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36 Doctores de la Iglesia "DOCTOR/A DE LA IGLESIA" ES UN TÍTULO QUE LA IGLESIA (EL PAPA O UN CONCILIO ECUMÉNICO) OTORGA OFICIALMENTE A CIERTOS SANTOS PARA RECONOCERLOS COMO EMINENTES MAESTROS DE LA FE PARA LOS FIELES DE TODOS LOS TIEMPOS. ➤Entre los Padres, algunos adquieren un destacado relieve por haber iluminado ampliamente todo el campo de la revelación y abierto nuevos caminos a la teología de los siglos posteriores; el ejemplo más eminente es San Agustín, cuya autoridad excepcional fue reconocida inmediatamente después de su muerte por el papa Celestino I. La Iglesia reconoce en ellos los intérpretes autorizados de su doctrina. ➤Su lista se constituyó lentamente. Desde el siglo VIII, la Iglesia latina reconoce como tal a San Ambrosio, San Agustín, San Jerónimo y San Gregorio, mientras que la Iglesia griega reconocía tres grandes «doctores ecuménicos» en San Basilio, San Gregorio Nacianceno y San Juan Crisóstomo; la tradición latina posterior añadirá a éstos el nombre de San Atanasio, con lo que se tendrán cuatro doctores griegos como se tenían ya cuatro doctores latinos. ➤El título de doctor de la Iglesia recibió de Bonifacio VIII (1298) una primera consagración oficial y litúrgica; al igual que los apóstoles y evangelistas, los cuatro doctores latinos tienen oficio de rito doble con Credo en la misa. ➤Esta lista se ha engrosado considerablemente en los tiempos modernos. En 1567, el dominico San Pío V otorga el título de doctor a Santo Tomás de Aquino, y, en 1588, el franciscano Sixto V hace lo propio con San Buenaventura. ➤En nuestros días han recibido el título y oficio de doctor, entre los Padres de la Iglesia, los siguientes: San Atanasio, San Hilario, San Basilio, San Cirilo de Jerusalén, San Gregorio Nacianceno, San Juan Crisóstomo, San Cirilo de Alejandría, San Pedro Crisólogo, San León, San Isidoro de Sevilla, San Juan Damasceno; entre los teólogos de la Edad Media y de los tiempos modernos, después de Santo Tomás y San Buenaventura lo han recibido San Beda (+ 735), San Pedro Damián (1072), San Anselmo (1109), San Bernardo (1153), San Antonio de Padua (1231), San Alberto Magno (1280), San Juan de la Cruz (1591) San Pedro Canisio (1597), San Roberto Belarmino (1621), San Francisco de Sales (1622) y San Alfonso María de Ligorio (1787). Santa Catalina de Siena, Santa Teresa de Jesús y Santa Teresa del Niño Jesús. Recientemente, en octubre de 2012, san Juan de Ávila y Santa Hildegarda de Bingen fueron proclamados Doctores de la Iglesia por el Papa Benedicto XVI. El título de doctor representa, además del oficio litúrgico, la recomendación de su doctrina, sobre todo en orden a la enseñanza ➤En la actualidad hay 36 Doctores, entre ellos cuatro mujeres (Santa Teresa de Ávila, Santa Catalina de Siena, Santa Teresa de Lisieux y Santa Hildegarda de Bingen). ➡️DE LOS OCHO DOCTORES ORIGINALES, (PROCLAMADOS DOCTORES EN EL 1298) ✔️Cuatro eran PADRES DEL OCCIDENTE 1➖SAN GREGORIO MAGNO 2➖SAN AMBROSIO 3➖SAN AGUSTÍN 4➖SAN JERÓNIMO ✔️Cuatro eran PADRES DEL ORIENTE (1568) 1➖SAN ATANASIO 2➖SAN JUAN CRISÓSTOMO 3➖SAN BASILIO MAGNO 4➖SAN GREGORIO NACIANCENO EN LA ACTUALIDAD (2012 A.D.) HAY 35 DOCTORES, entre ellos TRES MUJERES 1➖SANTA TERESA DE ÁVILA 2➖SANTA CATALINA DE SIENA 3➖SANTA TERESA DE LISIEUX 📌LOS 33 DOCTORES DE LA IGLESIA (EN ORDEN ALFABÉTICO CON FECHAS Y REFERENCIAS) SAN AGUSTÍN (354-430). Obispo de Hippo. Uno de los cuatro doctores originales de la Iglesia Latina. "Doctor de la Gracia". Aclamado doctor el 20 de septiembre, 1295 by Bonifacio XIII. SAN ALBERTO MAGNO (1200-1280). Dominico. Patrón de las ciencias naturales; llamado "Doctor Universallis" "Doctor Expertus". Aclamado doctor el 16 diciembre, 1931 por Pío XI. SAN ALFONSO LIGORIO (1696-1787). Patrón de confesores y moralistas. Fundador de los redentoristas. Aclamado doctor el 7 de julio, 1871 por Pío IX. SAN AMBROSIO (340-397). Uno de los cuatro tradicionales Doctores de la Iglesia latina. Combatió el arrianismo en el Occidente. Obispo de Milán y mentor de San Agustín. Aclamado doctor el 20 de septiembre, 1295 by Bonifacio VIII. SAN ANSELMO (1033-1109). Arzobispo de Canterbury. Padre del Escolasticismo. Aclamado doctor el 3 de febrero, 1720 por Clemente XI. SAN ANTONIO DE PADUA (1195-1231). Fraile franciscano. Doctor Evangélico. Aclamado doctor el 16 de enero, 1946 por Pío XII. SAN ATANASIO (296-373). Obispo de Alejandría (Egipto). Principal opositor al arrianismo. Padre de la Ortodoxia. Aclamado doctor el año 1568 por Pió V. SAN BASILIO MAGNO (329-379). Uno de los tres Padres Capadocios. Padre del monasticismo del Este. Aclamado doctor en 1568 por Pío V. SAN BEDA EL VENERABLE (673-735). Sacerdote benedictino. Padre de la Historia inglesa. Aclamado doctor el 13 de noviembre, 1899 por León XIII. SAN BERNARDO DE CLARAVAL (Clairvaux) (1090-1153). Cisterciense. Llamado "Mellifluous Doctor" por su elocuencia. Aclamado doctor el 20 de agosto, 1830 por Pío VIII. SAN BUENAVENTURA (1217-1274). Teólogo franciscano. "Doctor Seráfico". Aclamado doctor el 14 de marzo, 1588 por Sixto V. SANTA CATALINA DE SIENA (1347-1380). Mística. Segunda mujer doctora de la Iglesia. Aclamada doctora el 4 de octubre, 1970 por Pablo VI. SAN CIRILO DE ALEJANDRÍA (376-444). Patriarca. Combatió el nestorianismo. Hizo contribuciones claves a la cristología. Aclamado doctor el 28 de julio, 1882 por León XIII. SAN CIRILO DE JERUSALÉN (315-387). Obispo opositor del arianismo en el Este. Aclamado doctor en 28 de julio, 1882 por León XIII. SAN EFRÉN DE SIRIA (306-373). Exegeta de la Biblia y escritor eclesiástico. Llamado "el harpa del Espíritu Santo. Aclamado doctor el 5 de octubre, 1920 por Benedicto XV. SAN FRANCISCO DE SALES (1567-1622). Obispo y lider de la contrareforma. Patrón de los escritores y la prensa católica. Aclamado doctor el 16 de noviembre, 1871 por Pío IX. SAN GREGORIO MAGNO (540-604). Papa. Cuarto y último de los cuatro originales Doctores de la Iglesia Latina. Defendió la supremacía del Papa y trabajó por la reforma del clero y la vida monástica. Aclamado doctor el 20 de septiembre, 1295 por Bonifacio XIII. SAN GREGORIO NACIANCENO (330-390). Llamado el Demóstenes cristiano por su elocuencia y, en la Iglesia Oriental, "El Teólogo". Uno de los tres Padres Capadocios. Aclamado doctor en 1568 por Pío V. SAN HILARIO DE POITIERS (315-368). Obispo. Llamado el Atanasio del Occidente. Aclamado doctor en 13 mayo, 1851 por Pío IX. SANTA HILDEGARDA DE BINGEN (1098-1179). Abadesa, líder monacal, mística, profetisa, médica, compositora y escritora alemana. Es conocida como la sibila del Rin y como la profetisa teutónica. Aclamada doctora el 7 de octubre de 2012 por el Papa Benedicto XVI. SAN ISIDORO DE SEVILLA (560-636). Arzobispo, teólogo, historiador. Reconocido como el hombre mas sabio de su época. Aclamado doctor el 25 abril, 1722 por Inocente XIII. SAN JERÓNIMO (343-420). Uno de los cuatro Doctores originales de la Iglesia Latina. Padre de las ciencias bíblicas y traductor de la biblia al latín. Aclamado doctor el 20 de septiembre, 1295 por Boniface XIII. SAN JUÁN CRISÓSTOMO (347-407). Obispo de Constantinopla. Patrón de los predicadores. Llamado "boca de oro" por su gran elocuencia. Aclamado doctor en 1568 por Pío V. SAN JUÁN DAMASCENO (675-749). Teólogo griego. Aclamado doctor el 19 agosto, 1890 por León XIII. SAN JUAN DE ÁVILA (1500-1569). Sacerdote y escritor ascético español. Es, desde 1946, santo patrón del clero español. Aclamado doctor el 7 de octubre 2012 por el Papa Benedicto XVI. SAN JUÁN DE LA CRUZ (1542-1591). Cofundador de los carmelitas descalzos. Doctor de la teología mística. Aclamado doctor el 24 de agosto, 1926 por Pío XI. SAN LEÓN MAGNO (400-46l). Papa. Escribió contra las ejerejías del Nestorianismo, el Monofisismo, el Maniqueismo y el Pelagianismo. Aclamado doctor el 15 de octubre, 1754 por Benedicto XIV. SAN LORENZO DE BRINDIS (1559-1619). Vigoroso predicador de gran influencia en el período pos-reformación. Aclamado doctor en 19 de marzo, 1959 por Juan XXIII. SAN PEDRO CANISIO (1521-97). Teólogo Jesuita. Líder de la Contrareforma. Aclamado doctor el 21 de mayo, 1925 by Pío XI. SAN PEDRO CRISÓLOGO (400-50). Obispo de Ravenna. Llamado "Palabra de Oro". Aclamado doctor el 10 de febrero, 1729 por Benedicto XIII. SAN PEDRO DAMIÁN (1007-72). Benedictino. Reformador eclesiástico y clerical. Aclamado doctor el 27 de septiembre, 1828 por León XII. SAN ROBERTO BELARMINO (1542-1621). Jesuita. Defensor de la doctrina durante y después de la Reforma Protestante. Escribió dos catecismos. Aclamado doctor el 17 de septiembre 17, 1931 por Pío XI. SANTA TERESA DE AVILA (1515-82). Española, fundadora de las carmelitas descalzas, mística. Primera mujer Doctora de la Iglesia. Aclamada doctora el 27 de septiembre, 1970 por Pablo VI. SANTA TERESA DE LISIEUX (1873-1897). Religiosa francesa carmelita. Autora de "La Historia de un Alma". Aclamada doctora el 19 de octubre, 1997 por Juan Pablo II. SANTO TOMÁS DE AQUINO (1225-74). Filósofo dominico y teólogo. Llamado "Doctor Angélico". Autor de la Suma Teólogica, obra insigne de teología. Patrón de las escuelas católicas y de la educación. Aclamado doctor el 11 de abril, 1567 por Pío V. SAN GREGORIO DE NAREK, (950 – 1005). Sacerdote y Monje, insigne teólogo y uno de los más importantes poetas de la literatura armenia. Aclamado Doctor de la Iglesia el 12 de Abril 2015 por el Papa Francisco. DOCTORES DE LA IGLESIA (EXPUESTOS DE ACUERDO A LA FECHA DE PROCLAMACIÓN) "DOCTOR/A DE LA IGLESIA" ES UN TÍTULO QUE LA IGLESIA (EL PAPA O UN CONCILIO ECUMÉNICO) OTORGA OFICIALMENTE A CIERTOS SANTOS PARA RECONOCERLOS COMO EMINENTES MAESTROS DE LA FE PARA LOS FIELES DE TODOS LOS TIEMPOS. SAN AGUSTÍN: (354-430). Obispo de Hipona. Uno de los cuatro Doctores originales de la Iglesia Latina. "Doctor de la Gracia". Aclamado doctor el 20 de septiembre del 1295 por Bonifacio XIII. SAN AMBROSIO: (340-397). Uno de los cuatro tradicionales Doctores de la Iglesia latina. Combatió el arrianismo en el Occidente. Obispo de Milán y mentor de San Agustín. Aclamado doctor el 20 de septiembre del 1295 por Bonifacio VIII. SAN GREGORIO MAGNO: (540-604). Papa. Cuarto y último de los cuatro originales Doctores de la Iglesia Latina. Defendió la supremacía del Papa y trabajó por la reforma del clero y la vida monástica. Aclamado doctor el 20 de septiembre del 1295 por Bonifacio XIII. SAN JERÓNIMO: (343-420). Uno de los cuatro Doctores originales de la Iglesia Latina. Padre de las ciencias bíblicas y traductor de la Biblia al latín. Aclamado Doctor el 20 de septiembre del 1295 por Bonifacio XIII. SANTO TOMAS DE AQUINO: (1225-74). Filósofo dominico y teólogo. Llamado "Doctor Angélico". Autor de la Suma Teológica, obra insigne de teología. Patrón de las escuelas católicas y de la educación. Aclamado Doctor el 11 de abril del 1567 por Pío V. SAN ATANASIO: (296-373). Obispo de Alejandría (Egipto). Principal opositor al arrianismo. Padre de la Ortodoxia fue aclamado Doctor en el año 1568 por Pío V. SAN BASILIO MAGNO: (329-379). Uno de los tres Padres Capadocios. Padre del monasticismo del Este fue aclamado Doctor en el 1568 por Pío V. SAN GREGORIO NACIANCENO: (330-390). Llamado el “Demóstenes” cristiano por su elocuencia y, en la Iglesia Oriental, "El Teólogo". Uno de los tres Padres Capadocios. Aclamado Doctor en el 1568 por Pío V. SAN JUAN CRISÓSTOMO: (347-407). Obispo de Constantinopla. Patrón de los predicadores. Llamado "boca de oro" por su gran elocuencia. Aclamado Doctor en el 1568 por Pío V. SAN BUENAVENTURA: (1217-1274). Teólogo franciscano. "Doctor Seráfico". Aclamado Doctor el 14 de marzo del 1588 por Sixto V. SAN ANSELMO: (1033-1109). Arzobispo de Canterbury. Padre del Escolasticismo. Aclamado Doctor el 3 de febrero del 1720 por Clemente XI. SAN ISIDORO DE SEVILLA: (560-636). Arzobispo, teólogo, historiador. Reconocido como el hombre más sabio de su época. Aclamado Doctor el 25 abril del 1722 por Inocencio XIII. SAN PEDRO CRISÓLOGO: (400-50). Obispo de Ravenna. Llamado "Palabra de Oro". Aclamado Doctor el 10 de febrero del 1729 por Benedicto XIII. SAN LEÓN MAGNO: (400-46L). PAPA. Escribió contra las herejías del Nestorianismo, el Monofisismo, el Maniqueísmo y el Pelagianismo. Aclamado Doctor el 15 de octubre del 1754 por Benedicto XIV. SAN PEDRO DAMIÁN: (1007-72). Benedictino. Reformador eclesiástico y clerical. Aclamado Doctor el 27 de septiembre del 1828 por León XII. SAN BERNARDO DE CLARAVAL: (1090-1153). Cisterciense. Llamado "Mellifluous Doctor" por su elocuencia fue aclamado Doctor el 20 de agosto del 1830 por Pío VIII. SAN HILARIO DE POITIERS: (315-368). Obispo. Llamado el Atanasio del Occidente, Fue aclamado Doctor en 13 mayo del 1851 por Pío IX. SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO: (1696-1787). Patrón de confesores y moralistas. Fundador de los redentoristas fue aclamado Doctor el 7 de julio del 1871 por Pío IX. SAN FRANCISCO DE SALES: (1567-1622). Obispo y líder de la contrarreforma, lo nombraron patrón de los escritores y la prensa católica, así como fue aclamado Doctor el 16 de noviembre del 1871 por Pío IX. SAN CIRILO DE ALEJANDRÍA: (376-444). Patriarca. Combatió el nestorianismo. Hizo contribuciones claves a la cristología. Aclamado Doctor el 28 de julio del 1882 por León XIII. SAN CIRILO DE JERUSALÉN: (315-387). Obispo opositor del arrianismo en el Este. Aclamado Doctor en 28 de julio del 1882 por León XIII. SAN JUAN DAMASCENO: (675-749). Teólogo griego. Aclamado Doctor el 19 agosto del 1890 por León XIII. SAN BEDA EL VENERABLE: (673-735). Sacerdote benedictino. Padre de la Historia inglesa. Aclamado Doctor el 13 de noviembre del 1899 por León XIII. SAN EFRÉN DE SIRIA: (306-373). Exegeta de la Biblia y escritor eclesiástico. Llamado "el arpa del Espíritu Santo”. Aclamado Doctor el 5 de octubre del 1920 por Benedicto XV. SAN PEDRO CANISIO: (1521-97). Teólogo Jesuita. Líder de la Contrarreforma. Aclamado Doctor el 21 de mayo del 1925 por Pío XI. SAN JUAN DE LA CRUZ: (1542-1591). Cofundador de los carmelitas descalzos. Doctor de la teología mística. Aclamado Doctor el 24 de agosto del 1926 por Pío XI. SAN ROBERTO BELARMINO: (1542-1621). Jesuita. Defensor de la doctrina durante y después de la Reforma Protestante. Escribió dos catecismos. Aclamado Doctor el 17 de septiembre 17 del 1931 por Pío XI. SAN ALBERTO MAGNO: (1200-1280). Dominico. Patrón de las ciencias naturales; llamado "Doctor Universallis" "Doctor Expertus". Aclamado doctor el 16 diciembre del 1931 por Pío XI. SAN ANTONIO DE PADUA: (1195-1231). Fraile franciscano. Doctor Evangélico. Aclamado Doctor el 16 de enero del 1946 por Pío XII. SAN LORENZO DE BRINDIS: (1559-1619). Vigoroso predicador de gran influencia en el período pos-reforma. Aclamado Doctor en 19 de marzo del 1959 por Juan XXIII. SANTA TERESA DE ÁVILA: (1515-1582). Española, fundadora de las carmelitas descalzas, mística. Primera mujer Doctora de la Iglesia. Aclamada doctora el 27 de septiembre del 1970 por Pablo VI. SANTA CATALINA DE SIENA: (1347-1380). Mística. Segunda mujer Doctora de la Iglesia. Aclamada doctora el 4 de octubre del 1970 por Pablo VI. SANTA TERESA DE LISIEUX: (1873-1897). Religiosa francesa carmelita. Autora de "La Historia de un Alma". Aclamada doctora el 19 de octubre del 1997 por Juan Pablo II. SANTA HILDEGARDA DE BINGEN (1098-1179). Abadesa, líder monacal, mística, profetisa, médica, compositora y escritora alemana. Es conocida como la sibila del Rin y como la profetisa teutónica. Aclamada doctora el 18 de octubre de 2012 por el Papa Benedicto XVI. SAN JUAN DE ÁVILA (1499/1500-1569). Sacerdote diocesano. Patrono del Clero Secular de España. Aclamado doctor el 18 de Octubre 2012 por el Papa Benedicto XVI. SAN GREGORIO DE NAREK (950-1005). Sacerdote y Monje, insigne teólogo y uno de los más importantes poetas de la literatura armenia. Aclamado Doctor de la Iglesia el 12 de Abril 2015 por el Papa Francisco. TREINTA Y SEIS (36) DOCTORES DE LA IGLESIA (CON FECHAS Y REFERENCIAS, DE ACUERDO A LA FECHA DE PROCLAMACIÓN Y DÍA DE LA FESTIVIDAD). 1-San Agustín: (354-430). Obispo de Hipona. Uno de los cuatro Doctores originales de la Iglesia Latina. “Doctor de la Gracia”. Aclamado doctor el 20 de septiembre del 1295 por Bonifacio XIII. (Fiesta: Agosto 28) 2-San Ambrosio: (340-397). Uno de los cuatro tradicionales Doctores de la Iglesia latina. Combatió el arrianismo en el Occidente. Obispo de Milán y mentor de San Agustín. Aclamado doctor el 20 de septiembre del 1295 por Bonifacio VIII. (Fiesta: Abril 4 – Diciembre 7) 3-San Gregorio Magno: (540-604). Papa. Cuarto y último de los cuatro originales Doctores de la Iglesia Latina. Defendió la supremacía del Papa y trabajó por la reforma del clero y la vida monástica. Aclamado doctor el 20 de septiembre del 1295 por Bonifacio XIII. (Fiesta: Marzo 12 – Septiembre 3) 4-San Jerónimo: (343-420). Uno de los cuatro Doctores originales de la Iglesia Latina. Padre de las ciencias bíblicas y traductor de la Biblia al latín. Aclamado Doctor el 20 de septiembre del 1295 por Bonifacio XIII. (Fiesta: Septiembre 30) 5-Santo Tomas de Aquino: (1225-74). Filósofo dominico y teólogo. Llamado “Doctor Angélico”. Autor de la Suma Teológica, obra insigne de teología. Patrón de las escuelas católicas y de la educación. Aclamado Doctor el 11 de abril del 1567 por Pío V. (Fiesta: Enero 28) 6-San Atanasio: (296-373). Obispo de Alejandría (Egipto). Principal opositor al arrianismo. Padre de la Ortodoxia fue aclamado Doctor en el año 1568 por Pío V. (Fiesta: Mayo 2) 7-San Basilio Magno: (329-379). Uno de los tres Padres Capadocios. Padre del monasticismo del Este fue aclamado Doctor en el 1568 por Pío V. (Fiesta: Enero 2) 8-San Gregorio Nacianceno: (330-390). Llamado el “Demóstenes” cristiano por su elocuencia y, en la Iglesia Oriental, “El Teólogo”. Uno de los tres Padres Capadocios. Aclamado Doctor en el 1568 por Pío V. (Fiesta: Enero 2, 25) 9-San Juan Crisóstomo: (347-407). Obispo de Constantinopla. Patrón de los predicadores. Llamado “boca de oro” por su gran elocuencia. Aclamado Doctor en el 1568 por Pío V. (Fiesta: Septiembre 13) 10-San Buenaventura: (1217-1274). Teólogo franciscano. “Doctor Seráfico”. Aclamado Doctor el 14 de marzo del 1588 por Sixto V. (Fiesta: Julio 14, 15) 11-San Anselmo: (1033-1109). Arzobispo de Canterbury. Padre del Escolasticismo. Aclamado Doctor el 3 de febrero del 1720 por Clemente XI. (Fiesta: Abril 21) 12-San Isidoro de Sevilla: (560-636). Arzobispo, teólogo, historiador. Reconocido como el hombre más sabio de su época. Aclamado Doctor el 25 abril del 1722 por Inocencio XIII. (Fiesta: Abril 4 – Abril 26 – Diciembre 22) 13-San Pedro Crisólogo: (400-50). Obispo de Ravenna. Llamado “Palabra de Oro”. Aclamado Doctor el 10 de febrero del 1729 por Benedicto XIII. (Fiesta: Julio 30) 14-San León Magno: (400-46l). Papa. Escribió contra las herejías del Nestorianismo, el Monofisismo, el Maniqueísmo y el Pelagianismo. Aclamado Doctor el 15 de octubre del 1754 por Benedicto XIV. (Fiesta: Noviembre 10) 15-San Pedro Damián: (1007-72). Benedictino. Reformador eclesiástico y clerical. Aclamado Doctor el 27 de septiembre del 1828 por León XII. (Fiesta: Febrero 21) 16-San Bernardo de Claraval: (1090-1153). Cisterciense. Llamado “Mellifluous Doctor” por su elocuencia fue aclamado Doctor el 20 de agosto del 1830 por Pío VIII. (Fiesta: Agosto 20) 17-San Hilario de Poitiers: (315-368). Obispo. Llamado el Atanasio del Occidente, Fue aclamado Doctor en 13 mayo del 1851 por Pío IX. (Fiesta: Enero 13) 18-San Alfonso María de Ligorio: (1696-1787). Patrón de confesores y moralistas. Fundador de los redentoristas fue aclamado Doctor el 7 de julio del 1871 por Pío IX. (Fiesta: Agosto 1) 19-San Francisco de Sales: (1567-1622). Obispo y líder de la contrarreforma, lo nombraron patrón de los escritores y la prensa católica, así como fue aclamado Doctor el 16 de noviembre del 1871 por Pío IX. (Fiesta: Enero 24, 29 – Diciembre 28) 20-San Cirilo de Alejandría: (376-444). Patriarca. Combatió el nestorianismo. Hizo contribuciones claves a la cristología. Aclamado Doctor el 28 de julio del 1882 por León XIII. (Fiesta: Junio 27) 21-San Cirilo de Jerusalén: (315-387). Obispo opositor del arrianismo en el Este. Aclamado Doctor en 28 de julio del 1882 por León XIII. (Fiesta: Marzo 18) 22-San Juan Damasceno: (675-749). Teólogo griego. Aclamado Doctor el 19 agosto del 1890 por León XIII. (Fiesta: Marzo 27 – Diciembre 4) 23-San Beda el Venerable: (673-735). Sacerdote benedictino. Padre de la Historia inglesa. Aclamado Doctor el 13 de noviembre del 1899 por León XIII. (Fiesta: Mayo 25) 24-San Efrén de Siria: (306-373). Exegeta de la Biblia y escritor eclesiástico. Llamado “el arpa del Espíritu Santo”. Aclamado Doctor el 5 de octubre del 1920 por Benedicto XV. (Fiesta: Junio 9) 25-San Pedro Canisio: (1521-97). Teólogo Jesuita. Líder de la Contrarreforma. Aclamado Doctor el 21 de mayo del 1925 por Pío XI. (Fiesta: Diciembre 21) 26-San Juan De La Cruz: (1542-1591). Cofundador de los carmelitas descalzos. Doctor de la teología mística. Aclamado Doctor el 24 de agosto del 1926 por Pío XI. (Fiesta: Diciembre 14) 27-San Roberto Belarmino: (1542-1621). Jesuita. Defensor de la doctrina durante y después de la Reforma Protestante. Escribió dos catecismos. Aclamado Doctor el 17 de septiembre 17 del 1931 por Pío XI. (Fiesta: Septiembre 17) 28-San Alberto Magno: (1200-1280). Dominico. Patrón de las ciencias naturales; llamado “Doctor Universallis” “Doctor Expertus”. Aclamado doctor el 16 diciembre del 1931 por Pío XI. (Fiesta: Noviembre 15) 29-San Antonio de Padua: (1195-1231). Fraile franciscano. Doctor Evangélico. Aclamado Doctor el 16 de enero del 1946 por Pío XII. (Fiesta: Junio 13) 30-San Lorenzo de Brindis: (1559-1619). Vigoroso predicador de gran influencia en el período pos-reforma. Aclamado Doctor en 19 de marzo del 1959 por Juan XXIII. (Fiesta: Julio 21, 22) 31-Santa Teresa de Ávila: (1515-82). Española, fundadora de las carmelitas descalzas, mística. Primera mujer Doctora de la Iglesia. Aclamada doctora el 27 de septiembre del 1970 por Pablo VI. (Fiesta: Octubre 15) 32-Santa Catalina de Siena: (1347-1380). Mística. Segunda mujer Doctora de la Iglesia. Aclamada doctora el 4 de octubre del 1970 por Pablo VI. (Fiesta: Abril 29) 33-Santa Teresa de Lisieux: (1873-1897) Religiosa francesa carmelita. Autora de “La Historia de un Alma”. Aclamada doctora el 19 de octubre del 1997 por Juan Pablo II. (Fiesta: Octubre 1) 34-San Juan de Ávila: (1499/1500-1569) Sacerdote diocesano. Patrono del Clero Secular de España. Aclamado doctor el 18 de Octubre 2012 por el Papa Benedicto XVI. (Fiesta: Mayo 10) 35-Santa Hildegarda de Bingen: (1098-1179) Monja Benedictina. Aclamada doctora el 18 de Octubre 2012 por el Papa Benedicto XVI. (Fiesta: Septiembre 17) 36-San Gregorio de Narek, (950-1005) Sacerdote y Monje, insigne teólogo y uno de los más importantes poetas de la literatura armenia. Aclamado Doctor de la Iglesia el 12 de Abril 2015 por el Papa Francisco. (Fiesta: Febrero 27) Fuente: http://es.catholic.net/op/articulos/19195/cat/632/doctores-de-la-iglesia-especial.html http://www.corazones.org/diccionario/doctores_iglesia.htm http://www.corazones.org/conocer_a_la_iglesia/doctores_de_la_iglesia.htm https://servicocatholicohispano.wordpress.com/2018/02/21/doctores-de-la-iglesia/
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An Interview with Carl Trueman on the 497th Anniversary of Luther's 95 Theses On October 31, 1517—a Saturday—a 33-year-old former monk turned theology professor at the University of Wittenberg walked over to the Castle Church in Wittenberg and nailed a paper of 95 theses to the door, hoping to spark an academic discussion, making the first order of business the proposition that all of life should be marked by repentance. Little did he know that this call for an disputation on repentance would eventually change the course of history through a reformation of the church and the culture. Below is an interview with Carl Trueman, Paul Woolley Professor of Church History at Westminster Theological Seminary. My early experience within the church taught me not only the power of the Bible and its message, but also the proper way to read the Bible, in other words, method... I am a Catholic for various contingent reasons (this is as true of converts as of anyone else), but on a conscious level it’s because I am a mostly-faithful Christian who is mostly convinced that Roman Catholicism is the expression of Christianity that has kept faith most fully with the early church and the words of Jesus of Nazareth himself...
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PARÁBOLA DEL TESORO ESCONDIDO ¿Has soñado alguna vez que encontrabas un tesoro? Un tesoro como los de las historias de los pi...
A 17. században Anglia-szerte megtiltották a karácsony ünneplését – de mi volt az oka a különös és szigorú rendelkezésnek?
La Santa Inquisición, el Tribunal Eclesiástico que fue responsable de muchas muertes, ha sido uno de los temas históricos más abordados, pero también de los
Hilda Bustamante tiene 79 años y, como a todas las personas, un día le toca morir. Lo insólito es que un tiempo después Hilda revive en su tumba, logra romper el ataúd y, sin entender bien lo que le está pasando, regresa a su casa, para conmoción de Álvaro, el amor de su vida, de Amelia, su adorada nieta adoptiva, y de las "chicas" de la iglesia, que siempre la consideraron una persona discretamente extraordinaria. Esta novela cuenta la historia de Hilda y el pequeño y maravilloso escándalo de su resurrección. Con una escritura de una economía exquisita, Salomé Esper nos sorprende por su dominio en el arte de la narración tanto como por el humor y la dulzura con los que trata a sus personajes. La segunda venida de Hilda Bustamante es la admirable primera novela de una autora que llegó para quedarse.
Primeramente te compartimos este vídeo que tradujimos, sobre el Avivamiento de Gales, y también podrás descargar más abajo un pequeño libro en PDF sobre los hechos más importantes de este maravillo…
Por nuestro amigos de dibujosparacatequesis.blogspot.com
Plan3ta blog dedicado al ocio, Chistes, Imágenes, Curiosidades, Extremo, Videos, Accidentes, Estupideces, Extraño, Metro del DF, Tatuajes, Gracioso
In the scene shown above, the Belgian artist Ferdinand Pauwels (c. 1830–1904) painted what was perhaps the most significant event from the life of the German theologian and reformer, Martin Luther. The painting shows the moment when Luther hammered his Ninety-five Theses or Disputation on the Power and Efficacy of Indulgences onto a church door […]
Se conocen muy pocos casos de ejecuciones por el denominado pecado nefando (sodomía) en la Barcelona medieval o moderna, todos ellas fueron en períodos convulsos: peste, guerra o revueltas ..... Hasta 1524 Catalunya no tiene una competencia clara para condenar la sodomia. Ni los primeros Usatges, ni las posteriores Constituciones la condenaban. Cuando se quería una sentencia en este sentido se tenía que recurrir a las viejas leyes romanos, especialmente las de la época de del Emperador Teodosio que conllevaban la pena capital. Hasta finales del siglo XIV no se conocen casos de sentencias de muerte. Con la llegada de la peste se producen las primeras ejecuciones, el rabino Isaach Mardofay fue la primera víctima. En este caso seguramente su condición de judio fue más la causa que unos hechos mas bien confusos. Durante el reinado de Joan I siguieron varias ejecuciones. La siguiente época negra fue la guerra civil con Joan II Trastàmara. En este caso la víctima fue Joan de Llobera y su supuesto amante un desdichado ermitaño. Joan era representante del brazo eclesiástico del Consell de Cent de Barcelona, por lo que su ejecución levantó la ira de este sector. Ante esta ambigüedad jurídica, Carlos V impone la competencia de la Inquisición en la persecución de la sodomía en los territorios de Aragón, Catalunya o València. En Castilla no hacía falta, las leyes castellanas eran muy claras en esta persecución. Pero la aplicación de las condenas no fue cosa fácil. Los inquisidores eran castellanos y sus métodos, además, chocaban con las costumbres de estos territorios. Los códigos eclesiásticos no contemplaban la pena capital, solo penas de reclusión para los eclesiásticos o excomunión para los laicos. Por ello sus penas debían ser ratificadas por los tribunales civiles, la condena máxima era la de "relajación" un eufemismo que significaba la pena de muerte. El reo tras ser condenado debía ser entregado al "brazo seglar" para cumplir la sentencia. Los jueces se basaban en la ambigüedad de las leyes para oponerse a estas sentencias, por ello normalmente eran enviados a galeras. Felipe II intentó solucionar este problema modificando las Constituciones de Catalunya en 1585. Por primera vez las leyes catalanas condenaban el pecado nefando. Pero la justicia siguió poniendo trabas, en el fondo no aceptaba la intromisión de los inquisidores castellanos. Sólo un breve período de entendimiento entre 1607-1609, anterior a la nefasta expulsión de los moriscos, y el período de la Guerra del Segadors. Las primeras víctimas de 1607 eran napolitanos, considerados extranjeros, y marineros, oficio siempre sospechoso de sodomía. Miguel Fogas, patrón de un barco napolitano, fue acusado de mantener relaciones con varios muchachos de 14 años, al igual qu Joseph Parmesano. La sentencia señala que las relaciones fueron a la fuerza y a cambio de dinero. Aunque la sentencia era ser quemados, en Catalunya se les estrangulaba (garrote) antes para evitar el horrible sufrimiento. En este caso la sentencia se aplicó sin presencia pública "para evitar revueltas populares". Las siguientes fueron en 1609. Los tres reos fueron acusado de sodomía (2) y bestialismo. Pocos días antes de iniciarse la terrible expulsión de los moriscos. El juicio fue contra 6, pero solo tres se les aplicó la pena máxima. Los acusados de sodomía eran extranjeros: Francisco Gayta, napolitano, y Antón de León, andaluz. Al tercero, de Vic, se le acusó de mantener relaciones sexuales con los caballos. Las ejecuciones tampoco fueron públicas. No hay nuevos casos hasta 1647, durante la Guerra de Separación (dels Segadors), época en la que los inquisidores no dependían del Consejo Supremo de Madrid. Solo hay constancia de la ejecución de Sebastià Barata, tintorero de Barcelona. Junto a él fueron "relajadas" varias mujeres bajo la acusación de "hechiceras". En este caso se hizo en público, en el Born. Sebastià fue muerto por garrote, después quemado y las cenizas desparramadas. Fue seguramente la última víctima ejecutada en Barcelona por el delito de sodomía. Durante esta época, y fruto del conflicto de competencias, la inmensa mayoría de casos sueron sentenciados a galeras. La cifra puede estar en unos 350 casos conocidos entre 1524 hasta finales del siglo XVIII. Bibliografia. Jaume Riera, Sodomites Catalans. http://www.editorialbase.cat/llibres/289 Rocío Rodríguez Sodomía i inquisición http://www.ushuaiaediciones.es/libro-sodomiaeinquisicion.html Rafael Carrasco. Inquisición y represión sexual en València http://www.casadellibro.com/libro-inquisicion-y-represion-sexual-en-valencia/9788475840482/396659
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Capítulo XI. Del fin de la vida temporal ya sea breve ya sea larga Mas se dirá perecieron muchos cristianos al fuerte azote del h...
Archaeologists hunt for evidence of a 17th-century English family accused of witchcraft
El blog de los recursos para las clases de religión.
GEDEÓN EL VALIENTE JUEZ DE ISRAEL Jueces 6,7 y 8 El pueblo de Israel había pecado contra Dios así que Dios permitió que durante siete ...
SORPRESA… con la grande ammirazione e rispetto che ho per la storia di Venezia, debbo dire che in certi campi del vivere civile, la Terraferma veneta non fu da meno come grado di civiltà. Una…
Thirty creepy ghosts now inhabit this decaying 14th-century church.
DUBLÍN, 4 de junio.- Una historiadora irlandesa afirma que podría haber unos 800 bebés y niños enterrados en una fosa sin identificar en lo que antiguamente era un convento católico en Tuam, en el …
Aunque muchas primitivas técnicas fotográficas han existido a través de los siglos, la fotografía moderna tiene su inicio en Europa a principios del siglo XIX. Los primeros métodos requerían tiempos de exposición de horas, o incluso días, pero luego de unas pocas décadas los inventores redujeron esto a minutos y segundos. Justo a mediados del siglo XIX se dio el largo y estable pontificado de papa Pío IX. Elegido en 1846 y en funciones hasta 1878, tuvo el papado más largo después de San Pedro
Dios llama a Abraham, el primero de los patriarcas, para pedirle que deje su país y se dirija a la tierra que Él le mostrará. Abraham fue padre de Isaac, Isaac fue padre de Esaú y Jacob. Jacob tuvo 12 hijos que dieron origen a las 12 tribus de Israel. Algunos clanes o tribus descendientes de los patriarcas tuvieron que emigrar a Egipto para sobrevivir.
November 21-én annak a templomnak a felszentelésére emlékezünk, amelyet Jeruzsálemben Szűz Mária tiszteletére építettek a 6. században az ószövetségi templom közelében.