhames cuadrados y emitidos en enorme cantidad. También los dinares aunque son redondos tienen un cuadrado central que los identifica claramente. Las monedas se escriben con caligrafía nasjí y al igual que sus predecesores no se conocen faluses de cobre. Los Dirhems almohades no llevan fecha y la ceca aparece siempre en la parte inferior izquierda. SEXTO PERÍODO. Monedas Nazaríes (629-898 H - 1231-1492). El agotamiento militar cristiano y el inicio de las guerras civiles en Castilla salvan al reino Granadino de la conquista en el siglo XIII. La moneda granadina sigue los modelos almohades; grandes doblas de oro, pero sin poner la datación y dirhames con sus fracciones cuadradas. Solamente durante la última época de reino se emiten algunos faluses de cobre ( 879-894 H - 1474-1488 d.C.). VAMOS A OBSERVAR UNA MONEDA ÁRABE. Para catalogar correctamente una moneda musulmana tenemos que diferenciar sus dos caras, en el anverso nos encontramos inscripciones religiosas y en el reverso todos los datos sobre la misma, califa que ordena su emisión, año de acuñación y ceca. ACUÑACIÓN ALMORÁVIDE. Dinar de oro Las monedas se dividen en dos partes : -- Exterior y central. -- Dos caras: anverso y reverso. ANV: Información religiosa. REV: Información política. ANVERSO. Información religiosa. REVERSO. Información política,califa, ceca y año de acuñación. ACUÑACIÓN ALMOHADE. La principal diferencia entre una moneda Almorávide y una Almohade es su parte interior o central. En las almorávides su interior es redondo y en las almohades la parte central es cuadrada. NUMERALES Y FECHAS EN LAS MONEDAS MUSULMANAS. Las fecha en las monedas musulmanas durante la época medieval eran escritas y son numéricas. Fuente consultada: Las monedas españolas a través del tiempo. Curso numismático. Juan Montaner. SALUDOS. Rafael Domínguez Cedeño.

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No cuesta nada coger el coche y plantarse en Valença do Miño, Viana do Castelo, Bragança, Marvão, Elvas, Évora o Monsaraz. Siete localidades que quedan a mano de lo más apetecibles para escaparte unos días al país vecino.

Desde la Illa de Arousa a La Guardia, recorremos un tramo de costa donde el mar y la naturaleza se funden hasta el infinito. Allí donde los romanos situaron la morada de los dioses en sus islas y donde, muchos siglos después, The Guardian eligió a la mejor playa del mundo. En el camino, pueblos llenos de sabor marinero y una capital repleta de plazas de postal. Con estos atractivos no es posible resistirse a iniciar un viaje por Pontevedra, en el que será el Miño quien detenga nuestro camino frente a Portugal, tras un puñado de paradas imprescindibles.

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En la serranía conquense, esta garganta abismal labrada por el río Guadiela es una excursión imprescindible.