Της θύμιζε κατά τις συνεδρίες τους εκείνο το ωραίο του Νίτσε: «Μ’ αρέσει εκείνος που η ψυχή του είναι πιο βαθιά απ’ την πληγή του». Να δουλέψουμε με τις πληγές μας αλλά να μην τις γλείφουμε∙ κινδυνεύουμε να διαστρέψουμε τις ηδονές μας. Η ψυχή είναι πανίσχυρη. Μην κολλάς! Μην κολλάς ούτε στην ψυχανάλυση, προορίζεται μονάχα για τις πληγές, για την ψυχή σου θα προχωρήσεις πιο πέρα, στην πνευματική περιπέτεια. Για να σου δώσω να καταλάβεις, είναι σαν να πηγαίνεις σε έναν ορθοπεδικό γιατί έσπασες το πόδι σου. Ο ορθοπεδικός θα σου γιατρέψει το κάταγμα, δε θα σου μάθει όμως ούτε να βαδίζεις, ούτε ποιο δρόμο θα περπατήσεις, ούτε πολύ περισσότερο τον προορισμό. Η ευθύνη σου είναι αμεταβίβαστη. Αν κάτσεις εκεί να σου χαϊδεύουν, να σου κάνουν μασάζ στο σπασμένο πόδι σου, θα ατροφήσεις, θα μείνεις ακίνητη. Ο δρόμος είναι αποκλειστικά δικός σου. Πολύ δύσκολο αυτό αλλά τίποτα σαγηνευτικότερο. Ετοιμάσου να με εγκαταλείψεις πριν παραλύσεις στο ντιβάνι μου. Να μην εμπιστεύεσαι με την πρώτη τα συναισθήματά σου, ούτε αγαπώ, ούτε δεν αγαπώ να λες εύκολα. Τα ένστικτα ξέρουν θαυμάσια να προσποιούνται πως είναι συναισθήματα ή να εκλογικεύουν την παρουσία τους με δήθεν πνευματικές ιδέες. Μην νομίζεις καν ότι συμπονάς τον άλλον όσο νομίζεις. Πάρα πολλές φορές συμπονούμε από ταύτιση, όχι από ανθρωπιά. Παίρνουμε το δράμα του άλλου μέσα μας, φανταζόμαστε πως είμαστε εμείς που μας συμβαίνει και μ’ αυτή τη μετάθεση υποφέρουμε επειδή υποφέρουμε για μας. Συχνά δηλαδή η λύση για κάποιον είναι αυτολύπη. Θέλω να πω δεν είναι ο άλλος το θέμα της στενοχώριας μας, αιτία είναι η ιδέα μας ότι ίσως συμβεί αυτό σε μας και προληπτικά το ζούμε. Πάλι ο εγωκεντρισμός κάνει παιχνίδι, πολύ δύσκολα συμπάσχουμε με τα παθήματα του όντως άλλου, πάρα πολύ δύσκολα τον καταλαβαίνουμε. Πώς να σου το πω; Δε γίνομαι εγώ εσύ, κάνω εσένα εγώ…Εκείνο που έλεγαν οι αρχαίοι, πως «πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος», στην πραγματικότητα των συναισθημάτων, εγώ σου λέω πως μέτρον πάντων: Εγώ. Ο πλησίον είναι τρομερά απόμακρη γη. Για να μη σου πω ανύπαρκτη…Η ουτοπία του άλλου! Μακάρι, και πιθανόν να υπερβάλλω. Άλλο μετουσιώνω ένα πάθος μου, άλλο το εκλογικεύω. Η μετουσίωση είναι αγώνας και κάποτε υπέρβαση, η εκλογίκευση είνα πρόφαση εν αμαρτίαις. Μην κρίνεις από τις πράξεις αυτές καθαυτές, δεν εξηγούν πάντα την ουσία τους. Να γυρεύεις την κρυμμένη πρόθεση, εκεί υπάρχει η εντιμότητα, η καθαρότητα ή όχι της καρδιάς. Ένας υπέρμετρα εγωιστής μπορεί να διαλέξει για επίδειξη το ρόλο αγίου. Να ζει με σκληρή άσκηση, να κινείται με εντυπωσιακή ευσέβεια, να μοιράζει περιουσίες στην ελεημοσύνη. Όμως σκοπός του δεν είναι η συμπόνοια, είναι η προβολή, η επίδειξη, ένας αυτοθαυμασμός∙ ένας θρίαμβος στον δικό του κύκλο. Να προσέχεις. Να προσέχεις το βλέμμα περισσότερο απ’ τα λόγια. Μ. Βαμβουνάκη, Κυριακή απόγευμα στη Βιέννη (Εκδ. Ψυχογιός) – απόσπασμα to23ogramma ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Κυρίες και Κύριοι η τοιχογραφία της Ιεράς μονής της Περιβλέπτου στην Μάνη που έδειχνε την ανάληψη του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Μέγας Αλέξανδρος με δυο Σφιγγες η Λιοντάρια η Γρύπες. Που το ήξεραν πως θα είναι έτσι το ταφικό μνημείο ; Γιατί σε ΜΟΝΗ υπάρχει ΑΝΑΛΗΨΗ του Μεγάλου Αλέξανδρου; Γιατί μεταφέρθηκε σε ένα μουσείο της κακιάς ώρας ; Η Μονή Παναγίας Περιβλέπτου είναι μονή της ύστερης βυζαντινής περιόδου στο Μυστρά της Ελλάδας. Πιθανολογείται ότι χτίστηκε κατά τα μισά του 14ου αιώνα από τον πρώτο Δεσπότη του Μοριά, Μανουήλ Καντακουζηνό και έλαβε την ονομασία ενός από τα πλέον γνωστά μοναστήρια της Βυζαντινής Κωνσταντινούπολης. Οι τοιχογραφίες στον κυρίως ναό, οι οποίες χρονολογούνται στην περίοδο μεταξύ 1348 και 1380, είναι από τις ελάχιστες επιβιώσασες του ύστερου βυζαντινού κύκλου, ενώ είναι πολύ μεγάλης σημασίας για την καλύτερη κατανόηση της Βυζαντινής τέχνης. kastamonitis ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Εισαγωγή Το μυστήριο της μετενσάρκωσης για αιώνες είναι θέμα γοητευτικό για το περίεργο μυαλό. Από την αρχή της ύπαρξής του ο άνθρωπος έχει δημιουργήσει τη σκέψη, ότι η ζωή είναι μία συνέχεια, θεωρώντας την πορεία της γέννησης και του θανάτου σαν φάσεις μετακίνησης από ένα επίπεδο ύπαρξης σε άλλο. Σ' όλο τον κόσμο υπάρχουν κέντρα, έρευνας παραψυχολογίας που ασχολούνται ακριβώς με το κάρμα, δηλαδή, τη σχέση του ανθρώπου από ζωή σε ζωή. Μεταφέροντας έντονες συγκινήσεις, σκέψεις που γίνονται αιτία και ερωτήματα, από που έρχονται ορισμένα γεγονότα, που ποτέ δεν σκεφθήκαμε μέχρι σήμερα. Κάποιος έχοντας φοβία με τη θάλασσα προσπάθησε να βρει από που προέρχεται αυτή η φοβία του. Ένας γιατρός ψυχίατρος εξετάζοντας την περίπτωσή του, βασισμένος στην άποψη του Φρόυντ, του είπε ότι θα είχε κάποια φορά φοβηθεί στη θάλασσα ή άκουσε κάτι που έπαιξε αρνητικό ρόλο στην παιδική του σκέψη, αυτό ακριβώς μεταφέρθηκε μέχρι σήμερα. Επειδή όμως δεν έμεινε αρκετά ικανοποιημένος μ' αυτή τη Φροϋδική απάντηση αναζήτησε σε διάφορες σκέψεις να ξεπεράσει το φόβο του. Κάποτε έμαθε για την παραψυχολογία και αναζήτησε μια απάντηση για το πρόβλημά του. Κάτω από την επίβλεψη του παραψυχολόγου του, υπνώθηκε και με την απαραίτητη επαναφορά από ζωή σε ζωή, σε κάποια στιγμή ανέφερε ότι πνιγόταν σε ένα ποτάμι στο Παρίσι σέ ηλικία 5 ετών, ακόμη έδωσε περιγραφή μετά τον πνιγμό. Τώρα το ερώτημα έγινε μεγαλύτερο διότι ο πνιγμός είχε σχέση με το ποτάμι και όχι με θάλασσα. Ένας δεύτερος παραψυχολόγος, φέρνοντας για δεύτερη φορά σε ύπνωση τον ενδιαφερόμενο, ανακάλυψε ότι ο φόβος προέρχεται από την έννοια - νερό - πνιγμός - πράγμα που σημαίνει ότι η θάλασσα αποτελούσε για τον ενδιαφερόμενο την έννοια τoυ νερού μια και η θάλασσα είναι το σημείο όπου οι πνιγμοί αναφέρονται πιο έντονα στο συνειδητό τού ατόμου. Αν και ο πνιγμός πραγματοποιήθηκε σε ποτάμι συνδέεται απόλυτα με την οποιαδήποτε έννοια του νερού. Σε αυτό το άτομο αναφέρθηκαν 13 ζωές. Στις Ινδίες (πολύ περισσότερο) υπήρξαν περιπτώσεις παιδιών ικανών να ομιλούν ξένες διαλέκτους, άλλες από εκείνες που οι γονείς τους τούς είχαν διδάξει. Σε μια περίπτωση, μια νεαρή Ινδή άρχισε να φωνάζει στη μητέρα της "δεν είσαι η μητέρα μου". Αυτό συνεχίστηκε για αρκετά, μέχρι που η οικογένεια αποφάσισε να ζητήσει τη βοήθεια παραψυχολόγου. Μια ομάδα γιατρών ψυχολόγων και παραψυχολόγων προσπάθησε να βρει τις αιτίες της ιδιόρρυθμης συμπεριφοράς του παιδιού. Μετά από πολλές ερωτήσεις, η κοπέλα εξήγησε ότι αυτοί δεν ήταν οι γονείς της και το σπίτι που ζούσαν δεν ήταν το σπίτι της. Είπε ότι ζούσε σ' ένα κίτρινο σπίτι, στο λόφο μιας άλλης πόλης και στο δωμάτιό της ήταν κρυμμένο ένα σεντούκι με λεφτά κάτω από τις σανίδες του πατώματος. Περιέγραψε τέλεια το σπίτι και περνώντας όλους εκεί τούς οδήγησε στο δωμάτιο του πρώτου ορόφου και βγάζοντας τις σανίδες από το πάτωμα, βρήκε τα χρήματα. Στο σπίτι είχε περιγράψει τις κουρτίνες, τα έπιπλα και τον άνθρωπο που ζούσε εκεί. Με το πέρασμα των χρόνων το σπίτι είχε βαφτεί, αλλά ήταν κίτρινο στο παρελθόν όπως αυτή είχε ισχυρισθεί. Ο άνδρας που ζούσε εκεί είχε χάσει τη γυναίκα του. Ήταν απόδειξη ότι αυτό το κορίτσι ήταν η μετενσάρκωση της πεθαμένης γυναίκας του, όταν και οι δυο και το κορίτσι και ο άνδρας ανεγνώρισαν ο ένας τον άλλο. Απερίφραστα δεν υπήρχε αμφιβολία στους γιατρούς, ψυχολόγους και παραψυχολόγους ότι αυτό το κορίτσι έλεγε την αλήθεια. Η ψυχική της αγάπη ήταν τόσο μεγάλη ώστε αυτή ξαναγύρισε στην προηγούμενη κατάστασή της. Κατά καιρούς βλέπουμε περιπτώσεις εμφύτου μεγάλου ταλέντου. Σαν νεαρός, ο Μόζαρτ, έδωσε το πρώτο του κονσέρτο σε ηλικία 4 ετών, ξεπερνώντας κάθε δυνατότητα που μπορούσε να έχει αποκτήσει σε αυτή τη ζωή. Η μόνη αποδεκτή αιτία μιας τέτοιας υψηλής κατανοήσεως της μουσικής ήταν ότι δούλευε αρκετές ζωές, φθάνοντας στην τελειότητά της σε αυτήν την ενσάρκωση Ξέρουμε ότι τα μωρά γεννιούνται με ορισμένες προσωπικότητες που τις εκδηλώνουν τις πρώτες μέρες τους στο νοσοκομείο. Πολύ συχνά αυτές οι προσωπικότητες επιδεικνύουν μοναδικά χαρακτηριστικά ανεξήγητα, αντίθετα με την δηλωμένη τους ύπαρξη. Θα ήταν δύσκολο να εξηγήσουμε ότι το ταλέντο του Μιχαήλ Αγγέλου μπορούσε να γεννηθεί σε μια μόνο ζωή, χωρίς να ξέρει τίποτε για τέχνη πριν. Για παράδειγμα ο Edgar Cayce, σαν νεαρός έπρεπε να διαβάσει ένα βιβλίο για την σχολική του εργασία, αλλά κοιμήθηκε στο πάτωμα, χρησιμοποιώντας το βιβλίο σαν μαξιλάρι. Ο πατέρας του τον ξύπνησε για να τον τιμωρήσει αλλά ο νεαρός Cayce απάντησε: "ξέρω τι λέει το βιβλίο". Όταν ο έκπληκτος πατέρας του, του έκανε ερωτήσεις, εκείνος απάντησε σαν πράγματι να είχε διαβάσει όλο το βιβλίο. Από που έρχεται αυτό το ταλέντο; Θαμμένα στην ψυχή είναι τα αρνητικά των εικόνων, κάθε γεγονότος που έχει ζήσει το άτομο. Με αποτέλεσμα να παρουσιάζεται το κατάλληλο γεγονός, έτσι ώστε να επιδράσουν στο άτομο στην παρούσα ζωή. Χωρίς καμιά αληθινή κατανόηση της μετενσάρκωσης, η μοντέρνα ψυχολογία προσπαθεί να κουράρει ασθενείς που υποφέρουν από φόβο, με μια μέθοδο που καλούν "εσωευαισθητοποίηση"ελπίζουν ότι απευαισθητοποιώντας το άτομο θα φθάσει σε κατάσταση λιγότερης αντίδρασης στην παρόρμηση. Βεβαίως το τίμημα είναι ότι τελικά ο ασθενής, απευαισθητοποιείται από όλες τις παρορμήσεις, από το να διαλέγει λίγες που αναφέρονται στα αρνητικά του υποσυνειδήτου της κακής εμπειρίας προηγούμενης ζωής. Στην υποσυνείδητη επιθυμία για καλλίτερη ζωή, τα άτομα έχουν μια ροπή να συμπιέζουν το χρόνο. Στην ουσία ένα χρόνιο πρόβλημα προηγούμενης ζωής που μπορεί να διαρκέσει τριάντα ή σαράντα χρόνια, επανέρχεται στην παρούσα ζωή, συμπιέζεται έτσι ώστε η εμπειρία των τριάντα ή σαράντα χρόνων συμβολικά να αναλαμβάνει χώρα στην διάρκεια μιας σχετικά μικρής χρονικής περιόδου, στο παρόν. Τον ίδιο χρόνο, τραύματα περασμένων ζωών, τείνουν να γίνουν τόσο επίπονα στην σκέψη της ψυχής ώστε το άτομο στη παρούσα ζωή τραβάει στα άκρα για να αποφύγει εκείνες τις περιοχές και καταστάσεις που υποσυνείδητα ξέρει ότι θα τακτοποιήσουν αυτά τα αρνητικά. Φαίνεται λογικό ότι κάποιος που φοβάται το ύψος, θα έχει σκοτωθεί σε προηγούμενη ζωή ή θα είδε κάτι που παρέμεινε σαν εικόνα αρνητική. Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΚΑΡΜΑ O Σέρ Ισαάκ Νεύτων κάποτε έγραψε ότι για κάθε πράξη, υπάρχει μια ισοδύναμη και αντίθετη αντίδραση. Ο μεγάλος Δάσκαλος Βούδας... μας διδάσκει «είσαι ότι νομίζεις, έχοντας γίνει ότι νόμιζες». Στην ουσία και οι δυο αυτές φράσεις λένε το ίδιο πράγμα - ότι για κάθε αιτία υπάρχει ένα αποτέλεσμα. Εδώ ακριβώς βρίσκεται ο νόμος του Kάρμα. .Κάθε σκέψη που έχει εκφραστεί, θα δηλωθεί σαν αποτέλεσμα στο φυσικό κόσμο. Μερικές φορές το αποτέλεσμα θα λάβει χώρα, για μερικές μόνο στιγμές. Εύκολα έτσι, μπορούμε να δούμε πως η σκέψη και το αποτέλεσμα είναι συνδεδεμένα μεταξύ τους τόσο πολύ, σαν να ρίχνεις ένα βράχο σε μια λίμνη και να παρακολουθείς τις φυσαλίδες που βγαίνουν έξω. Αλλες φορές τα αποτελέσματα έρχονται πολλά χρόνια μετά την αιτία και είναι πολύ δύσκολο να φανερωθεί η συγγένεια μεταξύ των δυο, και όμως, πάντα η μια εποχή ακολουθεί την άλλη, το καλοκαίρι ακολουθεί την άνοιξη. Τα βαθύτερα σημεία συμπεριφοράς ευρίσκονται στη διάρκεια εκατοντάδων και χιλιάδων ετών εργασίας στον εαυτό και πολύ λίγα μπορούν να γίνουν στην παρούσα ζωή, για να μεταβάλουν πολύ την ισορροπία τόσων πολλών ετών εκπαιδεύσεως και συνηθειών. Η λέξη "κάρμα" χρησιμοποιείται με πολλούς τρόπους από τους μεταφυσικούς, τους αστρολόγους, και άλλους ερευνητές προκειμένου να περιγράψει κατά κάποιο τρόπο τους νόμους που καθοδηγούν τις ζωές μας. Βασικά, αναφέρεται στον καθολικό νόμο του αιτίου και του αιτιατού. Αυτός ο νόμος είναι μόνο η ευρύτερη εφαρμογή των γήινων ιδεών μας για το αίτιο και αιτιατό. Είναι προφανές ότι αυτός που φυτεύει τους σπόρους μπορεί να αναμένει την συγκομιδή των καρπών. Ο νόμος του κάρμα είναι παρόμοιος με το νόμο του νευτώνειου μηχανικού που δηλώνει: .« Για κάθε ενέργεια, υπάρχει μια ίση και αντίθετη αντίδραση." Ο νόμος του κάρμα δηλώνει ότι μια ζωή είναι μια συνεχής εμπειρία, σαν αποτέλεσμα πολλών ενσαρκώσεων από πάρα πολλές προηγούμενες ενσαρκώσεις στον υλικό κόσμο. Ο καθολικός νόμος του κάρμα, έπειτα, μπορεί να θεωρηθεί ως τρόπος εφαρμογής της καθολικής δικαιοσύνης και της ισορροπίας. Είναι, στην πραγματικότητα, ένας απλούστατος Νόμος, που όμως καλύπτει όλους τους επί μέρους νόμους της ζωής. Είναι αδιάσπαστος από αυτό που μερικοί έχουν καλέσει «νόμο της ευκαιρίας» - δηλ., ένας καθολικός νόμος που τοποθετεί κάθε έναν από μας ακριβώς μέσα στα πλαίσια και τους όρους που παρέχουν τα ακριβή πνευματικά μαθήματα που χρειαζόμαστε προκειμένου να γίνουμε πιο θεϊκοί. Η έννοια του κάρμα είναι βασισμένη στο φαινόμενο της πολικότητας από το οποίο ο κόσμος διατηρεί μια κατάσταση ισορροπίας. Αυτό δεν υποδηλώνει μια κατάσταση αδράνειας, αλλά μια δυναμική, συνεχώς μεταβαλλόμενη ισορροπία. Έμφυτη σε αυτήν την έννοια είναι η διδασκαλία ότι μια μεμονωμένη «ψυχή» ή αλλιώς «οντότητα», έχει μέσα της την αιτιώδη δύναμη που χρειάζεται και αντέχει τελικά όλα τα «μαθήματα» και μέσω αυτών εξάγονται τα αποτελέσματα και τα δώρα των εμπειριών από κάθε ενσάρκωση. Η δυναμική που κινεί όλη αυτή τη διαδικασία καλείται: «επιθυμία» «Η επιθυμία» μπορεί να θεωρηθεί ως εφαρμογή της θέλησης με τέτοιο τρόπο, ώστε να κατευθυνθεί η ενέργεια του προσώπου προς την εκδήλωση μιας ώθησης ή μιας ιδέας. Ολόκληρη η ιδέα του κάρμα είναι, φυσικά, αδιάσπαστη από τη θεωρία (ή το νόμο) της μετενσάρκωσης. Για τους περισσότερους ανθρώπους, η διαδικασία της μετενσάρκωσης αναφέρεται απλά στην περιοδική εκδήλωση των αθάνατων όντων, των ψυχών, ή των πνευμάτων μέσω του φυσικού κόσμου, προκειμένου να μαθευτούν ορισμένα μαθήματα και για να αναπτύξει συγκεκριμένα βιώματα και εμπειρίες, ως προετοιμασία για μια υψηλότερη κατάσταση της ύπαρξης (ή της συνείδησης). Σύμφωνα με τη θεωρία μετενσάρκωσης που εκτέθηκε στις ψυχικές αναγνώσεις του μεγάλου μάντη Edgar Cayce (Έντγκαρ Κέυση συχνά αποκαλούμενος «κοιμώμενος προφήτης»), όλες «οι οντότητες» δημιουργήθηκαν «στην αρχή» και περιοδικά ενσαρκώνονται προκειμένου να μαθευτούν τα θεμελιώδη πνευματικά μαθήματα: αγάπη, υπομονή, μετριοπάθεια, ισορροπία, πίστη, αφοσίωση, κλπ.... Σύμφωνα με τον Cayce, κάθε ενσάρκωση είναι μια ενίσχυση στην πνευματική ανάπτυξη της ψυχής. Ο «νόμος της επιείκειας» είναι ο σημαντικότερος στις ψυχικές αναγνώσεις του Cayce. Όπως τους νευτώνειους μηχανικούς έναντι της σύγχρονης πυρηνικής φυσικής, ο νόμος του κάρμα φαίνεται να λειτουργεί σε μάλλον ακαθόριστο επίπεδο, έναντι του νόμου της επιείκειας, ο οποίος, σύμφωνα με Cayce, εκτοπίζει το νόμο του κάρμα όταν ανοίγεται η «συνείδηση Χριστού». Αυτή η «συνείδηση Χριστού» είναι η ανθρώπινη εμπειρία της ενότητας, που δεν έχει φανερή φυσική αντίδραση, επειδή δεν πραγματοποιείται στο υλιστικό επίπεδο όπου ο νόμος της πολικότητας (ή των αντιθέτων) λειτουργεί. Ως εκ τούτου, εάν δεχόμαστε την έννοια του νόμου της επιείκειας, διαπιστώνουμε ότι ο νόμος του κάρμα δεν είναι η τελευταία δύναμη που καραδοκεί αμείλικτα σαν Δαμόκλειος Σπάθη και επηρεάζει τις ζωές μας. Ονομάστηκε έτσι, επειδή αυτό ήταν το κύριο μάθημα της Θυσίας του Χριστού. Ακόμα και στην τελευταία του πνοή έκφρασε την επίκληση της συγχώρεσης, με το «άφες αυτοίς…», ζητώντας επιείκεια για τους διώκτες του. Είναι χρήσιμο, μάλλον απαραίτητο, να γίνει κατανοητό το κάρμα, τι είναι, και πώς λειτουργεί. Ο Cayce ο ίδιος έχει δηλώσει ότι «κάθε ζωή είναι το σύνολο και το αποτέλεσμα όλων των προηγούμενων εαυτών» και ότι «όλα που έχουν χτιστεί προηγουμένως, και τα καλά και τα κακά, περιλαμβάνονται σε εκείνη την ευκαιρία» (δηλ., την παρούσα ενσάρκωση). Σε όλες τις χιλιάδες καταγραμμένες ψυχικές αναγνώσεις του, ο Cayce επανειλημμένα τόνισε ότι, όταν δοκίμαζε ένα πρόσωπο ένα συγκεκριμένο είδος προβλήματος ή μια αγχωτική φάση ζωής, ήταν απλά «να συναντήσει κάτι από τον εαυτό του» - με άλλα λόγια, ότι το άτομο έπρεπε τώρα να αντιμετωπίσει την ίδια την εμπειρία που έχει δημιουργήσει στο παρελθόν. Ο νόμος του κάρμα σε μια χονδροειδή έννοια, εκφράζεται στο βιβλικό αξίωμα «οφθαλμόν αντί οφθαλμού και οδόντα αντί οδόντος». Το κλειδί για να κατανοήσει κάποιος το κάρμα είναι να εκτιμήσει τη δύναμη της επιθυμίας ως βαθύτερη κινητήρια δύναμη αρχίζοντας την ζωή του. Μόνο το χωριστό εγώ μπορεί να επιθυμήσει, γιατί το ουσιαστικό, η ενότητα (η ψυχή) είναι ήδη μια ολότητα και έτσι δεν επιθυμεί τίποτα. Στην ουσία, ο νόμος του κάρμα μας λέει, «παίρνετε τι θέλετε —τελικά». Αλλά, φυσικά, δεν μπορούμε να καταλάβουμε τις διακλαδώσεις των επιθυμιών μας έως ότου τις δοκιμάζουμε. Έτσι στην ουσιαστική πραγματικότητα, δεν υπάρχει ποτέ τιμωρία από το κάρμα αλλά συνέπεια της επιθυμίας που εκδηλώνεται. Παραδείγματος χάριν, ένα άτομο μπορεί να επιθυμήσει τον υλικό πλούτο. Έτσι, σε έναν μελλοντικό χρόνο, γεννιέται σε μια οικογένεια του πλούτου και της πολυτέλειας. Αυτός έχει τώρα αυτό που θέλησε, αλλά ικανοποιείται; Σαφώς όχι, και όχι μόνο αυτό, αλλά (σκεφτείτε τις ζωές των πλουσίων που γνωρίζετε) από την μία έχουν μεγάλες προσωπικές απώλειες -χωρισμούς από αγαπημένα πρόσωπα, θανάτους, αρρώστιες, μοναξιά κλπ- και από την άλλη, άλλες επιθυμίες προκύπτουν αμέσως, γιατί η φύση του ανήσυχου μυαλού είναι να παραχθούν οι επιθυμίες. Στην πραγματικότητα, το άτομο μπορεί να έρθει να συνειδητοποιήσει ότι ο προσφάτως ανευρεθείς πλούτος του είναι ένα φρικτό φορτίο! Αυτό δεν είναι τιμωρία αλλά συνέπεια αυτού που επιθυμούσε η ψυχή να βιώσει. Τουλάχιστον όταν ήταν φτωχός, δεν είχε τίποτα να χάσει κι έτσι ήταν ελεύθερος. Τώρα πλούσιος, ανησυχεί συνεχώς για την απώλεια και στην πραγματικότητα δεν θέλει τον πλούτο πλέον, αλλά δυστυχώς είναι ενωμένος με την επιθυμία του και κατά κάποιο τρόπο φυλακισμένος από αυτήν. Η ερώτηση γίνεται έπειτα: Πώς μπορεί η οντότητα να απελευθερωθεί από τις επιθυμίες-σφυρηλατημένες συνδέσεις της για μπορεί πάλι να είναι ελεύθερη; Ο μεγάλος Αγγλος ποιητής William Blake ονόμασε αυτά τα προσαρτήματα «μυαλό-σφυρηλατημένες χειροπέδες»). Εδώ είναι και όλο το κλειδί της ιστορίας. Αυτή η ελευθερία είναι το ζητούμενο, ο απόλυτος στόχος όλων των ενσαρκώσεων και σε κάθε μια από αυτές επιτυγχάνονται οι πορείες της απελευθέρωσης και οι τεχνικές αυτο-πραγματοποίησης. Ο μέγιστος πλούτος της διορατικότητας για τη φύση και τα έργα του καρμικού νόμου βρίσκεται στις γραφές και τις διδασκαλίες πολλών πνευματικών δασκάλων, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι από την Αρχαία Ελλάδα και από την Ανατολή και οι ρίζες τους βρίσκονται στα έργα των αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, στις βουδιστικές και στις ινδικές παραδόσεις. Στην «αυτοβιογραφία ενός γιόγκι» βρίσκουμε την ακόλουθη αναφορά: «Η μοίρα, κάρμα, -κλήση πεπρωμένου —είναι ένας νόμος δικαιοσύνης που κάπως, αλλά όχι κατά τύχη, καθορίζει τη φυλή μας, τη φυσική δομή μας και μερικά από τα διανοητικά και συναισθηματικά γνωρίσματά μας. Το σημαντικό πράγμα που συμβαίνει, είναι, ότι ενώ δεν μπορούμε να δραπετεύσουμε από το βασικό σχέδιό μας, μπορούμε να εργαστούμε σύμφωνα με αυτό. Είμαστε ελεύθεροι να επιλέξουμε και να κάνουμε διακρίσεις στα όρια της κατανόησής μας, και, δεδομένου ότι ασκούμε σωστά τη δύναμη επιλογής μας, η κατανόησή μας αυξάνεται. Έτσι, ένα άτομο πρέπει να δεχτεί τις συνέπειες της επιλογής του και να συνεχίσει από εκεί.» Ο Yogananda εξηγεί περαιτέρω πώς να ασχοληθεί κάποιος αποτελεσματικά με το κάρμα και ποια είναι κατάλληλη τοποθέτηση που πρέπει να έχει ως προς το πεπρωμένο του: «Οι σπόροι του συσσωρευμένου κακού κάρμα δεν μπορούν να βλαστήσουν εάν ψήνονται στις θείες πυρκαγιές της φρόνησης... η αυτο-πραγματοποίηση ενός ατόμου, περισσότερο επηρεάζει ολόκληρο τον κόσμο από τις λεπτές πνευματικές δονήσεις του, και λιγότερο αυτός ο ίδιος επηρεάζεται από τη φαινομενική ροή (κάρμα).» Ο Yogananda εξοικειώθηκε επίσης στενά με την αστρολογία, δεδομένου ότι ο γκουρού του ήταν κύριος όλων των αρχαίων τεχνών και των επιστημών. Τα σχόλιά του στην αστρολογία και το πεδίο της σχετικότητάς του αξίζουν προσοχής: «Ένα παιδί γεννιέται εκείνη την ημέρα και σε εκείνη την ώρα όταν είναι οι ουράνιες ακτίνες στη μαθηματική αρμονία με το μεμονωμένο κάρμα του. Το ωροσκόπιό του είναι ένα προκλητικό πορτρέτο, που αποκαλύπτει αναλλοίωτα προηγούμενα και πιθανά μελλοντικά αποτελέσματά του. Αλλά το γενέθλιο διάγραμμα μπορεί να ερμηνευθεί σωστά μόνο από τα άτομα της διαισθητικής φρόνησης αυτοί είναι λίγοι. Η βουδιστική παράδοση, ο στόχος των τεχνικών απελευθέρωσης και των πνευματικών πρακτικών καλείται «νιρβάνα», ένας όρος που δεν έχει ερμηνευθεί σωστά από πολλούς δυτικούς που επιδιώκουν να εισχωρήσουν στα βάθη της βουδιστικής θεωρίας. Η κυριολεκτική έννοια του όρου «νιρβάνα» είναι «όπου του κάρμα δεν φυσά». Με άλλα λόγια, ο μόνος τρόπος για να επιτευχθεί η πνευματική πρόοδος είναι να ξυπνήσει «ο Βούδας». Βούδας σημαίνει απλά, «αυτός που είναι άγρυπνος» σε ένα επίπεδο συνειδητοποίησης πέρα από την περιοχή του κάρμα και πέρα από τα πέπλα της παραίσθησης. Μπορεί κάποιος να συλλέξει από αυτές τις διδασκαλίες ότι ο μόνος τρόπος να εξεταστεί το κάρμα, τελικά, είναι να υψωθεί πάνω από αυτό. Εντούτοις, εφ' όσον είμαστε ενσαρκωμένοι στη φυσική μορφή, ο νόμος του κάρμα έχει επιπτώσεις σε μας με κάποιο τρόπο και θα ήταν έτσι εξαιρετικά χρήσιμο εάν θα μπορούσαμε να επιτύχουμε μια κατανόηση των καρμικών σχεδίων με τα οποία πρέπει να ασχοληθούμε σε αυτή τη ζωή. Μια μεγαλύτερη ανάλυση του καρμικού νόμου, διαιρεί τους τύπους κάρμα σε τρεις ομάδες. - Η πρώτη ομάδα είναι η μοίρα ή πεπρωμένο, δηλαδή το κάρμα που πρέπει να συναντηθεί στην παρούσα διάρκεια ζωής. Το βασικό σχέδιο του πεπρωμένου θεωρείται απλά μια ακολουθία εμπειριών που το άτομο πρέπει να εξετάσει σε αυτήν την ενσάρκωση. Με μια πνευματική προσέγγιση στη ζωή, η με την βοήθεια ενός πνευματικού κυρίου, οι άνθρωποι μπορούν περιστασιακά να επέμβουν για να ελαττώσουν τον αντίκτυπο του ιδιαίτερα βαριού κάρμα. - Η δεύτερη ομάδα, είναι εκείνο το κάρμα που δημιουργούμε τώρα, κατά τη διάρκεια αυτής της ζωής, τα αποτελέσματα της οποίας εμείς θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε σε έναν κατοπινό χρόνο σε αυτήν την ίδια ζωή. Σε αυτό το κάρμα στοχεύουν οι ασκητές πολλών θρησκειών και φιλοσοφικών συστημάτων για τις μερικές φορές αυστηρές πειθαρχίες που επιβάλλουν στους εαυτούς τους, πιστεύοντας ότι τέτοιος αυτοέλεγχος στη συμπεριφορά μπορεί να τους βοηθήσει στην πορεία τους για να απόσχουν από την παραγωγή περισσότερου κάρμα που θα εμπόδιζε την πνευματική πρόοδό τους στο μέλλον. Εκτός από την άσκηση τέτοιων πειθαρχιών, ο τρόπος να αποφύγει κανείς το κάρμα στο παρόν είναι να απόσχει από τις έντονες επιθυμίες και τις εξαρτήσεις, καλλιεργώντας ταυτόχρονα το κατάλληλο πνεύμα και την αποστασιοποιημένη (στωική) αντιμετώπιση της καθημερινότητας. Φυσικά, η διατήρηση του κατάλληλου πνεύματος και της αποστασιοποίησης είναι πολύ δύσκολη, και θεωρείται στις περισσότερες πνευματικές διδασκαλίες απολύτως αδύνατη. Τέλος, - Η τρίτη ομάδα αφορά το κάρμα που έχουμε συσσωρεύσει από πάρα πολλές ζωές, αλλά που δεν είναι συγκεκριμένα ενεργό σε αυτήν την ενσάρκωση. Μέσα από χιλιάδες ενσαρκώσεις, έχουμε συσσωρεύσει απέραντες καρμικές εμπλοκές και θα ήταν αδύνατο να αντιμετωπίσουμε σε μια ζωή τα αποτελέσματα όλων των προηγούμενων σκέψεων και των ενεργειών. Θα συντριβόμαστε απλά, φυσικά, ψυχικά, νοητικά και συναισθηματικά. Ως εκ τούτου, η μερίδα του κάρμα μας που δεν διανέμεται στο πεπρωμένο της παρούσας διάρκειας ζωής μας, κρατιέται σε εφεδρεία. Σύμφωνα με αυτή τη διδασκαλία, θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε το συνολικό υπόλοιπο κάρμα κάποτε στο μέλλον, εκτός αν ένας τέλειος πνευματικός κύριος, μας ανακουφίσει μερικά από εκείνο το φορτίο. Συνεχίζεται... Κείμενο: ©Μιλτιάδης Μουτάφης - Καθηγητής Αστρολογίας ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΜΟΝΟ ΜΕ ΑΔΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ. 2. ΚΑΡΜΑ (Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΣΗ) 3. ΚΑΡΜΑ (Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΤΗΤΑΣ) 4. KAΡΜΑ(Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΤΑΠΟΔΟΤΙΚΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ) 5. ΚΑΡΜΑ (Ομαδικό Κάρμα-Ασθένεια-Πόνος και Κάρμα) Katerina Chrisoulaki ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
"Ζω σύμφωνα με το Πιστεύω πολύ, Πιστεύω πάρα πολύ, Πιστεύω στην αγάπη. Άλλο ο φόβος, κι άλλο το μονοπάτι, άλλο η δυσκολία που θα συναντήσω. προχωρώντας στο μονοπάτι,κι άλλο ο στόχος που έβαλα, περπατώντας το μονοπάτι.. ~Πίστη στον εαυτό γιατί χωρίς πίστη θα συναντώ μόνο προβλήματα.. Πίστη στον εαυτό για να μπορώ να "εστιάζω στη δημιουργία της λύσης.!! Όταν φοβάμαι δεν μπορώ να ακούσω την Εσωτερική_καθοδήγηση, όταν επιλέγω να φοβάμαι κλείνω τη φωνή του Εσωτερικού_διδάσκαλου. ~Όταν πιστεύω ανοίγω τον εαυτό στη τυφλή καθοδήγηση από τον Εσωτερικό_διδάσκαλο. ~Ο Θεός, ή, το Σύμπαν αν θέλεις αφού δεν πιστεύεις σε Θεούς, το Σύμπαν_σου αφού είσαι άθεος, η Εσωτερική_δύναμη που υπάρχει μέσα σε κάθε έμβιο ον, αυτή τη δύναμη_φωνή μπορεί να την ακούσει κανείς μόνο τις στιγμές που επιλέγει να παραμένει στηνΕσωτερική_Ειρήνη. Δεν έχει σημασία σε τι όνομα πιστεύω, σε ποιον Θεό πιστεύω, δεν έχει καν σημασία αν πιστεύω σε κάποιο Θεό.. ~Σημασία έχει το συναίσθημα που αφήνω να μεγαλώνει μέσα μου.!! ~Όταν κατεβάζω το Φως στη γη, τότε ακούω και ακολουθώ το "Θεό_Αγάπη", άρα όποιο όνομα κι αν του δώσω, πάλι ο ίδιος Θεός θα είναι.. "Ο Θεός_Αγάπη". ~Ακόμη και άθεος να είμαι, εφόσον φέρνω Φως στη γη τότε πίστεψε με, ο Θεός που πάντα τη καρδιά μου κοιτούσε, την καρδιά μου θα συνεχίσει να κοιτάζει κι όχι στο όνομα που ποτέ δεν πίστεψα. ~Όταν φέρνω σκοτάδια στη γη, τότε ότι κι αν είμαι και σ όποιον Θεό κι αν πιστεύω, αυτό που κάνω θα είμαι... "Το σκοτάδι που επιλέγω σπέρνω.." ~Όταν μέσα μου πιστεύω αληθινά, όταν μέσα μου είμαι πεπεισμένος ότι αυτό που θέλω μπορώ να το έχω, μπορώ να το δημιουργήσω, μπορώ να το ζήσω γιατί πιστεύω ότι αξίζω αυτο που επέλεξα να είμαι.. ....τότε ξεκινά να ζει η μαγεία, τότε συμβαίνει κάτι σαν αυτό που λένε.. "Άνοιξαν οι ουρανοί". Ζω, σύμφωνα με το "Πιστεύω πολύ, Πιστεύω πάρα πολύ"!! ~Κάθε πρόβλημα έχει τη λύση του... ..μαζί του τη κουβαλά μέχρι να το γυρίσω ανάποδα για να την δω.. Όταν Πιστεύω πολύ, όταν Πιστεύω πάρα πολύ, τότε δεν υπάρχει περίπτωση να μην έρθει η λύση.! "Η υπομονή έχει όρια.." ,είπε.. Διαφωνώ, το μυαλό "μου έχει όρια γιατί έχει λογική και δεν έχει Πίστη.. ~Η Καρδιά όμως περιέχει όλη την αγάπη που η πίστη μου χρειάζεται για να ανοίξει τον εαυτό "μου στις πιθανότητες και σε κάθε πιθανή λύση.. ~Ζω σύμφωνα με το Πιστεύω πολύ, Πιστεύω πάρα πολύ, Πιστεύω στην αγάπη! ...έτσι πάντα έρχεται μια λύση που η καταγωγή της είναι η Αγάπη.!! Τώρα ανοίγω το νου μου στο Φως Τώρα ανοίγω το σώμα μου στο Φως Τώρα ανοίγω το Πνεύμα στο Φως Τώρα είμαι Αγάπη Τώρα είμαι Φως Τώρα περιέχω κάθε λύση και κάθε πιθανότητα που θα φέρει τον εαυτό μου στο κατάλληλο μέρος τη κατάλληλη στιγμή.. ~Τώρα είμαι ελέυθερος κι είμαι απελευθερωμένος από κάθε φόβο που επέτρεψα να υπάρχει μέσα μου.. Τώρα ακούω τη φωνή του Διδασκάλου μέσα μου και όχι τη φωνή του κριτή μέσα μου. Είμαι Αγάπη Είμαι Φως. ...Και έτσι είναι Ιωάννης Χαραλαμπίδης ~ Spiritual guidance & healer Απόσπασμα από τη ζωή που έζησα. © Ελλάδα 9/3/2015 therapyart ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
«Να ζεις τελικά δε σημαίνει να γίνεις τέλειος όπως μας μάθανε στο σχολείο ή στο κατηχητικό, σημαίνει ίσως να γίνεις πιο αληθινός» Τα συναισθήματα μας, οι χαρές, οι λύπες, ο πόνος, ο φόβος είναι ένα αναπόφευκτο μέρος της ανθρώπινης εμπειρίας. Κάποιες φορές μπορούν να μας στείλουν στην κορυφή του Ολύμπου και κάποιες άλλες να μας καταποντίσουν στα βάθη της απελπισίας αλλά αν μη τι άλλο μας υπενθυμίζουν ότι τουλάχιστον είμαστε ακόμα ζωντανοί. Συνήθως αυτά που ο νους μας χαρακτηρίζει «καλά» συναισθήματα είναι ευπρόσδεκτα ενώ τα άλλα, τα λεγόμενα «κακά» συναισθήματα προσπαθούμε να αποφύγουμε να τα βιώσουμε με κάθε κόστος. Δε έχουμε μάθει στον πόνο… δεν μπορούμε να τον αντέξουμε με τίποτα. Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τα πάντα, από ναρκωτικά και αλκοόλ μέχρι την άρνηση, την φυγή ή την επίρριψη ευθυνών σε άλλους στην προσπάθεια να προστατέψουν τον εαυτό τους από το να αισθανθεί άσχημα, απ’ το να πονέσει. Πολύ συχνά όταν κάποιος δεν μπορεί να διαχειριστεί τα συναισθήματά του ακούει απ’ την ομήγυρή του τις παρακάτω συμβουλές : «Μάθε να σκέπτεσαι θετικά» «Γίνε ευτυχισμένος, η ευτυχία είναι ο σκοπός της ζωής» «Να είσαι αισιόδοξος και όλα θα πάνε καλά» Παρόλο που σαν θεωρία οι φράσεις αυτές ακούγονται υπέροχα στα αυτιά του προβληματικού μας φίλου, (γιατί ας είμαστε ειλικρινείς ποιος αλήθεια δεν θέλει να νιώθει ευτυχισμένος και αλώβητος κάθε στιγμή), δεν είναι σίγουρα η πιο υγιής επιλογή. Έτσι κι αλλιώς και οι φίλοι του, που με τόσο αγνές προθέσεις τον παροτρύνουν, δεν δυνατόν να σκέφτονται πάντα θετικά (αν είναι άνθρωποι) κι αν νομίζουν ότι το κάνουν ζούνε σε χειρότερη πλάνη απ' αυτόν. Τις περισσότερες φορές λοιπόν η πιο υγιής στάση για να καταφέρουμε να ξεπεράσουμε ένα σκληρό συναίσθημα, είναι να αναγνωρίσουμε αυτό το συναίσθημα αλλά κυρίως να το βιώσουμε σε όλη την έντασή του και να μείνουμε με την πικρή γεύση που αυτό αφήνει στα χείλη μας, μέχρι η πίκρα αυτή να αρχίσει να ξεθωριάζει. Τι ειρωνεία αλήθεια! Αυτό που οι άνθρωποι προσπαθούν να καλύψουν, να ωραιοποιήσουν ή να αποφύγουν με κάθε κόστος (το βίωμα του συναισθήματος) είναι αυτό ακριβώς που θα τους βοηθήσει να λύσουν τα δεσμά τους και να απελευθερωθούν. Αρνούμενοι την ύπαρξη αυτού που μας πονάει, το αναγκάζουμε να κοχλάζει κάτω από την επιφάνεια, αναμένοντας την ευκαιρία να εκραγεί σαν τον Βεζούβιο, ενώ αναγνωρίζοντάς το, παρατηρώντας το χωρίς κριτική διάθεση και βιώνοντάς το, αυτό αρχίζει σταδιακά να εκτονώνεται και να υποχωρεί. Μπορεί η νέα οδηγία να ακούγεται αρκετά απλή: «Βίωσε το συναίσθημα σου και αυτό θα εξαφανιστεί» αλλά σίγουρα τα πράγματα είναι αρκετά πιο περίπλοκα από ότι φαίνονται. Είναι σημαντικό λοιπόν να αντιληφθούμε τον ρόλο των συναισθημάτων μας και πως ακριβώς τα χαρακτηριζόμενα «κακά» συναισθήματα μπορούν να μας βοηθήσουν να επιταχύνουμε την εξελικτική πορεία μας. «Είναι ο πόνος απαραίτητος; Και ναι και όχι. Αν δεν είχες υποφέρει μέχρι τώρα δε θα υπήρχε βάθος, ταπεινότητα και συμπόνια σε σένα σαν ανθρώπινο ον που είσαι. Ο πόνος δημιουργεί ρωγμές στο κέλυφος του εγώ και είναι απαραίτητος μέχρι το σημείο που έχει υπηρετήσει το σκοπό του. Ο πόνος είναι απαραίτητος μέχρι να συνειδητοποιήσεις ότι δεν είναι απαραίτητος» Eckhart Tolle Κάποιοι δάσκαλοι δυστυχώς πείθουν τους μαθητές τους να απονεκρώνουν τα συναισθήματά τους, να περνούν πολλές δεκαετίες της ζωής τους χωρίς να αισθάνονται τίποτα και έτσι μόλις αναδύεται από μέσα τους ένα αρνητικό συναίσθημα αμέσως καταφεύγουν στην αγαπημένη αμυντική τακτική τους (άρνηση, αποφυγή, προβολή, εθισμός κλπ). Όταν όμως ένα άτομο ξοδεύει τη ζωή του στην προσπάθεια να μην αισθάνεται, να μην βιώνει τα συναισθήματά του, αναλαμβάνει το επικίνδυνο ρίσκο να υπερκαλύψει αυτή τη ζωή και αυτό που η ίδια ζωή υποκρύπτει, με υπερβολική δράση. Τρέχει από τη μια δουλειά στην άλλη χωρίς να βρίσκει καμιά που να τον γεμίζει, τρέχει από την μια σχέση στην άλλη, αλλάζει συνεχώς τα χόμπι του κι όλα αυτά για να αποφύγει «αυτό που υπάρχει», που δεν είναι άλλο από το συναίσθημα που προσπαθεί να θάψει στο υποσυνείδητό του, το οποίο ποτέ δεν τόλμησε να αντιμετωπίσει. Με την πάροδο του χρόνου γίνεται ένας άνθρωπος εθισμένος στο τρέξιμο και την υπερβολική δράση (human doing) αντί να γίνει ένας άνθρωπος που θα νοιώθει όμορφα και άνετα όταν απλώς βιώνει αυτό που υπάρχει (human being). Όλοι στο κοντινό μας περιβάλλον έχουμε νομίζω τρανταχτά παραδείγματα ανθρώπων που δεν μπορούν να κάτσουν ήσυχα στο ίδιο μέρος περισσότερο από μερικά λεπτά της ώρας, που δεν μπορούν να παραμείνουν στο ίδιο θέμα σοβαρής συζήτησης αλλά «πηδούν» από κουτσομπολιό σε κουτσομπολιό και ο νους τους ποτέ δεν γαληνεύει. Είναι ο καταπιεσμένος συναισθηματικός τους κόσμος που εκείνη ακριβώς την ώρα της ηρεμίας αγωνίζεται μανιασμένα να έλθει στην επιφάνεια, να βρει λίγο ζωτικό χώρο ώστε να κάνει αισθητή την παρουσία του και πρέπει με κάθε τρόπο να παραμείνει φυλακισμένος στα σκοτεινά υπόγεια του είναι και να πάψει να πυροβολεί ασταμάτητα. Αυτή η υπερδραστηριότητα και η καταπίεση των συναισθημάτων φέρνει τους παραπάνω ανθρώπους στο σημείο να αποκόπτονται εντελώς απ’ τον αληθινό τους εαυτό. Έτσι σιγά-σιγά γίνονται αναίσθητοι στο να αντιλαμβάνονται πως πραγματικά αισθάνονται και εστιάζουν την προσοχή τους στο πως θα έπρεπε να αισθάνονται και να ενεργούν, το οποίο τους εμποδίζει να είναι ειλικρινείς με τον εαυτό τους. Το γενικό συμπέρασμα από τα παραπάνω είναι ότι τα συναισθήματά μας δεν πρέπει ούτε να τα αγνοούμε, ούτε να τα αφήνουμε να μας κατακλύζουν αλλά να τα βιώνουμε και να τα παρατηρούμε όσο το δυνατόν χωρίς ταύτιση ή κριτική. Τα συναισθήματά μας, όταν κατανοηθούν και χρησιμοποιηθούν σωστά μπορούν να γίνουν θαυμάσιες κατευθυντήριες γραμμές για τη βέλτιστη διαδρομή που θα ακολουθήσουμε στη ζωή μας. Ακόμη κι αν δεν είναι απόλυτα ακριβές να στηριζόμαστε μόνο στα συναισθήματά μας για να αναλύσουμε μια κατάσταση της ζωής μας, μπορούμε να τα χρησιμοποιήσουμε σαν δείκτες για να καταλάβουμε πότε πρέπει να ξεκολλήσουμε από μια ανθυγιεινή σχέση, ή να φύγουμε από μια δουλειά που δεν οδηγεί πουθενά, ή για να φέρουμε στην επιφάνεια ένα βαθύτερα ριζωμένο ζήτημα που μας ικετεύει να του δώσουμε προσοχή. «Το εγώ λέει: “δεν πρέπει να υποφέρω”, και αυτή η σκέψη σε κάνει να υποφέρεις ακόμη περισσότερο. Είναι μια διαστρέβλωση της αλήθειας η οποία είναι πάντα παράδοξη. Η αλήθεια είναι ότι πρέπει να πεις ΝΑΙ ΣΤΟΝ ΠΟΝΟ πριν καταφέρεις να τον ξεπεράσεις» Eckhart Tolle Αισθήσεις και συναισθήματα τελικά είναι κομμάτι της ανθρώπινης εμπειρίας και όταν χρησιμοποιηθούν σωστά μπορούν να γίνουν πολύ χρήσιμα εργαλεία προς όφελός μας. Η επιμονή μας να εστιάζουμε μόνο στη θετική σκέψη για να αισθανόμαστε όμορφα σημαίνει να απορρίπτουμε ένα μεγάλο μέρος από τον πηγαιμό για την Ιθάκη, πράξη που θα έχει ως συνέπεια να μας καταστήσει τελικά ανίκανους να γευθούμε την αληθινή χαρά της ζωής. Αν παρατηρήσουμε προσεχτικά γύρω μας θα διαπιστώσουμε πως οι ευτυχέστεροι και οι πιο γαλήνιοι άνθρωποι είναι αυτοί που έχουν τελικά καταφέρει να επιβιώσουν από δύσκολες στιγμές βιώνοντας απόλυτα το μαρτύριο του πόνου αντί να αρνούνται ότι πραγματικά πονάνε ή να ψάχνουν αντισταθμίσεις για να ελαφρώσουν το μαρτύριο αυτό. Το άτομο που τελικά περνά μέσα απ’ τη διαδικασία του πόνου και καταφέρνει να αντιμετωπίσει τα συναισθήματα του, γίνεται όχι μόνο πιο ευτυχισμένο αλλά και σοφότερο. Κυριολεκτικά καταφέρνει να ανακαλύψει το παραδείσιο φως που αποκαλύπτεται στα μάτια μας μόλις διασχίσουμε ολόκληρη την κόλαση του πόνου. «Μη φοβάσαι τον πόνο, βρίσκεται εκεί για να σου κάψει τα σκουπίδια που έχει συσσωρεύσει ο νους σου στην πορεία του χρόνου» Ο φόβος να βιώνουμε τα συναισθήματά μας αρχίζει να απομακρύνεται όσο ασκούμαστε σ’ αυτό. Σύντομα με την συνειδητή εξάσκηση, το να βιώνουμε ένα συναίσθημα αντί να τρέχουμε μακριά από αυτό, γίνεται μια μηχανική ανταπόκριση του εαυτού μας, ακριβώς όπως συμβαίνει όταν εξασκούμαστε στην οδήγηση ενός αυτοκινήτου. Μαθαίνοντας να βιώνουμε και να ξεπερνάμε τα δυσάρεστα συναισθήματά μας όλο και γρηγορότερα, επιτυγχάνουμε την επιτάχυνση της εξέλιξής μας, η οποία δειλά – δειλά μας αποκαλύπτει στο τέλος της διαδρομής αυτής, σημεία ευδαιμονίας, εσωτερικής γαλήνης και αναίτιας χαράς. Συνοδοιπόροι είμαστε με τον ίδιο προορισμό... nekthl ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Σε πολλούς η λέξη αποτοξίνωση μοιάζει ένα βουνό και μεταφράζεται σε φαγητό χωρίς γεύση και μια ζωή χωρίς ενδιαφέρον. Κάποιοι μπορεί να έχουν και δίκιο, αλλά είναι πιθανότερο απλά να υπερβάλλουν. Μπορεί τα φρούτα και τα λαχανικά να μην είναι τοσο δελεαστικά όσο ένα πιάτο καρμπονάρα, αλλά το καλό που προσφέρουν στον οργανισμό σας, είναι πολύ μεγαλύτερο. Και μην ξεχνάτε πως στο τέλος της ημέρας πάντα προέχει η υγεία μας και σε δεύτερη μοίρα έρχεται η λιγούρα για ένα πιάτο γεμάτο με κρέμα γάλακτος και χοιρινό λίπος, αναφέρει το clickatlife. Ακολουθήστε τους παρακάτω 8 απλούς τρόπους για αποτοξίνωση, βοηθήστε τον οργανισμό σας να είναι καθαρός και υγιής και επιβραβεύστε τις προσπάθειές σας με ένα πιάτο λαχταριστή καρμπονάρα, γιατί όπως και να το κάνουμε, πάντα θα τη λαχταράμε και άλλωστε, άλλο η αποτοξίνωση και άλλο η στέρηση. Κόψτε τη ζάχαρη Ένα από τα πρώτα πράγματα που κάνουν όσοι επιθυμούν να αποτοξινωθούν είναι η λιγότερη κατανάλωση ζάχαρης. Και όταν λέμε ζάχαρη, εννοούμε και το μέλι και τις τεχνητές γλυκαντικές ουσίες και φυσικά τη ζάχαρη, μαύρη και λευκή. Όσο περισσότερη ζάχαρη καταναλώνετε, προκαλείτε την αυξημένη παραγωγή της ινσουλίνης η οποία δυσκολεύει το πάγκρεας και προκαλεί πρόθετη κούραση στον οργανισμό. Σε βάθος χρόνου, η κατανάλωση της ζάχαρης δεν προσφέρει ουσιαστικά τίποτα παραπάνω από χρόνια κόπωση και τις αυξημένες πιθανότητες για διαβήτη, καρκίνο και παχυσαρκία. Πίνετε πολύ νερό Πίνετε πολύ νερό και κάντε συνήθεια κάθε πρωινού το λεμονόνερο. Ο χυμός μισού λεμονιού ενυδατώνει αποτελεσματικά τον οργανισμό και διευκολύνει την πεπτική λειτουργία, ώστε να καθαρίσει ο οργανισμός από τις τοξίνες. Γυμναστείτε Η τακτική άσκηση, ενεργοποιεί την κυκλοφορία του αίματος και του λεμφικού συστήματος. Η καλή κυκλοφορία ενισχύει, με τη σειρά της, την καλή λειτουργία του πεπτικού συστήματος, μειώνει την ένταση στον οργανισμό και δυναμώνει το σώμα. Είναι άλλωστε αποδεδειγμένο πως τα άτομα που ασκούνται σε τακτική βάση, έχουν πολύ λιγότερες τοξίνες στον οργανισμό τους. Πίνετε πολύ τσάι Το τσάι, δεν είναι μόνο γεμάτο αντιοξειδωτικά, αλλά σας ενυδατώνει και φουσκώνει, ώστε να μην πεινάτε και καταλήγετε να τρώτε παραπάνω από όσο πραγματικά χρειάζεστε. Έχετε μάλιστα υπόψη σας πως περιέχεται και στο τσάι καφεΐνη, αλλά με πολύ πιο ήπιες επιδράσεις στον οργανισμό σας. Τρώτε βιολογικά Αποφεύγετε πάντα τις προμαγειρεμένες τροφές και συνηθείστε να τρώτε φρούτα και λαχανικά, προϊόντα ολικής άλεσης και όσο το δυνατό λιγότερο επεξεργασμένα τρόφιμα, όσπρια και ξηρούς καρπούς. Αυτές οι διατροφικές συνήθειες θα σας δώσουν τα θρεπτικά στοιχεία που χρειάζεται ο οργανισμός, χωρίς τις θερμίδες των τροφών του εμπορίου. Αποβάλλετε τις περιβαλλοντικές τοξίνες Οι τοξίνες είναι αναπόφευκτο κομμάτι της ζωής μας. Βρίσκονται μέσα στις τροφές που καταλώνουμε και στον αέρα που αναπνέουμε. Οι ειδικοί, πέρα από τις διατροφικές προτάσεις, συμβουλεύουν στον καλύτερο δυνατό καθαρισμό από τη μόλυνση της πόλης με τη χρήση του ειδικών καθαριστικών της στοματικής κοιλότητας. Κάντε τους χρήση κάθε βράδυ και βοηθήστε τον εαυτό σας να αναπνέει καλύτερα και τον ύπνο σας να βελτιωθεί. Ιδρώστε Μέσα από τον ιδρώτα καταφέρνετε μια από τις καλύτερες μεθόδους αποτοξίνωσης, ενώ η συχνή χρήση της σάουνας προσφέρει πολλά στον καθαρισμό του σώματος. Εκμεταλλευτείτε το γυμναστήριο της γειτονιάς που έχει σάουνα, ακόμα και αν δεν πρόκειται ποτέ να ακολουθήσετε κανένα από τα προγράμματα γυμναστικής που σας προτείνουν. Κάντε απολέπιση Κάντε απολέπιση, όχι μόνο στο πρόσωπο, αλλά σε όλο το σώμα σας και απομακρύνετε τα νεκρά κύτταρα. Κάντε το δέρμα σας να λάμπει χρησιμοποιώντας ένα προϊόν απολέπισης που σας βολεύει περισσότερο και αρωματίστε και ενυδατώστε το με αιθέρια έλαια της επιλογής σας. eirinika ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Συνήθως η τεστοστερόνη απασχολεί με την απουσία της και όχι με την περίσσεια της, έχει όμως και η υπερβολική τεστοστερόνη τα… θέματά της. Η τεστοστερόνη, ως γνωστόν, είναι μια ορμόνη που παράγεται από τους όρχεις. Μικρότερες ποσότητες, ωστόσο, παράγουν και οι ωοθήκες στις γυναίκες. Μπορούν να υπάρξουν θετικά αποτελέσματα από τα ελαφρώς αυξημένα επίπεδα τεστοστερόνης στους άνδρες, ωστόσο μπορούν να προκύψουν αρνητικές επιδράσεις από τα επίπεδα τεστοστερόνης που είναι εξαιρετικά υψηλά. Τα ελαφρώς αυξημένα επίπεδα τεστοστερόνης στους άνδρες επιτρέπουν την πιο εύκολη δημιουργία μυών, τη διατήρηση υψηλών επιπέδων ενέργειας, ενώ παράλληλα συμβάλλουν σε μια υγιή λίμπιντο. Τα επίπεδα της τεστοστερόνης που είναι πάρα πολύ υψηλά, όμως, έχουν αρνητικές συνέπειες για την υγεία του ανθρώπου. Κατάθλιψη Η κατάθλιψη είναι ένα συναίσθημα βαθιάς θλίψης. Αυτό το συναίσθημα διαρκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα και μπορεί να είναι τόσο σοβαρό, ώστε να κάνει το άτομο να αισθάνεται απελπισία. Υπάρχουν, επίσης, σωματικά συμπτώματα που συνοδεύουν την κατάθλιψη, όπως η απώλεια της όρεξης, πόνος στους μύες, αϋπνία ή υπνηλία, καθώς και διακύμανση του βάρους. Οι άνθρωποι που πάσχουν από κατάθλιψη έχουν γενικά μια απώλεια ενδιαφέροντος για δραστηριότητες που αγαπούσαν πριν. Οταν η κατάθλιψη γίνεται πολύ σοβαρή, πρέπει να αναζητηθεί ιατρική βοήθεια. Η κατάθλιψη που προκαλείται από υψηλά επίπεδα τεστοστερόνης είναι μια διαταραχή στην ορμονική ισορροπία, που κάνει το σώμα να ανταποκρίνεται αρνητικά. Επιθετικότητα Η επιθετικότητα είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για κάποιον που ενεργεί με εχθρότητα. Οι άνδρες που έχουν υψηλά επίπεδα τεστοστερόνης συνήθως ανταποκρίνονται στις καταστάσεις με έναν υπερβολικά επιθετικό τρόπο. Έχουν περισσότερο την τάση να φιλονικούν με τους άλλους. Μια μελέτη που πραγματοποιήθηκε το 1999 από το Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια, με τίτλο «Η τεστοστερόνη και η υγεία των ανδρών» υποστηρίζει ότι οι άνδρες με υψηλότερα επίπεδα τεστοστερόνης θα ήταν πιο υγιείς, αν απέφευγαν την επικίνδυνη συμπεριφορά. Παρορμητικότητα Η παρορμητικότητα περιγράφει την τάση να κάνουμε πράγματα χωρίς να σκεφτόμαστε προηγουμένως. Οι άνδρες με υψηλά επίπεδα τεστοστερόνης μπορεί να ενεργούν χωρίς σκέψη για τις συνέπειες των πράξεων, στις οποίες θα εμπλακούν. Θυμός Ο ανεξέλεγκτος θυμός πηγαίνει χέρι-χέρι με τα υψηλά επίπεδα της τεστοστερόνης. Είναι πιο δύσκολο για τους άνδρες να ελέγχουν τα συναισθήματά τους, ειδικά το θυμό, όταν οι ορμόνες δεν είναι ισορροπημένες. Εναλλαγή συναισθημάτων Οι εναλλαγές της διάθεσης είναι τα σοβαρά σκαμπανεβάσματα της διάθεσης. Ενας άνδρας με υψηλά επίπεδα τεστοστερόνης θα μπορούσε να είναι ευτυχισμένος τη μία στιγμή, καταθλιπτικός λίγο αργότερα και έξω φρενών την επόμενη στιγμή. Συνήθως δεν υπάρχει έναυσμα για αυτές τις εναλλαγές της διάθεσης. Ωστόσο, τυχόν συναισθήματα που θα εμφανιστούν, θα προκαλέσουν αυτή την εναλλαγή. Συρρίκνωση των όρχεων Η περίσσεια τεστοστερόνης στο αίμα μπορεί να διακόψει εντελώς τη δραστηριότητα εντός των όρχεων, με αποτέλεσμα τη συρρίκνωσή τους. Αν ένας άνδρας παρατηρήσει μια σημαντική αλλαγή στο μέγεθος των όρχεων, θα πρέπει να δει αμέσως έναν γιατρό. Οι άνδρες που υποβάλλονται σε θεραπεία τεστοστερόνης για μια μακρά χρονική περίοδο είναι ικανοί να βιώσουν συρρίκνωση των όρχεων. Χαμηλός αριθμός σπερματοζωαρίων Υψηλές ποσότητες τεστοστερόνης στον οργανισμό μπορεί να οδηγήσουν σε χαμηλότερο αριθμό σπερματοζωαρίων. Το ανδρικό αναπαραγωγικό σύστημα κατακλύζεται από την ποσότητα της παρούσης τεστοστερόνης, προκαλώντας έτσι προβλήματα αναπαραγωγής. Η παραγωγή του σπέρματος στους όρχεις έχει μειωθεί σημαντικά και μπορεί ακόμη και να σταματήσει, έως ότου τα επίπεδα της συγκεκριμένης ορμόνης μειωθούν στο σώμα. medinova ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ιούλιος 4, 2014. Κριμαία. Η συλλογή του χρυσού των αρχαίων Σκύθων, από το μουσείο της Κριμαίας, εστάλη το Φεβρουάριο του παρόντος έτους σε έκθεση στην Ολλανδία, όταν ακόμη η χερσόνησος ήταν μέρος της Ουκρανίας. Μετά τη συνένωση της Κριμαίας στη Ρωσική Ομοσπονδία, που το Κίεβο δεν αναγνωρίζει, η Ουκρανία θεωρεί τον χρυσό των Σκύθων ως μέρος της περιουσία της. Το Μουσείο της Κριμαίας έστειλε επίσημο αίτημα για την επιστροφή της συλλογής και με τη σειρά της η Ολλανδία υποσχέθηκε να εξετάσει το αίτημα από το Σεπτέμβριο, όπως δήλωσε στους δημοσιογράφους ο Ρώσος υπουργός Πολιτισμού, Βλαντίμιρ Μεντίνσκι. Παράλληλα, το Ομοσπονδιακό Υπουργείο Πολιτισμού ετοιμάζεται να υπερασπισθεί τα ρωσικά συμφέροντα στο δικαστήριο. «Η συλλογή του χρυσού των αρχαίων Σκύθων μεταφέρθηκε σε έκθεση της Ολλανδίας σε μια απευθείας συμφωνία μεταξύ του Μουσείου της Κριμαίας και των Ολλανδικών Μουσείων, χωρίς μεσολάβηση του ουκρανικού κράτους. Το νόμιμο είναι να επιστραφεί στο Μουσείο της Κριμαίας», είπε ο Μεντίνσκι. Σημειώνεται ότι το υπουργείο πολιτισμού της Ουκρανίας, αναφέρει ότι τα εκθέματα θα επιστραφούν στο Κίεβο και όχι στην Κριμαία, αφού η τελευταία αποτελεί μέρος της Ουκρανίας. Το πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ, το οποίο παρέλαβε τα εκθέματα προκειμένου να τα παρουσιάσει στα ολλανδικά Μουσεία, δεν επιβεβαίωσε αυτές τις πληροφορίες. Ωστόσο, ο ειδικός εντεταλμένος της ρωσικής προεδρίας, Μιχαήλ Σβουντκόι, είπε ότι το ζήτημα δεν έχει επιλυθεί. mikres-ekdoseis ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
"Τα πουλιά στην Ιλιάδα βοηθούν τους πολεμιστές και τους βασιλείς στη λήψη δύσκολων αποφάσεων και για να ικανοποιήσουν τη βασική ανθρώπινη ανάγκη της αυτοεκτίμησης και της ασφάλειας". Αυτό είναι το συμπέρασμα μια νέας διδακτορικής διατριβής από το Πανεπιστήμιο του Γκέτεμποργκ που αναλύει 35 περιπτώσεις εμφάνισης πτηνών, όπως παρουσιάζονται στην Ιλιάδα του Ομήρου. Στο αρχαίο έπος, οι θεοί χρησιμοποιούν τα πτηνά να μεταμφιέζονται και να γίνονται πομποί μηνυμάτων για τον άνθρωπο. Ομοίως, οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τα πτηνά, όπως και τα σημεία και τα σύμβολα για ερμηνεία ως προς τις προθέσεις των θεών, αλλά και των ανθρώπων, για το μέλλον. Ως εκ τούτου, τα πουλιά έχουν ένα πολύ σημαντικό διαμεσολαβητικό ρόλο μεταξύ των ανθρώπων και των θεών τους. «Τα πουλιά έχουν κεντρικό σκοπό στη δομή της Ιλιάδας. Συχνά εμφανίζονται σε επικίνδυνες και σημαντικές καταστάσεις του πολέμου και πριν από διενέργεια επικίνδυνων επιχειρήσεων. Λαμβάνοντας ένα θετικό μήνυμα από τους θεούς μέσω των πουλιών, οι πολεμιστές, ενισχύουν το πολεμικό τους πνεύμα και την ικανότητα για αίσια έκβαση του πολέμου και παρέχεται η αίσθηση ότι το πνεύμα του Θεού είναι μαζί τους», σημειώνει η συντάκτης της διατριβής Καρίν Γιόχανσον. Στη διδακτορική διατριβή της, η Johansson, προσδιορίζει τα διαφορετικά είδη πουλιών που περιλαμβάνονται στην Ιλιάδα και έχουν επιλεγεί προσεκτικά για να ταιριάζουν στις ιδιαίτερες συνθήκες που εμφανίζονται. Τα πιο κοινά είδη είναι ο Πετρίτης (είδος γερακιού που απαντάται σε όλη την Ελλάδα), αγριοπερίστερα των βράχων, ο χρυσαετός, αλλά και ο λεγόμενος γυπαετός, που δεν συναντάται συχνά σήμερα. «Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι τα πουλιά χρήζουν προσοχής στην συμπεριφορά και στα χαρακτηριστικά τους. Τα συγκεκριμένα που επιλέγονται μεταφέρουν συγκεκριμένες πληροφορίες. Αν παραμελήσουμε αυτές τις λεπτομέρειες χάνουμε πολύ σημαντικά τμήματα των μηνυμάτων», τονίζει η Karin Johansson. Η έρευνα για τα πουλιά που αναφέρονται από τον Όμηρο είναι μοναδική, δεδομένου ότι η προηγούμενη έρευνα είχε εστιασθεί κυρίως στον συμβολισμό των λειτουργιών των πουλιών και για το πώς ένα πουλί μετασχηματίζεται σε θεό ή πρέπει να ερμηνευθεί με μεταφορική έννοια. Στις ορνιθολογικές ταυτότητες και συμπεριφορές καθώς και τα χαρακτηριστικά των πουλιών δεν είχε δοθεί μεγάλη προσοχή κατά το παρελθόν. Η διατριβή της Γιόχανσον ρίχνει φως στο πώς τα πουλιά στην Ιλιάδα αμφισβητώντας τη σύγχρονη επιστημονική διαίρεση της «φύσης» και του «πολιτισμού» και σε κάποιον βαθμό τον τρόπο με τον οποίο σκεφτόμαστε, δεδομένου ότι στα πουλιά αποδίδεται πέρα από την σύγχρονη ζωολογική έννοια το βαθύτερο νόημα των σημείων και των συμβόλων ταυτόχρονα. «Εστιάζοντας την προσοχή μας στα πτηνά της Ιλιάδος, μας βοηθά να κατανοήσουμε καλύτερα τις βαθύτερες επιθυμίες, τα ανάγλυφα και τους φόβους των ανθρώπινων χαρακτήρων, βοηθούν, επίσης, να κατανοήσουμε πόσο βαθιά ριζωμένα είναι τα πουλιά στην ατομική ζωή του ανθρώπου και στον τρόπο της σκέψης του. Οι καταστάσεις και τα γεγονότα στην Ιλιάδα εστιάζονται γύρω από τον πόλεμο αλλά και τους κινδύνους στη ζωή, και δεν υπάρχει καμία αμφιβολία πως τα πουλιά είναι πολύ σημαντικά στους χαρακτήρες των ανθρώπων σε τέτοιες καταστάσεις», σημειώνει η Γιόχανσον. -- University of Gothenburg – summary of the thesis Karin Johansson mikres-ekdoseis ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
ΞΕΝΟΦΩΝ “Της αχαριστίας έπεται η αναισχυντία” Επακόλουθο της αχαριστίας είναι η αναισχυντία - δηλαδή η ξετσιπωσιά, η έλλειψη εντροπής Ευγνωμοσύνη και αχαριστία Ευγνωμοσύνη είναι μια λέξη θεϊκή, γι αυτό και η α-χαριστία φέρνει την Νέμεσις. Δεν είναι τυχαίο που ο αχάριστος είναι εκείνος που λαμβάνει συντομότερα και εντονότερα την μήνιν των Θεών και της Θεϊκής ενέργειας. Η Θεϊκή Ενέργεια εκτός από την επιβράβευση του Καλού, τυχαίνει να είναι και τιμωρός. Το ίδιο συμβαίνει και για εκείνον που άγεται και φέρεται από την έπαρση και την αμετροέπεια. Οι σύγχρονοι δρομολογητές των αλλαγών πάνω στον πλανήτη μας είναι αυτοί που δεν ξεχνούν γρήγορα, θυσιάζουν την προσωπική τους ευκολία στο όνομα της προσφοράς και δεν ξεχνούν να μνημονεύουν εκείνους που τους στήριξαν, τους αγκάλιασαν και μοιράστηκαν μαζί τους την ενέργεια τους για να τους δουν να ανεβαίνουν από το πηγάδι του νοητικού σκότους στο φως. Γιατί η αληθινή επανάσταση, νοητική-πνευματική,είναι να γνωρίζει κάποιος τις θεϊκές του ικανότητες , τις κρυμμένες μέσα του ικανότητες-δεξιότητες, και να μαθαίνει να χειραγωγεί τα πάθη, και τον ακράδαντο εγωισμό , που κατατρώει τα πάντα. Έτσι γίνεται εκείνος ο οδηγός και ο ελεγκτής της Συμπαντικής Ενέργειας, και μόνος του οδηγεί το δικό του άρμα στο μονοπάτι που έχει επιλέξει, αντί να σέρνεται στα άρματα όλων των άλλων με προκαθορισμένο τέλος. Ο νοών νοείτω endlesslifejourney ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ποιος είναι ο Γιόνα ... Είμαι αυτό που είμαι, δηλαδή το «εμείς» που λέγεται Γιόνα. ΄Ομως δε διαχωριζόμαστε απ' ό,τι υπάρχει. Ας μη θεωρηθεί ότι είμαστε από το πεδίο της γης, γιατί δεν είμαστε ... Είμαστε από ένα σύμπαν πέρα από το δικό σας. Μια οικουμένη από Φως, ΄Ηχο και Χρώμα που βρίσκεται πέρα από το φυσικό βασίλειο και πέρα από τις δώδεκα διαστάσεις. Διαλέξαμε να επιστρέψουμε στο πεδίο της γης για να εκπληρώσουμε μια προφητεία και να βοηθήσουμε στην αφύπνιση αυτού που βρίσκεται βαθιά στην ψυχή του καθενός και που αναζητά να ξυπνήσει. ΄Εχει μεγάλη σημασία να γίνει κατανοητό ότι δε δουλεύουμε με οπαδούς. Δουλεύουμε με μαθητές. Γιατί το μόνο που βλέπει ένας οπαδός είναι η πλάτη εκείνου που ακολουθεί. Η διαφορά εδώ είναι ότι «μαθητές» είναι αυτοί που χρσιμοποιούν τις πληροφορίες για να υψώσουν τη δική τους δόνηση. (...) Προσφέρεται βοήθεια στη γη. Γιατί χωρίς αυτή τη βοήθεια, η ανθρώπινη συνείδηση θα κατέστρεφε την ανθρωπότητα. Η βοήθεια προσφέρεται όχι με μορφή τέτοια ώστε η ανθρωπότητα να θεωρήσει ότι έρχονται θεοί - οπότε θα τους λάτρευε ξανά, όπως συνέβη στο παρελθόν. Στέλνουν σήματα, για την ώρα διακριτικά, λεπτά σήματα, για να ξυπνήσουν τις μνήμες βαθιά στην ψυχή. Καταλαβαίνουμε ότι στους πολιτισμούς σας υπάρχουν κάποιοι που διδάσκουν ότι όσοι είναι καλοί θα φυγαδευτούν από τη γη, ενώ οι κακοί θα μείνουν και θα υποφέρουν. Αυτό είναι αντίθετο προς το νόμο της οικουμένης και δεν είναι αλήθεια. ΄Εχει μεγάλη σημασία να το καταλάβετε αυτό : η οικουμένη δε διαχωρίζει και δε διαιρεί, αλλά ενώνει. Η βοήθεια έρχεται όχι για να φυγαδέψει ανθρώπους εκκενώνοντας τη γη, αλλά για να φέρει μια αφύπνιση στην ανθρωπότητα, ώστε να συνεργαστούν με την οντότητα που λέγεται γη. Επιστρέφουμε οι παλιοί Εσσαίοι (...) Δεν είμαστε εδώ για να εκπροσωπήσουμε τη θρησκεία των ανθρώπων. Είμαστε εδώ για να εκπληρώσουμε μια προφητεία ότι θα επιστρέψουμε και θα φέρουμε ένα μήνυμα. Γιατί γνωρίζουμε καλά ότι όσοι έχουν μάτια να δουν θα δουν, όσοι έχουν αυτιά ν' ακούσουν θ' ακούσουν και όσοι δεν έχουν δε θα δουν, δε θ' ακούσουν. Είναι πάντοτε θέμα προσωπικής επιλογής. Παρ' όλα αυτά, ήταν σκοπός μας να επιστρέψουμε από την τελευταία κιόλας φορά που ήμασταν πάλι εδώ, την εποχή που θα ορίζατε ως «δύο χιλιάδες χρόνια πριν», τον καιρό των Εσσαίων. Δώσαμε τότε την προφητεία ότι θα επιστρέψουμε πάλι για να βοηθήσουμε την ανθρωπότητα στην αλλαγή από τη μια εποχή σε μια άλλη εποχή βαθύτερης επίγνωσης, αληθινής πνευματικότητας - όπου η ανθρωπότητα θα πάψει να τοποθετεί την πνευματικότητα έξω από τον εαυτό της, αλλά θ' αρχίσει να τη διεκδικεί εσωτερικά, όπου καθένας θα διεκδικεί την πνευματικότητα μέσα στον ίδιο του τον εαυτό. Είναι ώρα να αφυπνιστεί η ανθρωπότητα (...) Παρουσιάζεται στο πεδίο της γης ένα κύμα ενέργειας που θα το λέγατε «φως». Πρόκειται για μια αύξηση στο πεδίο της ηλεκτρομαγνητικής ενέργειας. Δημιουργεί επίσης μια μεταβολή σ' αυτό που ονομάζετε «μαγνητικό βόρειο πόλο». Δημιουργεί επίσης μια αλλαγή στην κανονικότητα των καιρικών σας συνθηκών. Δημιουργεί επίσης μια αλλαγή στη συνείδηση της οντότητας που ονομάζεται «γη», η οποία, με τη σειρά της, δημιουργεί αλλαγή συνείδησης στην ανθρώπινη συνείδηση. Είναι μια προειδοποίηση. Είναι ώρα να αφυπνιστεί η ανθρωπότητα μπροστά σ' αυτό που έχει δημιουργήσει. Αυτά τα κύματα ενέργειας περιφέρονται κι εκείνοι που επιτρέπουν το άνοιγμα της καρδιάς - όχι του «εγώ», αλλά το άνοιγμα της καρδιάς - θα είναι πολύ πιο δεκτικοί στην αντίληψη αυτών των κυμάτων ενέργειας που θα προσφέρουν καθοδήγηση, σθένος, φώτιση στο εσωτερικό μονοπάτι του καθενός ... to-en «Η Προφητεία από το Μπλε Φως»... Μέρος Πρώτο «Η Προφητεία από το Μπλε Φως»...Μέρος Τρίτο ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Καμία τεχνική, κανένας θεραπευτής, καμία ομάδα και κανένας γκουρού θα είναι ποτέ τόσο ισχυρή δύναμη προς τη θεραπεία σας όπως η σύνδεση με τον Αληθινό Εαυτό σας. Είναι υψίστης σημασίας να εκπαιδεύσουμε τους εαυτούς μας για να σταματήσουν τα επαναλαμβανόμενα εγωικά προγράμματα από το να λειτουργούν και να χαλαρώσουμε τον εαυτό μας μέσα στις σκέψεις που έρχονται από το Ανώτερο / Αληθινό / Εσώτερο εαυτό μας. Αυτές οι σκέψεις δεν είναι μικρές και φοβισμένες όπως οι εγωικές σκέψεις. Είναι επεκτατικές και Ερωτευμένες με την Πηγή και το Συμπαντικό / Φυσικό Νόμο. Η πιο άμεση διαδρομή προς τη θεραπεία είναι να συμμετάσχει κάποιος με τον Αληθινό Εαυτό του, να τον αγκαλιάσει πλήρως και να εργαστεί επιμελώς κάθε μέρα για να ενσωματώσει αυτό τον Αληθινό Εαυτό ενώ αποσυνθέτει το υποσυνείδητο και εγωικό προγραμματισμό που εμποδίζει την επίγνωση του Εαυτού. Αποδεχτείτε τον Εαυτό σας Ο Ανώτερος Εαυτός μπορεί να θεωρηθεί ως καθαρή συνείδηση που δεν περιορίζεται από τις καταστάσεις ή τις ψευδαισθήσεις. Είναι ο απόλυτος οδηγός σας, και θα πρέπει να είναι ο μόνος οδηγός σας μέσω της ζωής. Η κατανόηση και η ευθυγράμμιση με αυτή την πτυχή του Εαυτού σας είναι το πιο σημαντικό μέρος της διαδικασίας θεραπείας και εκκαθάρισης. Πολλοί άνθρωποι είναι θυμωμένοι με τον Ανώτερο Εαυτό τους επειδή "επιτρέπει" να ζημιωθούν άσχημα σε αυτή τη ζωή, και το καταλαβαίνω αυτό. Ωστόσο, ο Ανώτερος Εαυτός δεν μπορεί να σταματήσει σφαίρες, και δεν μπορεί να σταματήσει τους καταχραστές με την επιθυμία να βλάψουν τους άλλους από το να το κάνουν. Αυτό το βασίλειο είναι πραγματικά ένα πεδίο μάχης, και γνωρίζαμε τους κινδύνους ερχόμενοι σε αυτόν τον κόσμο. Ξέραμε ότι θα μπορούσαμε να τραυματιστούμε, εγγυημένα. Γνωρίζαμε επίσης ότι θα μπορούσαμε να θεραπεύσουμε μέσα από την επανασύνδεση με τον Αληθινό Εαυτό μας. Οι εχθροί της ελευθερίας το γνωρίζουν αυτό επίσης, έτσι ώστε να κάνουν ό,τι μπορούν για να μας εμποδίσουν από την πρόσβαση στον Ανώτερο Εαυτό. Συχνά πολλές φορές, όσο πιο κοντά φτάνετε σε μια σημαντική ανακάλυψη, τόσο περισσότερο επιτίθενται, επειδή φοβούνται τη δύναμη και τις δυνατότητες που πραγματικά κατέχετε. Μια Πραγματική Ανακάλυψη Η θεραπεία και η πρόσβαση στην Αληθινή Δύναμη σας δεν είναι συνήθως εύκολο να επιτευχθεί, και αυτό δεν συμβαίνει μονομιάς. Ωστόσο, την ίδια στιγμή, μια σημαντική ανακάλυψη είναι κυριολεκτικά μια ανάσα μακριά. Είναι τόσο λεπτοφυής όσο το να αφήσουμε το εγώ και να αγκαλιάσουμε τον Ανώτερο Εαυτό σας. Αυτό είναι το βασικό θεμέλιο για όλη τη θεραπεία, και πρέπει να γίνει, προκειμένου η βαθιά θεραπεία να λάβει χώρα. Δεν έχει να κάνει με μια τεχνική, αλλά με το να αφήσετε να φύγει αυτό που ΔΕΝ είστε και να αποκτήσετε πρόσβαση σε αυτό που ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ είστε. Δεν είναι περίπλοκο, αλλά επίσης δεν είναι εύκολο, και απαιτεί συχνά προσπάθειες να το κάνετε ξανά και ξανά, παρά όλες τις προηγούμενες αποτυχημένες προσπάθειες. Το πρωταρχικό κλειδί για να "ακούσετε" (περισσότερο να αισθανθείτε) τον Ανώτερο Εαυτό σας είναι να σιωπήσει το εγώ. Όσο περισσότερο μπορείτε να κρατήσετε το εγώ ελαχιστοποιημένο και σιωπηλό, τόσο περισσότερο θα είστε σε θέση να αισθάνεστε και να σκέφτεστε μέσω του Ανώτερου Εαυτού σας. Το εγώ είναι ένα κατασκεύασμα του αριστερού εγκεφάλου, και τείνει να είναι εξαιρετικά μεγαλόφωνο και διασπαστικό. Δεν νοιάζεται για την ευτυχία σας καθόλου, θέλει μόνο να είναι υπεύθυνο για το μυαλό σας. Θα επαναλαμβάνει συνεχώς θόρυβους και προγραμματισμούς από το παρελθόν σας, προκειμένου να διατηρήσει αυτό τον έλεγχο. Αυτό που είναι ακόμη πιο ειρωνικό είναι, όταν το εγώ προσπαθεί να επικοινωνήσει με τον Ανώτερο Εαυτό το οποίο μοιάζει με κάτι σαν αυτό: «Εντάξει, Ανώτερε Εαυτέ, θέλω να πάρω κάποιες απαντήσεις από εσένα. Εδώ είναι οι ερωτήσεις μου. Θέλω να τις απαντήσεις όλες τώρα παρακαλώ. Γεια σου; Μ 'ακούς; Θέλω απαντήσεις, παρακαλώ. Προχώρησε και να μου στείλεις τις απαντήσεις τώρα, παρακαλώ. Είμαι σε αναμονή. Προχώρησε. Ξεκίνα τώρα. Έχω πραγματικά ανάγκη για αυτές τις απαντήσεις. Προχώρησε και να μου τις παραδώσεις τώρα. Δεν μπορώ να στέκομαι με αυτόν τον τρόπο και να έχω όλα αυτά τα προβλήματα. Χρειάζομαι απαντήσεις έτσι ώστε να μπορώ να θεραπεύσω, οπότε γιατί δεν μου τις δίνεις σε μένα; Γρήγορα, διάολε! » και συνεχίζει και συνεχίζει και συνεχίζει... Προφανώς, δεν υπάρχουν απαντήσεις που θα ακούσετε με αυτόν τον τρόπο, διότι το εγώ κάνει πάρα πολύ θόρυβο, και, στη συνέχεια, προκαλεί αισθήματα αναστάτωσης που δεν δόθηκαν απαντήσεις. Το έχω δει αυτό αμέτρητες φορές σε πολλούς ανθρώπους. Έτσι, η ελαχιστοποίηση και η εξημέρωση του εγώ είναι πραγματικά μία από τις πιο σημαντικές πτυχές σε οποιαδήποτε συνεχιζόμενη πνευματική πρακτική. Σημειώστε ότι πρόκειται για εξημέρωση του εγώ, δεν το καταστρέφει ή δε το καταστεί εντελώς βουβό. Το εγώ είναι ένα εργαλείο για την πλοήγηση στη Τρίτη διάσταση, και όπως κάθε εργαλείο πρέπει να χρησιμοποιείται με σύνεση. Κατανοώντας τον Ανώτερο Εαυτό Ο Ανώτερος Εαυτός σας είναι αυτό που πραγματικά είστε πέρα από την ταυτότητα της κάθε επιμέρους ζωής. Πρόκειται για μια τεράστια συνείδηση που έχει μια πολύ «υψηλή» προοπτική για πάντα σε αυτό το επίπεδο εμπειρίας. Έρχεται στην αντίληψη του ατόμου μέσα από το δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου και μέσα από την καρδιά, ο οποίος είναι ο λόγος που το (αριστερού εγκεφάλου) εγωικό κατασκεύασμα πρέπει να είναι σιωπηλό για να αντιληφθεί τον Ανώτερο Εαυτό. Τα είδη των σκέψεων που προέρχονται από τον Ανώτερο Εαυτό συμμετάσχουν και τα δύο ημισφαίρια του εγκεφάλου ταυτόχρονα. Αυτές οι σκέψεις θέτουν τη ζωή και τις συνθήκες ενός ατόμου σε μια προοπτική, δίνοντας μια πιο ολιστική κατανόηση της πραγματικότητας. Ένα σημαντικό πράγμα που πρέπει να θυμάστε είναι ότι ο Ανώτερος Εαυτός σας δίνει μια απάντηση κάθε φορά, και όχι με τον τρόπο που το εγώ θέλει. Το εγώ θέλει ΟΛΕΣ τις απαντήσεις μπροστά μαζί με ένα διάγραμμα ροής, τη διδακτέα ύλη και τις συχνές ερωτήσεις (FAQ) να παρέχονται όλες με τη μία. Δεν λειτουργεί έτσι. Ο Ανώτερος Εαυτός μπορεί μόνο να μας δώσει ένα μικρό κομμάτι των πληροφοριών κάθε φορά μέχρι να δημιουργήσει την "ικανότητα εύρους ζώνης" για να είμαστε σε θέση να λάβουμε τη συχνότητα τους σε μεγαλύτερες δόσεις. Μια αναλογία θα είναι το πώς ένας ενήλικας επικοινωνεί με ένα παιδί 3 ετών, αλλά στην προκειμένη περίπτωση ο Ανώτερος Εαυτός είναι 16 δισ. ετών και το εγώ είναι σαν έφηβος που νομίζει ότι ξέρει τα πάντα, αλλά εξακολουθεί να έχει ερωτήματα, ζητώντας παράλληλα, οι απαντήσεις να έρχονται με τον τρόπο που θέλει. Έτσι, ο Ανώτερος Εαυτός θα δώσει μία απάντηση (με εκτεταμένα συμπεράσματα) που, στη συνέχεια, ενσωματώνουμε στη γνώση μας. Αργότερα θα δώσει ένα άλλο κομμάτι των πληροφοριών που ενσωματώνουμε, και ούτω καθεξής. Με αυτόν τον τρόπο είμαστε σε θέση να βάλουμε μαζί ένα ευρύτερο πλαίσιο κατανόησης με την πάροδο του χρόνου. Καθώς η ευαισθητοποίηση σας του Αληθινού Εαυτού σας μεγαλώνει, είναι σε θέση να διαμένει όλο και περισσότερο μέσα στα φυσικά και τα ενεργειακά σας σώματα, όπου ανήκει. Αυτό είναι δυνατό μόνο μέσω της φίμωσης και εξημέρωσης του εγώ, έτσι ώστε να μπορεί εύκολα να αναιρεθεί όταν θέλετε να δράσετε και να σκεφτείτε μέσω της μεγαλύτερης ευαισθητοποίησης του Ανώτερου Εαυτού σας. Καθώς επανενσωματώνουμε τον Ανώτερο Εαυτό πίσω στο σώμα με την πάροδο του χρόνου, ειδικά στο κέντρο της Καρδιάς, επιστρέφει στην πραγματική θέση του ως Θείος Εσώτερος Εαυτός μας. Με πολύ αγάπη, Cameron Day ΠΗΓΗ: http://www.ascensionhelp.com/blog/2014/01/06/the-foundation-for-all-healing/ ΚΕΙΜΕΝΟ: Cameron Day ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Αρίστανδρος Ανδρομέδειος universalblessing ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Η αποκλειστική μονοφαγία από καλογινωμένες ντομάτες, μπορεί να σώσει ασθενείς απελπιστικής καταστάσεως. Μια ηλικιωμένη κυρία που υπέφερε χρόνια από χολόλιθους, θεραπεύτηκε τελείως τρώγοντας επί δεκαπέντε μέρες μόνο ώριμες ντομάτες, τέσσερες φορές την ημέρα. Η ποσότητα εξαρτάται από την πείνα κάθε φορά. Η ντοματοθεραπεία συνιστάται κυρίως στους πάσχοντας από το συκώτι, τα νεφρά και από παθήσεις της κύστεως. Τα υγρά της ντομάτας είναι διουρητικά, βοηθούν την αποτοξίνωση του σώματος,διαλύοντας τα διάφορα άλατα και συντελώντας στην απομάκρυνση των οξέων και των τοξινών μας και αλκαλοποιούν το αίμα με τα αλκαλικά συστατικά που τόσο άφθονα περιέχει. Επίσης η ντοματοθεραπεία είναι μοναδική για τους διαβητικούς, θεραπεύει την πολυαιμία και μετριάζει την πίεση. Ντομάτα και υγεία Η τομάτα είναι μια τροφή πλούσια σε νερό (93-95%) και έχει παρά 15 θερμίδες ανά 100 γρ. Η οξύτητα της τομάτας προέρχεται από οργανικά οξέα, κιτρικό και μηλικό οξύ. Η ποσότητα της τομάτας σε οξέα μειώνεται όσο ωριμάζει, ενώ τότε αυξάνονται τα σάκχαρα. Οι ντομάτες λοιπόν που έχουν ωριμάσει γίνονται λιγότερο όξινες και περισσότερο ζαχαρώδεις. Η ντομάτα είναι πλούσια σε υδατοδιαλυτές βιταμίνες. Περιέχει βιταμίνη C, 10 έως 20 mg, προβιταμίνη Α και όλες τις βιταμίνες της ομάδας Β, σε επαρκείς αναλογίες. Η τομάτα έχει επίσης μεγάλη περιεκτικότητα σε κάλιο. Το κάλιο αποτελεί από μόνο του σχεδόν τη μισή περιεκτικότητα της τομάτας σε μεταλλικά άλατα. Εκτός αυτών περιέχει πολλά ιχνοστοιχεία, κυρίως σίδηρο και ψευδάργυρο, ενώ συναντώνται και ίχνη από άλλα, όπως κοβάλτιο, φθόριο, βόριο, κ.ά. Τα ποσοστά σε μεταλλικά άλατα και βιταμίνες αναβαίνουν όταν η ντομάτα καλλιεργείτε στο χωράφι με φυσικό τρόπο. Επιπλέον, οι έρευνες έχουν δείξει ότι η συχνή κατανάλωσή της συμβάλλει ενεργά στην πρόληψη του καρκίνου λόγου του λυκοπένιου που περιέχει (μια χρωστική ουσία που βρίσκεται επίσης στο καρότο, σχετική με την προβιταμίνη Α). Κατατανάλωση Η ντομάτα καταναλώνετε στην αρχή του γεύματος, καθώς η περιεκτικότητά της σε οξέα εντείνει την έκκριση πεπτικών υγρών και διευκολύνει τη χώνευση. Ωστόσο, οι άνθρωποι με ευαίσθητο στομάχι μπορεί να μην την αντέχουν. Στην περίπτωση αυτή, είναι προτιμότερο να καταναλώνεται αφού έχουν αφαιρεθεί οι σπόροι και η φλούδα της. Πηγή: Τροφή και υγεία, Έκδοσις Β’-Ηλία Πέτρου-Αθήναι 1937 ftiaxno ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ενώ δεν πέφτει καρφίτσα στη Ρόδο και δεν υπάρχει ούτε ένα δωμάτιο διαθέσιμο, το Σαββατοκύριακο θα γίνει το μεγαλύτερο «μπουμ» στις αφίξεις ξένων τουριστών. Εδικά την Κυριακή, το αεροδρόμιο της Ρόδου θα σημειώσει ρεκόρ στην ιστορία του ροδιακού τουρισμού, με 310 αφιξο-αναχωρήσεις τσάρτερ αεροπλάνων! Κατά τους μετριότερους δε υπολογισμούς θα διακινηθούν 40.000 – 45.000 ξένοι τουρίστες! Ήδη τα ξενοδοχεία και τα άλλα καταλύματα στη Ρόδο έχουν πληρότητα 97% και με τις αφίξεις του Σαββατοκύριακου το ποσοστό αυτό θα ξεπεράσει κατά πολύ το 100%, γεγονός που σημαίνει μεγάλο οβερμπούκινγκ και το πιθανότερο είναι ότι θα προκληθούν σοβαρά προβλήματα για τη στέγαση του συνόλου των τουριστών όχι μόνο για λίγες μέρες, αλλά για ολόκληρο τον Αύγουστο. Ενδεικτικό είναι – εκτός των άλλων – το γεγονός ότι σε πολλά ξενοδοχεία έχουν εκκενωθεί τα δωμάτια του προσωπικού, προκειμένου να χρησιμοποιηθούν για τη φιλοξενία τουριστών που έχουν κάνει κρατήσει εδώ και πολύ καιρό. Αλλά τα προβλήματα από το οβερμπούκινγκ δεν αναμένεται να εκλείψουν. Σύμφωνα με πληροφορίες του Rodosalarm, υπολογίζεται, ότι μετά το μεγάλο «μπουμ» του Σαββατοκύριακου, η Ρόδος θα φιλοξενεί πάνω από 160.000 τουρίστες, όταν το δυναμικό της σε κλίνες στα ξενοδοχεία, τις πανσιόν και τα ενοικιαζόμενα δωμάτια και διαμερίσματα βρίσκεται λίγο κάτω από τις 150.000. rodosalarm ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Αξιωματούχοι της αμερικανικής κυβέρνησης δεν μπορούν αυτή τη στιγμή να αναφέρουν με βεβαιότητα τις συνθήκες και τους υπεύθυνους για την κατάρριψη του Μπόιγκ 777 των Αερογραμμών της Μαλαισίας, παρά το γεγονός ότι ακόμα πιστεύουν -αν και δεν έχουν τις αποδείξεις- πως η Μόσχα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο φέρει ευθύνη για την αεροπορική τραγωδία. Η πολυδιαφημισμένη ενημέρωση των αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών, πραγματοποιήθηκε το απόγεμα (ώρα Ουάσιγκτον), αλλά οι πληροφορίες που έδινε ο Λευκός Οίκος από το πρωί, ότι δήθεν αποδεικνύεται η ενοχή της Ρωσίας, δεν επιβεβαιώθηκαν. Το πρώτο και βασικό συμπέρασμα είναι ότι ο πύραυλος εκτοξεύθηκε από περιοχές που βρίσκονται υπό τον έλεγχο των ρωσόφωνων αυτονομιστών. Απ’ εκεί και πέρα οι αξιωματούχοι των μυστικών υπηρεσιών έκαναν υποθέσεις, γεγονός πρωτόγνωρο για τα δεδομένα και τις δυνατότητες των Αμερικανών. Υποθέτουν, λοιπόν, ότι κατά πάσα πιθανότητα η κατάρριψη του αεροπλάνου “έγινε κατά λάθος”, και ότι οι αντάρτες δεν γνώριζαν ότι ήταν επιβατικό. Οι αξιωματούχοι επιρρίπτουν ευθύνη στη Μόσχα λόγω της σθεναρής υποστήριξης της στους ρωσόφωνους αυτονομιστές. Δήλωσαν ότι δεν μπορούν να δηλώσουν με ακρίβεια ποιος εκτόξευσε τον πύραυλο. Επίσης είπαν ότι δεν επιθυμούν να δηλώσουν τώρα αν Ρώσοι αξιωματούχοι ήταν παρόντες τη στιγμή της εκτόξευσης, αν η εκτόξευση έγινε από αυτούς ή αν απλώς βοήθησαν τους αντάρτες. ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: Οι αμερικανικές αρχές θα παρουσιάσουν σήμερα στοιχεία των μυστικών υπηρεσιών που υποστηρίζουν το σενάριο ότι ο πύραυλος που κατέρριψε το αεροσκάφος των μαλαισιανών αερογραμμών ερρίφθη από περιοχή που ελέγχουν οι αυτονομιστές Η αμερικανική κυβέρνηση θα δώσει σήμερα στη δημοσιότητα αποδεικτικά στοιχεία των μυστικών υπηρεσιών τα οποία θεωρεί ότι στηρίζουν τον ισχυρισμό της Ουάσιγκτον πως το αεροσκάφος της Malaysia Airlines που συνετρίβη στην Ουκρανία καταρρίφθηκε από έναν πύραυλο που ερρίφθη από περιοχή που ελέγχουν οι αυτονομιστές, ανέφερε το αμερικανικό Υπουργείο Εξωτερικών, σύμφωνα με το Γαλλικό Πρακτορείο και το Πρακτορείο Reuters. Νωρίτερα ο εκπρόσωπος του Λευκού Οίκου Τζος Έρνεστ είχε δηλώσει ότι οι αμερικανικές μυστικές υπηρεσίες θα παρουσιάσουν σήμερα αποδεικτικά στοιχεία που θα πιστοποιούν την θέση ότι οι φιλορώσοι αντάρτες φέρουν την ευθύνη για τη συντριβή του Boeing 777 στην ανατολική Ουκρανία. «Πολυάριθμες αποδείξεις έχουν ήδη παρουσιαστεί και συνθέτουν μια αρκετά πειστική εικόνα» επισήμανε ο εκπρόσωπος του Λευκού Οίκου. «Αξιωματούχοι των υπηρεσιών κατασκοπείας θα μιλήσουν αργότερα σήμερα και θα παρουσιάσουν περισσότερα στοιχεία και περισσότερες αποδείξεις» προσέθεσε ο ίδιος, χωρίς να δώσει περαιτέρω διευκρινίσεις για την φύση αυτών των πληροφοριών. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ από Reuters, AFP, ANA-MPA, Mega Channel mignatiou ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Όσο κι αν σου φαίνεται δύσκολο, υπάρχουν τρόποι για να σταματήσει να σε στοιχειώνει τι σκέφτονται οι άλλοι για εσένα. Αν συνηθίζεις να ζητάς την έγκριση των άλλων και να συμπεριφέρεσαι κατά τρόπο ώστε να γίνεις αποδεκτή, παραβλέποντας τις επιθυμίες σου, τότε μάλλον πρέπει να σπάσεις τα δεσμά σου. Οι περισσότεροι θέλουμε να είμαστε αποδεκτοί κι αρεστοί κι αυτό δεν είναι κακό μέχρι το σημείο που δε θυσιάζουμε την ευτυχία και προσωπική ευημερία για χάρη άλλων. Παρακάτω σου δίνουμε μερικές συμβουλές για να καταφέρεις να μη σου καίγεται καρφάκι για τη γνώμη των άλλων όταν αυτοί σου βάζουν εμπόδια. 1. Δεν μπορείς να τους ευχαριστείς όλους Να θυμάσαι πως δεν μπορείς να είσαι αρεστή σε όλους, ούτε να ευχαριστείς τους πάντες. Επίσης καλό θα είναι να έχεις κατά νου πως στις περισσότερες περιπτώσεις οι γνώμες θα διχάζονται. Κάθε κίνηση και κάθε απόφαση σου θα έχει ένθερμους υποστηρικτές αλλά και αυστηρούς κριτές. Στο τέλος, αυτό που έχει σημασία είναι εσύ τι θέλεις! Αναγνωρίζοντας πως δεν μπορείς να ικανοποιείς τον καθένα, θα σταματήσεις να νοιάζεσαι για το τι σκέφτονται οι άλλοι. 2. Η γνώμη του καθενός δεν είναι απαραίτητα σωστή Η γνώμη κάθε ατόμου είναι ακριβώς αυτό που ορίζει η λέξη; γνώμη. Αυτό σημαίνει πως πρόκειται για κάτι το υποκειμενικό κι έχει να κάνει με τα βιώματα, τις αξίες, τις πεποιθήσεις και άλλους παράγοντες που οδηγούν στο σχηματισμό της προσωπικότητας και των απόψεών μας. Μόλις το συνειδητοποιήσεις θα μπορέσεις να αποδεσμευτείς από την ανάγκη της αποδοχής. Δεν πρόκειται απαραίτητα γι΄απόρριψη. Ίσως απλά η λέξη κλειδί είναι: διαφορετικότητα. 3. Σταμάτα να σκέφτεσαι και να υπεραναλύεις Η υπερανάλυση των θεμάτων είναι επιβλαβής για την υγεία και την ψυχοσύνθεσή σου, αφού το μόνο που σου προσθέτει είναι άγχος. Σκεφτόμενη συνέχεια για παράδειγμα μια διαμάχη στη δουλειά ή τον τσακωμό με το σύντροφό σου, δε θα σε βγάλει πουθενά. Αντ΄αυτού, προσπάθησε να επιλύσεις τη διαφορά και να την ξεχάσεις. Σκέψου τα βήματα που πρέπει να κάνεις και κλείσε τον κύκλο σκέψεων που στροβιλίζουν στο μυαλό σου, διότι κάτι τέτοιο μόνο τοξικό είναι. 4. Στρέψε την προσοχή σου στα σημαντικά Την επόμενη φορά που θα αρχίσεις να ανησυχείς για το τι σκέφτονται οι άλλοι για κάτι που έκανες, στρέψε την προσοχή σου στο στόχο σου. Κάθε κίνηση κρύβει πίσω της κάποιο στόχο. Αν αυτός είναι ξεκάθαρος πάψε να μπερδεύεσαι και να μπλοκάρεις από γνώμες και κριτικές άλλων και κατάστρωσε στρατηγική για να πετύχεις σε όσα στοχεύεις. 5. Αποδέξου τον εαυτό σου Τα λόγια είναι εύκολα, οι πράξεις δύσκολες: αυτό είναι το μόνο σίγουρο. Ωστόσο, μαθαίνοντας να αποδέχεσαι τον εαυτό σου με τα ελαττώματα του ενώ παράλληλα γνωρίζεις τα προτερήματα που έχεις, θα μπορέσεις να πατήσεις γερά στα πόδια σου. Να θυμάσαι πως αν δεν αγαπήσεις η ίδια τον εαυτό σου, αν δεν τον εκτιμήσεις κι αν δε του δώσεις την πρέπουσα αξία, πώς θα μπορέσουν να το κάνουν οι άλλοι; Όλα ξεκινούν από εσένα την ίδια. Αν η ευτυχία σου εξαρτάται από τη γνώμη των άλλων δεν πρόκειται ποτέ να ευτυχίσεις. 6. Διώξε τον αρνητισμό Το έχουμε ήδη αναφέρει και θα το αναφέρουμε ξανά: ο αρνητισμός οδηγεί σε τοξικές σχέσεις και συναισθήματα. Προσπάθησε να μη δίνεις σημασία σε ανθρώπους που σε γεμίζουν φόβους, αναστολές, ενοχές και αρνητισμό. Η αισιοδοξία είναι το παν. Άντλησε δύναμη από αισιόδοξους ανθρώπους κι απλά παράβλεψε τους μουτζούφληδες πεσιμιστές. Δήμητρα Γκούντρα womenonly.gr sciencearchives ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ούτε ο Θεός θα το έκανε αυτό, είμαι σίγουρος. Πολλά δεινά, σεισμούς και καταποντισμούς, επιδημίες και λιμούς, έχει αποδώσει στην οργή του μεγαλοδύναμου η μωρός στα όρια γελοιότητας και συνάμα τραγικότητας θρησκευτική πίστη του δίποδου. Τέτοιο, όμως, κακό ούτε θα το είχε σκεφθεί , και πολύ περισσότερο δεν θα το επιχειρούσε ποτέ, ο Θεός τιμωρός, ο Θεός εκδικητής. Μιλάμε για την πιο κατάμαυρη ίσως ημέρα της ανθρώπινης παρουσίας από καταβολής πλανήτη. Για την ατομική μπόμπα, σα σήμερα 6 Αυγούστου, το 1945, στην ιαπωνική πόλη Χιροσίμα. ΧΙΡΟΣΙΜΑ ΚΟΛΑΣΗ ΜΟΥ, ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ Ήταν 8.15 πρωινή ώρα, για την ακρίβεια και 17 δευτερόλεπτα όταν, όπως ήταν προγραμματισμένο, εξερράγη η πρώτη στην Ιστορία ατομική μπόμπα, στη Χιροσίμα τηςΙαπωνίας και ακαριαία σκοτώθηκαν, όπως υπολογίστηκε, 66.000 άνθρωποι… Ίσως η πιο μαύρη στιγμή του ανθρώπινου γένους που συνέβη πριν από 66 χρόνια… Ο ουρανός ήταν καθαρός, η μέρα ηλιόλουστη… Δεν υπήρχε καμμία υποψία, κανένα σημάδι, καμμία προειδοποίηση γι’ αυτό που θα γινόταν σα σήμερα, 6 Αυγούστου 1945… Από μια βάση αμερικάνικη, κάπου στον Ειρηνικό, το αεροπλάνο με το δωδεκαμελές πλήρωμα απογειώθηκε στις 2.45, για να βρίσκεται μετά από πεντέμισυ ώρες στην ιστορική πόλη που μπήκε στο χάρτη όταν εκεί έκτισε το κάστρο του, ένας σογκούν, το 1589… Τα ραντάρ έπιασαν τα τρία αμερικάνικα αεροπλάνα αλλά οι Ιάπωνες δεν ανησύχησαν… Τι ζημιά να μας κάνουν ένα βομβαρδιστικό και δυο συνοδείας; Μάλλον κάνουν μια πτήση αναγνωριστική… Ο πιλότος που κουβαλούσε τη μπόμπα τριών μέτρων και τεσσάρων τόνων βάρους βάπτισε το σκάφος με το όνομα της μητέρας του…, έτσι η κάποια Ενόλα Γκαίη πέρασε στην Ιστορία της κολάσεως. Ο συγκυβερνήτης του βομβαρδιστικού αμέσως μετά την απελευθέρωση της ατομικής βόμβας έκανε το σταυρό του και μαζύ μια ευχή… Κύριε, κάνε ό,τι μπορείς γι’ αυτούς από κάτω… Δεν γράφω τίποτα περιττό και φανταστικό, ποιητική και δημοσιογραφική αδεία. …Όταν αναφέρεσαι στη Χιροσίμα, δηλαδή στην υπέρτατη ανθρώπινη κτηνωδία, αν δεν λειτουργεί η απόλυτη σιωπή, η συνειδητή προσκύνηση για τα θύματα, τουλάχιστον ζυγίζεις κάθε γράμμα κάθε λέξεως της κάθε προτάσεως σου… Ο μεν κυβερνήτης, λοιπόν, έδωσε το όνομα της μάνας του, πιθανόν χωρίς να την ρωτήσει, πιθανόν αυτή να ήταν στον Παράδεισο κι αυτός, ο γιός ήθελε να την φέρει στην Κόλαση… Ο δε συγκυβερνήτης ζήτησε από τον Χριστό να κάνει ό,τι μπορεί γι’ αυτό που θα έβρισκαν χιλιάδες άνθρωποι, αμέσως μετά την έκρηξη της βόμβας… Επειδή αυτός, ο συγκυβερνήτης, δεν μπορούσε να κάνει αυτό που είχε τη δύναμη να κάνει ο Κύριος… Τελικά κανένας Κύριος και κανένας Θεός δεν έκανε κάτι για να προλάβει το κακό, που ανέλαβαν να διαπράξουν ο κυβερνήτης, ο συγκυβερνήτης και τα άλλα τα παιδιά τής, κατά τονΧάρυ Τρούμαν, ανθρωπιστικής αποστολής… ΚΑΝΑΜΕ αυτό που έπρεπε να κάνουμε…, είπε 20 χρόνια μετά τη Χιροσίμα ο Χάρυ Τρούμαν που το 1945 ήταν πρόεδρος των ΗΠΑ. «Ξέραμε τι κάναμε, διάολε…, με την μπόμπα τελειώσαμε τον πόλεμο και γλυτώσαμε μισό εκατομμύριο νεκρούς». Με τη βοήθεια του Θεού. ΕΙΧΑΝ ΒΑΛΕΙ ΣΤΟ ΣΗΜΑΔΙ ΕΝΑ ΓΗΠΕΔΟ ΜΠΑΙΗΖ-ΜΠΩΛ Στα 580 μέτρα ύψος, όπως είχαν προϋπολογίσει ακριβώς, έσκασε το Μικρό Αγόρι, Little Boy, όπως έτσι ονόμασαν την ατομική μπόμπα, «πατέρας» της οποίας ήταν ο επιστήμων με τη θεία φώτιση Ρόμπερτ Οπενχάιμερ. Εάν η έκρηξη της βόμβας γινόταν σε χαμηλώτερο ύψος, τότε θα προκαλούσε μικρότερη καταστροφή, επειδή το έδαφος θα απορροφούσε μέρος της θανατερής της ενέργειας. Όλα ήταν υπολογισμένα. Και σε ποιο σημείο θα γινόταν η ρίψη, στο σημάδι ήταν ένα γήπεδο του μπαίηζ μπώλ. Ένα εκατομμύριο βαθμοί Κελσίου. Και μόνον να σκεφθείς το νούμερο είναι αρκετό να συλλάβεις τι μπορεί να σημαίνει Κόλαση… Η άλλη Κόλαση, η αληθινή, η βιβλική, εκεί που πάνε οι κακοί άνθρωποι και υποφέρουν μέσα στα καυτά καζάνια της, είναι μια αθώα κατάσταση σε σύγκριση με εκείνη της Χιροσίμα… Και ομιλούμεν για 66 χρόνια πίσω. Δεν ομιλούμεν για το σήμερα όπου το διαρκές έγκλημα της επιστήμης επιδοτεί μ’ άλλες πιο φρικτές διαστάσεις ένα προσεχές ολοκαύτωμα σαν της Χιροσίμα… Στους 300.000 βαθμούς Κεσλίου έφθασε η θερμοκρασία στη Χιροσίμα ένα δεκαχιλιοστό του… δευτερολέπτου με την έκρηξη της πυρηνικής βόμβας. Τα κατάφερε ο άνθρωπος…, ο άνθρωπος της επιστήμης…, να ξεπεράσει τον Θεό, τους Θεούς όλους. Αλήθεια, ποιος Θεός, του καλού ή, του κακού, είναι σε θέση να πατήσει ένα κουμπί, κι όχι απλά να βγει μια χοντρή, αλλά να λουστεί μια πόλη ολόκληρη με ραδιενέργεια; Σκάει η μπόμπα και απλώνεται ο όλεθρος, ο πυρηνικός όλεθρος επιτόπου σε μια διάμετρο πέντε χιλιομέτρων πλάτους και ύψος χίλια επτακόσια μέτρα. Είδες, το Μικρό Αγόρι… Μόλις του άνοιξαν την καταπακτή του σκάφους, σε απόσταση 9.600μ. από τη γη μετά από 43 δευτερόλεπτα, σε ύψος 580μ. «αποχαιρέτησε» τη Χιροσίμα… Κι αυτό έκανε και το ΕνόλαΓκαίη…, πήρε στροφή και επέστρεψε στη βάση του. apodytiriakias + apodytiriakias ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Τα σύμβολα Τα σύμβολα ξυπνούν κυτταρικές μνήμες που βρίσκονται βαθιά μέσα στον άνθρωπο. Είναι μηνύματα που παρουσιάζονται μπροστά στη συνείδηση ώστε αυτή να αρχίσει να αφυπνίζεται. Είναι σύμβολα γεωμετρικά που αφυπνίζουν τους κώδικες μέσα στον κυτταρικό εαυτό. Μερικοί θα το αντιλαμβάνονταν ως «ξύπνημα» του DNA. Το ξύπνημα, δηλαδή, του παρελθόντος ενός ανθρώπου, το οποίο αφυπνίζει το μέλλον του και άρα φέρνει κατανόηση στο παρόν του. (...) ΄Οταν παρουσιάζεται ένα σύμβολο στην ανθρώπινη συνείδηση, τότε είτε έρχεται ο διανοητικός νους που προσπαθεί να χειραγωγήσει και να ασκήσει έλεγχο πάνω στο σύμβολο είτε έρχεται το ανοιχτό πνεύμα, η ευρύτητα της ανοιχτής καρδιάς, η ευρύτητα του να επιτρέψει κανείς στη δική του γνώση να έρθει στην επιφάνεια γιατί τα σύμβολα ξυπνούν κυτταρικές μνήμες που βρίσκονται βαθιά μέσα στον κάθε άνθρωπο. Αλλά οι κυτταρικές μνήμες δεν ανοίγουν όταν επιχειρεί κανείς να το αναλύσει μόνο με το μυαλό και το αντιλαμβάνεται απλώς ως φαινόμενο. Είναι ένα μήνυμα. Κι αυτό το μήνυμα είναι μήνυμα προειδοποίησης προς την ανθρωπότητα... ... Αυτή είναι μια ώρα αφύπνισης. Δεν είναι ώρα για να παίζει παιχνίδια ο διανοητικός νους. Είναι ώρα για το άνοιγμα του πνεύματος. Είναι η ώρα για την ανθρωπότητα να φτάσει πραγματικά στη δική της, την ίδια της τη γέννα! Η γέννα αυτή είναι το άνοιγμα της καρδιάς. Είναι το άνοιγμα του πνεύματος. Αλλά είναι, επίσης, και το άνοιγμα του γενετικού κώδικα μέσα σε κάθε άνθρωπο, ατομικά, ώστε να θυμηθείτε ότι δεν είσαστε ένα νησί σ' ένα χαμένο ωκεανό, ότι ο πλανήτης σας είναι μέρος και ήταν πάντα μέρος μιας πολύ μεγαλύτερης κοινότητας. Μόνο όταν κλείνει το πνεύμα συμβαίνει κάποιοι να θεωρούν τον εαυτό τους σαν νησί σε χαμένο ωκεανό, χωρίς να ξέρουν πού βρίσκονται, πού πηγαίνουν ή γιατί βρίσκονται εκεί. Αυτά τα μηνύματα είναι εδώ για ξυπνήσουν το ανθρώπινο πνεύμα. Είναι εδώ για να ξυπνήσουν το «παιδί της ανθρωπότητας». Οι πολλές διαφορετικές συχνότητες Η ανθρώπινη συνείδηση επιτρέπει στον εαυτό της να αντιληφθεί ένα συγκεκριμένο μόνο φάσμα χρωμάτων από το φάσμα του φωτός, με τη γήινη αίσθηση της όρασης. Αλλά υπάρχουν πολύ περισσότερα χρώματα. Και πάλι, η εμπειρία των χρωμάτων είναι ανάλογη με την περιοχή και τη διάσταση όπου βρίσκεται κανείς. ΄Οσο υψηλότερη είναι η περιοχή, όσο ανώτερη η διάσταση, τόσο μεγαλύτερη είναι η εμπειρία των χρωμάτων, των δονήσεων. Σε καθεμιά περιοχή υπάρχει η εμπειρία διαφορετικών συχνοτήτων. Ως εκ τούτου, μετακινώντας κανείς τη δόνησή του - πράγμα που σημαίνει ότι επιτρέπει στον εαυτό του να νιώσει τη δόνηση, να αισθανθεί τη συχνότητα, να δουλέψει μ' αυτήν και ν' αναπτυχθεί μαζί της - μεταβαίνει σε μια υψηλότερη περιοχή. ΄Οταν βρεθεί στην επόμενη περιοχή, οι συχνότητες αλλάζουν. Γι' αυτό οι συχνότητες δεν είναι ίδιες για όλους, αλλά εξαρτώνται από το επίπεδο συνείδησης όπου βρίσκεται κανείς, από την περιοχή δηλαδή στην οποία βρίσκεται. ΄Εχουμε δυσκολία να το καταλάβουμε αυτό επειδή θέλουμε να συγκρινόμαστε με τους άλλους. Η σύγκριση με τους άλλους μας αποδυναμώνει. Υπάρχουν πολλά διαφορετικά επίπεδα συνείδησης΄ κατά συνέπεια, υπάρχουν πολλές διαφορετικές συχνότητες και γι' αυτό δίνονται πολλά και διαφορετικά σήματα από το σύμπαν στην ανθρωπότητα. Η διανοητική αντίληψη... Οταν μπαίνει κανείς σε μια περιοχή αυξημένης ενέργειας και μπλοκάρει αυτή την ενέργεια με τον διανοητικό του νου, τότε αυτό δημιουργεί αδιαθεσία στο σώμα. Εκείνοι που μένουν προσκολλημένοι στη διανοητική μόνο σκέψη και επιλέγουν να χρησιμοποιούν τη διανοητική τους μόνο αντίληψη, ... βιώνουν συνήθως κάτι που θα οριζόταν ως «αδιαθεσία». Διδάσκαλος Γίονα: «Η Προφητεία από το Μπλε Φως» Ιωάννα Γκολφινοπούλου εκδ. Λιβάνη to-en «Η Προφητεία από το Μπλε Φως»... Μέρος Πρώτο «Η Προφητεία από το Μπλε Φως»...Μέρος Δεύτερο ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Η ονομασία της γνωστότερης ίσως συνοικίας Αθήνας, οφείλεται σε ένα μαρμάρινο μονολιθικό ρωμαϊκό κίονα, που βρισκόταν στη Δεξαμενή, δίπλα στο Αδριάνειο Υδραγωγείο. Το ύψος του ήταν 2 μέτρα και η διάμετρός του 30 εκατοστά και αναστηλώθηκε στη δεξιά σκάλα της Δεξαμενής. Οι Αθηναίοι της τουρκοκρατούμενης Αθήνας, προς αποτροπή επιδημιών ή άλλων συμφορών, συνήθιζαν να κάνουν λιτανείες και ιεροτελεστίες με θυσίες νεαρών μόσχων. Στα σημεία που κατέληγαν αυτές οι λιτανείες ολοκλήρωναν την ιεροτελεστία και έστηναν το «κολωνάκι». Από το 1938, το συγκεκριμένο "κολωνάκι" έχει μεταφερθεί στην πλατεία Φιλικής Εταιρείας. Έχουν βρεθεί πολλά σημεία στην Αθήνα, που είχαν στηθεί τέτοια κολωνάκια. toperiodikomas Η γνωστή συνοικία των Αθηνών ονομάστηκε «Κολωνάκι» από ένα κολωνάκι που ήταν χτισμένο εκεί για προληπτικούς λόγους, όπως συνηθιζόταν κατά την Τουρκοκρατία. Η πλατεία Φιλικής εταιρίας ή Κολωνακίου, όπως είναι γνωστή, είναι μια από τις κεντρικότερες και πολυσύχναστες της πόλης. Η πλατεία και η συνοικία πήραν το λαϊκό τους όνομα από έναν αρχαίο κίονα (κολωνάκι) που βρίσκεται στη πλατεία και στήθηκε εκεί πριν από πολλά χρόνια για προληπτικούς λόγους του αραιού πληθυσμού που έμενε στη περιοχή κάτω από τον Λυκαβηττό. Η λέξη κολωνάκι είναι το υποκοριστικό της ιταλικής λέξης κολόνα (colonna) που σημαίνει ό,τι και η ελληνική λέξη κίονας (κίων στην αρχαία Ελληνική). Δηλαδή ελληνικά θα το λέγαμε ο Κιονίσκος(ελληνιστικής προέλευσης) Το επίθετο φιλικός, -ή, ό προέρχεται από τη λέξη φίλος που απαντάται ακόμα και στις Μυκηναϊκές πινακίδες pi-ro-me-noφιλόμενος – μετοχή αορίστου. Η δε λέξη εταιρεία ακόμα στον 6ο π.Χ. αιώνα είχε τη σημασία του συλλόγου ή των συνεργαζομένων προσώπων. Τέλος η Φιλική Εταιρεία που προς τιμή της ονομάστηκε η πλατεία είναι η μυστική επαναστατική οργάνωση που ίδρυσαν το 1814 στην Οδησσό τρεις Έλληνες έμποροι της διασποράς, ο Σκουφάς, ο Ξάνθος και ο Τσακάλωφ. paramithia-gia-paidia ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ο εσωτερικός μας αντι-καταθλιπτικός ανοσολογικός μηχανισμός υπάρχει, εργάζεται, ζει και βασιλεύει, αδιάφορος για την άγνοιά μας. Μέχρις ότου ο τρόπος ζωής μας υποβαθμίσει τόσο την κατάσταση, ώστε το σώμα μας να παραιτηθεί από κάθε προσπάθεια… Τότε έρχεται η ώρα των φαρμάκων. Άλλωστε φταίει πάντα η αρρώστια, ποτέ εμείς οι ίδιοι. Καιρός να διαβάσουμε επιτέλους το manual του μοριακού προγραμματισμού μας. Γράφει η Σάση Χότζογλου Ζούμε σ’ έναν παράξενο, τρελό και παρανοϊκό κόσμο. Γι’ αυτό η έννοια της «εντροπίας» η οποία αναφέρεται στην αποδιοργάνωση, τις συγκρούσεις και τον ανθρώπινο πόνο που αντιμετωπίζουμε όλοι μας, είναι πια πασίγνωστη. Απόψεις, προοπτική και τρόπος αντίληψης επηρεάζουν σημαντικά το πώς ορίζουμε τις καταστάσεις, τα γεγονότα ακόμα και τους άλλους ή τον εαυτό μας. Η Βιολογία του καιρού μας θριαμβεύει. Ανακαλύφθηκαν το αλφάβητο, η γραμματική και η σύνταξη της δημιουργίας. Η δε νευροβιολογία ασχολείται με το πώς κωδικοποιείται η πληροφορία, πως μεταβιβάζεται, καταγράφεται και αντεπιδρά και τέλος πως ορίζεται ο βαθμός εκείνος της ελευθερίας που ίσως είναι το ιδιαίτερο γνώρισμα του ανθρώπου και του νευρικού του συστήματος. Και ο Πωλ Βαλερύ μιλάει πριν από 70 χρόνια ακόμη, σταΣημειωματάριά του, για «την αμυντική και δημιουργική κατάσταση της ζωής μέσα στο περιβάλλον της». Απ’ όλα τα ζωικά είδη, μόνον το ανθρώπινο είδος έχει την δύναμη να τροποποιεί τον εαυτό του και τον περίγυρό του. Ευτυχώς ή δυστυχώς. Πολύ συχνά δυστυχώς, γιατί όπως λέει ένας ποιητής: «ο άνθρωπος όντας δήμιος του εαυτού του έπιασε τη Φύση στα δίχτυα της ζωής του». Παρ’ όλα τα επιστημονικά επιτεύγματα υπάρχουν αρκετά «κατηγορώ» για τον τρόπο συμπεριφοράς απέναντι σ’ αυτή καθ’ εαυτή τη ζωή μας και το πως χρησιμοποιούμε αυτό το θείο δώρο της υγείας πνεύματος και σώματος, ειδικά σε χώρες όπου έχουμε την πολυτέλεια του ανεπτυγμένου βιοτικού επιπέδου. Οι επιστημονικές, τώρα, έρευνες αποδεικνύουν ότι το μυαλό και το σώμα είναι αλληλένδετα. Ο τρόπος με τον οποίο σκεφτόμαστε και συναισθανόμαστε επιδρά στην υγεία μας, και η σύγχρονη επιστήμη δεν διστάζει πλέον να ομολογήσει μια παλιά αλήθεια: πως «όλες οι ασθένειες ξεκινούν από την ψυχή». Πρόσφατες στατιστικές λένε πως το 80% των ασθενειών είναι ψυχογενείς ή προκαλούνται από το μυαλό, τον τρόπο σκέψης μας και έκφρασης συναισθημάτων. Ο Ντ. Μακ Κλέλαντ, ψυχολόγος στο Χάρβαρντ, πρόβαλε σε μια ομάδα φοιτητών μια ταινία σχετικά με το έργο που επιτελούσε η Μητέρα Τερέζα με τους αρρώστους και φτωχούς της Καλκούτας. Οι φοιτητές παραδέχτηκαν πως η ταινία ξύπνησε μέσα τους συναισθήματα συμπόνιας. Μετά από αυτό, η ανάλυση του σάλιου τους αποκάλυψε αύξηση του ποσοστού της ανοσοσφαιρίνης Α, ενός αντισώματος που βοηθάει στην καταπολέμηση των αναπνευστικών μολύνσεων, αυξάνει το προσδόκιμο της ζωής και καταπολεμά την κατάθλιψη. Ο δε ψυχοανοσοβιολόγος Άρθουρ Στόουν, διαπίστωσε μετά από έρευνες πως οι άνθρωποι που γελάνε παράγουν περισσότερη ανοσφαιρίνη Α, που συμβάλλει επίσης και στην ενίσχυση της άμυνας του οργανισμού. Αντίθετα, η μελαγχολία και η πίκρα κάνει τον οργανισμό να εκκρίνει περισσότερη κακή χοληστερόλη, και το στρες να αυξάνει κατά πολύ τις τρανζαμινάσεις που η υπερέκκρισή τους αλλοιώνει την κατάσταση του της υγείας του ήπατος. Η Συνταγή του Καθρέφτη Για να μπορέσουμε να μιλήσουμε για την ψυχολογική και ανοσολογική ενίσχυση χρειάζεται πρώτα να δούμε την ψυχογραφική ανατομία της έλλειψης της υγείας. Οι μελέτες για την άσχημη ατομική μα και κοινωνική κατάσταση της υγείας θέτουν σαν αιτία το ότι δεν είμαστε ικανοποιημένοι από την δουλειά που κάνουμε, ή από την ζωή μας γενικότερα. Στις δε ψυχολογικές αυτοψίες φαίνεται ότι τα συναισθήματα που δεν εκφράζονται, οι μη-ικανοποιητικές συναισθηματικές σχέσεις, η χαμηλή αυτοεκτίμηση και η απαισιοδοξία λιγοστεύουν κατά πολύ την ζωή μας, και οδηγούν σε πρόωρους θανάτους μέσα από διαφορετικούς τρόπους. Οι ψυχολογικές ασθένειες, οι καρδιακές προσβολές, τα εγκεφαλικά επεισόδια, οι καρκίνοι, οι διάφορες λοιμώξεις και οι ιογενείς προσβολές του ανθρωπίνου σώματος (γρίπη, AIDS, ιός των πουλερικών), συμβαίνουν καθημερινά και σε παγκόσμια κλίμακα. Οι επιδρομείς είναι τόσο πιο δύσκολο να νικηθούν όσο πιο οικείοι γίνονται. Και τα δηλητήρια, που όταν ο οργανισμός αντιστέκεται αποβάλλονται, είναι λιγότερο επικίνδυνα από τα μικρόβια και τους «έξυπνους» ιούς που ζουν, πολλαπλασιάζονται και μεταλλάσσονται μέσα στους ιστούς και τα υγρά του σώματος. Οι γιατροί μιλούν συνέχεια για τις τροφές που καταναλώνουμε, τα τσιγάρα, τη μόλυνση του περιβάλλοντος. Τι γίνεται, όμως, με την «στάση ζωής» μας; Που βρίσκεται η δική μας αντίσταση απέναντι σ’ όλα τα προηγούμενα μα και στο στρες από το οποίο με τόση υπερηφάνεια εμείς οι άνθρωποι της Δύσης διαλαλούμε πως διακατεχόμαστε; Τι συνταγές μπορούν να δοθούν –πλην βέβαια των «έξυπνων» φαρμάκων της εκάστοτε ανανεωμένης «νέας γενιάς φαρμάκων»– όταν η ψυχολογία και το ανοσοποιητικό μας σύστημα βρίσκονται στα κατώτερά τους όρια; Μια από αυτές είναι συνταγή του καθρέφτη. Ας κοιτάξουμε μέσα του να δούμε την εικόνα του εαυτού μας και του κόσμου που έχουμε δημιουργήσει και ας ρωτήσουμε: «Καθρέφτη καθρεφτάκι…» Θέλω να Είμαι Υγιής; «Θέλω να είμαι υγιής αλλά όταν είμαι υγιής δεν ξέρω πώς να διαχειριστώ την καθημερινότητά μου, και αν δεν μπορώ να γίνω επιτυχημένος –στον εργασιακό ή κοινωνικό μου χώρο για να με αναγνωρίζουν οι άλλοι, έ.. λοιπόν, ας είμαι άρρωστος. Για να ακούγεται, τουλάχιστον, η φωνή μου και να ασχοληθούν οι άλλοι έστω για λίγο μ’ εμένα. Θέλω και να αγαπηθώ, αλλά την ίδια στιγμή φοβάμαι να αγαπήσω και να επιτρέψω να με αγαπήσουν, γιατί στους καιρούς μας η αγάπη συνοδεύεται από εγκατάλειψη. Θέλω, επίσης, ελεύθερο χρόνο, γιατί η δουλειά μου δεσμεύει πολύ χρόνο. Αν δεν δούλευα, θα καθόμουν να βλέπω τηλεόραση, να γελάσω με την κατάντια του κόσμου, θα ‘βλεπα ακόμη και ειδήσεις για ταΐσω την τρομολαγνεία μου ή θα πήγαινα σ’ ένα μπαράκι για ποτό να ξεχάσω αυτή την άδικη κοινωνία και μετά θα γυρνούσα σπίτι μου για να αυνανιστώ καλώντας κάποιο νούμερο από τα 090..!!» Να, ένας τρόπος σκέψης ενός σύγχρονου ανθρώπου που μας δείχνει ο καθρέφτης. Έτσι δημιουργείται ο πρώτος φαύλος κύκλος και οδηγούμαστε σε κατάθλιψη, ψυχαναγκασμούς και άλλα πολλά που «φοριούνται» πολύ σήμερα από τους σύγχρονους εγκεφάλους της Επιστήμης, για να έχουν λόγο ύπαρξης. Και επειδή κάθε εμπειρία αποτελεί άμεση αιτία της συμπεριφοράς που ακολουθεί, βλέπουμε πως δεν υπάρχει συνειδητότητα, με αποτέλεσμα την παντελή έλλειψη ατομικής ανάληψης ευθυνών. Μ’ αυτά τα δεδομένα πόσο να αντέξει το ανοσοποιητικό μας σύστημα ή που και σε τι να πρωτοπροβάλει αντίσταση; Ο φόβος της φτώχειας από τη μία, η πλήξη, η ανία και η μιζέρια από την άλλη, αγνοώντας τους ταξικούς φραγμούς εξαπλώνονται πλατιά στον κόσμο μας. Όλα αυτά μειώνουν τα επίπεδα ανοσίας και αδειάζουν τις ενεργειακές αποθήκες του σώματος με αποτέλεσμα να αρρωστήσουμε. Το πολύ ενδεικτικό και σημαντικό παράδειγμα τώρα, για το αν και κατά πόσο θέλουμε να είμαστε υγιείς είναι η έκκληση μιας ασθενούς προς τον γιατρό της, που έχει παρθεί από έναν φάκελο της Γαλλικής Επιθεώρησης Ψυχοσωματικής: «Βοηθήστε με να απαλλαγώ από τον πόνο που με κάνει και υποφέρω, αλλά αφήστε τόν μου για να μπορώ να υπάρχω»… Η Κοινωνία Άρρωστων και η Προσωπική μας Ευθύνη Η διάσημη ρήση «η ζωή είναι θάνατος» που υπογραμμίζει την αδιάκοπη ανανέωση των οργάνων και η οποία αποκρύπτεται από τη μονιμότητα της μακροσκοπικής μορφολογικής δομής τους, απαντά σαν ηχώ στο «η ζωή είναι το σύνολο των δυνάμεων που αντιστέκονται στον θάνατο». Μα η λίγη ψυχολογική και σωματική αντίσταση έρχεται, δυστυχώς, αρκετές φορές μόνο μέσα από τα «έξυπνα» φάρμακα, όπως προανέφερα, η δε ευφορία άρχισε να περνάει μέσα από τα «έξυπνα» ναρκωτικά ή το ποτό, και η καταξίωση μέσα από τα «έξυπνα» καταναλωτικά προϊόντα της τηλεόρασης και του internet. Και επειδή συνεχίζουμε να μην θέλουμε να σκεφτούμε και να πράξουμε –γιατί άλλωστε, αφού κάποιοι «έξυπνοι» φέρνουν τα πάντα στα χέρια μας– έρχονται ως αντιδιαστολή ο «κάματος» της εργασιοθεραπείας ως επιδεικτικό σημάδι δύναμης. Μόνο που αυτή η δύναμη δεν είναι για τη χαρά και την απόλαυση της ζωής που προσδίδουν υγεία, ούτε για να μας δώσει κουράγιο σε στιγμές λύπης και πόνου. Για κάποιους είναι δύναμη μόνο για να καταφέρουμε να τα βγάλουμε πέρα, ίσα δηλαδή να φυτοζωήσουμε, γι’ άλλους είναι η δύναμη της καταξίωσης μέσα από συνεχές τρεχαλητό στον ανταγωνιστικό κόσμο του χρήματος και των μεταπτυχιακών εξειδικευμένων πληροφοριών. Καθώς, επίσης, και της αναγνώρισης μέσα από τη διακόσμηση της μεζονέτας, την αγορά πάσης φύσεως επωνύμων ρούχων και προϊόντων, που μέσα από αυτά θα προβάλουμε την εικόνα μας. Εμείς, όμως, δεν είμαστε πουθενά. Περιφερόμαστε σαν σκιές, άρρωστοι και δυστυχείς ανάμεσα στους «κολλητούς» μας και σε μια δήθεν πολυτέλεια. Κυκλοφορούμε ως άλλα ζόμπι χωρίς σθένος. Δεν νιώθουμε καμία αυτοϋποχρέωση ως προς τη ρήση των αρχαίων παππούδων μας: «νους υγιής εν σώματι υγιή». Αρκούμαστε να γκρινιάζουμε ολημερίς, και νιώθουμε περήφανοι που μπορούμε ακόμη να θυμώνουμε με το κοινωνικό σύστημα και να ανεβάζουμε έτσι στα ύψη την αδρεναλίνη μας μέχρι πλήρους εξαντλήσεως του νευρικού συστήματος. Όλα τα παραπάνω καταδεικνύουν αδιαφορία για την ποιότητα του τρόπου ζωής από την άποψη της υγείας και από την άλλη φαίνεται πως αποζητάμε τις αρρώστιες για να έχουμε λόγο ύπαρξης. Μόνο που δεν ξέρουμε πως η κόπωση και η αρρώστια αυξάνει την υποβολιμότητα και έτσι γινόμαστε συνυπεύθυνοι με το εκμαυλιστικό σύστημα που τόσο μας εξαγριώνει γιατί μας τσαλαπατάει. Εάν θέλουμε να είμαστε πραγματικά υγιείς σε μια υγιή κοινωνία χρειάζεται να ελαττώσουμε την ταχύτητα της ξέφρενης πορείας που ακολουθούμε. Καιρός ν’ αρχίσουμε να δίνουμε περισσότερο χρόνο στον εαυτό μας για να αντιληφθεί τα μονοπάτια που ακολουθούν οι σκέψεις του. Να αμφισβητήσουμε, να προκαλέσουμε και να σπάσουμε όσο το δυνατόν μεγαλύτερα κομμάτια από τα δεσμά της δικής μας πλέον, μίζερης ρουτίνας. Η Ηδονή της Μιζέριας και του Φόβου Οι ανθρώπινες πεποιθήσεις αλλάζουν κάθε τόσο και αυτό επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο σκεφτόμαστε, αισθανόμαστε και οργανώνουμε τις κοινωνίες μας. Κάποτε βλέπαμε τους εαυτούς μας σαν υπηρέτες του Θεού, αργότερα του κράτους και της φιλοσοφίας, μετά της επιστήμης. Σήμερα στρεφόμαστε προς τον εαυτό μας. Λατρεύουμε την άγνωστη ατομικότητά μας και πάνω από όλα το επιδερμικό μας σώμα. Μα το σώμα πέραν της αισθητικής του, είναι ένα πεδίο ενέργειας και πληροφοριών που αν συντονισθεί με την κρυμμένη σοφία του νου, μπορεί να εξουδετερώσει ένα μεγάλο μέρος ασθενειών. Το θέλουμε όμως αυτό; Ο σημερινός άνθρωπος του Δυτικού πολιτισμού υποφέρει από την επιθυμία του να μην θέλει να πονέσει. Έτσι μπορεί να αρρωστήσει επιζητώντας την τέλεια υγεία. Μόνο που ο πόνος είναι ένας σωτήριος συναγερμός για το σώμα, μια ζωτική λειτουργία που μας φέρνει αντιμέτωπους με τα όριά μας και αποτελεί το τελευταίο τείχος πριν την τρέλα και τον θάνατο. Η εποχή μας αφηγείται μια αλλόκοτη ιστορία: την ιστορία μιας κοινωνίας απόλυτα δοσμένης στον ηδονισμό του φόβου, της μιζέριας και της τρομολαγνείας, όπου τα πάντα γίνονται μαρτύριο και δυσφορία. Η μιζέρια δεν είναι πια απλώς και μόνον δυστυχία, είναι ακόμα χειρότερα, η αποτυχία της ευτυχίας. Όσο δε για τον φόβο, φτάσαμε στο σημείο να φοβόμαστε τον ίδιο μας τον φόβο και αυτό μας οδηγεί είτε σε ακραίες μάχιμες συμπεριφορές είτε μας παραλύει («..την σκότωσα γιατί φοβήθηκα ότι θα με παρατήσει», «κοκάλωσα από τον φόβο μου..») Από την μια θέλουμε να αντλήσουμε ό,τι καλύτερο από τη ζωή και από την άλλη θλιβόμαστε και αυτοτιμωρούμαστε όταν δεν τα καταφέρνουμε και παραμένουν ανεκπλήρωτα τα όνειρά μας. Έτσι φτάσαμε στο σημείο να αγαπάμε τις ταλαιπωρίες που επιβάλλουμε οι ίδιοι στον εαυτό μας εν όψει ενός ανώτερου σκοπού και είμαστε πρόθυμοι να εκτεθούμε στους χειρότερους κινδύνους προκειμένου να πετύχουμε στόχους που δεν βάλαμε ούτε καν οι ίδιοι. Καταφέραμε να διαστρέψουμε μια από τις ωραιότερες ιδέες, πως «ο καθένας μας έχει την δυνατότητα να διαχειρίζεται τον εαυτό του και το πεπρωμένο του και να καλυτερεύει την ζωή του με βάση πάντα δικό του το αναλογικό δυναμικό και στους δικούς του καθαρά χρόνους». AIDS, Σεξουαλικότητα και Αυτοάμυνα Ο άνθρωπος αναπτύχθηκε κάτω από την σεξουαλικότητα, αλλά στην ουσία οργάνωσε σεξουαλικά την αντισεξουαλικότητα την οποία δεν άλλαξε. Αντίθετα, διατήρησε την σεξουαλικότητα σαν εκτόνωση της επιφανειακότητας του κοινωνικού-ψυχολογικού του Είναι. Η ανθρωπότητα εξέλιξε την οργάνωση, διατηρώντας την αντιεξελικτικότητα της και δεν αντιμετώπισε την ανάγκη αλλαγής του εαυτού της. Τώρα κάνει ένα αγώνα δρόμου και ούτε καν αυτό. Η κοινωνική άμυνα έναντι του AIDS δεν μπορεί να διαρκέσει επ’ άπειρον χωρίς βιολογική άμυνα, όμως μπορεί να δώσει χρόνο στις ανοσοποιητικές συνθήκες και στα εργαστήρια. Όμως δεν υπάρχει καν κοινωνική-συμπεριφορική άμυνα. Απουσιάζει ολότελα μια αληθινή στρατηγική αντίληψη του προβλήματος. Η βιολογική αντιπαράθεση απαιτεί ριζική αλλαγή συμπεριφοράς, γιατί είναι θεμελιακή. Η επιδημία αυτή επισφραγίζει μια ανάλογη τραγική πραγματικότητα –καταστρέφει το προστατευτικό δίκτυο της βιολογικής ιδιοτυπίας, την ανοσία. Κάτι που έχει προ πολλού συμβεί όσον αφορά την ψυχική και κοινωνική υπόσταση. Οι άνθρωποι, διεγερμένοι από τα κοινωνικά και νοησιαρχικά πρότυπα, ερμηνεύουν την ηδονική εκτόνωση, σαν ελευθερία και δεν νοούν ότι το επικυρίαρχο στοιχείο πρέπει να είναι η αβλάβεια. Σκοτώνουν την αυτοσυντήρηση της ελευθερίας, αρνούμενοι τις αιτιότητες και τη σημαντικότητά τους. Δεν έχουν την ιδέα της αβλάβειας και της υγιεινιστικής συνείδησης στην καθημερινή ζωή και γι’ αυτούς η ελευθερία δεν είναι άλλο από την ιδιοκτησιακή ερμηνεία της υποκειμενικότητας. Στην κατάσταση του μετώπου της υγείας, το γεγονός ότι η ίδια η σεξουαλικότητα αποτελεί αφ’ εαυτής αμεριμνησία και αποξένωση από τη διακριτική αντίληψη των πραγμάτων και τη λογική, μειώνει τους αμυντικούς μηχανισμούς. Καλούμαστε να κάνουμε την τεράστια προσπάθεια να σηκώσουμε επιτέλους το βάρος της ζωϊκότητάς μας στο φως του λογικού. Στην σημερινή εποχή το σπάνιο έχει την δύναμη της επιδημίας και αυτό το βλέπουμε τόσο με το AIDS όσο και με άλλες επιδημίες. Πρέπει να αμυνθούμε και με τη συμπεριφορά απέναντι στην ανθυγιεινή σπανιότητα. Η τύχη δεν βοηθά αυτούς που συμμαχούν με την άγνοιά τους. Η Ευτυχία Είναι Φυσιολογική Όλα τα παραπάνω περιγράφουν τον τρόπο με τον οποίο εξασθενούμε το σώμα και το μυαλό και ευτελίζουμε την ζωή. Ξέρουμε πως οι χειρότερες ασθένειες συχνά καταφθάνουν δίχως θόρυβο, μέσα «στη σιωπή των οργάνων». Σε αρκετές όμως περιπτώσεις μαρτυρούν την ικανότητά μας να χειραγωγήσουμε την δυστυχία όταν δεν μπορούμε να την αποδιώξουμε ή να μεταλλάξουμε τις αδυναμίες μας σε δημιουργική εμπειρία. Έτσι και τα μεγάλα ερωτήματα και οι αποφασιστικές μεταστροφές πολλές φορές ξεπηδούν μέσα από μια αντιξοότητα που ενδεχομένως μπορεί να μας επιτρέψει να μεταμορφώσουμε την απελπισία σε ατού και τα μειονεκτήματα σε πλεονεκτήματα. Η ευτυχία δεν είναι προνόμιο των λίγων. Είναι μια δυνατότητα που ο καθένας μας μπορεί να βιώσει στην καθημερινή ζωή. Η άποψη που λεει, πως ευτυχισμένοι είναι αυτοί που έχουν κατορθώσει πολλά στην ζωή τους (χρήμα, δόξα, κ.ά) μάλλον δεν ισχύει. Έρευνα που έγινε στις ΗΠΑ για το θέμα, έδειξε πως πιο ευτυχισμένος δεν είναι ο πιο «ισχυρός» άνδρας του κόσμου (Πρόεδρος των ΗΠΑ) ούτε ο πιο «πλούσιος» (Μπιλ Γκαίητς), αλλά ο μέσος Μεξικανός πολίτης (!), σε μια από τις πιο φτωχές χώρες στον κόσμο! Η ευτυχία λοιπόν δεν είναι μια ακραία κατάσταση ύπαρξης, αλλά κάτι εντελώς φυσιολογικό. Αρχίζει και τελειώνει στην συνηθισμένη καθημερινότητα και όχι σε ακραίες καταστάσεις. Η συνειδητοποίηση πως η ίδια η ύπαρξη και η υγεία είναι από μόνες τους λόγοι ευτυχίας, μετατοπίζουν την καθημερινή μας μάχη. Αυτός-ή που παραμένει υγιής και προσηλώνει συνειδητά την προσοχή του-της στο «παν μέτρο άριστο» εξοικονομεί τεράστιο δυναμικό υγείας και χαράς. Άλλωστε η ευτυχία είναι προϊόν της χαράς, και για να το πετύχουμε αυτό πρέπει τουλάχιστον να είμαστε υγιείς. Εξ άλλου η επιστήμη σήμερα υποστηρίζει πως η χαρούμενη διάθεση συμβάλλει στην καλύτερη λειτουργία του αναπνευστικού συστήματος και στην καλύτερη κυκλοφορία του αίματος. Ο Λι Μπερκ, Αμερικανός ανοσοβιολόγος, υποστηρίζει ότι το γέλιο συμβάλλει στη μείωση της έκκρισης ορμονών που σχετίζονται με το άγχος όπως η υδροκορτιζόνη, αυξάνει επίσης την παραγωγή κυττάρων-δολοφόνων καθώς και την παραγωγή κυττάρων που βοηθούν στη λειτουργία του θυρεοειδούς αδένα.Ακόμη, η σεροτονίνη, ένας νευρομεταδότης, παίζει καθοριστικό ρόλο ως χημικός διαχειριστής των συναισθημάτων. Συμβάλλει στη διατήρηση της ισορροπίας που μας βοηθά να αισθανόμαστε καλά, να είμαστε δραστήριοι και γεμάτη ενεργητικότητα. Έτσι οδηγούμαστε στο ότι… … το Σώμα Είναι το Καλύτερο Φαρμακείο Στις μέρες μας είναι δυνατόν να μιλήσουμε με ιατρική ορολογία και να δείξουμε στους ανθρώπους ότι ο χρόνος ζωής των μορίων είναι πολύ σύντομος. Το 98% όλων των μορίων του σώματός μας δεν θα υπάρχουν μέχρι του χρόνου. Με άλλα λόγια δεν μένουμε αναλλοίωτοι στον χωροχρόνο. Παραμένει όμως αναλλοίωτο το «πρόγραμμα» του σώματος, δηλαδή ο νους. Το πρόγραμμα αυτό, ενώ ανανεώνει τα κύτταρα, διατηρεί και την ψυχοσωματική μας ταυτότητα. Πριν δέκα χρόνια ανακαλύφθηκε ότι στα λευκά αιμοσφαίρια υπάρχουν δίκτυα νεύρων. Παλαιότερα πιστεύαμε ότι κάτι τέτοιο υπήρχε μόνο στον εγκέφαλο. Αυτό σημαίνει ότι όταν είμαστε θλιμμένοι ή ανήσυχοι, και τα λευκά μας αιμοσφαίρια είναι θλιμμένα και ανήσυχα. Κατά τον ίδιο τρόπο, όταν είμαστε νευρικοί οι αναλύσεις δείχνουν υψηλά επίπεδα αδρεναλίνης ακόμα και μέσα στα αιμοπετάλια, δηλαδή τα κύτταρα του αίματος είναι νευρικά. Το ανοσοποιητικό μας σύστημα είναι απίστευτα περίπλοκο και ελέγχει την υγεία μας. Ο εγκέφαλος και το ανοσοποιητικό σύστημα είναι το ίδιο πράγμα. Δρουν στο ίδιο χημικό περιβάλλον. Χειρίζονται τα ίδια δισεκατομμύρια πληροφοριών. Μια σκέψη και ένα μόριο αδρεναλίνης είναι οι δυο όψεις του ιδίου νομίσματος. Το ίδιο μας το σώμα είναι το καλύτερο φαρμακείο του κόσμου. Κατευθυνόμενο από το ευφυές πρόγραμμα που το αναζωογονεί, παράγει τα φυσικά αντιβιοτικά, τα ηρεμιστικά, τα αγχολυτικά, τα φάρμακα κατά του καρκίνου, στις σωστές δόσεις και την κατάλληλη στιγμή που τα χρειαζόμαστε, χωρίς παρενέργειες. Καλούμαστε να πάψουμε να βλέπουμε το σώμα μας σαν ένα σύνολο μόνο μηχανισμών και οργάνων. Ας το σκεφτούμε και σαν ένα σύστημα αυτοθεραπείας, αφού πάψουμε πρώτα να το ταλαιπωρούμε. Η ΣΑΣΗ ΧΟΤΖΟΓΛΟΥ είναι ψυχολόγος και ερευνήτρια εναλλακτικών μεθόδων θεραπείας. zenithmag ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
ΔΑΡΜΑ - ΚΑΡΜΑ -Υπάρχει ένας πολύ σημαντικός θεσμός στην αρχαιότητα που τον συναντούμε σε όλους τους γνωστούς πολιτισμούς και αυτός είναι ο θεσμός των Μυστηρίων. -Τα Μυστήρια ήταν ένα είδος «βιωματικού πανεπιστημίου», που μετάλλασσε όποιον «σπούδαζε» σε αυτά. Ο Μαθητής κατακτούσε γνώση σε διάφορα επίπεδα. Η θεωρητική άσκηση συμβάδιζε με την πρακτική και οι δοκιμασίες ήταν κατά κάποιον τρόπο οι εξετάσεις αυτών. Ο στόχος ήταν να γνωρίσει τον εαυτό του και τους νόμους της φύσης για να καταφέρει να κατακτήσει ένα παραπάνω βήμα στην εξελικτική του πορεία. -Στην Ινδική φιλοσοφία η Ανθρωπότητα αντιμετωπίζεται ως ένα ζωντανό Ον σε εξέλιξη και θεωρείται ότι η Ιστορία ακολουθεί κάποια σκοπιμότητα. Υπάρχει μια πορεία που θα οδηγήσει όλη την ανθρωπότητα κάποια στιγμή ώστε να καταφέρει να ανυψωθεί, σπάζοντας όλα τα δεσμά που την κρατούν δέσμια στην ύλη. Είναι η θεωρία της πνευματικής εξέλιξης μέσα από τις ενσαρκώσεις (μην ξεχνάμε την διδασκαλία της μετενσάρκωσης που είναι καθοριστική στις διδασκαλίες του Ινδικού εσωτερισμού). -Κάθε άνθρωπος όμως αποτελεί μια ξεχωριστή μονάδα και για αυτό δεν υπήρχαν μαζικές μυήσεις, αυτή η μονάδα όμως είναι σε αλληλεξάρτηση με διάφορα σύνολα, διαμορφώνει και διαμορφώνεται από αυτά. -Μπορεί να υπάρχει το προγραμμένο αλλά υπάρχει και η Βούληση. Δεν υπάρχει για τους Ινδούς το τυχαίο. Το τυχαίο είναι ένας νόμος που δεν γνωρίζουμε και δεν μπορούμε να ονομάσουμε. Πιστεύουν ότι τα πάντα έχουν μια αιτία και κάθε δράση δημιουργεί ένα αποτέλεσμα. Αυτό είναι ο νόμος του Κάρμα που διέπει τα πάντα. Είναι ο τρόπος που περπατά κανείς την οδό της ζωής, δεν είναι όμως η οδός, η πορεία. -Αυτή την ονομάζουν Δάρμα. Το Δάρμα είναι ο δρόμος που έχουμε να διανύσουμε. Κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει όμως από τα ελαστικά τοιχώματα αυτού του δρόμου. Για παράδειγμα ένα πουλί έχει διαφορετικό Δάρμα από έναν άνθρωπο και ένα φυτό έχει τελείως διαφορετικό Δάρμα από έναν άγγελο και δεν μπορεί να αλλάξει. -Κάθε ον λοιπόν έχει το δικό του Δάρμα και ο τρόπος που θα το βαδίσει καθορίζει το Κάρμα του. Γιατί κάθε δράση δημιουργεί μια αντίδραση. Αυτό λέει ο Νόμος. Ακόμα κι αν πει κανείς να κάνει καλό, πάλι δημιουργεί κάρμα. Αυτό σημαίνει ότι συνεχίζει να είναι εγκλωβισμένος μέσα στο νόμο της αιτίας και του αποτελέσματος. Πώς μπορεί λοιπόν να απελευθερωθεί; -Μόνο με την Ορθή Δράση. Ορθή Δράση σημαίνει να δρας χωρίς να περιμένεις τους καρπούς των δράσεων σου. Είναι αυτό που η λαϊκή σοφία ονομάζει «κάνε το καλό και ρίξ΄ το στον γιαλό». -Στα Μυστήρια δεν διδάσκονταν ένας προσωπικός θεός που μισεί και τιμωρεί κάποιον ή που αγαπά και συγχωρεί. Ο άνθρωπος είναι καθ’ όλα υπεύθυνος των πράξεών του και συμμετέχει σε ένα γενικότερο σχέδιο, σε μια λογική της ζωής. Σύμφωνα λοιπόν με τον Ινδικό Εσωτερισμό, υπάρχει η Πρώτη Δύναμη και πίσω από αυτήν υπάρχει η αιτία της (έως εδώ υπάρχει ο δυαδισμός ) και μετά υπάρχει η Αιτία δίχως Αιτία, η Αλήθεια, ο Μη-Αριθμός Μη-δεν που είναι η αρχή όλων των αριθμών και στα σανσκριτικά λέγεται ΔΑΡΜΑΝ. Μην τον μπερδέψουμε με τα διάφορα Δάρμα. Το Δαρμάν είναι ο ολοκληρωμένος Νόμος μέσα από τον οποίο ξεπηδούν όλα τα Δάρμα. -Μόνο όταν ο μαθητής περπατά στην οδό της εξέλιξης με ορθή Δράση, μόνο τότε δεν δημιουργεί επιβαρυντικό Κάρμα. Αυτή η ευθεία πορεία του ανθρώπου μέσα στις διάφορες ενσαρκώσεις ονομάζεται με την σανσκριτική ορολογία ΣΑΝΤΑΝΑ Μόνο η ορθή δράση λοιπόν μπορεί να γλιτώσει τον άνθρωπο από τον κύκλο των ενσαρκώσεων, δηλαδή τον τροχό της ΣΑΜΣΑΡΑ. Μόνο η Ορθή Δράση μπορεί να οδηγήσει στην έσχατη απελευθέρωση, μέσω της Βούλησης του Μαθητή να είναι ελεύθερος. «….Για τα έργα μόνο να νοιάζεσαι, ποτέ για τους καρπούς τους. Κίνητρό σου να μην είναι ο καρπός του έργου, μα ούτε κι η προσκόλληση σου να είναι στην απραξία. Σταθερός να εκτελείς τα έργα εγκαταλείποντας κάθε προσκόλληση και μένοντας ίδιος και στην επιτυχία και στην αποτυχία….» (Μπαγκαβάτ Γκίτα) ioannis charalambidis ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Αυτό δείχνει νέα μελέτη που δημοσιεύεται στο περιοδικό Circulation της Αμερικανικής Καρδιολογικής Εταιρίας, σύμφωνα με την οποία φαίνεται πως η καρδιά συγχωρεί τους ενήλικες που αποφασίζουν σε μεγαλύτερη ηλικία να προσέξουν την υγεία τους. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τα ευρήματα της μελέτης οι ενήλικες που αποφασίζουν στην ηλικία των 30 ή 40 ετών να υιοθετήσουν υγιεινές συνήθειες διατροφής και τρόπου ζωής, μπορούν να ελέγξουν ή ακόμη και να αντιστρέψουν την εξέλιξη της στεφανιαίας νόσου. Οι ερευνητές χρησιμοποίησαν δεδομένα που συλλέχθηκαν από 5,000 εθελοντές σε δύο χρονικές στιγμές σε διάστημα 20 ετών. Οι παράγοντες/συμπεριφορές που χαρακτηρίστηκαν ως «υγιεινές» ήταν η ύπαρξη φυσιολογικού σωματικού βάρους, η απουσία καπνίσματος, η φυσική δραστηριότητα, η μη κατανάλωση αλκοόλ και η υγιεινή διατροφή. Στην αρχική αξιολόγηση, μόνο το 10% των εθελοντών δήλωσε συμμόρφωση και με τους πέντε παράγοντες, ενώ 20 χρόνια μετά το 25%, δηλαδή 1 στους 4 είχε προσθέσει τουλάχιστον έναν από τους πέντε παράγοντες/συμπεριφορές. Η υιοθέτηση κάθε επιπλέον παράγοντα στο διάστημα των 20 ετών σχετίστηκε με μικρότερη πιθανότητα εμφάνισης διαταραγμένων δεικτών καρδιαγγειακού κινδύνου. Σύμφωνα με τους ερευνητές, τα ευρήματα είναι σημαντικά καθώς καταργούν δύο δημοφιλείς μύθους: πρώτον, ότι η αλλαγή της συμπεριφοράς των ατόμων είναι πολύ δύσκολη έως αδύνατη και δεύτερον ότι στους ενήλικες η «ζημιά» έχει γίνει και δεν αντιστρέφεται. Από την άλλη βέβαια, η μελέτη έδειξε ότι το 40% των συμμετεχόντων εγκατέλειψε τουλάχιστον ένα παράγοντα/συμπεριφορά με την πάροδο του χρόνου κάτι το οποίο είχε αρνητικό αντίκτυπο στους δείκτες καρδιαγγειακού κινδύνου. Συνεπώς οι «υγιεινές» συνήθειες/συμπεριφορές, ακόμη και όταν υιοθετούνται σε μεγαλύτερη ηλικία, μπορούν να έχουν θετική επίδραση στην υγεία, αρκεί να διατηρούνται μόνιμα. neadiatrofis ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Voluntas Μια μυστηριώδης φυλή που κατέχει εντυπωσιακές αστρονομικές γνώσεις για αρκετά ουράνια σώματα και κυρίως για τον Σείριο. Γνώσεις αρχαιότατες που προϋπήρχαν της επιστημονικής τους ανακάλυψης και οι οποίες συνιστούν ένα ιστορικό και επιστημονικό παράδοξο. Στη διάρκεια της ύπαρξης της η ανθρωπότητα απέκτησε σταδιακά αρκετές γνώσεις για τον τρόπο λειτουργίας, αλλά και της εξέλιξης του σύμπαντος και του ανθρώπου. Αυτή η σοφία συλλέχθηκε μέσα από χιλιετίες εμπειρίας, αλλά σε μερικές περιπτώσεις μοιάζει σαν να υπήρξε ένα αδιόρατο άλμα που επέτρεψε τον ξαφνικό εμπλουτισμό της ανθρωπότητας με γνώσεις που δεν είναι εύκολο να ειπωθεί το πώς προέκυψαν. Σε αρχαίες παραδόσεις μερικών λαών φαίνεται ότι υπάρχουν κάποιες ενδείξεις πάνω σε αυτό το θέμα. Υπάρχουν ορισμένες ενδιαφέρουσες αναφορές για θεϊκά όντα που ήρθαν από άλλους κόσμους φέρνοντας στους ανθρώπους γνώσεις πρωτόγνωρες και αποκαλύπτοντας μυστικά για τους νόμους που διέπουν όλη τη Δημιουργία. Μια τέτοια περίπτωση είναι και η περίφημη φυλή των Ντογκόν, για την οποία τα στοιχεία είναι αρκετά πιο απτά σε σχέση με άλλες παραδόσεις. Η συγκεκριμένη φυλή έχει γίνει, τις τελευταίες δεκαετίες, αντικείμενο έρευνας πολλών μελετητών εξαιτίας των αξιοσημείωτων αστρονομικών γνώσεων που κατείχε για τον αστέρα Σείριο, αρκετά πριν αυτές ανακαλυφθούν από τους επιστήμονες. Το γεγονός αυτό παραμένει ένα άλυτο μυστήριο και συνεχίζει να εξάπτει τη φαντασία πολλών ανθρώπων. Οι Ντογκόν είναι επίσης γνωστοί για τις εντυπωσιακές θρησκευτικές τους παραδόσεις και τελετές, τους χορούς με τις μάσκες, τα ξύλινα τεχνουργήματα, και την ιδιάζουσα αρχιτεκτονική τους. Είναι αρκετοί εκείνοι που ταξιδεύουν για να ζήσουν μαζί με τα μέλη της φυλής για λίγο καιρό, αποζητώντας να εμβαπτιστούν στη μυστηριώδη ατμόσφαιρα του τόπου τους και να γίνουν κοινωνοί μιας βαθιάς γνώσης για το σύμπαν που μοιάζει να πλανιέται εκεί. Η Φυλή των Ντογκόν Ντογκόν: ο Λαός του Σείριου Οι Ντογκόν ζουν στη δυτική Αφρική στην κεντρική περιοχή του Μάλι και συγκεκριμένα σε οικισμούς που βρίσκονται στους βραχώδεις λόφους της ορεινής περιοχής Μπαντιαγκάρα. Ο πληθυσμός τους αριθμεί περί τις 400 χιλιάδες, υπάρχουν περίπου 700 χωριά που κατοικούνται και η επιβίωσή τους βασίζεται κυρίως στη γεωργία και την κτηνοτροφία. Η ακριβής καταγωγή τους δεν είναι γνωστή και μόνο υποθέσεις υπάρχουν γύρω από αυτό το θέμα. Σύμφωνα με μία τέτοια υπόθεση έχουν αιγυπτιακή καταγωγή και αρχικά μετακινήθηκαν από την Αίγυπτο στην περιοχή όπου σήμερα βρίσκεται η Λιβύη και έπειτα προς τις περιοχές της Μαυριτανίας και της Γουινέας. Τον 12ο αιώνα, περίπου, οι Ντογκόν ζούσαν μαζί με άλλες φυλές στη περιοχή Μαντές στα δυτικά του ποταμού Νίγηρα. Εκείνη την εποχή οι διδαχές του Ισλάμ εξαπλώνονταν ραγδαία στη δυτική Αφρική και οι Ντογκόν έχοντας τις δικές τους πανάρχαιες θρησκευτικές παραδόσεις αποφάσισαν να μεταναστεύσουν σε άλλο τόπο για να αποφύγουν τον εξισλαμισμό. Η περιοχή που τελικά επέλεξαν για να κατοικήσουν ήταν στις απόκρημνες εκτάσεις της Μπαντιαγκάρα, σε ένα βραχώδες οροπέδιο που το μήκος του ξεπερνούσε τα 100 χιλιόμετρα και το οποίο τους προσέφερε απομόνωση και ασφάλεια. Το κλίμα στην Μπαντιαγκάρα εκείνες τις εποχές ήταν αρκετά υγρό και υπήρχε πλούσια βλάστηση, γεγονός που συνέβαλε σε μια σχετικά άνετη επιβίωση. Φτάνοντας σε τούτο το νέο τόπο συνάντησαν μια άλλη φυλή που τα μέλη της ήταν μικρόσωμα και είχαν σκούρο δέρμα. Υπάρχει η άποψη ότι επρόκειτο για προγόνους των πυγμαίων που ζούσαν σε κοιλότητες του κάθετου βράχου που σχηματίζει έναν εκτεταμένο γκρεμό. Η φυλή των μικρόσωμων ανθρώπων τελικά εγκατέλειψε την περιοχή και σύμφωνα με κάποιες απόψεις βρήκε νέο καταφύγιο σε περιοχές της κεντρικής Αφρικής. Οι βραχώδεις κοιλότητες όπου ζούσαν χρησιμοποιήθηκαν αρχικά από τους Ντογκόν, οι οποίοι όμως στη συνέχεια ανέπτυξαν μια ιδιαίτερη αρχιτεκτονική με κτίσματα κατασκευασμένα από πηλό. Σήμερα αρκετοί Ντογκόν έχουν εξισλαμιστεί, ενώ άλλοι έχουν εκχριστιανιστεί. Ωστόσο η αποδοχή των νέων θρησκειών δεν είναι παρά επιφανειακή, καθώς ποτέ δεν εγκατέλειψαν τις δικές τους παραδοσιακές πεποιθήσεις. Η κοινωνία τους είναι πατριαρχική, ισχύει στους γάμους τους η πολυγυνία αν και εφαρμόζεται σε πολύ περιορισμένο ποσοστό, ενώ η οικογενειακή ιεραρχία καθορίζεται με βάση την πατρογονική αρχαιότητα. Στοιχεία σχετικά με τους Ντογκόν πρωτο-έγιναν ευρύτερα γνωστά το 1948 χάρη στον γάλλο ανθρωπολόγο Μαρσέλ Γκριόλ και τη γαλλίδα ανθρωπολόγο Ζαιρμέν Ντιτερλέν, που επισκέφθηκαν τη φυλή και στους οποίους αποκαλύφθηκαν ορισμένα από τα μυστικά της. Ο Γκριόλ έζησε δεκαπέντε χρόνια με τους Ντογκόν προτού συναντηθεί με τον πνευματικό τους ηγέτη που του αποκάλυψε κάποιες σημαντικές πληροφορίες. Η Θρησκευτική Οργάνωση της Φυλής Προσθήκη λΜάσκα που πάνω της έχει το σύμβολο Κάναγκα με τις χαρακτηριστικές κάθετες γραμμές τουεζάντας Κάθε χωριό των Ντογκόν έχει τον δικό του πνευματικό ηγέτη, που ονομάζεται Χόγκον, ενώ υπάρχει ένας ανώτατος πνευματικός ηγέτης για όλη τη φυλή. Οι Χόγκον θεωρούνται θεματοφύλακες σημαντικών μυστικών της φυλής που σχετίζονται με την προέλευσή της, την κοσμογονία, τις αστρονομικές γνώσεις, τα πνευματικά ζητήματα και τις τελετές. Ένας Χόγκον επιλέγεται συνήθως από τα πρεσβύτερα μέλη των πολυπληθέστερων οικογενειών ενός χωριού. Τους επόμενους έξι μήνες μετά την επιλογή αρχίζει να προετοιμάζεται για τη μύησή του. Σε αυτό το διάστημα δεν επιτρέπεται να ξυριστεί και να πλυθεί, κανείς δεν πρέπει να τον αγγίζει και φορά λευκά ρούχα. Μετά τη μύησή του φοράει ένα κόκκινο καπέλο που μοιάζει με φέσι, καθώς και ένα περιβραχιόνιο που φέρει μαργαριτάρι το οποίο συμβολίζει την ιερότητα του λειτουργήματός του. Ο Χόγκον ζει μόνος του και πιστεύεται πως κάθε βράδυ τον επισκέπτεται στην κατοικία του το ιερό φίδι Λέμπε για να του προσφέρει κάθαρση και σοφία. Ο Λέμπε αναφέρεται πως ήταν ο πρώτος θνητός άνθρωπος ο οποίος μετατράπηκε σε φίδι λαμβάνοντας θεϊκή υπόσταση. Σημαντική θέση στην ιεραρχία της φυλής κατέχει και ο σιδηρουργός που είναι υπεύθυνος για τις τελετές της εκτομής και της περιτομής και ο οποίος σχετίζεται, συμβολικά, με την κλοπή της φωτιάς από τον Ουρανό για χάρη των ανθρώπων (αυτό θυμίζει τον μύθο του Προμηθέα). Λέγεται ότι οι τελετές αυτές σχετίζονται με συγκεκριμένα στάδια της τροχιάς του Σείριου Β γύρω από τον Σείριο και ανάλογα με αυτά καθορίζεται αν θα πραγματοποιηθεί εκτομή σε γυναίκες ή περιτομή σε άνδρες. Στην κοινωνία των Ντογκόν υπάρχουν διαφορετικές σέκτες ανάλογα με τα θρησκευτικά τους καθήκοντα. Έτσι, για παράδειγμα, κάποιοι είναι επιφορτισμένοι με τη λατρεία του δημιουργού θεού Άμμα, άλλοι είναι υπεύθυνοι για την σημαντικότατη τελετή Σίγκι που σχετίζεται με τον Σείριο, ορισμένοι ασχολούνται με τη λατρεία του ερπετού Λέμπε, άλλοι είναι υπεύθυνοι για τα τοτέμ της φυλής και κάποιοι ασχολούνται με τη λατρεία των διδύμων θεοτήτων των Νόμμο τους οποίους και θα εξετάσουμε στη συνέχεια. Επίσης υπάρχουν και υποφυλές της φυλής των Ντογκόν οι οποίες σχετίζονται με συγκεκριμένα ουράνια σώματα. Η υποφυλή Όνο αντιστοιχεί στην Αφροδίτη, η Ντόμο στη ζώνη του Ωρίωνα, η Άρου στον Ήλιο και η Ντιον στη Σελήνη. Οι Ντογκόν χρησιμοποιούν τέσσερα είδη ημερολογίων, τα οποία σχετίζονται με τη Σελήνη, τον Ήλιο, την Αφροδίτη και τον Σείριο. Οι Ντογκόν έχουν τέσσερις βαθμούς μύησης μέσω των οποίων παρέχεται η γνώση της θρησκευτικής διδασκαλίας της φυλής τους: α) Ζιρ σο, όπου η γνώση παρέχεται απλοποιημένη, τα μυθολογικά πρόσωπα είναι μεταμφιεσμένα και η πλοκή των περιπετειών τους απλή και δίχως να αποκαλύπτεται η εσωτερική σύνδεσή τους. Εδώ δίδεται και η γνώση σχετικά με την αόρατη εσωτερική υπόσταση κάποιων τελετών κοινής χρήσης. β) Μπέννε σο, όπου παρέχεται η βαθύτερη γνώση ορισμένων τμημάτων των τελετουργιών δίχως να αποκαλύπτεται ακόμη όμως το κεντρικό εσωτερικό τους νόημα που αποτελεί και το κέντρο συνοχής τους. γ) Μπόλο σο, που προσφέρει το εσωτερικό νόημα των δύο προηγούμενων βαθμών μύησης, παρέχει τα κλειδιά της αποκωδικοποίησής τους, καθώς και την εσωτερική τους ερμηνεία και σκοπό. Ωστόσο δεν αποκαλύπτει το βαθύτερο νόημα των μυστικών της παράδοσης. δ) Σο ντάγι, όπου αποκαλύπτεται το σύνολο των μυστικών γνώσεων, όλες οι πτυχές τους και ο κοινός συνδετικός κρίκος πίσω από αυτές. Το αποκορύφωμα της θρησκευτικής ζωής των Ντογκόν είναι η τελετή Σίγκι που πραγματοποιείται κάθε 60 έτη, όταν ο Σείριος γίνεται ορατός ανάμεσα σε δύο συγκεκριμένες βουνοκορφές της περιοχής όπου ζουν. Η τελετή Σίγκι συμβολίζει την περιοδική αναγέννηση του κόσμου. Οι άνδρες που πρόκειται να συμμετάσχουν σε αυτή είναι μέλη μιας κατάλληλα εκπαιδευμένης ομάδας μυημένων. Τρεις μήνες πριν από την έναρξη της τελετής ζουν απομονωμένοι προετοιμαζόμενοι για το έργο τους και απαγορεύεται σε όλους να επικοινωνούν μαζί τους. Στη διάρκεια τούτης της απομόνωσης μιλούν μεταξύ τους μια κωδικοποιημένη γλώσσα που είναι άγνωστη στα υπόλοιπα μέλη της φυλής. Οι υπεύθυνοι της τελετής αρχικά συγκεντρώνονται σε έναν ειδικά διαμορφωμένο χώρο στο χωριό Γιούγκα και σχεδιάζουν ένα σύμβολο με κόκκινο χρώμα σε έναν βράχο. Πρόκειται για το Κάναγκα το σύμβολο του θεού Άμμα, του δημιουργού του κόσμου. Στη συνέχεια κάτω από το Κάναγκα ανοίγεται μια τρύπα στο χώμα η οποία σχετίζεται με το κοσμικό αβγό από το οποίο προήλθαν τα πάντα. Έτσι ο Άμμα στέκεται πάνω από το αβγό του κόσμου. Από μια άλλη οπτική μέσα στην τρύπα τοποθετείται ο σπόρος από τον οποίο θα ξεπηδήσει η Δημιουργία. Η τελετή Σίγκι ξεκινά από το χωριό Γιούγκα των Ντογκόν, περνά διαδοχικά από όλα τα υπόλοιπα χωριά και τελικά επιστρέφει εκεί από όπου ξεκίνησε. Στη διάρκειά της οι άνδρες φορούν μάσκες και χορεύουν ενώ χρησιμοποιούν τη μυστική γλώσσα της Σίγκι. Η πιο σημαντική μάσκα της τελετής κατασκευάζεται κάθε 60 έτη, παίζει κεντρικό ρόλο σε αυτήν για σύντομο χρονικό διάστημα, έχει ύψος μέχρι δέκα μέτρα και δεν φοριέται στο πρόσωπο αλλά την κρατάνε με ένα κοντάρι. Πρόκειται για την Ιμινάνα την υπέρτατη μάσκα που έχει σχήμα φιδιού. Αυτές οι μάσκες φυλάσσονται στη συνέχεια σε μυστικές τοποθεσίες. Η τελετή αυτή μπορεί να κρατήσει έως και μερικά έτη. Για παράδειγμα, η τελευταία διήρκησε από το 1967 έως το 1973. Η επόμενη Σίγκι πρόκειται να πραγματοποιηθεί το 2027. Να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκειά της σε άλλες εποχές γίνονταν ζωοθυσίες, αλλά και ανθρωποθυσίες. Η Κοσμογονία των Ντογκόν, ο Σείριος και οι Νόμμο Μάσκα Ιμινάνα Η κοσμογονία των Ντογκόν είναι ιδιαίτερα περίπλοκη και σε αυτήν κεντρική θέση κατέχει το άστρο Σείριος και ειδικότερα ο συνοδός του, ο Σείριος Β. Ας δούμε όμως σε αυτό το σημείο, επιγραμματικά, κάποια αστρονομικά στοιχεία για αυτό το αστέρι, που θα βοηθήσουν να κατανοήσουμε καλύτερα τα όσα θα αναφερθούν στη συνέχεια. Ο Σείριος είναι το λαμπρότερο άστρο στο νυχτερινό ουρανό, απέχει 8,57 ετών φωτός από τη Γη και βρίσκεται στον αστερισμό του Μεγάλου Κυνός. Ο γερμανός αστρονόμος Φρίντριχ Μπέσελ το 1844 κατέληξε με μαθηματικούς υπολογισμούς στο συμπέρασμα πως ο Σείριος είναι διπλός αστέρας, ενώ το 1862 ο αμερικανός αστρονόμος Άλβαν Κλαρκ παρατήρησε για πρώτη φορά με τηλεσκόπιο τον αόρατο για τον γυμνό οφθαλμό συνοδό αστέρα, έναν λευκό νάνο που ονομάστηκε Σείριος Β. Η περίοδος του συνοδού γύρω από τον κεντρικό αστέρα είναι 50 έτη. Για τους λευκούς νάνους θα πρέπει να αναφερθεί ότι είναι υπέρπυκνοι αστέρες με μικρό μέγεθος. Ενδεικτικά, ένας μέσος λευκός νάνος συμπυκνώνει τη μισή μάζα του Ήλιου στο μέγεθος της Γης. Αλλά ας ξαναγυρίσουμε στην κοσμογονία των Ντογκόν. Όπως αναφέρεται στη μυθολογία τους, υπάρχει ένας θεός δημιουργός ο Άμμα. Η ίδια η ζωή θεωρείται ως αποτέλεσμα ζυμώσεων που πραγματοποιήθηκαν μέσα σε αυτόν τον πρωταρχικό θεό, ο οποίος στη συνέχεια δημιούργησε με το χορό του τους στροβιλιζόμενους κόσμους των άστρων και του σύμπαντος. Εκπρόσωποι του Άμμα είναι τέσσερα ζευγάρια δίδυμων θεοτήτων οι Νόμμο, οι οποίοι είναι οι στυλοβάτες της συμπαντικής τάξης και οι κάτοχοι του Λόγου του Ουρανού και της Γης. Ωστόσο αρχικά υπήρχαν άλλοι δύο δίδυμοι Νόμμο. Ο ένας από αυτούς όμως αποστάτησε παρακούοντας τις εντολές του Άμμα και το γεγονός αυτό αποσταθεροποίησε τον κόσμο. Προκειμένου να αποκατασταθεί η παγκόσμια τάξη ο Άμμα θυσίασε τον δίδυμο του αποστάτη, τεμάχισε το σώμα του και το σκόρπισε σε κάθε γωνιά του κόσμου. Ο Σείριος, ο Σίγκι-Τόλο στη γλώσσα των Ντογκόν, δημιουργήθηκε από μια σταγόνα αίματος ενός Νόμμο. Από μια άλλη σταγόνα του που έσταξε από τον δεξί ώμο του ίδιου Νόμμο δημιουργήθηκε ένα δεύτερο αστέρι που είναι συνοδός του Σείριου ο Πο-Τόλο, ο γνωστός μας Σείριος Β. Ο Πο-Τόλο ονομάζεται από τους Ντογκόν "στήλη των άστρων" και "άξονας όλου του κόσμου" και θεωρείται ο αρχαίος πρόγονος των υπόλοιπων άστρων και σύμβολο της αρσενικής αρχής του σύμπαντος. Περιγράφουν τον Σείριο Β ως άστρο λευκού χρώματος, πολύ μικρό που είναι όμως πολύ βαρύ (οι αναλογίες με τα χαρακτηριστικά ενός λευκού νάνου αστέρα είναι εμφανείς). Τελικά, από μια τρίτη σταγόνα αίματος που έσταξε από τον αριστερό ώμο αυτού του Νόμμο δημιουργήθηκε άλλο ένα αστέρι το Έμμα-Για, που συχνά αποκαλείται από τους ερευνητές Σείριος Γ. Το Έμμα-Για θεωρείται θηλυκό άστρο, φορέας της θηλυκής αρχής του κόσμου και δίδυμη αδελφή του Πο-Τόλο. Το άστρο των γυναικών συμβολίζεται με έναν ισοσκελή σταυρό. Ο Ρόμπερτ Τεμπλ στο βιβλίο του "Ο Άγνωστος Σείριος" αναφέρει πως οι Ντογκόν ισχυρίζονται ότι το Έμμε-Για είναι τέσσερις φορές ελαφρύτερο από τον Σείριο Β, πως έχει μεγαλύτερη τροχιά από αυτόν, ότι και οι δύο κινούνται στις τροχιές τους με την ίδια κατεύθυνση και ότι η περιφορά τους γύρω από τον κεντρικό αστέρα ολοκληρώνεται και για τα δύο σε 50 έτη. Υπάρχουν απεικονίσεις πάνω σε αρχαία τεχνουργήματα των Ντογκόν του συστήματος του Σείριου το οποίο φαίνεται ως τριπλό, κάτι που προς το παρόν όμως δεν έχει επιβεβαιωθεί από την επιστήμη (υπάρχουν κάποιες υπόνοιες για ένα πιθανό τρίτο άστρο που ερευνούνται από τους αστρονόμους). Επίσης, οι τροχιές των τριών άστρων απεικονίζονται όχι ως κύκλοι, αλλά ως ελλείψεις γεγονός που συμβαδίζει με τις σύγχρονες αστρονομικές γνώσεις για τις κινήσεις των ουράνιων σωμάτων. Όσο για τους Νόμμο, λατρεύονταν από τους Ντογκόν ως πανάρχαια πνεύματα ή θεότητες. Περιγράφονται ως αμφίβια, ερμαφρόδιτα και ιχθυόμορφα όντα. Απεικονίσεις τους σε τεχνουργήματα της φυλής δείχνουν πλάσματα με ανθρώπινο τον πάνω κορμό, και ιχθυόμορφο κάτω κορμό με ουρά. Οι Νόμμο αναφέρονται ως Κύριοι του Νερού, Επιτηρητές, Οδηγοί και ως Διδάσκαλοι. Έχουν μια ομοιότητά με τις ιχθυόμορφες οντότητες – εκπολιτιστές που αναφέρονται στους βαβυλωνιακούς και τους σουμεριακούς μύθους. Ωστόσο, πέρα από τη μυθολογική τους διάσταση υπάρχει και μία ακόμη που είναι αρκετά ενδιαφέρουσα. Σύμφωνα λοιπόν με την προφορική παράδοση των Ντογκόν, οι Νόμμο είναι μια πραγματική φυλή οντοτήτων - εκπολιτιστών από το Σείριο, οι οποίοι επισκέφθηκαν τη Γη πριν από χιλιάδες έτη. Έφθασαν στον πλανήτη μας με ένα παράξενο όχημα, είχαν ιχθυόμορφη και ερπετόμορφη εμφάνιση, ζούσαν στο νερό, αλλά μπορούσαν να κινούνται και στη στεριά. Κατοικία αυτών των οντοτήτων αναφέρουν ότι είναι ένας πλανήτης ο οποίος βρίσκεται στο τριπλό αστρικό σύστημα του Σείριου. Οι Νόμμο συμβολίζονταν αρχικά με τον Ήλιο, ο οποίος είναι για τη φυλή σύμβολο της θηλυκής αρχής του κόσμου. Το χρώμα πους τους απέδιδαν είναι το κόκκινο, το οποίο είναι ακόμη ένα θηλυκό σύμβολο για τους Ντογκόν. Οι Ευρύτερες Αστρονομικές Γνώσεις Σχέδιο των Ντογκόν που απεικονίζει έναν Νόμμο Τα όντα αυτά λέγεται ότι μετέδωσαν πολλές από τις γνώσεις τους στους Ντογκόν και έτσι οι τελευταίοι απέκτησαν, όπως ισχυρίζονται οι ίδιοι, τις φημισμένες τους αστρονομικές γνώσεις για το σύστημα του Σείριου, αλλά και για άλλα ουράνια σώματα. Σύμφωνα με την παράδοση της φυλής, οι Νόμμο τους αποκάλυψαν πως ο πλανήτης Δίας έχει τέσσερις κύριους δορυφόρους πέρα από τους υπόλοιπους που διαθέτει, ότι ο Κρόνος έχει δακτυλίους και ότι οι πλανήτες του Ηλιακού μας Συστήματος περιστρέφονται γύρω από τον Ήλιο. Ενώ από αρχαίες εποχές τα μέλη της φυλής γνώριζαν ότι η Γη περιστρέφεται γύρω από το εαυτό της και πως αυτό έχει ως αποτέλεσμα την διαρκή αλλαγή της εικόνας του στερεώματος. Για τους Ντογκόν, ο Κρόνος είναι εκείνο το ουράνιο σώμα που περιορίζει το χώρο και θεωρούν ότι υπάρχει κάποια ιδιάζουσα σχέση του με το Γαλαξία. Κατά κάποιον τρόπο φαίνεται πως ο Κρόνος παίζει ρόλο στον καθορισμό των ορίων του Ηλιακού μας Συστήματος μέσα στο Γαλαξία. Όμως ο Κρόνος για αυτούς είναι ταυτόχρονα και ένα σημείο σύνδεσης με το Γαλαξία. Όπως αναφέρει ο Ρόμπερτ Τεμπλ, πάλι στο βιβλίο του "Ο Άγνωστος Σείριος", ο Γαλαξίας περιγράφεται από τους Ντογκόν ως η εικόνα των στροβιλιζόμενων άστρων. Και πως τα άστρα του κινούνται γύρω από τον άξονα του Άμμα. Ο Γαλαξίας θεωρούν πως περιέχει πλήθος άστρων, τα οποία στροβιλίζονται με τη μορφή σπείρας. Ενώ πιστεύεται πως ο Άμμα δημιούργησε πολύ μεγάλο αριθμό τέτοιων σπειροειδών κόσμων οι οποίοι γεμίζουν το σύμπαν (η αναλογία με τις σύγχρονες επιστημονικές γνώσεις για τους γαλαξίες είναι εντυπωσιακή). Οι Ντογκόν κατατάσσουν τα ουράνια σώματα σε τρεις κατηγορίες: α) στους απλανείς που δεν περιφέρονται γύρω από κάποιο άστρο, β) στους πλανήτες που περιφέρονται γύρω από κάποιο άστρο και γ) στους δορυφόρους. Οι κινήσεις όλων των ουράνιων σωμάτων μέσα στο Γαλαξία παρομοιάζονται με τη ροή του αίματος στο σώμα, ενώ τα ίδια τα ουράνια σώματα θεωρούνται ως θρόμβοι του συμπαντικού αίματος. Η αναφορά στην κυκλοφορία του αίματος δεν είναι τυχαία, καθώς οι Ντογκόν κατείχαν από αρχαιοτάτων χρόνων εξαιρετικά ακριβείς γνώσεις ανατομίας και φυσιολογίας. Σε ότι αφορά την περιγραφή ενός συστήματος άστρων ή πλανητών οι Ντογκόν το παρομοιάζουν με έναν πλακούντα. Το δικό μας Ηλιακό Σύστημα αναφέρεται ως "πλακούντας του Όγκο", ενώ το σύστημα του Σείριου ως "πλακούντας του Νόμμο". Ένα Αναπάντητο Ερώτημα Υπολογίζεται ότι οι Ντογκόν κατέχουν όλες αυτές τις αστρονομικές πληροφορίες εδώ και πέντε χιλιάδες έτη, περίπου, ενώ λέγεται πως παρόμοιες γνώσεις είχαν και οι αρχαίοι Αιγύπτιοι της προδυναστικής εποχής. Πιστεύουν πως η ζωή ενυπάρχει σε όλο το σύμπαν. Αναφέρουν πως όταν ο Άμμα δημιούργησε το σύμπαν και όλα τα ζωντανά πλάσματα έφτιαξε για αυτά πολλές γαίες σαν τη δική μας, ενώ σε μύθους τους περιγράφονται οι μορφές όντων σε μερικές άλλες τέτοιες γαίες. Είναι γενικά εμφανές, κάτι που υποστηρίζεται και από αρχαιολογικά ευρήματα, ότι οι Ντογκόν κατείχαν πλήθος προηγμένων αστρονομικών γνώσεων πολύ πριν από την επιβεβαίωσή τους από την επιστήμη. Το εύλογο ερώτημα που ανακύπτει είναι το πώς είναι δυνατόν να τα γνώριζαν όλα αυτά δίχως τη χρήση αστρονομικών οργάνων. Απάντηση δεν έχει δοθεί από τους επιστήμονες σε αυτό το παράδοξο, αλλά για τους Ντογκόν τα πράγματα είναι μάλλον απλά: σε ένα σύμπαν που σφύζει από ζωή το παράδοξο θα ήταν να μην υπάρχει σύζευξη πολιτισμών. Ίσως αν κατορθώσουμε να κοιτάξουμε τον κόσμο με μια ματιά απλή και καθαρή από προκαταλήψεις να μπορέσουμε και εμείς να ανακαλύψουμε αλήθειες για τη ζωή που ούτε καν φανταζόμαστε ότι υπάρχουν. Άλλωστε ας μην ξεχνάμε ότι οι σημερινές μας γνώσεις κάποτε έμοιαζαν φανταστικές και ουτοπικές. Ενδεικτικές Πηγές Ρόμπερτ Τεμπλ, "Ο Άγνωστος Σείριος", Εκδόσεις Ωρόρα Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος-Λαρούς-Μπριτάνικα en.wikipedia.org www.unmuseum.org www.tribe.net gnosis-power ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Σε κάθε μεγάλη διοργάνωση παίζεται το ίδιο έργο, οι Έλληνες δεν είναι ποτέ ανάμεσα στα φαβορί. Ωστόσο είναι από τους λίγους Ευρωπαίους που κατάφεραν να φτάσουν στις τελικές δύο οχτάδες. Τότε λοιπόν γιατί; Γιατί κανείς δεν αγαπά την Ελλάδα; Τώρα πρέπει να ζητήσουμε από τον αναγνώστη να περιπλανηθεί στη χώρα των ονείρων. Φανταστείτε ότι γνωρίζετε το αλφάβητό τους και τη γλώσσα τους που είναι οικείο το άκουσμά της —έχει τους συριγμούς των πορτογαλικών, τις αιχμηρότητες των γαλλικών, την ακρίβεια των γερμανικών. Κοιτάξτε τώρα τον κόσμο σαν να είχατε γεννηθεί σ’ ένα νησάκι της Μεσογείου. Ζείτε απέναντι στη Λιβύη και στην Τουρκία αλλά είσαστε η καρδιά της Ευρώπης, το συγκινησιακό της κέντρο. Έχετε επινοήσει όλα εκείνα τα πράγματα που αφήνουν αδιάφορους τους εμπόρους της παγκοσμιοποίησης αλλά αποτελούν τα θεμέλια της ανθρώπινης κοινότητας: το θέατρο, τη δημοκρατία, τη φιλοσοφία, τους αγώνες. Κάποιοι τα βλέπουν αυτά αφ’ υψηλού όπως βλέπουν αφ’ υψηλού και τη μικρή, φτωχή ομαδούλα σας. Λένε και ξαναλένε ότι το μεγαλύτερο κατόρθωμα του ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου τα τελευταία είκοσι χρόνια, το δικό σας κατόρθωμα στο Euro του 2004, ήταν ένα από τα περίεργα θλιβερά φαινόμενα της ιστορίας κι ότι το κοντέρ πρέπει να ξεκινήσει απ’ το μηδέν. Σίγουρα πήρατε το ευρωπαϊκό πρωτάθλημα εκείνη τη χρονιά, νικήσατε τους καλύτερους, επιδείξατε μια μοναδική και απαράμιλλη ψυχραιμία. Σίγουρα. Αλλά θα προτιμούσαν να αρχειοθετήσουν αυτό το συμβάν κάτω από μια στοίβα αναμνήσεων ώστε να λησμονηθεί με την πιο συνειδητή μέθοδο αποσιώπησης. Ωστόσο νά που το βράδυ της Τρίτης μας δώσατε ένα μάθημα από κείνα που δεν ξεχνιούνται τόσο εύκολα. Σ’ αυτό το Μουντιάλ όπου οι αμυντικές πεντάδες είχαν αποκλείσει κάθε πιθανότητα θεαματικής ανδραγαθίας είχαμε ξεχάσει ότι ο ενθουσιασμός και η αυταπάρνηση μπορούν να κάνουν θαύματα. Τα ευρωπαϊκά έθνη πάτωσαν το ένα μετά το άλλο. Εκτός από την Ελλάδα. Και η Ελλάδα είμαστε εμείς. Ο Έλληνας Ζλάταν «Ο μεγαλύτερος κίνδυνος θέλει άντρες με καρδιά», έψαλε ο Πίνδαρος στους Ολυμπιόνικους. Και θέλει άντρες με ασυνήθιστα ονόματα. Η ομορφιά αυτής της ομάδας ξεκινάει από την ποιητική του ρόστερ: Σωκράτης Παπασταθόπουλος, Παναγιώτης Ταχτσίδης, Κώστας Κατσουράνης, Θεοφάνης Γκέκας μας θυμίζουν τους θρυλικούς Άγγελο Χαριστέα, Αντώνη Νικοπολίδη, Θόδωρο Ζαγοράκη, Ζήση Βρύζα. Φοράνε λοιπόν την ίδια άσπρη στολή με το γαλάζιο σταυρό στο στέρνο και ο Γιώργος Καραγκούνης είναι ακόμα εκεί για να κρατάει άσβηστη τη φλόγα των ηρώων του 2004. Δέκα χρόνια πέρασαν κι όμως, όπως τότε μισούσαν τον καταραμένο τον Χαριστέα και το προδοτικό του πρόσωπο, έτσι τώρα σε κανέναν δεν αρέσει ο Γιώργος Σαμαράς, αυτή η διαλυμένη φυσιογνωμία κι αυτό το στιλ να παίρνει την μπάλα με ατσαλοσύνη και να την ξαποστέλνει πάντα με τη χάρη μιας κίνησης όχι πολύ όμορφης, αλλά που ήταν στη δεδομένη στιγμή η μόνη σωστή κίνηση για να αιφνιδιαστεί ο αντίπαλος. Στον Σαμαρά δεν ξέρεις αν πρέπει να επαινέσεις τον μεγάλο τεχνίτη που κατεβάζει μια μπάλα απ’ τον ουρανό ή τον μεγάλο κομπογιαννίτη που έχει για ταλέντο την τύχη και την ευκαιρία. Μαζί με τους Πίπο Ιντζάγκι, Νταβόρ Σούκερ ή Μίροσλαβ Κλόζε αποτελούν μια μυστική αδελφότητα παικτών που είναι θύματα της μορφής τους, της φυσιογνωμίας τους. Αν είχε λίγη φινέτσα παραπάνω, θα μπορούσες να τον θεωρήσεις τον Έλληνα Ζλάταν ή ένα είδος μελαχρινού γενειοφόρου Έντιν Τζέκο. Έχει όμως πολύ ψηλά κανιά, πολύ φαρδιά πλάτη και λαιμό υπερβολικά άκαμπτο όταν τρέχει ώστε να τολμήσει κανείς να του αποδώσει την παραμικρή κομψότητα. Ο Σαμαράς είναι σταρ στην Celtic και η φανέλα νούμερο 7 στην Εθνική Ελλάδας. Τελεία και παύλα. Η σωστή ομάδα Υπάρχουν όμως ομάδες και παίκτες που η προσωπική τους δυναμική υπερβαίνει κατά πολύ τις ικανότητές τους στο παιχνίδι και το ταλέντο τους. Ακριβώς τότε, όταν λείπει το μπρίο, όταν υφίστασαι αγόγγυστα τις κόκκινες κάρτες, όταν σκοντάφτεις στα τείχη της άμυνας και στα μαρκαρίσματα από αντιπάλους με φονικά πρόσωπα, τότε ακριβώς βρίσκεις το ποδόσφαιρο που έπαιζες στη γειτονιά σου, πάνω στην άσφαλτο, που δε σταμάταγες παρά μόνο όταν έπεφτε το σκοτάδι, εκείνο το ποδόσφαιρο όπου πρέπει να μείνεις όρθιος κινδυνεύοντας να σε καταπατήσει ο πιο ψηλός ή ο πιο μεγάλος. Γιατί λοιπόν αφού μοιάζουμε τόσο πολύ με τους Έλληνες δεν αγαπάμε καθόλου τους Έλληνες στο ποδόσφαιρο; Ίσως γιατί μέσα στις λευκές τους στολές και σ΄ αυτό τον τρόπο που νικάνε μόνο και μόνο γιατί δε θέλουν να πεθάνουν, σε αυτό το πείσμα να μην υποκύπτουν στη μόδα και να ζουν πάντα σε καθεστώς καθυστέρησης, βλέπουμε τον πιο αληθινό μας εαυτό, εμείς οι σωστοί. Η ελληνική ομάδα δε θα μας παρουσιάσει κάτι άξιο ζωηρού θαυμασμού ή επευφημίας. Και μόνο η παρουσία της εκφράζει για μας ένα είδος απειλής για τις άψογες διοργανώσεις μας. Αν κάποιες στιγμές οι άλλες ομάδες με τη χάρη μιας κίνησης, ενός γκολ ή μιας σφοδρής συγκίνησης μας κερνάνε ψίχουλα του απόλυτου ή σπίθες ιδιοφυΐας, η Ελλάδα από τη μεριά της δίνει πάντα αυτό μονάχα που υπόσχεται: την αδιαλλαξία και τη θυσία. Ποτέ δεν είχε άλλες φιλοδοξίες από μια μάχη δίχως έλεος. Δίχως κανένα έλεος για τους άλλους ούτε για τον εαυτό της. Ο θυμός του Σαμαρά Δύο τραυματισμοί στα είκοσι λεπτά, δύο δοκάρια οριζόντια, ένα κάθετο, η ισοφάριση από την Ακτή Ελεφαντοστού μέσα σε δέκα λεπτά από τη λήξη του αγώνα, μέσος όρος ηλικίας πάνω από 30 χρόνια: η Ελλάδα πήγαινε στα ίσα για αποκλεισμό. Επιτέλους, τι ανακούφιση. Όμως στο βάθος όλοι ξέραμε. Αυτό το παιχνίδι ήταν δικό τους, η Ελλάδα θα κέρδιζε. Έπρεπε να φτάσουμε στο τέλος, να ακουστεί το «ο κύβος ερρίφθη»! Ενορατικά είχαμε μαντέψει ότι οι συνθήκες αυτής της αναμέτρησης οδηγούσαν στην εποποιία και στην κάθαρση. Όπως στις ραψωδίες του Ομήρου οι θεοί συνεδρίαζαν εκτάκτως και ο Δίας απαιτούσε να μείνουν ουδέτεροι αλλά αυτοί τελικά δεν κατάφερναν να συγκρατηθούν και να μη λάβουν μέρος στη μεγαλειώδη σύρραξη ευνοώντας τους εκλεκτούς τους. Οι Έλληνες θα κέρδιζαν στο τέλος, το ξέραμε. Ένας από μηχανής θεός θα τους λυπόταν στο τέλος αυτής της σκληρής δοκιμασίας και θα κατέβαινε στο γήπεδο στο πλευρό τους. Ήταν ο Δίας. Έλαβε τη μορφή ενός σφυρίγματος. Τότε στο 93ο λεπτό ο Γιώργος Σαμαράς πήρε την μπάλα, την απίθωσε στο σημείο του πέναλτι και ακούμπησε τις παλάμες του στους γοφούς πριν εκτοξεύσει τη χαριστική βολή δίχως ίχνος δισταγμού. Ύστερα σχεδίασε με τα δάχτυλά του το σχήμα μιας καρδιάς για να υπενθυμίσει στο κοινό ότι οι άνθρωποι κερδίζουν τις νίκες κι όχι οι θεοί. Όσο κρατάει το Μουντιάλ έχουμε πάντα δυο ομάδες στην καρδιά μας. Τη μία γιατί είναι η δική μας. Την άλλη γιατί είναι η Ελλάδα. istorikathemata ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Το φασκόμηλο είναι ένα από τα ομορφότερα και καταλληλότερα βότανα για το δέρμα μας, διότι ελέγχει τη λιπαρότητας της επιδερμίδας μας ιδανικό για τον έλεγχο των ανοικτών πόρων της, άριστο αντισηπτικό, ελέγχει την τριχόπτωση και την πιτυρίδα...αυτός είναι και ένας από τους λόγους που το φασκόμηλο χρησιμοποιείται ως πρόσθετο σε πολλά ανθόνερα και λοσιόν για το πρόσωπό μας και για το τριχωτό του κεφαλιού μας ενώ είναι μέρος και πολλών φυτικών μειγμάτων που χρησιμοποιούμε για α) το λούσιμο των μαλλιών μας και για β) όταν θέλουμε να τους χαρίσουμε σκούρες καστανές ανταύγειες...έτσι όταν θέλουμε να σκουρύνουμε τα μαλλιά μας τα πλένουμε με αφέψημα φασκόμηλο και αν έχουμε λευκά-γκρίζα μαλλιά και θέλουμε να τα βοηθήσουμε να σκουρύνουν επίσης τα πλένουμε με αφέψημα φασκόμηλου και μια πρότυπη πρακτική αν θέλουμε να σκουρύνουμε τα γκρίζα μας μαλλιά. Αναμειγνύουμε μια κουταλιά φύλλα τσαγιού με μια κουταλιά αποξηραμένα φύλλα φασκόμηλου και τα προσθέτουμε σε μισό λίτρο νερό που έχουμε βάλλει να βράσει...μόλις τα προσθέσουμε συνεχίζουμε το βράσιμο σε πολύ χαμηλή φωτιά για περίπου μισή ώρα πάντα σκεπασμένα προσέχοντας να μην εξατμιστεί το νερό...αποθηκεύουμε σε σκουρόχρωμο μπουκαλάκι και για τη διατήρηση προσθέτουμε δυό τρεις σταγόνες καθαρό οινόπνευμα. Μπορούμε να το διατηρήσουμε στο ψυγείο το πολύ για μιά εβδομάδα. Με το μείγμα μας αυτό κάνουμε μασάζ στο τριχωτό του κεφαλιού και στα μαλλιά μας σε τακτά χρονικά διαστήματα μέσα στην εβδομάδα... τα γκρίζα μαλλιά εξαφανίζονται σταδιακά και τα μαλλιά μας θα γίνουν σκούρα πυκνά και ισχυρά γιατί το φασκόμηλο λειτουργεί και κατά της πιτυρίδας ενώ παράλληλα διεγείρει τους θύλακες των τριχών δυναμώνοντας τα μαλλιά μας από την ρίζα μέχρι τις άκρες τους.... ikologiavaliras Επίσης: Σπιτικό Ρόφημα Θαύμα : επαναφέρει τα γκρίζα μαλλιά πίσω στο φυσικό τους χρώμα! ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΠ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Μία νέα μελέτη από το Πανεπιστήμιο της Κοπεγχάγης, που δημοσιεύεται στην επιθεώρηση «Diabetologia» της Ευρωπαϊκής Εταιρείας για τη Μελέτη του Διαβήτη (EASD) δείχνει ότι οι εναλλαγές τριών λεπτών βάδην με τρία λεπτά χαλαρής βάδισης, αρκούν για να ρυθμιστεί το σάκχαρο στους διαβητικούς. Για τις ανάγκες της μελέτης, οι επιστήμονες συνεργάστηκαν με 32 εθελοντές που έπασχαν από διαβήτη τύπου 2, ηλικίας 57 έως 61 ετών. Μάλιστα, σύμφωνα με τους ερευνητές, για τη σωστή ρύθμιση αρκεί η επανάληψη της άσκησης αυτής στο συγκεκριμένο μοτίβο, για μία ώρα την ημέρα, πέντε ημέρες την εβδομάδα. Και προγενέστερη μελέτη της ίδιας ομάδας, είχε δείξει ότι η βάδιση με εναλλασσόμενη ταχύτητα οδηγεί σε απώλεια 4 κιλών, ενώ εκείνη με σταθερή ταχύτητα δεν επηρεάζει το βάρος. onmed ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Μία από τις μεγαλύτερες ομορφιές της φύσης είναι ο έναστρος νυχτερινός ουρανός. Από τα παμπάλαια χρόνια ως σήμερα, ο άνθρωπος αφιέρωσε αμέτρητες ώρες στο να κοιτά τους ουρανούς για να κάνει αστρονομικές παρατηρήσεις, για να θαυμάσει το μεγαλείο της Δημιουργίας, για να ονειρευτεί το μέλλον. Δυστυχώς σήμερα όμως το άγχος και η κούραση του έντονου ρυθμού ζωής, αλλά και το άφθονο φως των σύγχρονων μεγαλουπόλεων την νύχτα, έχουν στερήσει – κατά κάποιον τρόπο – από τον άνθρωπο την δυνατότητα να βυθίζει το βλέμμα του στην απεραντοσύνη του Σύμπαντος. Σ΄εμένα δεν συνέβη σχεδόν ποτέ να χάσω την επαφή μου με τ΄αστέρια. Θυμάμαι από το στρατό ακόμη, τις ατέλειωτες νύχτες των νυχτερινών ασκήσεων να ξαπλώνω και να παρατηρώ τον ουρανό με δέος και νοσταλγία, αντί να κυνηγώ να σκοτώσω το φανταστικό εχθρό. Συνήθεια που μου έμεινε μέχρι και σήμερα, που ευτυχώς επέλεξα να μείνω έξω από πόλη, έξω από οικισμό, έξω γενικά απ΄όλα τα μεγάλα προβλήματα που τυραννούν το σύγχρονο άνθρωπο, εκεί που η φωτορύπανση ήταν το τελευταίο που θα απασχολούσε ένα ντόπιο κοινοτάρχη και τον τρόπο που θα τοποθετούσε της λάμπες της η ΔΕΗ. Ο νυχτερινός ουρανός είναι ..μαγεία!!! Το φέρον σώμα του Θεού.. Δρόμοι του παρελθόντος. Αλλά και του μέλλοντος! Πάντα μου έκαναν εντύπωση όλα τα αστέρια, ειδικά όσο τρεμόπαιζαν σα νυχτερινά λυχναράκια, μα πιο πολύ, όσα ήταν σε ..κίνηση! Ναι. Και δεν εννοώ τα αερoπλάνα που διασχίζουν συγκεκριμένους αεροδιαδρόμους του F.I.R. στα 35.000 πόδια (12 περίπου χλμ από το έδαφος) τραβώντας τα υπερπόντια ταξίδια τους. Ούτε όσα κινούνται σε εσωτερικές πτήσεις στις 15 με 20 χιλιάδες πόδια, πέντε χιλιόμετρα από το έδαφος, σχετικά κοντά. Και στις δύο αυτές περιπτώσεις το φωτεινό ίχνος των αεροσκαφών είναι εμφανές σε ευθεία γραμμή, με τα φώτα πορείας διεθνών κανονισμών, κόκκινο και πράσινο δεξιά και αριστερά να αναβοσβήνουν ρυθμικά στις πτέρυγες. Δεν μιλώ για τέτοια φωτεινά ίχνη. Μιλώ για παράξενα φωτεινά ίχνη, σαν φωτεινά αστέρια στο μέγεθος της καλοκαιρινής Αφροδίτης και μεγαλύτερα, που εμφανίζονται ξαφνικά από το πουθενά, διασχίζουν με μεγάλη ταχύτητα ένα συγκεκριμένο σημείο του ουρανού, σε ευθεία ή σε πορεία ελιγμών και εξαφανίζονται! Θα ήθελα να θυμίσω για όσους δεν με γνωρίζουν προσωπικά ότι είμαι πιλότος και καπετάνιος. Γνωρίζω τα βασικά και ξεχωρίζω τι είναι ανθρώπινο σκάφος και τι «δεν είναι». Αυτό για να βάλουμε την κουβέντα μας σε σοβαρό και επιστημονικό επίπεδο, πέρα από κάθε όριο φαντασίας, έστω και αν εκεί θα μας αναγάγει το παράδοξον του φαινομένου. Θα μου πείτε, «δορυφόροι». Μάλιστα! Θα μπορούσαν να είναι; Είναι πολύ φωτεινοί για δορυφόροι! Αν είχαν τόσο φως εντός της καμπίνας και υπήρχαν άνθρωποι θα είχαν τυφλωθεί (αν ήταν διαστημόπλοιο), αν ήταν απλός τεχνικός και επικοινωνιακός δορυφόρος, με τόσο στο φως στο εσωτερικό του θα είχε κάψει όλα τα ηλεκτρομαγνητικά όργανα και θα είχε πάρει φωτιά, ενώ δεν υπήρχε κανένας λόγος να έχει τόσο εξωτερικούς δυνατούς προβολείς. Στο διάστημα δεν έχει στροφές και λακκούβες! Τι απομένει δια την άτοπον απαγωγή; Απομένει ότι τα σκάφη αυτά, είτε αερόπλοια, αστρόπλοια, αγνώστου ταυτότητος αντικείμενα (ΑΤΙΑ) γνωστά και ως UFO, ή πειραματικά αεροσκάφη γήινης και άγνωστης σε μας τους απλούς ανθρώπους τεχνολογίας, πετούν κατά εκατοντάδες και κατά χιλιάδες! Αυτό σημαίνει και δεν μπορεί να σημαίνει άλλο τίποτε για μένα τουλάχιστον που εμπιστεύομαι τις αισθήσεις μου. (Έχω πιλοτάρει σε νυχτερινή πτήση, χωρίς όργανα και έχω την αίσθηση, πέρα από τις μοναδικές εμπειρίες δέους). Τα σκάφη αυτά εκτιμώ ότι είναι τεράστια σε μέγεθος και σε χωρητικότητα. Κινούνται στο διάστημα και ναι είναι ορατά με γυμνό οφθαλμό! (Όπως και τα άστρα). Οι ελιγμοί που κάνουν είναι ένα τεχνικό στοιχείο που παραπέμπει σε στρατηγικές μάχης, ενώ η απότομη εξαφάνισή τους σημαίνει ανάπτυξη ταχύτητας μεγαλύτερης του φωτός ή τεχνολογική κάλυψη και απόκρυψη από κάθε είδους ανθρώπινης και μη παρατήρησης. Όσοι σοβαροί τώρα ίσως θα χαμογελάτε κάτω από τα μουστάκια σας. Αφήστε τα μουστάκια σας ήσυχα και πάρτε τα γυαλιά σας παρακαλώ να πάμε λίγο στον Όμηρο να σας δείξω εκεί που μιλά για τα «νοοκίνητα αντιβαρυντικά πλοία των Φαιάκων». Μπορεί να ήμουν πιλότος από χόμπι και από την αγάπη μου στους ουρανούς, αλλά σύνταξη πήρα από το Υπουργείο Παιδείας ως εκπαιδευτικός κι αυτό μη το ξεχνά κανείς παρακαλώ. Πάμε τώρα στην Οδύσσεια, ραψωδία Θ΄, στοίχοι 557-563: οὐ γὰρ Φαιήκεσσι κυβερνητῆρες ἔασιν, οὐδέ τι πηδάλι' ἐστί, τά τ' ἄλλαι νῆες ἔχουσιν· ἀλλ' αὐταὶ ἴσασι νοήματα καὶ φρένας ἀνδρῶν, καὶ πάντων ἴσασι πόλιας καὶ πίονας ἀγροὺς ἀνθρώπων καὶ λαῖτμα τάχισθ' ἁλὸς ἐκπερόωσιν ἠέρι καὶ νεφέλῃ κεκαλυμμέναι· οὐδέ ποτέ σφιν οὔτε τι πημανθῆναι ἔπι δέος οὔτ' ἀπολέσθαι. Μετάφραση: Γιατί δεν ταξιδεύουνε οι Φαίακες με ποδότες, μηδ' έχουν τα καράβια τους τιμόνια, καθώς τ' άλλα, παρά μονάχα τους το νου μαντεύουνε του ανθρώπου, κι όλων τις χώρες ξέρουνε και τα παχιά χωράφια· κι ολόταχα περνούν και πάν στης θάλασσας τα πλάτια, σε αντάρα και σε σύννεφα κρυμμένα· και δεν έχουν κανένα φόβο ή να χαθούν ή να βλαφτούν ποτές τους. Οδύσσεια, ραψωδία θ΄, στ. 557-563 νηυσὶ θοῇσιν τοί γε πεποιθότες ὠκείῃσι λαῖτμα μέγ' ἐκπερόωσιν, ἐπεί σφισι δῶκ' ἐνοσίχθων· τῶν νέες ὠκεῖαι ὡς εἰ πτερὸν ἠὲ νόημα." Μετάφραση: έχοντας θάρρος στα γοργά καράβια τους, που σκίζουν τα πέλαα με τη συνεργιά του θεού του κοσμοσείστη, που σαν πουλιά γοργοπετούν ή σαν του νου τη σκέψη.» Οδύσσεια, ραψωδία η΄, στ. 34-36 κίρκος ὁμαρτήσειεν, ἐλαφρότατος πετεηνῶν· ὣς ἡ ῥίμφα θέουσα θαλάσσης κύματ' ἔταμνεν, Μετάφραση: Κι έτρεχ' εκείνο μιά χαρά, που μήτε κιρκινέζι, το πιο γοργό πετάμενο, θα μπόρειε να το φτάξη Οδύσσεια, ραψωδία ν΄, στ. 87-88 Όπως μας πληροφορεί λοιπόν ο Όμηρος, τα πλοία των Φαιάκων: 1. Ήταν νοοκίνητα, δηλαδή, μπορώντας να διαβάσουν την ανθρώπινη σκέψη, πληροφορούνταν απ’ αυτήν και όχι από κάποιο χειροκίνητο όργανο όπως το τιμόνι. 2. Είχαν τεχνητή νοημοσύνη καθώς, έχοντας «νοήματα καὶ φρένας ἀνδρῶν», δύνανται να επιλέξουν αν πρέπει να εκτελέσουν μία εντολή ή όχι. 3. Είχαν ένα είδος «σκληρού δίσκου» γεωγραφικών δεδομένων, καθώς ήξεραν «πάντων πόλιας καὶ πίονας ἀγροὺς». 4. Είχαν μηχανισμό τεχνητής αντιβαρυτικής αιώρησης που τους επέτρεπε να πετάνε «ὡς εἰ πτερὸν ἠὲ νόημα» (σαν τα πουλιά ή σαν την σκέψη). Λογοτεχνική-μυθολογική παρατήρηση: αν τα πλοία των Φαιάκων ακουμπούσαν την θάλασσα, ο Ποσειδώνας, ο θεός των θαλασσών θα τα βύθιζε, όπως τόσες φορές έκανε στα πλοία που μετέφεραν τον Οδυσσέα. Γιατί όχι κι αυτήν την φορά, αν το πλοίο δεν πέταγε; 5. Είχαν εξαιρετικά γρήγορους κινητήρες που του επέτρεπαν να αναπτύσσει ταχύτητα γρηγορότερη από κάθε πετούμενο βιολογικό οργανισμό («κίρκος ὁμαρτήσειεν, ἐλαφρότατος πετεηνῶν· ὣς ἡ ῥίμφα θέουσα θαλάσσης κύματ' ἔταμνεν») που έκανε τον Όμηρο να παρουσιάσει την κίνησή του με αυτήν της ανθρώπινης σκέψης... 6. Είχαν μανδύα οπτικής κάλυψης που τους επέτρεπε να γίνονται αόρατα στα μάτια των εχθρών τους σαν να είναι «ἠέρι καὶ νεφέλῃ κεκαλυμμέναι» (καλυμμένα με αντάρα και συννεφιά). 7. Είχαν ασπίδα πιθανώς ηλεκτρομαγνητικού πεδίου που δεν επέτρεπε στους εχθρούς να τα βλάψουν («οὐδέ ποτέ σφιν οὔτε τι πημανθῆναι ἔπι δέος»). Κι όλα αυτά συνέβαιναν χιλιάδες χρόνια πριν;;;!!!! Μην πω πόσες διότι θα μπούμε σε άλλα θέματα και δεν θα τελειώσει το θέμα αυτό ποτέ! Θα μείνουμε στην ουσία του πράγματος. Για όσους σκεφτούν ότι ο Όμηρος έλεγε παραμύθια, θα ήθελα να υπενθυμίσω ότι με βάση αυτά τα παραμύθια έγινε η ανακάλυψη της Τροίας από τον Σλήμαν, όσο οι δικοί μας και οι ξένοι ελληνιστές περί των ελληνικών, έκαναν τέτοιες ρομαντικές και παιδικές σκέψεις για 18 περίπου αιώνες!!! Και σας ρωτώ τώρα ευθέως! Τι δεν γνωρίζουμε φίλες και φίλοι μου; Εντάξει, πολλά δεν γνωρίζουμε και δεν θα μας κατηγορήσει κανένας γι΄αυτό! Εδώ μιλώ για βασικά πράγματα, για τα ΜΕΓΑΛΑ, αυτά που διασχίζουν τον ουρανό πάω από το κεφάλι μας όσο εμείς κοιμόμαστε αμέριμνα! Και σας ξαναρωτώ! Τα έχετε δει κι εσείς; Τα έχετε παρατηρήσει; Σχεδόν κάθε 15 λεπτά εμφανίζεται και από ένα! Υπάρχουν και κοντινές πτήσεις, σε χαμηλή απόσταση, που νομίζεις είναι πεφταστέρι (διάττων Άστρο), αλλά δεν είναι! Θέλω να μου απαντήσετε σ΄αυτό το κείμενο! Να μου πείτε τι γνωρίζετε κι εσείς! Έτσι μεταδίδεται η γνώση και πληροφορία καλύτερα! Αν δεν γνωρίζετε τίποτε, τώρα το καλοκαίρι είναι μια καλή ευκαιρία να σηκώστε το κεφάλι σας στον ουρανό και να τα δείτε! Σας εύχομαι να είστε τυχεροί, γιατί κάποιοι λένε, δεν εμφανίζονται σε όλους τούτα τα «νοοκίνητα» πλοία, αφού μπορούν και διαβάζουν το νου μας και «γνωρίζουν» σε ποιους πρέπει ή όχι να εμφανιστούν! Τέλος, όλοι βρισκόμαστε στον ίδιο λάκκο, Αλλά μερικοί από μας κοιτάνε τα΄άστρα! Καλη σας νυχτερινή παρατήρηση! Και καλή σας "πτήση"! Δημήτριος Μαντές ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ο Γιώργος Παρασκευάς, γεννημένος ζωόφιλος, ειδικά γατόφιλος, είχε γράψει τις ΔΕΚΑ ΕΝΤΟΛΕΣ του σκύλου τις οποίες απευθύνει στο αφεντικό του. Αυτά δεν θα μπορούσε ποτέ να τα γράψει κάποιος άλλος. Το κείμενο του γκουρού: Τα σκυλιά έχουν τις δικές τους «Δέκα Εντολές». 1. Θα ζήσω 10-15 χρόνια. Οποιοσδήποτε αποχωρισμός από σένα θα είναι οδυνηρός. 2. Δώσε μου χρόνο για να καταλάβω τι ζητάς από μένα. 3. Εμπιστεύσου με – είναι καθοριστικό για την ευτυχία μου. 4. Μη μου κρατάς κακία και μη με κλειδώνεις κάπου για τιμωρία. Εσύ έχεις τη δουλειά σου, τους φίλους σου, τη διασκέδαση σου, εγώ έχω μόνο ΕΣΕΝΑ! 5. Μίλα μου. Παρόλο που δεν καταλαβαίνω τα λόγια σου, καταλαβαίνω τη φωνή σου όταν μου μιλά. 6. Πάντα να θυμάσαι πως ΠΟΤΕ δεν θα ξεχάσω τον τρόπο που μου συμπεριφέρεσαι. 7. Πριν με δείρεις, θυμήσου πως έχω δόντια που θα μπορούσαν να τσακίσουν τα κόκκαλα του χεριού σου, αλλά ΕΠΙΛΕΓΩ να μη σε δαγκώσω. 8. Πριν με μαλώσεις πως είμαι τεμπέλης, ή μη συνεργάσιμος, διερωτήσου αν κάτι ίσως μ’ ενοχλεί. Είναι πιθανό να μην τρώω σωστά, ή να είχα εκτεθεί πολύ στον ήλιο, ή να γέρασε και ν’ αδυνάτισε η καρδιά μου. 9. Φρόντισέ με όταν γεράσω. Κι ΕΣΥ θα γεράσεις κάποτε. 10. Πήγαινε μαζί μου στις δύσκολες αποστολές, όπως η ευθανασία μου. Ποτέ μην πεις «Δεν αντέχω να το δω» ή «Ας συμβεί στην απουσία μου». Ό,τιδήποτε είναι ευκολότερο για μένα όταν είσαι μαζί μου. Μην ξεχνάς πως Σ’ ΑΓΑΠΩ! Καλωσόρισες, αγορίνα μου, άντε να δούμε αν θα σε συνοδεύσω στην ευθανασία σου ή αν θα μου δώσεις την υπέρτατη ευχαρίστηση να κατουρήσεις και να χέσεις πάνω στο μνήμα μου σε ένδειξη πραγματικής αγάπης, όταν άλλοι θα κλαίνε και θα οδύρονται προς το θεαθήναι! Να σου πω την αλήθεια, δεν γουστάρω να θάψω άλλο σύντροφο, είτε σκύλο, είτε γάτο. Προτιμώ να ‘ρθεις στην κηδεία μου! apodytiriakias ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ένας Ισπανός ιεραπόστολος που υποβαλλόταν σε θεραπεία για τον ιό Έμπολα πέθανε την Τρίτη σε νοσοκομείο της Μαδρίτης, ανακοίνωσαν οι αρχές. Το υπουργείο Υγείας της Ισπανίας είπε ότι μια μέρα νωρίτερα είχαν παραλάβει από τις ΗΠΑ το πειραματικό φάρμακο για τον ιό ώστε να χρησιμοποιηθεί για τη θεραπεία του ιερέα Miguel Pajares, 75 ετών. Ο Pajares πέθανε την Τρίτη στο Carlos III νοσοκομείο. Αυτός είναι ένας από τους τρεις ασθενείς με Έμπολα που θεωρείται ότι έχουν λάβει το πειραματικό φάρμακο. Οι άλλοι δύο Αμερικανοί βρίσκονται στην Ατλάντα. Ο Pajares, περιποιούταν άτομα με Έμπολα στο νοσοκομείο San Juande Dios, στη Λιβερία, όταν μολύνθηκε. Εργαζόταν για τη San Juande Dios, μια Καθολική ανθρωπιστική ομάδα που έχει νοσοκομεία σε όλο τον κόσμο, και η έδρα της βρίσκεται στη Μαδρίτη. Μια Ισπανίδα μοναχή, η Paciencia Melgar, που εργάζονται στην Ισημερινή Γουινέα έχει επίσης βγει θετική στον ιό Ebola. paidis ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Γράφει ο Ελευθέριος Γ. Σκιαδάς. Το καλοκαίρι του 1843 ξεκινούσε ιδιαίτερα θερμό. Το καταχρεωμένο από τη σύστασή του ελληνικό κράτος δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει στις υποχρεώσεις του προς τους ξένους δανειστές. Τα υψηλά ποσά των τοκοχρεολυσίων δεν μπορούσαν να εξυπηρετηθούν παρά τις φιλότιμες προσπάθειες που κατέβαλαν οι Έλληνες. Η ελληνική κυβέρνηση προσπάθησε από το 1841 να πληρώσει, σε συνδυασμό με την προσπάθεια ανόρθωσης του κράτους, στην οποία περιλαμβανόταν και η ίδρυση της Εθνικής Τράπεζας. Μέσα σε τρία χρόνια, από το 1841 έως το 1843 η Ελλάδα πλήρωσε σε χρεολύσια περισσότερα από έξι εκατομμύρια δραχμές, ποσόν απίστευτο για τα μέτρα της εποχής. Κάθε χρόνο όμως τα ποσά έφθιναν. Έτσι, το 1841 καταβλήθηκαν 3,6 εκατομμύρια και τα δύο επόμενα χρόνια μόλις 3 εκατομμύρια, όταν τα ετήσια συνολικά έσοδα δεν ξεπερνούσαν τα δεκατέσσερα εκατομμύρια δραχμές! ΠΙΝΑΚΑΣ 1843 Από την άνοιξη 1843 άρχισε η επιβολή μέτρων λιτότητας, τα οποία όμως δεν απέδωσαν. Ο Τύπος της εποχής παρακολουθούσε με αγωνία τις εξελίξεις. Τα Υπουργικά Συμβούλια διαδέχονταν το ένα το άλλο και ανακοινώνονταν αλλεπάλληλα οικονομικά μέτρα μέχρι να γίνει γνωστό ότι «το τρέχον έτος χρήματα δεν έχει το ταμείον να πληρώση τα χρεώλυτρα και τους τόκους». Και αυτό ίσχυε και για το δεύτερο εξάμηνο εκείνης της χρονιάς. Προετοίμαζαν δε τον κόσμο ότι ίσως παραχωρούσαν στις εγγυήτριες δυνάμεις τα δικαιώματα από τα τελωνεία, το χαρτόσημο, το αλάτι, ακόμη και μέρος του «ποιμνιακού φόρου». Οι Έλληνες, χρησιμοποιώντας τη διπλωματική οδό, προσπαθούσαν να πείσουν τις Δυνάμεις να τους δανειοδοτήσουν εκ νέου ώστε να πληρώσουν τα οφειλόμενα αλλά και να καλύψουν τρέχουσες ανάγκες και αναπτυξιακά έργα. ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ 1845 Το «Μνημόνιο» της εποχής Βεβαίως, το ελληνικό αίτημα δεν έγινε αποδεκτό. Αντί εκδόσεως νέου δανείου, η Συνδιάσκεψη του Λονδίνου καταλήγει στην υπογραφή ενός «Μνημονίου», το οποίο τότε αποκαλείτο Πρωτόκολλο και ήταν καταδικαστικό για την Ελλάδα, δημιουργώντας απίστευτες δεσμεύσεις. Αποφάσιζε την απαίτηση σημαντικότατων ποσών σε σύντομο χρονικό διάστημα και την παρουσία των πρεσβευτών των τριών Δυνάμεων (Αγγλία-Γαλλία-Ρωσία) να παρευρίσκονται στις συνεδριάσεις του Υπουργικού Συμβουλίου για να επιτηρούν τα μέτρα. Επίσης, να συμμετέχουν στην έγκριση των μέτρων ανά μήνα, να διαθέτουν λεπτομερή κατάσταση της πορείας εφαρμογής τους και πλήρη εικόνα των ποσών που εισπράττονταν. Εν τω μεταξύ, στις 13 Ιουνίου 1843, οι τρεις πρέσβεις είχαν καλέσει την ελληνική κυβέρνηση να παρουσιάσει τα αποτελέσματα «περί ελαττώσεως των εξόδων του κράτους και διά ποίον λόγον τα παρημέλησεν έως τώρα». Ο Τύπος ζητά την άμεση απόλυση των Βαυαρών υπαλλήλων του κράτους ώστε να μειωθούν τα έξοδα, ενώ βλέπουν το φως της δημοσιότητας σκανδαλώδεις μισθοδοσίες συμβούλων, όπως του Ραγκαβή, που λάμβανε «από τους ιδρώτας του πτωχού Έλληνος 350 δραχμάς». Οι συνεχείς αποκαλύψεις κατέληξαν σε πογκρόμ δίωξης εναντίον των εφημερίδων, με επιβολή μεγάλων προστίμων αλλά και φυλακίσεις. Η «δωρεά» του Όθωνα Πριν εξαπολυθεί μια αντιλαϊκή σειρά μέτρων, ο βασιλιάς Όθων σπεύδει πρώτος να υπογράψει ένα εντυπωσιακό Διάταγμα. Για να «πραγματοποιηθή η των εσόδων και εξόδων ισορροπία, χωρίς της οποίας δεν δύναται να ευτυχήση το κράτος» και για να «προφυλαχθώσι κατά το δυνατόν και οι αγαπητοί ημών υπήκοοι», διέθεσε ο ίδιος από το προσωπικό του ταμείο 200.000 δραχμές, προσθέτοντας μάλιστα ότι θα ακολουθούσαν και άλλες τέτοιες εισφορές. Από τα μέσα Ιουνίου 1843 μέχρι το πρώτο δεκαπενθήμερο του Αυγούστου, με Βασιλικά Διατάγματα επήλθαν τεράστιες περικοπές στους μηχανισμούς του Δημοσίου, περιλαμβανομένου του Στρατού. Εν τω μεταξύ, η κυβέρνηση παρέδιδε στους πρέσβεις των τριών δυνάμεων εκθέσεις με την ελάττωση των εξόδων που είχαν ήδη επιφέρει, αλλά και τις περικοπές που θα ακολουθούσαν και προέβλεπαν ακόμη και μειώσεις των εξόδων του Πανεπιστημίου. Η αγανάκτηση φούντωνε και οι πλέον συντηρητικές εφημερίδες έκαναν πλέον λόγο για «εκλεκτούς της Καμαρίλας». Η αποκάλυψη από την εφημερίδα «ΑΘΗΝΑ» ότι ο Υπουργός Εξωτερικών Ρίζος είχε υποσχεθεί στους πρέσβεις την άμεση καταβολή ενός εκατομμυρίου δραχμών, όταν τα Ταμεία διέθεταν επτακόσιες χιλιάδες, προκάλεσε ακόμη μεγαλύτερη ένταση. ΑΘΗΝΑ 1843 Τα απεχθή μέτρα Όσα ακολούθησαν ήταν πέρα ακόμη και όσων φαντάζονταν οι πιο σκληροί επικριτές του βασιλιά Όθωνα και των κυβερνήσεών του. Τα έσοδα από την εκκλησιαστική περιουσία πέρασαν στο Υπουργείο Οικονομικών. Απολύθηκε το ένα τρίτο των δημοσίων υπαλλήλων και μειώθηκε κατά 20% ο μισθός όσων παρέμειναν στο Δημόσιο, σταμάτησε η χορήγηση των «κατ’ απονομήν» συντάξεων, ακόμη και των χηρών των αγωνιστών της Επανάστασης. Οι στρατιωτικές δαπάνες μειώθηκαν, μαζί με τον αριθμό των ενστόλων, οι οποίοι απομακρύνονταν από τις τάξεις του Στρατού και με διατάγματα αποκτούσαν εθνική γη για να καλλιεργήσουν. Στα εισαγόμενα στο κράτος ζώα επιβλήθηκε κεφαλικός φόρος, μειώθηκε κατά 70% το προσωπικό των τελωνείων και μειώθηκαν στο μισό οι μισθοί των δικαστικών υπαλλήλων «διά να συντρέξωσι και ούτοι εις την οποίαν αι σημεριναί ανάγκαι του Κράτους απαιτούν ελάττωσιν της δημοσίου δαπάνης», όπως αναφέρεται στο σχετικό νόμο. Επίσης με διατάγματα επιβλήθηκε προκαταβολική είσπραξη φόρων, αυξήθηκαν διάφοροι δασμοί, απολύθηκαν οι μηχανικοί του Δημοσίου και σταμάτησαν τα δημόσια έργα, ενώ καταργήθηκαν και οι υγειονομικές υπηρεσίες. Οι αρμοδιότητές τους πέρασαν στους δήμους, οι οποίοι ωστόσο αδυνατούσαν να εκπληρώσουν τα καθήκοντά τους ελλείψει οικονομικών πόρων και είχαν φτάσει στο σημείο να διακόψουν τους μισθούς των δημοδιδασκάλων. Μεταξύ άλλων νομιμοποιήθηκαν όλα τα αυθαίρετα κτήματα του Δημοσίου, με καταβολή προστίμων νομιμοποίησης, και περαιώθηκαν όλες οι φορολογικές υποθέσεις με την καταβολή εφάπαξ ποσού. Είναι μακρά η σειρά των νομοθετημάτων που εκδόθηκαν τότε και μνημειώδη τα φύλλα της Εφημερίδας της Κυβερνήσεως. ΧΑΡΤΗΣ 1843 Θλιβερός επίλογος Παρά ταύτα, η ελληνική κυβέρνηση αδυνατούσε να καταβάλει τα τοκοχρεολύσια και την υποχρεωτική ετήσια δόση, η οποία πλέον είχε φθάσει στο ποσόν των 3.424.283 φράγκων. Οι περικοπές των δαπανών και οι μειώσεις των μισθών διευκόλυναν εκείνους που στρατολογούσαν επαναστάτες για το Κίνημά τους. Είχε φτάσει η ώρα που η ελληνική κυβέρνηση συρόταν στην υπογραφή του Πρωτοκόλλου. Η υπογραφή τέθηκε στις 2 Σεπτεμβρίου 1843 και την επομένη ξέσπασε το Στρατιωτικό Κίνημα του 1843, το οποίοι κατέληξε στην παροχή Συντάγματος. mikros-romios ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Όταν κάποτε συλλογιζόμουν για τα όντα και η σκέψη μου πέταξε πολύ ψηλά, ενώ οι σωματικές μου αισθήσεις ανακόπηκαν, όπως σ’ αυτούς που βάρυναν από τον ύπνο λόγω κορεσμού εξαιτίας της τροφής ή από την κόπωση του σώματος, μου φάνηκε πως είδα ένα ον υπερμέγεθες, πέρα από κάθε μέτρο, να με καλεί με το όνομά μου και να μου λέει: «Τι θέλεις ν’ ακούσεις και να δεις και με τη νόησή σου να μάθεις και να γνωρίσεις;». Και είπα εγώ: «Εσύ ποιος είσαι;» «Εγώ», είπε, «είμαι ο Ποιμάνδρης, ο νους της αυθεντίας. Γνωρίζω τι ζητάς και είμαι παντού μαζί σου». Κι εγώ είπα: «Θέλω να μάθω για τα όντα, να κατανοήσω τη φύση τους, να γνωρίσω το Θεό. Πώς θέλω να τα ακούσω αυτά!» Μου είπε πάλι: «Έχε στο νου σου όσα θέλεις να μάθεις κι εγώ θα σε διδάξω». Λέγοντας αυτά άλλαξε όψη κι αμέσως τα πάντα ανοίχτηκαν μπροστά μου με φόρα και είδα θέαμα απεριόριστο, τα πάντα να λούζονται στο φως, φως καθαρό και ιλαρό. Κι αγάπησα με πάθος αυτό που είδα. Μετά από λίγο έγινε σκότος κατωφερές, τόπους-τόπους, φοβερό και στυγνό, κουλουριασμένο ελικοειδώς. Μου φάνηκε σαν φίδι. Ύστερα το σκοτάδι μεταβλήθηκε σε κάτι υγρό, άφατα ταραγμένο, που ανέδυε καπνό σαν από φωτιά και ολοκληρωνόταν με ήχο γοερό, ανείπωτο. Έπειτα εξέπεμψε βοή άναρθρη, σαν τον ήχο της φωτιάς. Κι από το φως λόγος άγιος επήλθε στην (υγρή) φύση και πυρ καθαρό ξεπήδησε από την υγρή φύση προς τα πάνω σε ύψος. Ήταν ανάλαφρο και οξύ και συνάμα δυναμικό. Και ο αέρας, όντας ελαφρύς, ακολούθησε το φύσημα, καθώς αυτό ανέβαινε από τη γη και το νερό ως τη φωτιά, με αποτέλεσμα να μοιάζει ο αέρας σαν να ήταν κρεμασμένος από το φύσημα. Η γη και το νερό έμεναν στη θέση τους και ήταν ανακατεμένα, ώστε δεν ξεχώριζε η γη απ’ το νερό. Κινούνταν στο άκουσμα του πνευματικού λόγου, ο οποίος περνούσε από πάνω τους. Ο Ποιμάνδρης μου είπε: «Κατανόησες αυτό το θέαμα τι σημαίνει;» Και είπα εγώ: «Θα το κατανοήσω». «Εκείνο το φως», είπε, «είμαι εγώ, ο Νους, ο θεός σου, ο οποίος υπήρχα πριν από την υγρή ουσία που εμφανίστηκε από το σκότος. Κι ο φωτεινός Λόγος που προήλθε από το Νου είναι γιος του θεού. «Τι λες;», είπα. «Να το ξέρεις: αυτό που εντός σου βλέπει και ακούει είναι ο Λόγος του Κυρίου, ενώ ο Νους είναι Θεός-Πατέρας. Δεν στέκουν χώρια ο ένας απ’ τον άλλο, γιατί η ένωσή τους είναι η ζωή». «Σ’ ευχαριστώ», είπα εγώ. «Κατανόησε λοιπόν το φως και αναγνώρισέ το». Αφού είπε αυτά τα λόγια, για πολύ ώρα με κοίταζε στα μάτια, με αποτέλεσμα να τρέμω στην όψη του. Κι όταν κοίταξε ψηλά, είδα στο νου μου το φως να υπάρχει σε αναρίθμητες δυνάμεις, να έχει γίνει κόσμος απεριόριστος, τη φωτιά να περισφίγγεται από μια πολύ μεγάλη δύναμη και να κρατιέται στη θέση της. Αυτά εγώ τα σκεφτόμουνα, βλέποντάς τα χάρη στο λόγο του Ποιμάνδρη. Κι ενώ ήμουν κατάπληκτος, είπε πάλι σε μένα: «Στο νου σου είδες την αρχέτυπη μορφή, την αρχή που υπήρχε πριν κι από την αρχή την ατελεύτητη». Αυτά μου είπε ο Ποιμάνδρης. Και είπα εγώ: «Τα στοιχεία της φύσης, λοιπόν, από πού προήλθαν;» Κι εκείνος απάντησε πάλι σ’ αυτά: «Από τη Βούληση του θεού, η οποία αφού έλαβε το Λόγο και είδε τον ωραίο κόσμο, τον μιμήθηκε και μεταμορφώθηκε σε κόσμο χρησιμοποιώντας τα δικά της στοιχεία και τη γέννηση των ψυχών. Ο Νους, ο θεός, ήταν αρρενόθηλυς, ζωή και φως, και γέννησε με το λόγο άλλο Νου, δημιουργό, που όντας θεός του πυρός και του πνεύματος δημιούργησε επτά Διοικητές, οι οποίοι περιέχουν σε κύκλους τον αισθητό κόσμο. Η διοίκησή τους ονομάζεται Ειμαρμένη. Αμέσως από τα κατωφερή στοιχεία πήδησε ο Λόγος του θεού προς το καθαρό δημιούργημα της φύσης και ενώθηκε με τον Νου-Δημιουργό, γιατί ήταν ομοούσιός του. Έτσι τα κατώτερα στοιχεία της φύσης απέμειναν άλογα, να είναι μόνο ύλη. Μαζί με το Λόγο ο Νους-Δημιουργός, που περιέχει τους κύκλους και τους κάνει να στριφογυρίζουν με κρότο, έθεσε σε περιστροφή τα δημιουργήματά του και τα άφησε να περιστρέφονται απ’ την απροσδιόριστη αρχή ως το δίχως όρια τέλος. Γιατί έχει αρχή, αλλά όχι τέλος. Η περιφορά τους, όπως το θέλησε ο Νους, δημιούργησε από τα κατώτερα στοιχεία ζώα άλογα –γιατί τα κατώτερα στοιχεία δεν είχαν συγκρατήσει το Λόγο. Ο αέρας γέννησε όσα πετούν, το νερό όσα κολυμπούν. Η γη και το νερό διαχωρίστηκαν μεταξύ τους, όπως το θέλησε ο Νους, και η γη γέννησε από τον εαυτό της όσα τετράποδα ζώα έχει και ερπετά, θηρία άγρια και ήμερα. Ο πατέρας των πάντων Νους, όντας ζωή και φως, γέννησε τον Άνθρωπο ίσο με τον εαυτό και τον αγάπησε σαν παιδί του. Γιατί ήταν πανέμορφος, έχοντας την εικόνα του πατέρα του. Πραγματικά ο θεός αγάπησε την ίδια του τη μορφή και της παρέδωσε όλα του τα δημιουργήματα. Ο Άνθρωπος, αφού κατανόησε την κτίση του Δημιουργού μέσα στον Πατέρα, θέλησε να δημιουργήσει και ο ίδιος. Ο πατέρας του το επέτρεψε. Όταν ήρθε στη δημιουργική σφαίρα, για να πάρει την πάσα εξουσία, κατανόησε τα δημιουργήματα του αδελφού του κι εκείνοι τον αγάπησαν κι ο καθένας τους του μετέδιδε όσα ανήκουν στην τάξη του. Και αφού κατανόησε την ουσία τους και μετέλαβε από τη φύση τους, θέλησε να διαρρήξει την περιφέρεια των κύκλων και να κατανοήσει τη δύναμη αυτού που κείται πάνω στη φωτιά. Έχοντας την εξουσία του κόσμου των θνητών και των άλογων ζώων έσκυψε μέσα από την αρμονία (του κόσμου), διαρρηγνύοντας το κέλυφός της, και έδειξε στην κατώτερη φύση την ωραία μορφή του θεού. Αυτή, βλέποντας την ομορφιά του, που δεν χορταίνεται ποτέ, να έχει μέσα του όλη τη δύναμη των Διοικητών και τη μορφή του θεού, χαμογέλασε από έρωτα, επειδή αντίκρισε την όψη της κάλλιστης μορφή του Ανθρώπου μέσα στο νερό και τη σκιά του πάνω στη γη. Αλλά κι ο Άνθρωπος βλέποντας την όμοια μ’ αυτόν μορφή μέσα στο νερό την αγάπησε και θέλησε να κατοικήσει εκεί. Η θέλησή του έγινε ταυτόχρονα πράξη και κατοίκησε τη μορφή που δεν έχει λόγο. Η φύση, λαμβάνοντας τον αγαπημένο της, τον σφιχταγκάλιασε ολόκληρη και ενώθηκαν. Γιατί ήταν εραστές. Γι’ αυτό το λόγο απ’ όλα τα ζώα πάνω στη γη μόνο ο άνθρωπος είναι διπλός, θνητός εξαιτίας του σώματος, αθάνατος εξαιτίας του αληθινού Ανθρώπου. Γιατί αν και είναι αθάνατος και έχει την εξουσία των πάντων, πάσχει τη μοίρα των θνητών, υποκείμενος στην Ειμαρμένη. Και μολονότι είναι πάνω από την αρμονία, έγινε δούλος εντός της αρμονίας. Και αν και είναι ανδρόγυνος από ανδρόγυνο και άυπνος από άυπνο πατέρα, νικιέται». «Και μετά απ’ αυτά τι, Νου μου; Γιατί κι εγώ ο ίδιος αγαπώ το Λόγο». Και ο Ποιμάνδρης είπε: «Αυτό είναι το μυστήριο το κρυμμένο μέχρι αυτή τη μέρα. Γιατί η φύση, επειδή ενώθηκε με τον Άνθρωπο, γέννησε θαύμα θαυμασιότατο. Έχοντας, δηλαδή, από τον Άνθρωπο τη φύση της αρμονίας των Επτά, για τους οποίους σου είπα ότι έγιναν από πνεύμα και φωτιά, δεν καθυστέρησε, αλλά αμέσως γέννησε επτά ανθρώπους, ανάλογους προς τη φύση των επτά Διοικητών, ανδρόγυνους και μετάρσιους». «Και μετά απ’ αυτά τι, Ποιμάνδρη; Γιατί μου ήρθε τώρα μεγάλη επιθυμία και ποθώ ν’ ακούσω. Μη βιάζεσαι». Και ο Ποιμάνδρης είπε: «Σιώπα λοιπόν. Ακόμη δεν σου ανέπτυξα των πρώτο λόγο». «Να, σιωπώ», είπα εγώ. «Συνέβη, λοιπόν, όπως είπα, η γέννηση αυτών των επτά ανθρώπων με τον ακόλουθο τρόπο. Η γη ήταν θηλυκή, το νερό έτοιμο για αναπαραγωγή, ο καρπός της φωτιάς ώριμος. Η φύση πήρε από τον Αιθέρα το πνεύμα και γέννησε τα σώματα σύμφωνα με τη μορφή του Ανθρώπου. Ο Άνθρωπος από ζωή και φως έγινε ψυχή και νους, ψυχή από ζωή και νους από φως. Και όλα όσα ανήκουν στον αισθητό κόσμο έμειναν έτσι μέχρι το τέλος της περιόδου και την αρχή των φύλων. Άκου λοιπόν το λόγο που ποθείς ν’ ακούσεις. Όταν συμπληρώθηκε η περίοδος, λύθηκε ο σύνδεσμος των πάντων με τη βούληση του θεού. Γιατί όλα τα ζώα που ήταν ανδρόγυνα διαλύθηκαν ταυτόχρονα με τον Άνθρωπο και έγιναν μερικά αρσενικά και μερικά με όμοιο τρόπο θηλυκά. Και ο θεός ευθύς είπε με λόγο άγιο: αυξάνεσθε μεγαλώνοντας και πληθύνεσθε πληθαίνοντας όλα τα κτίσματα και τα δημιουργήματα. Και αυτός που έχει εντός του το Νου ας αναγνωρίσει ότι ο εαυτός του είναι αθάνατος, ότι αίτιος του θανάτου είναι ο έρωτας· ας μάθει όλα τα όντα. Αφού είπε αυτά τα λόγια, η Πρόνοια μέσω της Ειμαρμένης και της αρμονίας έκανε τις ενώσεις και καθόρισε τις γεννήσεις και πλήθυναν όλα ανάλογα με το είδος τους· κι αυτός που αναγνώρισε τον εαυτό του έφτασε στο περιούσιο Αγαθό, ενώ αυτός που αγάπησε το σώμα, το γεννημένο από την πλάνη του έρωτα, αυτός παραμένει πλανώμενος στο σκοτάδι, πάσχοντας με τις αισθήσεις του τα πάθη του θανάτου». «Ποια είναι η τόσο μεγάλη αμαρτία που κάνουν» είπα εγώ «όσοι ζουν στην άγνοια, ώστε να στερούνται την αθανασία;» «Μοιάζεις να μην νοιάζεσαι για όσα άκουσες. Δεν σου είπα να τα σκεφτείς;» «Τα σκέφτομαι και τα θυμάμαι και συνάμα σε ευχαριστώ». «Αν τα σκέφτηκες, πες μου, για ποιο λόγο είναι άξιοι του θανάτου όσοι ζουν στο θάνατο;». «Γιατί ρίζα του σώματός μας είναι το στυγερό σκοτάδι, από το οποίο προέρχεται η υγρή φύση, από την οποία συντίθεται το θνητό σώμα στον αισθητό κόσμο, από το οποίο αρδεύεται ο θάνατος». «Καλά το κατάλαβες. Για ποιο λόγο όμως όποιος γνώρισε τον εαυτό του πηγαίνει σ’ Αυτόν, όπως λέει ο Λόγος του θεού;». Είπα εγώ: «Επειδή ο πατέρας των όλων είναι φως και ζωή κι απ’ αυτόν γεννήθηκε ο Άνθρωπος». «Σωστά μίλησες και είπες. Φως και ζωή είναι ο θεός και πατέρας, από τον οποίο γεννήθηκε ο Άνθρωπος. Εάν λοιπόν κατανοήσεις ότι ο εαυτός σου είναι από φως και ζωή και ότι κατάγεσαι απ’ αυτά, θα επιστρέψεις στη ζωή». Αυτά είπε ο Ποιμάνδρης. «Όμως πες μου επίσης», είπα, «πώς θα γυρίσω εγώ στη ζωή, Νου μου; Γιατί λέει ο θεός: ο έννους άνθρωπος ας αναγνωρίσει τον εαυτό του. Δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι νου;». «Μίλα σωστά, όταν μιλάς. Εγώ ο ίδιος, ο Νους, παραστέκομαι στους όσιους, τους αγαθούς, τους καθαρούς, τους ελεήμονες, τους ευσεβείς και η παρουσία μου γίνεται βοήθεια και ευθύς γνωρίζουν τα πάντα και εξευμενίζουν τον Πατέρα με αγάπη και τον ευχαριστούν εγκωμιάζοντάς τον και εξυμνώντας τον με τρόπο σωστό από πόθο. Και προτού να παραδώσουν το σώμα τους στο θάνατό του, απεχθάνονται τις αισθήσεις, γνωρίζοντας τις δραστηριότητές τους. Και επιπλέον εγώ, ο Νους, δε θα επιτρέψω να έρθουν εις πέρας οι δραστηριότητες του σώματος που τους επιτίθενται. Όντας φύλακας των πυλών θα αποκλείσω τις εισόδους των κακών και αισχρών δραστηριοτήτων, αποκόπτοντας τη σκέψη τους. Όμως στέκω μακριά από τους ανόητους, τους κακούς, τους πονηρούς, τους φθονερούς, τους πλεονέκτες, τους φονιάδες και τους ασεβείς, τους έχω αφήσει στον τιμωρό τους δαίμονα, ο οποίος τους χτυπά με την οξύτητα της φωτιάς και τους πληγώνει στις αισθήσεις τους και τους ετοιμάζει ακόμη περισσότερο για την ανομία, για να τύχουν μεγαλύτερη τιμωρία. Όμως αυτοί δεν παύουν να έχουν άπληστη την επιθυμία για τους πόθους τους, να πολεμούν στο σκοτάδι ακόρεστοι. Αυτό τους βασανίζει και αυξάνει ακόμη περισσότερο τη φωτιά που τους καίει». «Όλα καλά μου τα δίδαξες, Νου, όπως το ήθελα, αλλά πες μου επίσης και πώς γίνεται η άνοδος (της ψυχής)». Σ’ αυτά τα λόγια ο Ποιμάνδρης απάντησε: «Πρώτα κατά τη διάλυση του υλικού σώματος το παραδίνεις στη φθορά και η μορφή που είχες αφανίζεται. Παραδίδεις στο δαίμονα τον τρόπο της ζωής σου ανενεργό και οι αισθήσεις του σώματος επανέρχονται στις πηγές τους, γίνονται κομμάτια και ανασυντάσσονται πάλι μαζί ως ενέργειες. Η ορμή και η επιθυμία πηγαίνουν στην άλογη φύση. Έτσι ο άνθρωπος ορμά προς πάνω μέσα από την (κοσμική) αρμονία. Στην πρώτη ζώνη παραδίδει τη δύναμη της αύξησης και της μείωσης, στη δεύτερη τα τεχνάσματα του κακού, τον δόλο ανενεργό, στην τρίτη την επιθυμία της απάτης ανενεργή, στην τέταρτη την αρχοντική αλαζονεία χωρίς περίσσευμα, στην πέμπτη το θράσος το ανόσιο και την προπέτεια της τόλμης, στην έκτη τις κακές ορμές του πλούτου ανενεργές, στην έβδομη ζώνη το ψεύδος που μηχανορραφεί. Τότε, γυμνωμένος από τα ενεργήματα της αρμονίας, φτάνει στην ουσία της Ογδοάδας έχοντας τη δική του δύναμη και υμνεί τον πατέρα μαζί με τα όντα. Οι παρόντες χαίρονται μαζί του για την παρουσία του. Εξομοιωμένος με όσους υπάρχουν δίπλα του ακούει και κάποιες Δυνάμεις πέρα από τη φύση της Ογδοάδας να υμνούν το θεό με γλυκιά φωνή. Τότε με τάξη ανέρχονται προς τον πατέρα και οι ίδιοι παραδίδουν τον εαυτό τους στις Δυνάμεις, γίνονται Δυνάμεις και ενώνονται με το θεό. Αυτό είναι το αγαθό τέλος για όσους έχουν γνώση, να θεωθούν. Λοιπόν, τι καθυστερείς; Τώρα που παρέλαβες όλη τη γνώση δε θα γίνεις καθοδηγητής των αξίων, ώστε ο θεός να σώσει το ανθρώπινο γένος χάρη σε σένα;». Αφού είπε σε μένα αυτά ο Ποιμάνδρης, ενώθηκε με τις Δυνάμεις. Εγώ ευχαρίστησα και εγκωμίασα των πατέρα των όλων και ο Ποιμάνδρης με άφησε ελεύθερο, αφού με δυνάμωσε και μου δίδαξε τη φύση του παντός και το μέγιστο θέαμα· κι εγώ ξεκίνησα να κηρύσσω στους ανθρώπους το κάλλος της ευσέβειας και της γνώσης: «Λαοί, άνθρωποι γεννημένοι από τη γη, που έχετε παραδώσει τον εαυτό σας στον ύπνο και τη μέθη, στην άγνοια του θεού, ξεμεθύστε, πάψτε την κραιπάλη, πάψτε να θέλγεστε από τον άλογο ύπνο». Εκείνοι με άκουσαν και ήρθαν κοντά μου με μια ψυχή. Εγώ τους είπα: «Γιατί, άνθρωποι γεννημένοι από τη γη, παραδώσατε τον εαυτό σας στο θάνατο, ενώ είχατε τη δύναμη να μεταλάβετε στην αθανασία; Μετανοήστε, οι συνοδοιπόροι της πλάνης, οι κοινωνοί της άγνοιας. Απαλλαγείτε από το σκοτεινό φως, μεταλάβετε την αθανασία, εγκαταλείποντας τη φθορά». Ορισμένοι από αυτούς απομακρύνθηκαν φλυαρώντας, έχοντας παραδώσει τον εαυτό τους στην οδό του θανάτου. Άλλοι όμως με παρακαλούσαν να τους διδάξω, πέφτοντας στα πόδια μου. Εγώ τους σήκωσα και έγινα καθοδηγητής του γένους, διδάσκοντας τους λόγους (του θεού), πώς και με ποιο τρόπο θα σωθούν. Έσπειρα σ’ αυτούς τους λόγους της σοφίας και τράφηκαν με το αθάνατο νερό. Όταν σκοτείνιασε και το φως του ήλιου άρχισε να δύει ολόκληρο, τους προέτρεψα να ευχαριστήσουν το θεό· ολοκλήρωσαν την ευχαριστία τους και καθένας γύρισε στην κλίνη του. Εγώ την ευεργεσία του Ποιμάνδρη τη χάραξα μέσα μου και γεμάτος με ό,τι ήθελα αναγάλλιασα. Γιατί ο ύπνος του σώματος έγινε νηφαλιότητα της ψυχής, το σφάλισμα των ματιών όραση αληθινή, η σιωπή μου γεμάτη από το αγαθό, η εκφορά του λόγου γέννημα αγαθών. Αυτό μου συνέβη, επειδή το έλαβα από το Νου μου, δηλαδή τον Ποιμάνδρη, το λόγο της αυθεντίας. Θεόπνευστος έφτασα στην αλήθεια. Γι’ αυτό με όλη μου την ψυχή και τη δύναμη εξυμνώ τον πατέρα θεό: «Άγιος ο θεός και πατέρας των όλων. Άγιος ο θεός, που η βουλή του εκπληρώνεται από τις ίδιες του τις δυνάμεις. Άγιος ο θεός, που θέλει να γίνει γνωστός και γνωρίζεται από τους δικούς του. Άγιος είσαι εσύ που τα όντα με τον Λόγο σου ένωσες. Άγιος είσαι εσύ που όλη η φύση είναι εικόνα σου. Άγιος είσαι εσύ που η φύση δε σε διαμόρφωσε. Άγιος είσαι, ο ισχυρότερος πάσης δυνάμεως. Άγιος είσαι, ο ανώτερος από κάθε υπεροχή. Άγιος είσαι, ο ανώτερος των επαίνων. Δέξου θυσίες αγνές με το λόγο, από μια ψυχή και καρδιά που υψώνεται προς εσένα, ανεκλάλητε, άρρητε, που μόνο η σιωπή μπορεί να σε ονομάσει. Σε μένα που αιτούμαι να μην ξεχάσω τη γνώση που αφορά την ουσία μας συγκατάνευσε και ενδυνάμωσέ με. Με τη χάρη σου αυτή θα φωτίσω όσους από το γένος μου ζουν στην άγνοια, τους αδερφούς μου, τους γιους σου. Γι’ αυτό πιστεύω και μαρτυρώ, στη ζωή προχωρώ και στο φως. Ευλογητός είσαι, πατέρα. Ο άνθρωπός σου επιθυμεί να αγιάσει μαζί σου, καθώς του παραχώρησες την πάσα εξουσία». heterophoton ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
"Η προσδοκία σου για κάτι μοναδικό και δραματικό, για μια θαυμάσια έκρηξη, απλώς εμποδίζει και καθυστερεί την Αυτοπραγμάτωσή σου. Μην αναμένεις μια έκρηξη, γιατί η έκρηξη έχει ήδη συμβεί – τη στιγμή την οποία γεννήθηκες, όταν αντιλήφθηκες τον εαυτό σου ως αυτό που ζει – γνωρίζει – αισθάνεται. Υπάρχει μόνο ένα λάθος το οποίο κάνεις: εκλαμβάνεις το εσωτερικό ως εξωτερικό και το εξωτερικό ως εσωτερικό. Αυτό που είναι μέσα σου, το αντιλαμβάνεσαι να είναι έξω από σένα και αυτό που είναι έξω, το αντιλαμβάνεσαι ότι είναι μέσα σου. Ο νους και τα συναισθήματα είναι εξωτερικά, εσύ όμως τα θεωρείς προσωπικά. Θεωρείς ότι ο κόσμος είναι αντικειμενικός, ενώ είναι εξ’ ολοκλήρου μια προβολή της ψυχής σου. Αυτή είναι η βασική σύγχυση και καμία νέα έκρηξη δεν θα την διορθώσει. Πρέπει να σκεφτείς τον εαυτό σου έξω από αυτό. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος." Nisargadatta Maharaj laeta4711 ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Συχνά στη ζωή μου με έχουν αποκαλέσει ανθέλληνα, μισέλληνα και μη-έλληνα (αλλιώς: προδότη, μειοδότη, κλπ.). Οι αναγνώστες του Protagon έχουν πείρα παρόμοιων χαρακτηρισμών. Αμυνόμουνα πάντα λέγοντας ότι ίσα-ίσα το γεγονός ότι κρίνω και επικρίνω την πατρίδα μου σημαίνει πως την αγαπώ και νοιάζομαι γι αυτή. Όμως τους τελευταίους μήνες άρχισα να έχω ενδοιασμούς. Βλέποντας τις δημοσκοπήσεις που καταγράφουν τις απόψεις και στάσεις των Ελλήνων, άρχισα να αναρωτιέμαι αν ανήκω σε αυτούς. Παραλείπω το ότι έχω πιει μόνο μία φορά στη ζωή μου καφέ φραπέ (δεν ξαναδοκίμασα), ότι όταν οδηγώ δεν κρεμάω το χέρι μου από το παράθυρο και σέβομαι τον ΚΟΚ, ότι στα ραντεβού φτάνω πάντα στην ώρα μου και δεν είμαι ούτε Ολυμπιακός ούτε Παναθηναϊκός. Ήδη όμως αυτά τα χαρακτηριστικά με στριμώχνουν στατιστικά σε μία υποομάδα σχεδόν μηδαμινή. Αν προσθέσετε τώρα ότι δεν νιώθω ορθόδοξος (ούτε Χριστιανός, ούτε άλλου είδους) και ότι δεν έχω ζητήσει ποτέ ρουσφέτι, ούτε ψηφίσει κόμμα εξουσίας – τα πράγματα γίνονται ασφυκτικά. Μπας και τελικά έχουν δίκιο όσοι με χαρακτηρίζουν; Μήπως δεν ανήκω εδώ; Αν μελετήσω και άλλες δημοσκοπήσεις, θα δω ότι διαφέρω σε ακόμα περισσότερα σημεία. Δεν δέχομαι ότι η Κρίση μας οργανώθηκε και εκτελέστηκε «από ξένα θεσμικά κέντρα» (72%). Αντίθετα πιστεύω ότι εμείς είμαστε υπεύθυνοι για τις τύχες μας. (Φυσικά δεν μοιράζω τις ευθύνες ομοιόμορφα: πολιτικοί, συνδικαλιστές και άλλοι διαπλεκόμενοι, φταίνε σε μέγιστο βαθμό – όμως εμείς τους εκλέξαμε και τους ανεχθήκαμε). Ακόμα, αντίθετα με το 70%, συμπαθώ τους Εβραίους (όχι το Ισραήλ) και αντίθετα με τον πρωθυπουργό μας δέχομαι ότι υπάρχουν στην Ελλάδα πολλές μειονότητες, γλωσσικές και εθνοτικές, που θα μπορούσαν να εμπλουτίζουν τη ζωή μας αντί να την φαρμακώνουν. Επίσης πιστεύω ότι τα περισσότερα «εθνικά θέματα» δεν είναι εθνικά – και ίσως ούτε καν θέματα. (Έδειξα αυτό το κείμενο σε ένα φίλο, που παρατήρησε: «Καλά όλα τα άλλα – αλλά βρε παιδί μου, να μην πίνεις φραπέ;»). Ημισκούμπρια Μουσική: Ημισκούμπρια 1. Ημισκούμπρια Φίλες και φίλοι γεια και χαρά Είστε συντονισμένοι στον μοναδικό σταθμό που έχει μείνει στα FM yeaaaa Σήμερα η θερμοκρασία αναμένεται να φτάσει στους 48 βαθμούς Κελσίου Γι’ αυτό πάμε όλοι μαζί σε κάποια παραλία Πάμε όλοι, πάμε όλοι, πάμε όλοι, σε μια παραλία Στη θάλασσα, στη θάλασσα, στη θάλασσα, να πνιγεί η θεία Πάμε όλοι μαζί Σε μια παραλία Θα `χω πάντα μαζί Τη θεία τη Λία Πάμε όλοι μαζί Σε όμορφη πλαζ Βάλτε στο σώμα λάδι Να σας κάνω μασάζ Κυριακή γιορτή και σχόλη όλη η αστυφιλία Ξεκινάω μεσημεράκι για μπανάκι παραλία Μπήκαμε και `μεις στο Μοσχοβιτς το μπεζ Φορώντας τσιγκανέιρο τα Nike τα κορτέζ Σταλόνε κόμπρα το γυαλί και κάλτσα ως το γόνυ Μαγιό φαρδύ βερμουδικό κι ο κώλος μου παγώνει KGB το κασετόφωνο να παίζει Καζατζό Πάλι έσβησε ο διάολος τράβηξε το τσοφ Φραπεδιέρα Τελεμάρκετινγκ ρουφάω το κατράμι Μαύρο το ταριφόχερο έξω από το τζάμι Στο μπακ σιτ η θεία λειώνει από το μεγάλο κώλο Απ’ το βάρος της το Μόσχοβιτς έχει γίνει Λόλο Η κίνα είναι τρελή, μας φεύγει το κακό Ουρά από αμάξια ένα τείχος Σινικό Μποτιλιάρισμα μεγάλο φαίνεται από δορυφόρο Για να κουνήσω ρόδα ακολουθώ ασθενοφόρο Κι όταν φτάνω παραλία μετά 40 χρόνια Έχουν πιάσει θέση παρκινγκ τσιγγάνοι με πεπόνια Παρκάρω πίσω πέφτουν πάπιες σούπερ ντομινό Κι αγκαζάρω την πετσέτα με τον Τιτανικό Να σκουπίσω το κωλίνι με την φάτσα του Ντι Κάπριο Και με τα μούτρα της κυράς του το νυχάκι μου το σάπιο Σαν τον Ντέιβιντ Χάσσελχοφ ορμώ στην παραλία Και σούρνω για σωσίβιο τη θεία μου τη Λία Πάμε όλοι μαζί Σε μια παραλία Θα `χω πάντα μαζί Τη θεία τη Λία Πάμε όλοι μαζί Σε όμορφη πλαζ Βάλτε στο σώμα λάδι Να σας κάνω μασάζ Φοράω το μαγιό του μίστερ Λαβερμάνα Ακούω στο γουώκμαν την Κόπα την Καμπάνα Τρώω την μπανάνα παγουρίνο με καλούα Κολλάω και με σάλιο την ψεύτικη τατούα (ρε μάνα) Φοράω το πουκάμισο το τζαμαϊκανούα Έχει επάνω τον Βεσπούκι, Πυγμαίους και Παπούα Ακούω ένα αμάξι να κορνάρει, ούα ούα Βλέπω ραστοκέφαλο τον φίλο Μετζελούα Μου λέει πάμε μέσα ρε φίλε Μιθριδάτα Γιατί έχω τσεκάρει κάτι κορμιά γαμάτα Γυμνόστηθα μοντέλα με κόφτες δελτα φλος Στο βάθος Legalize από τον Peter Tosh Υπάρχουνε σκληράνθρωποι σαν να `ναι μπετονιέρες Με προσόψια του στρατού που `χουν απ’ τις σφαίρες Έχει γαμώ τις μέρες τι το θέλεις το μπουφάν Η φίλοι σου η φαν, όχι είναι οι ΟΝΕ ΑΜΑΝ τα Καθάρματα Κανάκης Καλυβάτσης Κι αυτός στο ψαροκάικο πρέπει να είναι ο Λάτσης Να κι ο Μπατσινίλας μ’ Αργεντίνα μπειγουότσα Θα `ναι η ξαδέλφη του Χουν Ραμον του Ρότσα Ώπα, ώπα, ώπα, ο Ρότσα, μεγάλε ο Ραμόν δεν είχε ξαδέλφη Ο Ραμόν είναι θεότητα της Αιγύπτου που έκανε γκραφίτι στις πυραμίδες, βρες κάτι άλλο Να κι ο Μπατσινίλας μ’ Αργεντίνα μπειγουτσα Θα `ναι η ξαδέλφη του Καραπιάλη Μπάσκετ με τον Γκάλη εδώ παίζουνε ρακέτα Αντί για τη μπιτ τη σοκοφρέτα, πιάσε πέτα Φέτα μες στα τάπερ κεφτεδάκια ντολμαδάκια Κουβαδάκια και σκατάκια για να παίζουν τα παιδάκια Κατουράνε στα ρηχά να ζεσταίνουν τα νερά Αν κολλήσω μικιτία θα τα ρίξω στην κυρά Βουτάω στα απόβλητα, οξέα χημικά Και βγαίνω έξω τζόκερ με μόνιμη χαρά Μετά νταμπλ μιξ σκουπίδι και τσιγάρο Κανένας δεν ακούει πια τον καλό το γλάρο Όχι σκουπίδια, όχι σεξ, όχι καπότες σε θάλασσες και ακτές Παλιοτυροβρομίκουλοι, με το χλίμπι χλίμπι στα δάχτυλα των ποδιώνε Πάμε όλοι μαζί Σε μια παραλία Θα `χω πάντα μαζί Τη θεία τη Λία Πάμε όλοι μαζί Σε όμορφη πλαζ Βάλτε στο σώμα λάδι Να σας κάνω μασάζ Πάμε όλοι(πάμε όλοι), πάμε όλοι(πάμε όλοι), πάμε όλοι(πάμε όλοι), σε μια παραλία Στη θάλασσα(στη θάλασσα), στη θάλασσα(στη θάλασσα), στη θάλασσα(στη θάλασσα), να πνιγεί η θεία Έτσι πρέπει παιδάκι μου ουοο ουοοο yeaaa!!!!!!!!!!!!! dsvsval ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Κυκλοφορεί ένα βίντεο τις τελευταίες ώρες στο διαδίκτυο που ρίχνει φως στη φάση του Καμίλο Ζούνιγκα με τον Νεϊμάρ και το άσχημο χτύπημα του πρώτου. Οπως μπορείτε να δείτε παρακάτω, ο Κολομβιανός δευτερόλεπτα πριν ρίξει την ύπουλη γονατιά στον φορ της Σελεσάο, του μιλάει και μοιάζει να τον προειδοποιεί για το τι θα επακολουθήσει. Μέρα με τη μέρα αποδεικνύεται ολοένα και περισσότερο πως το χτύπημα του Ζούνιγκα ήταν εσκεμμένο, παρά τις αντιρρήσεις του ίδιου. Σκέφτονται ειδική θεραπεία για τον Νεϊμάρ ώστε να παίξει στον τελικό! Ακούγεται ακραίο και απίστευτο, ωστόσο οι γιατροί της Βραζιλίας εξετάζουν το ενδεχόμενο να υποβάλουν σε ειδική θεραπεία τον Νεϊμάρ προκειμένου να μπορέσει ο Βραζιλιάνος να αγωνιστεί στον τελικό αν η "σελεσάο" καταφέρει να προκριθεί. Σύμφωνα με την "Globoesporte" οι γιατροί της Βραζιλίας εξετάζουν το ενδεχόμενο αυτό μαζί με τον παίκτη, την οικογένειά του, αλλά και την ομάδα. Οπως γράφει στο ρεπορτάζ του το βραζιλιάνικο ειδησεογραφικό πρακτορείο οι γιατροί θα προσπαθήσουν να απομονώσουν τον πόνο που αισθάνεται ο ποδοσφαιριστής στη μέση του με ειδική θεραπεία, χωρίς να είναι σαφές αν θα πρέπει να γίνει κάποια χειρουργική επέμβαση για να επιτευχθεί το επιθυμητό αποτέλεσμα. Για να προχωρήσουν σε οποιαδήποτε ενέργεια βασική προϋπόθεση είναι να προκριθεί η Βραζιλία στον τελικό ξεπερνώντας το εμπόδιο της Γερμανίας. Ο παίκτης, πάντως, φέρεται διατεθειμένος να πάρει αυτό το ρίσκο. Ζήτημα ενδεχομένως να προκύψει, ωστόσο, με την Μπαρτσελόνα, η οποία δεν θα ήθελε να δει το πανάκριβο περιουσιακό της στοιχείο να παθαίνει ακόμη μεγαλύτερη ζημιά. Όπως τονίζεται, το ρίσκο που θα αναλάβει ο παίκτης έχει να κάνει με το διάστημα που θα χρειαστεί για την αποθεραπεία του στην περίπτωση που κάτι πάει στραβά. Σημειώνεται ακόμη πως ο τραυματισμός που έχει υποστεί ο Βραζιλιάνος στο σπόνδυλο είναι σύμφωνα με τους γιατρούς ο μικρότερος δυνατός που θα μπορούσε να έχει υποστεί σε αυτή την περιοχή, γεγονός που καθιστά ευνοϊκότερες τις συνθήκες προκειμένου να αναλάβει το ρίσκο. Απολύθηκε η νοσοκόμα που κατέγραψε τον Νεϊμάρ Ενα βίντεο με τον Νεϊμάρ της κόστισε την απόλυσή της. Η νοσοκόμα που κατέγραψε τον Βραζιλιάνο επιθετικό κατά την είσοδό του με το φορείο στο νοσοκομείο έπειτα από το χτύπημα που δέχτηκε στην μέση στο ματς με την Κολομβία απολύθηκε από τον διευθυντή της. Στην Βραζιλία αρκετοί ήταν αυτοί που κατέκριναν το συγκεκριμένο βίντεο της νοσηλεύτριας, το οποίο είχε ως αποτέλεσμα και την ενόχληση της ομοσπονδίας. Σύμφωνα με τοπική ιστοσελίδα ο διευθυντής του νοσοκομείου έπειτα από έντονες πιέσεις που δέχτηκε προχώρησε στην απόφαση να απολύσει τη νεαρή νοσοκόμα με τη δικαιολογία ότι δεν ήταν στο πόστο της. filathlos + filathlos + filathlos ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
(της Παρθένας Τσοκτουρίδου) Τον διεθνώς βραβευμένο ποιητή της Ρωμιοσύνης Γιάννη Ρίτσο, με τα τιμημένα ποιήματα των παθών μέσα στην Ελληνική πραγματικότητα, που βλέπονται από το πρίσμα της ανθρώπινης και της θείας δικαιοσύνης, τον κυνηγημένο ποιητή για τις πολιτικές του ιδέες, που δέχτηκε εις βάρος του κριτικές και από τους αριστερούς αλλά και από τους δεξιούς, τον ποιητή που φυλακίστηκε και εξορίστηκε για τον ιδεαλισμό του, ε, λοιπόν, αυτόν τον ποιητή, ο Κωστής Παλαμάς ήταν ο πρώτος που χαιρέτησε την αξία του, το 1938, μη λογαριάζοντας τις κριτικές της εποχής, αφιερώνοντάς του τους παρακάτω στίχους: «Το ποίημά σου το πικρό, το ζουν ιχώρ κ’ αιθέρας καθάριος όρθρος της αυγής, μηνάει το φως της μέρας σε μια φρικίαση τραγική χαμογελάει μιας πλάσης ρυθμός. Παραμερίζουμε ποιητή για να περάσεις». Για τους στίχους αυτούς ο Κ. Παλαμάς δέχτηκε πολλά αρνητικά σχόλια για την ευκολία ν’ ανακηρύσσει ποιητές. Εντύπωση κάνει το γεγονός πως ο Μητροπολίτης Λαοδικείας Ιερόθεος, θαυμαστής του Παλαμά, ενοχλείται ιδιαίτερα και στέλνει την απάντηση στον ποιητή: «Να παραμερίσουμε για να περάσεις». Είναι μεγάλος ο λόγος αυτός που λέτε στο νέο ποιητή Γιάννην Ρίτσον. Ένας γέρος Παλαμάς, το βουνό, θα παραμερίσει για να περάσει ο νέος, η ζωή που φέρνει τις νέες αποκαλύψεις της, τα νέα της. Τον χρίετε έτσι, βάζετε πάνω το χέρι σας. Το πράγμα θυμίζει λίγο την χειροτονία νέου Επισκόπου υπό Πατριάρχου. Τον ενδύει την αρχιερατικήν περιβολήν του, αφήνει να μοιράσει το αντίδωρον και αποσύρεται. Φιλώ το σεμνόν σας μέτωπον. Ένας θαυμαστής σας. Ο Μητροπολίτης Λαοδικείας Ιερόθεος, Φαναρίου, Οικουμενικού Πατριαρχείου». Ιδού και η απάντηση του Κ. Παλαμά: «Ο Ρίτσος είναι ένας νέος ποιητής που θα φτάνει, υποθέτω, το βάρος της γεροντικής μου επιβολής το ύψος της ποιητικής του χάριτος που τον ανέβασε η ποιητική του έμπνευση…. Θαύμασα και κήρυξα την πρωτοφανή του δεξιοσύνη, ακούραστο το στίχο και τη μεγαλοσύνη του στην ποίηση. Τα καλλιτεχνικά μας γράμματα…..πρώτη φορά βρίσκουν χορευτή έτσι δυνατό και τολμηρό…εγώ στην κριτική μου, ευγενικά, βέβαια, πάντα τη συγκατάβαση δεν τη γνωρίζω. Γνωρίζω μόνο και χαίρομαι τη συνανάβαση. Δεν συγκατεβαίνω. Συνανεβαίνω. Αν θα μείνει τίποτε στον καιρό σπό την κριτική μου στους ποιητές, αυτό θα είναι. Δεν συγκατεβαίνω. Συνανεβαίνω. Το ξαναλέω. Μάλιστα για το νέο ποιητή, το Ρίτσο….» Τριάντα επτά χρόνια αργότερα, συγκεκριμένα τον Ιούνιο του 1975, η Ελλάδα αναγόρευσε τον διάσημο ποιητή Γ. Ρίτσο επίτιμο διδάκτορα της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσ/νίκης κατόπιν ψηφίσματος. Τα μεγαλόπρεπα και θριαμβευτικά μελοποιημένα ποιήματά του βρήκαν τη δικαίωση τους στα λόγια εκείνα του Κ. Παλαμά, που σήκωσε το βάρος μιας ιδέας κριτικής πέρα από την προσποίηση και την αλαζονεία των κολάκων ποιητών. Το χρίσμα του Κ. Παλαμά έχει μια συμβολική διάθεση για τους ποιητές μας, των οποίων το πνεύμα δεν πρέπει να υποτάσσουμε, να μειώνουμε, να καταποντίζουμε, να εκμηδενίζουμε. Ακολουθώντας τα χνάρια του Κ. Παλαμά, την αληθινή ποίηση με τις νέες ιδέες, τον αυθόρμητο ενθουσιασμό, την ομορφιά του λόγου, τη δύναμη της καρδιάς και τις ελεύθερες αντιλήψεις της ζωής των νέων, οφείλουν να υποστηρίζουν οι παλιότεροι και οι γεροντότεροι ποιητές, όσοι βέβαια νιώθουν τον ποιητικό συγκλονισμό μιας αποκάλυψης στα βάθη κάποιου ανθρώπου και να γίνονται παράδειγμα προς μίμηση. progoniki ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
1 Αν δεν ικανοποιηθούν οι προσωπικές σου ανάγκες κανένα ποσό χρημάτων δεν θα σου είναι αρκετό. Πάντα θα αισθάνεσαι έλλειψη χρημάτων. 2 Δεν μπορείς να έχεις χρήματα αν αισθάνεσαι ¨απελπισμένα " ότι χρειάζεσαι χρήματα . Δεν μπορείς να έχεις χρήματα αν αισθάνεσαι ότι δεν αξίζεις χωρίς αυτά. 3 Το σύμπαν στηρίζει την επιθυμία σου να έχεις ευημερία. Εσύ δεν το επιτρέπεις με το φόβο της απόρριψης , την ανησυχία , την ανασφάλεια , την έλλειψη εμπιστοσύνης , το αίσθημα της έλλειψης , τον φόβο της φτώχιας . 4 Είναι το ίδιο εύκολο και χρειάζεσαι την ίδια ενέργεια να υλοποιήσεις 1 ευρώ με το να υλοποιήσεις 100. 000 ευρώ. Αυτό που μας περιορίζει είναι η πεποίθηση ότι θεωρούμε δύσκολο να έχω μεγάλα ποσά. 5 Όταν είσαι πλούσιος δεν στερείς τα χρήματα από κανένα εφόσον ζούμε σε ένα σύμπαν με απεριόριστη αφθονία. 6 Χρειάζεται να αλλάξεις τις πεποιθήσεις σου για τα χρήματα , για σένα , για τις σχέσεις σου και το σύμπαν και όχι να δουλέψεις σκληρότερα. 7 Ο λόγος που οι πλούσιοι γίνονται πλουσιώτεροι είναι επειδή έχουν τέτοια νοητική στάση που τους επιτρέπει να προσελκύουν ευημερία. 8 Δεν μπορείς να αισθάνεσαι φτωχός και να γίνεις πλούσιος. Χρειάζεται να σκέφτεσαι πλούσια για να γίνεις πλούσιος. 9 Αντί να είσαι μίζερος για το χρηματικό ποσό που σου λείπει και για την εμπειρία που δεν έχεις βιώσει μέχρι τώρα , χρειάζεται να κατανοήσεις τι έχεις να μάθεις από την έλλειψη χρημάτων στη ζωή σου. Αφομίωσε την αλήθεια που θα μάθεις για τον εαυτό σου και θα προσελκύσεις χρήματα. Η μιζέρια θα σου φέρει μόνο μιζέρια και όχι αφθονία χρημάτων. 10 Οταν λες ότι θέλεις χρήματα εννοείς ότι θέλεις να έχεις εμπειρίες για να βιώσεις μια ανώτερη ιδιότητα . Ενα συναίσθημα που είναι σημαντικό για σένα. Μπες σε δράση. Ποιά ανώτερη ιδιότητα θέλεις να χαραχτηρίζει την ζωή σου όταν έχεις το χρηματικό ποσό που επιθυμείς; Ελευθερία , χαρά , γαλήνη , αυτοσεβασμό; Να ακτινοβολείς αυτή την ιδιότητα με τις πράξεις σου , τα λόγια σου με ολόκληρο το είναι σου και έτσι μαγνητίζεις ανθρώπους , καταστάσεις που σου φέρνουν ευημερία. Αν θέλεις τα χρήματα να σου φέρουν ελευθερία να κάνεις ό,τι θέλεις τότε δες πρώτα αν τιμάς την αξία της Ελευθερίας στην ζωή σου πχ επιτρέπεις τον εαυτό σου να εκφράζει συναισθήματα , να ζει την αλήθεια του , να επιτρέπει τους άλλους να είναι ελευθεροι και να μην τους ελέγχει κ.λ.π. Σεβαστή Βόλα πιστοποιημένη life coach sevastivola ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Εντάξει, την πατήσαμε, πέσαμε σε λούκι, καταστραφήκαμε. Και κάποιοι που μιλάνε ελληνικά, μόνον Έλληνες δεν είναι, σίγουρα πράκτορες, ονόματα δεν λέμε… Είναι, όμως, απαραίτητη η αυτοκριτική, τέλος πάντων να δούμε τι διάολο συνέβη. Είναι κοροϊδιλίκι να πέφτει μονάχα μπινελίκι σε βάρος των Ευρωπαίων. Έτσι αντιδρά αυτός που μια ζωή τα περίμενε από τους άλλους, οι άλλοι να καθαρίζουν για πάρτη του. Κανένας δεν σου δίνει μία για πάρτη σου. Και γιατί να σου δώσει; Εάν σε δανείζει, αν σε «βοηθάει», το κάνει μόνο για πάρτη του. Για τα δικά του συμφέροντα. Αυτά τα απλούστατα βλάχικα δεν τα καταλαβαίνουν ο νεοέλλην κι αυτοί που τον δουλεύουν,πολιτικοί, δημοσιογράφοι, διασκεδαστές του κώλου. Επιτέλους! Μιλάμε για νταραβέρι, όχι για φιλανθρωπία, για ελεημοσύνη. Μιλάμε για ευρωπαϊκή κοινότητα, όχι να ‘σαι διαχρονικός σελέμης. Κατόπιν τούτου δεν υπάρχουν ούτε φιλέλληνες ούτε ανθέλληνες. Δεν υπήρξαν ποτέ. Κακώς τους λένε έτσι. Κι αν θεωρείται κάποιος φιλέλλην, κι όχι π.χ. ιδεολόγος, ρομαντικός, από τα χρόνια του Μπάυρον, αυτό αφορά τον ίδιο τον αλλοδαπό ιδεαλιστή, όχι τον λεχρίτη. Πολύ περισσότερο όταν εσύ σαν κοινωνία, σα λαός, σαν πορεία, έχεις τη μικρότερη σχέση από οποιονδήποτε άλλον Ευρωπαίο με την Ελλάδα του πνεύματος και της σκέψεως. Με τη μάνα του πολιτισμού. Με την Ελλάδα του φιλέλληνος δηλαδή. Που έτσι ένοιωθε, έτσι συμπεριφερότανε από την τυφλή και άδολη λατρεία του για την κλασική αρχαιότητα, όχι και γιατί ήθελε να αντιδράσει στον βάρβαρο Ασιάτη, τον Τούρκο κωλομπαρά να κρατάει σκλάβο έναν λαό, σ’ αυτά τα βράχια που γεννήθηκε ο λόγος, η ποίηση, η τέχνη. Άσχετο, για να κάνουμε ταμείο, αν στην αρχαία Ελλάδα πρωτοσηκώθηκε μαζύ με τη δημοκρατία η σημαία και το λάβαρο του ιμπεριαλισμού, του διεθνούς επεκτατισμού. Ο Βαυαρός Ιάκωβος Φαλμεράγιερ καταγράφεται ως ο κορυφαίος ανθέλλην επειδή στα βιβλία του «Περί καταγωγής των Νεοελλήνων» (1835) και «Το Αλβανικόν Στοιχείον εν Ελλάδι» (1860) ανέπτυξε τη «θεωρία» του εκσλαβισμού. Ομιλούμεν για έναν αθεράπευτου φιλέλληνα, κυνηγημένο αντιμοναρχικό στη Γερμανία, μελετημένο ιστορικό, που υποστήριξε ότι εξέλιπε το γένος των αρχαίων Ελλήνων. Τι θα πει φιλέλληνας και ανθέλληνας; Παραμύθια. Υπάρχει ο Έλληνας. Έννοια παγκόσμια. Εξ ορισμού διεθνιστική. Ο Μέρκελ και ο Μερκελί μπορεί να αισθάνεται Έλληνας κι όχι Γερμανός ή,Γάλλος, σε πείσμα της εθνικότητός του. Οι Νεοέλληνες δείχνουν τον πατριωτισμό τους με το να λανσάρονται σα φιλοαμερικανοί και αντικαπιταλιστές, φιλογερμανοί και αντιναζιστές, ρωσόφιλοι και αντικομουνιστές. Μια ζωή καίνε καρβουνόσκονη. apodytiriakias ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Ακουαρέλα από τον Amarildo Topali Έξυπνες βόμβες, ανόητοι άνθρωποι, διαμελισμένα κορμιά, άρρωστα μυαλά, σχολεία κενά, προαύλια ποτισμένα με αίμα, νοσοκομεία – νεκροτομεία, σήραγγες – σύριγγες, φωνές, κλάματα, σφαίρες, σειρήνες, ξένοι ανταποκριτές, Ηνωμένα Έθνη (;), εγχώριοι επικριτές, οι εκλεκτοί του Θεού, τα παιδιά ενός κατώτερου Θεού, θρησκείες όπια λαών, ξύλινες γλώσσες, πολιτικά πιόνια, κόκκινος βραδινός ήλιος, ρουκέτες, ρίγη, οδύνη, πόνος, χαιρεκακία, μίσος, μίσος και πάλι μίσος. Και τα παιδιά; Χαμάς, Φατάχ, Ισραήλ, Παλαιστίνη, Σουδάν, Αίγυπτος, Ιράν, Ιράκ, Αμερική, Ελλάδα, Τουρκία, Ουκρανία, Ρωσία, Λιβύη, Λίβανος, κλίβανος, γάζες, Γάζες, λωρίδες, γη, πατρίδες, άνθρωποι, αδέρφια, οικογένειες, σπίτια, καταυλισμοί, λιμοί, παιδικές χαρές, παιδικές λύπες, παι-δικές μας χαρές και λύπες και δικές σας και όλων. Και τα παιδιά; Τι ξέρουν τα παιδιά από πολέμους; Από έχθρες, αντιπαλότητες, δικό μου και δικό σου, φυλές, γένη, σήμερα, αύριο, χθες, τότε, χρόνους, ιστορία, φανατισμό, ρατσισμό και μίσος; Ε; Τι ξέρουν; Κι αν δεν ξέρουν, γιατί πρέπει να μάθουν; Ποιοι είστε εσείς που αποφασίζετε να «παίξετε» με τον τρόπο σκέψης τους; Γιατί πρέπει να τα κάνετε σαν εσάς; Ρωτάω; Γιατί; Τα παιδιά έχουν ανάγκη από χαμόγελα, όχι από βόμβες. Από αγκαλιές και παιχνίδια, όχι πόνο. Κάποτε ήσασταν κι εσείς παιδιά. Θυμάστε; Αλλά μάλλον όταν «παίζατε» πόλεμο το κάνατε στ’ αλήθεια… citycodemag ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Όπως είναι γνωστό οι αισθήσεις μας φανερώνουν μόνο ένα περιορισμένο κομμάτι της πραγματικότητας. Υπάρχουν άραγε όργανα στον άνθρωπο που τον βοηθούν στην αντίληψη υψηλοτέρων συχνοτήτων και κραδασμών από αυτές που μπορούν να αντιληφθούν οι αισθήσεις μας; Ο Πλάτωνας και άλλοι αρχαίοι Φιλόσοφοι και μύστες μας έχουν περιγράψει έναν άλλο πνευματικότερο κόσμο, τον κόσμο των αρχετυπικών ιδεών. Για τους Ινδούς το Σύμπαν με όλα όσα περιέχει, ονομάζεται ΜΑΓΙΑ (πλάνη) , γιατί όλα μέσα σε αυτό είναι παροδικά. Γενικότερα για την αρχαία γνώση το πνεύμα, και η συνείδηση είναι η υπέρτατη πραγματικότητα, ενώ ο κόσμος της ύλης αποτελεί το κατώτερο τμήμα της συμπαντικής εκδήλωσης. Για να αναφέρω ένα απλό παράδειγμα, θα έλεγα πως ο σύμπαν είναι μία παλλόμενη ενέργεια, αυτό που εμείς μπορούμε να αντιληφθούμε με τις αισθήσεις μας είναι όχι ο ωκεανός αυτός καθ' ευατός της ενέργειας, αλλά το αποτύπωμα του, όπως το αποτύπωμα της θάλασσας στην ακτή. Υπήρχε λοιπόν κάποια ικανότητα υπεραισθητικής αντίληψης που διέθεταν οι άνθρωποι κατά την νηπιακή ηλικία της ανθρωπότητας και που πλέον οι σύγχρονοι άνθρωποι δεν διαθέτουν, ώστε να δικαιολογείτε η στενή σχέση με την φύση που είχαν, και κατά συνέπεια οι ανεξήγητες ικανότητες που φαίνεται πως διέθεταν οι αρχαίοι πολιτισμοί; Μήπως είχαν αναπτύξει την «έκτη αίσθηση» ή διαίσθηση (ESP Extrasensory Perception) η οποία αφορά την αντίληψη πέρα από τις φυσικές μας αισθήσεις; Η διαίσθηση αφορά μία πηγή που παρέχει ένα πρόσθετο αριθμό πληροφοριών, που δεν προέρχεται από την αναλυτική, λογική πλευρά του εγκεφάλου. Όσο αναπτύσσεται και γίνεται κατανοητή, μπορεί να αποτελέσει αξιόπιστο και πολύτιμο εργαλείο στα χέρια των ανθρώπων. Η διαίσθηση μας επιτρέπει να διευρύνουμε την συνειδητότητα μας τόσο σε σχέση με τον εαυτό μας, όσο και το περιβάλλον μας. Οι αρχαίοι πολιτισμοί ονόμαζαν το κέντρο της έκτης αίσθησης και της σοφίας το«τρίτο μάτι», το οποίο από αρχαιοτάτων χρόνων οι Μύστες το συνέδεσαν με την διαίσθηση και το χαρακτήρισαν ως η όραση της διαίσθησης. Το Τρίτο Μάτι είναι ουσιαστικά μια «τυφλή» υπόφυση στο μέτωπό μας, που ενεργοποιείται συνήθως κατά τον ύπνο. Οι ανατολικές θρησκείες τοποθετούν το «τρίτο μάτι» στο κέντρο του μετώπου ανάμεσα στα φρύδια. Στην Αίγυπτο αναφέρεται ως το «μάτι του Ρα», και είναι σύμβολο της προστασίας και της ζωής. Ο Γαληνός ο αρχαίος Έλληνας γιατρός αναφέρθηκε στην επίφυση, πίστευε ότι είναι μια βαλβίδα που ρυθμίζει την σκέψη. Κατά τον 18ο αιώνα ο Γάλλος επιστήμονας και φιλόσοφος Ρενέ Ντεκάρτ είπε ότι η επίφυση είναι, για το σημείο της ανθρώπινης ζωής όπου συναντιούνται η ψυχή και το σώμα, η «έδρα της ενόρασης». Στον εγκέφαλο λοιπόν υπάρχουν δύο μικροί αδένες η υπό - φυση και η επί - φυση όργανα φαίνεται πως συμμετέχουν στην ενεργοποίηση του κέντρου της έκτης αίσθησης ή του τρίτου ματιού. Σύμφωνα με την Ιατρική επιστήμη, η υπό - φυση είναι ένας μεγάλης σημασίας ενδοκρινής αδένας, που βρίσκεται στη βάση του εγκεφάλου, πίσω από τη μύτη και στο ύψος των ματιών, σε μία περιοχή που λέγεται τουρκικό εφίππιο ( σέλλα αλόγου). Η υπόφυση εκκρίνει εννέα διαφορετικές ορμόνες. Η επί - φυση είναι ένα μικρό κωνοειδές μόρφωμα που βρίσκεται στη βάση του εγκεφάλου. Αν και έχει το ίδιο περίπου μέγεθος με την υπόφυση, η επίφυση –μαζί με τον γειτονικό υποθάλαμο με τον οποίο συνδέεται άμεσα– θεωρείται ως ο κορυφαίος αδένας όλου του ενδοκρινικού συστήματος. Η ομοιότητα της επίφυσης με το μάτι του Ρα τον πανόπτη οφθαλμό (θα ωρύονται οι συνομοσιολόγοι τώρα), δεν γνωρίζω αν είναι τυχαία σε κάθε περίπτωση όμως αποτέλεσε το έναυσμα για το παρόν άρθρο. Λόγω της ομοιότητάς της με καρπό κωνοφόρου δέντρου ονομάζεται και κωνάριο. Η επίφυση παράγει τη μελατονίνη, η οποία είναι ορμόνη που ρυθμίζει την εναλλαγή ύπνου και εγρήγορσης σύμφωνα με την εναλλαγή μέρας και νύχτας, γνωστός και ως κιρκάδιος ρυθμός. Ο ημερονύκτιος ρυθμός αφορά τον κύκλο ύπνου και εγρήγορσης κατά τη διάρκεια της ημέρας. Η ίδια ουσία έχει βρεθεί ότι επιδρά και σε πλήθος άλλων λειτουργιών, όπως η θερμοκρασία του σώματος μας, η ψυχολογική μας διάθεση, η αναπαραγωγική ικανότητα, η αποτελεσματικότητα του ανοσοποιητικού μας συστήματος. Ο αδένας της επίφυσης αποτελείται κυρίως από νερό και μια κατηγορία κυττάρων που ονομάζονται νευρογλοία. Το εντυπωσιακό είναι ότι οι σχηματισμοί των κυττάρων αυτών στο εσωτερικό της επίφυσης θυμίζουν σε μεγάλο βαθμό τα Ραβδία και τα Κωνία των ματιών μας, ενώ ακριβώς όπως και τα μάτια μας, ο εν λόγω αδένας συνδέεται απευθείας με το οπτικό κέντρο του εγκεφάλου μας, λειτουργώντας ουσιαστικά ως ένα είδος «εσωτερικού ματιού» (ή σωστότερα,«εσωτερικής κεραίας», καθώς οι εικόνες που συλλαμβάνει και μεταδίδει στο κέντρο της όρασης μας δεν προέρχονται από τον περιβάλλοντα μας χώρο, αλλά από «αλλού»!). Αυτοψίες, ωστόσο σε εγκεφάλους αποθανόντων έδειξαν ότι στους περισσότερους ανθρώπους της εποχής μας ο αδένας της επίφυσης δεν βρίσκεται σε καθόλου καλή κατάσταση, καθώς υπόκειται σε μια μορφή «ασβεστοποίησης»(calcification), με αποτέλεσμα να υπολειτουργεί ή να είναι ουσιαστικά αδρανής! Νευρικές ώσεις από τον αμφιβληστροειδή χιτώνα του οφθαλμού φθάνουν στην επίφυση και επηρεάζουν την έκκριση μελατονίνης. Συγκεκριμένα, το σκοτάδι διεγείρει την έκκριση μελατονίνης, ενώ το φως την καταστέλλει. Στον άνθρωπο έχει επιβεβαιωθεί παρόμοια δράση. Η μελατονίνη επιταχύνει την επέλευση του ύπνου και έχει χρησιμοποιηθεί ακόμη και ως φάρμακο για την αντιμετώπιση της αϋπνίας. Ακριβώς λόγω της ρύθμισης του φωτός και του κύκλου του ύμνου ύπνου και εγρήγορσης έχουν διατυπωθεί πλήθος θεωριών σχετικά με τη λειτουργία της, πολλές από τις οποίες είχαν και μεταφυσικό χαρακτήρα έδρα της ψυχής και τρίτο μάτι. Ο Ντεκάρτ λ.χ δήλωσε πως πρόκειται για το σημείο της ανθρώπινης ζωής όπου συναντιούνται η ψυχή και το σώμα, η «έδρα της εν -όρασης». Όταν και αν η επίφυση και η υπόφυση αναπτυχθούν και διεγερθούν πλήρως, τότε οι κραδασμοί τους ενεργοποιούν το υποσυνείδητο, την διαίσθηση, και την«ενόραση». Αυτό επιτυγχάνεται με διάφορες τεχνικές, είτε με τον διαλογισμό, είτε με την προσευχή είτε με ένα αυστηρό Φιλοσοφικό στοχασμό δια της «εις εαυτόν διείσδυσης», την μέθοδο που χρησιμοποιούσαν ο Σωκράτης, ο Πλάτωνος, ο Πλωτίνος και άλλοι αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι. Εδώ θα κάνω μία στάση, λόγω… αδυναμίας, αλλά και συνήθειας. Πολύ καλές οι ανατολικές τεχνικές διαλογισμού αλλά και εμείς διαθέταμε μία εξίσου εξαιρετική μέθοδο κατανόησης του σύμπαντος και του εαυτού μας. Σύμφωνα λοιπόν με τον Σωκράτη εκείνοι που ασχολούνται με την φιλοσοφία κατά τον όρθρο τρόπο, στρέφει τον άνθρωπο μακριά από τις σωματικές απολαύσεις, προς το πνεύμα. Πώς όμως γίνεται με την ορθολογιστική γνώση αυτή καθ’ εαυτή; Συνιστά το σώμα εμπόδιο ή όχι, αν το θεωρήσουμε σαν κάτι που μας συντροφεύει στην κατά την έρευνα μας προς την γνώση; Πότε μπορεί η ψυχή να δει την αλήθεια; Δεδομένου ότι, όταν προσπαθεί να εξετάσει κάτι με την βοήθεια του σώματος, το σώμα αποδεδειγμένα την εξαπατά. Αυτό το επιτυγχάνει εκείνος που σύμφωνα με τον Σωκράτη προσεγγίζει τα πάντα, όσον το δυνατόν με το πνεύμα μονάχα, χωρίς ούτε να κοιτάζει τριγύρω όταν σκέπτεται, ούτε να επιτρέπει σε καμία άλλη αίσθηση να διακόπτει τον στοχασμό του αλλά, χρησιμοποιώντας καθαρή σκέψη μονάχα, προσπαθεί να αγκαλιάσει οτιδήποτε, έτσι όπως αυτό είναι, αυτό καθ’ εαυτό, διαχωρίζοντας τόσο όσο δυνατό περισσότερο από μάτια και αυτιά, εν συντομία από ολόκληρο ο σώμα, που μονάχα διαταράσσει την ψυχή και δεν της επιτρέπει να προσεγγίσει την αλήθεια και την ενόραση που συνδέονται με την ψυχή…. Τώρα δεν είναι θάνατος η απελευθέρωση και ο διαχωρισμός της ψυχής από το σώμα; Και είναι μονάχα οι αληθινοί φιλόσοφοι που πάντοτε προσπαθούν να απελευθερώσουν την ψυχή όσο περισσότερο μπορούν. Αυτό, επομένως είναι το έργο του φιλόσοφου ν απελευθερώσει την ψυχή από το σώμα… όταν η ψυχή, επιστρέφοντας στον εαυτό της στοχάζεται, πηγαίνει κατευθείαν σε αυτό που είναι αγνό αιώνιο και αθάνατο και όμοιο προς τον εαυτό του, και σχετιζόμενη με αυτό, προσχωρεί σε αυτόν όταν είναι μόνη της και δεν παρεμποδίζεται. Και τότε η ψυχή αναπαύεται από τα λάθη τα, και βρίσκεται σε επικοινωνία με εκείνο που είναι ίδιο προς τον εαυτό του. Και αυτή η κατάσταση της ψυχής ονομάζεται σοφία…! Ο Πλάτωνας αναφέρει πως η γνώση αυτή, δεν είναι κάτι που μπορεί να περιγραφεί με λόγια όπως οι άλλες επιστήμες. Χρειάζεται μακρά μελέτη του θέματος και διάπλαση του εαυτού με αυτήν. Τότε, είναι σαν μία σπίθα να ξεπηδά και να ανάβει ένα φως που από εκεί και μετά είναι ικανό να αυτοσυντηρείται. Αργότερα τον 4ο αιώνα μ.Χ, ο ιδρυτής του Νεοπλατωνισμού Πλωτίνος εφαρμόζοντας αυτές τις τεχνικές του Πλάτωνα (ο οποίος ήταν μαθητής του Σωκράτη), αναφέρι πως κατάφερε να φτάσει στην κορύφωση της «μυστικιστικής αυτής φιλοσοφικής έκστασης», μόνο τέσσερις φορές στην ζωή του. Σύμφωνα με τα λόγια του Πλωτίνου: «Δεν είναι γνωστό από πού ήρθε το φως, από έξω ή από μέσα», και όταν έπαυσε λέει: ήταν λοιπόν μέσα και ωστόσο όχι μέσα. Δεν πρέπει να ερωτηθεί από πού ήρθε: δεν υπάρχει ένα από πού, επειδή ούτε ήρθε ούτε έφυγε, αλλά εμφανίστηκε και εξαφανίστηκε. Για αυτό δεν είναι ανάγκη να το εξαναγκάσει, αλλά πρέπει να περιμένει σιωπηλός έως ότου εμφανιστεί και να προετοιμαστεί για να το δει, όπως το βλέμμα περιμένει την ανατολή του ήλιου». Το φως σαν σύμβολο της εκστατικής καταστάσεως, το φως που γίνεται αισθητό από τον θνητό σαν μια «ουράνια μέθη», είναι βασικά ένα κυρίαρχο σύμβολο στον«μυστικισμό» της Μεσογείου. Επανερχόμενος στο παρόν, όλες αυτές είναι τεχνικές αποσκοπούν στο να μεταφέρεται η προσοχή μας από τον εξωτερικό κόσμο στον εσωτερικό. Όταν ο νους απομονώνεται από το φυσικό περιβάλλον του, προσπαθώντας να επιτύχει την αυτογνωσία, και να αντιληφτεί την πραγματική υπόσταση των πραγμάτων. Τότε η συνείδηση του συνειδητού ανθρώπου δεν περιορίζεται πλέον μόνο προς τα έξω, μέσω των πέντε αισθήσεων. Οι πέντε αισθήσεις κυριαρχούνται από την έκτη αίσθηση, το νου, και όλη η συνείδηση και η αντιληπτική λειτουργία στρέφονται προς τα μέσα και προς τα άνω. Είναι η στιγμή που η επίφυση ενεργοποιείται σε συνδυασμό με την υπόφυση, όταν προσαρμόζουν και χαμηλώνουν τη συχνότητα των βιοηλεκτρικών ροών, καθώς είναι μετασχηματιστές πνευματικής ενέργειας. Καθώς εισέρχονται στον εγκέφαλο, οι κοσμικές δονήσεις που επηρεάζουν τον άνθρωπο μειώνονται. Μια ενεργοποιημένη επίφυση λειτουργεί ως μετασχηματιστής που χαμηλώνει τον ρυθμός της ενέργειας σε μια χαμηλότερη συχνότητα. Η ανθρωπότητα αυτή την στιγμή λειτουργεί σε μια χαμηλή συχνότητα. Το άνοιγμα του «τρίτου ματιού» μπορεί να επιταχύνει αυτή τη δόνηση σε υψηλότερα επίπεδα, έτσι ώστε να είμαστε ικανοί να διευρύνουμε την αντίληψη μας. xletsos-basilhs ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
“Υπάρχει, λοιπόν, διαφορά ανάμεσα στο «ξέρω» και στο «νοιώθω» και νομίζω ότι είναι πολύ σημαντικό να το κατανοήσετε αυτό. Για μας, οι εξηγήσεις είναι επαρκείς, δηλαδή, το «να ξέρουμε». Λέμε: «Ξέρω ότι είμαι φιλόδοξος, ξέρω ότι είμαι άπληστος, ξέρω ότι μισώ», αλλά αυτή η γνώση δεν σημαίνει ότι είμαστε ελεύθεροι από το γεγονός που ξέρουμε. Μπορεί να ξέρεις ότι μισείς, αλλά το πραγματικό συναίσθημα του μίσους και η ελευθερία από αυτό είναι κάτι τελείως διαφορετικό από την λογική αναζήτηση της εξήγησης και της αιτίας του, έτσι δεν είναι; Δηλαδή, το να ξέρω ότι είμαι χοντροκέφαλος, ανόητος και το να έχω συνειδητή επίγνωση της αίσθησης της χοντροκεφαλιάς και της ανοησίας μου είναι δύο εντελώς διαφορετικά πράγματα. Το να νοιώθεις κάτι συνεπάγεται πολλή ζωτικότητα, πολλή δύναμη και σφρίγος· ενώ απλώς το να ξέρεις είναι μόνο μια μερική προσέγγιση της ζωής, δεν είναι μια ολική προσέγγιση. Μπορεί να ξέρεις βοτανολογικά πώς είναι φτιαγμένο ένα φύλλο, αλλά το να νοιώσεις ένα φύλλο, να το μυρίσεις, να το δεις πραγματικά, χρειάζεται να έχεις πάει πολύ βαθιά μέσα σου. Δεν ξέρω αν έχετε πάρει ποτέ ένα φύλλο στο χέρι σας και αν το παρατηρήσατε. Είστε όλοι άνθρωποι της πόλης και είστε τόσο απασχολημένοι με τον εαυτό σας, με την πρόοδό σας, με την επιτυχία σας, με τις φιλοδοξίες σας, τις ζήλιες σας, τους ηγέτες σας, τους υπουργούς σας, και όλα τα υπόλοιπα αυτής της ανοησίας. Είναι τραγικό γιατί αν ξέρατε πώς να νοιώθετε βαθιά τότε θα είχατε άφθονη συμπόνια· τότε θα κάνατε κάτι, τότε θα ενεργούσατε με όλο σας το είναι. αλλά αν απλώς ξέρετε ότι υπάρχει φτώχεια, τότε απλώς εργάζεστε με τη λογική για να απομακρύνετε τη φτώχεια, είτε σαν ένας κυβερνητικός αξιωματούχος ή σαν ένας μεταρρυθμιστής της πόλης, χωρίς αίσθημα, οπότε ό,τι κάνετε έχει πολύ μικρή σημασία. Το πάθος, ξέρετε, είναι απαραίτητο για να κατανοήσεις την αλήθεια – χρησιμοποιώ τη λέξη πάθος με την πλήρη σημασία της – γιατί είναι βασικό να αισθάνεσαι έντονα, να αισθάνεσαι βαθιά, με όλο σου το είναι. διαφορετικά εκείνο το παράξενο πράγμα που ονομάζεται πραγματικότητα δεν θα έρθει ποτέ σε σένα. Αλλά οι θρησκείες σας, οι άγιοί σας, σάς λένε ότι δεν πρέπει να έχετε επιθυμίες, πρέπει να τις ελέγχετε, να τις καταπιέζετε, να τις υπερνικάτε, να τις καταστρέφετε, πράγμα που σημαίνει ότι φτάνετε στην αλήθεια εξαντλημένοι, εξουθενωμένοι, κενοί, νεκροί. Πρέπει να έχεις πάθος για να συναντήσεις αυτό το παράξενο πράγμα που ονομάζεται ζωή, και δεν μπορείς να έχεις πάθος, έντονα αισθήματα, αν υπνωτίζεσαι από την κοινωνία, από τις παραδόσεις, αν έχεις εμπλακεί σε κάποια πίστη, σε δόγματα, σε τελετουργικά. Οπότε για να κατανοήσουμε εκείνο το φως, εκείνη την αλήθεια, εκείνη την απροσμέτρητη πραγματικότητα, πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε τι είναι αυτό που ονομάζουμε θρησκεία, και να ελευθερωθούμε από αυτήν – όχι λεκτικά, όχι λογικά, όχι μέσα από εξηγήσεις, αλλά να είμαστε πραγματικά ελεύθεροι. γιατί η ελευθερία – όχι η ελευθερία της λογικής σας, αλλά η πραγματική κατάσταση της ελευθερίας – χαρίζει ζωντάνια. Όταν έχετε περάσει μέσα από όλα αυτά τα σκουπίδια, όταν έχετε παραμερίσει όλα αυτά τα περίπλοκα, παραδοσιακά, μιμητικά πράγματα, τότε ο νους είναι ελεύθερος, τότε ο νους είναι άγρυπνος, τότε ο νους είναι παθιασμένος. Και μόνο ένας τέτοιος νους μπορεί να προχωρήσει.” ΑΠΌ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ “ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ” (δεν έχει ακόμη κυκλοφορήσει στα ελληνικά), μετάφρ. Ν. Πιλάβιος 2insight4 ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Γράφει ο Νικ. Αλ. Αργυρίου Ο άνθρωπος είναι ότι σκέφτεται και ακριβώς με τον τρόπο αυτό συμμετέχει στο matrix. Το ζήτημα αυτό περιγράφει ο Πλούταρχος παρακάτω: "... ΑΥΤΟΣ ΤΕ ΕΚΑΣΤΟΣ ΓΑΡ ΗΜΩΝ ΟΥ ΘΥΜΟΣ ΕΣΤΙΝ ΟΥΔΕ ΦΟΒΟΣ ΟΥΔ' ΥΓΡΟΤΗΤΕΣ, ΑΛΛ' Ω ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΘΑ ΚΑΙ ΦΡΟΝΟΥΜΕΝ, Η ΤΕ ΨΥΧΗ ΤΥΠΟΥΜΕΝΗ ΜΕΝ ΥΠΟ ΤΟΥ ΝΟΥ ΤΥΠΟΥΣΑ ΔΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΤΥΣΣΟΥΣΑ ΕΚΜΑΤΕΤΑΙ ΤΟ ΕΙΔΟΣ..." (ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ: ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΜΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΩ ΚΥΚΛΩ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ, 30) Ας προσπαθήσω να αποδώσω το ως άνω κείμενο στην νεοελληνική: Ο καθένας μας δεν είναι θυμός(συναίσθημα), μήτε φόβος , μήτε επιθυμία, ούτε σάρκες και υγρά στοιχεία, αλλά εκείνο που σκεφτόμαστε και καταλαβαίνουμε, ενώ η ψυχή αποτυπώνεται στο νου, αποτυπώνει το σώμα και, καθώς περιβάλλεται από παντού εντυπώνεται η μορφή... Ο Πλούταρχος λέει ότι ο άνθρωπος δεν είναι συναίσθημα, ούτε επιθυμία, ούτε φόβος, γιατί όλα αυτά είναι ψευδαισθήσεις. Αλλά δεν είναι ούτε σάρκα, διότι είναι μορφή σε μια άλλη μορφή. Έτσι η ψυχική ενέργεια αποτυπώνεται στο νου δίνοντας τα φυσικά χαρακτηριστικά και την μορφή του φυσικού σώματος. Αυτό που ονομάζουμε σήμερα matrix. Ουσιαστικά ο Ιεροφάντης του Δελφικού ιερατείου εξηγεί ότι ο ανθρώπινος εγκέφαλος μετατρέπει τις ενέργειες που τον περιβάλλουν σε εικόνα. iokh ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Θέλεις να πεις πως όλα τα κακά που μας συμβαίνουν είναι πράγματα δικής μας επιλογής; Εννοείς πως ακόμα και οι συμφορές και οι καταστροφές στον κόσμο είναι, σε κάποιο επίπεδο, δημιουργημένες από εμάς, έτσι ώστε να «βιώσουμε το αντίθετο του ποιοι είμαστε;» Κι αν είναι έτσι, τότε δεν υπάρχει κάποιος λιγότερο οδυνηρός τρόπος, λιγότερο οδυνηρός για τον εαυτό μας και για τους άλλους, να δημιουργήσουμε ευκαιρίες προκειμένου να βιώσουμε τον εαυτό μας; Έθεσες πολλά ερωτήματα και είναι όλα σημαντικά. Ας τα πάρουμε ένα – ένα. Όχι, όλα τα πράγματα που ονομάζετε κακά και που σας συμβαίνουν δεν είναι με δική σας επιλογή. Όχι με τη συνειδητή έννοια που εννοείς. Είναι όμως όλα δημιουργήματά σας. Βρίσκεστε πάντα σε μια διαδικασία δημιουργίας. Κάθε στιγμή. Κάθε λεπτό, Κάθε μέρα, Το πώς μπορείτε να δημιουργείτε θα το δούμε αργότερα. Προς το παρόν δεχθείτε το όπως το λέω. Είστε μια μεγάλη μηχανή δημιουργίας και κυριολεκτικά με την ίδια ταχύτητα που σκέφτεστε, παράγετε μια καινούρια εκδήλωση. Περιστατικά, συμβάντα, συνθήκες, απρόβλεπτα γεγονότα, περιστάσεις, όλα δημιουργούνται από τη συνείδηση. Η ατομική συνείδηση είναι αρκετά ισχυρή. Μπορείτε να φανταστείτε ποιου είδους δημιουργική ενέργεια απελευθερώνεται όταν δυο ή περισσότεροι από εσάς συγκεντρώνονται εν ονόματί Μου. Και η μαζική συνείδηση; Αυτή πια είναι τόσο ισχυρή, που μπορεί να δημιουργήσει φαινόμενα και περιστάσεις παγκόσμιας σημασίας και πλανητικών συνεπειών. Δεν θα ήταν ακριβές να πούμε – τουλάχιστον όχι με τον τρόπο που εσείς το εννοείτε – ότι επιλέγετε αυτές τις συνέπειες. Δεν τις επιλέγετε, όπως δεν τις επιλέγω κι Εγώ. Όπως κι Εγώ, τις παρατηρείτε. Και αποφασίζετε ποιοι είστε σε σχέση με αυτές. Όμως δεν υπάρχουν θύματα στον κόσμο ούτε θύτες. Ούτε είστε θύματα των επιλογών άλλων. Σε κάποιο επίπεδο έχετε όλοι δημιουργήσει αυτό που λέτε πως απεχθάνεστε και αφού το έχετε δημιουργήσει, το έχετε επιλέξει. Αυτό είναι ένα προχωρημένο επίπεδο σκέψης, ένα επίπεδο που αργά ή γρήγορα το κατακτούν όλοι οι δάσκαλοι. Γιατί μόνον όταν μπορέσουν να δεχθούν την ευθύνη για το όλο μπορούν να επιτύχουν τη δύναμη να αλλάξουν ένα μέρος του. Όσο καλλιεργείτε την ιδέα ότι υπάρχει κάτι ή κάποιος εκεί έξω που σας «το κάνει», αποδυναμώνετε τον εαυτό σας σε σχέση με το να κάνετε κάτι γι αυτό. Μόνον όταν πείτε «εγώ το έκανα αυτό» μπορείτε να βρείτε τη δύναμη να το αλλάξετε. Είναι πολύ πιο εύκολο να αλλάξεις κάτι που κάνεις εσύ παρά να αλλάξεις εκείνο που κάνει ένας άλλος. Το πρώτο βήμα για να αλλάξει κανείς οτιδήποτε είναι να γνωρίζει και να δέχεται ότι το έχει επιλέξει να είναι αυτό που είναι. Αν δεν μπορείτε να το δεχθείτε αυτό σε προσωπικό επίπεδο, τότε συμβιβαστείτε με αυτό μέσα από την κατανόησή σας ότι είμαστε όλοι Ένα. Επιδιώξτε λοιπόν να δημιουργήσετε αλλαγή, όχι επειδή κάτι είναι λάθος, αλλά επειδή αυτό δε δηλώνει με ακρίβεια το ποιοι είστε. Ένας και μοναδικός λόγος υπάρχει να κάνετε οτιδήποτε : να δηλώσετε στο σύμπαν το ποιοι είστε. Χρησιμοποιημένη με αυτόν τον τρόπο, η ζωή γίνεται αυτό – δημιουργική. Χρησιμοποιείτε τη ζωή για να δημιουργήσετε τον εαυτό σας ως αυτοί που είστε και ποιοι θα θέλατε πάντα να είστε. Υπάρχει επίσης μόνον ένας λόγος για να ξε-κάνετε κάτι: επειδή δεν αποτελεί πια μια δήλωση του ποιοι θέλετε να είστε. Δεν σας αντανακλά. Δεν σας εκπροσωπεί, δεν σας αναπαριστά. Αν θέλετε να σας αναπαριστά με ακρίβεια, τότε πρέπει να δουλέψετε για να αλλάξετε οτιδήποτε στη ζωή σας δεν ταιριάζει με την εικόνα του εαυτού σας που θελετε να προβάλετε στην αιωνιότητα. Με την ευρύτατη έννοια όλα τα «κακά» πράγματα που συμβαίνουν είναι επιλογή σας. Το λάθος δεν είναι στο ότι τα επιλέγετε, είναι στο ότι τα αποκαλείτε κακά. Γιατί αποκαλώντας τα κακά αποκαλείτε τον εαυτό σας κακό, αφού εσείς τα δημιουργήσατε. Αυτή είναι μια ετικέτα που δεν μπορείτε να τη δεχθείτε. Κι έτσι, αντί να αποκαλείτε τον εαυτό σας κακό, αποποιείστε τα ίδια σας τα δημιουργήματα. Αυτή η διανοητική και πνευματική ανειλικρίνεια είναι που σας επιτρέπει να δέχεστε έναν κόσμο του οποίου οι συνθήκες είναι αυτές που είναι. Αν ήσασταν υποχρεωμένοι να μετέχετε μιας προσωπικής ευθύνης για τον κόσμο, ή έστω αν νιώθατε μια βαθιά εσωτερική αίσθηση, τότε αυτός ο τόπος θα ήταν πολύ διαφορετικός. Αυτό θα ήταν σίγουρα αληθινό αν όλοι ένιωθαν υπεύθυνοι. Ότι το γεγονός αυτό είναι τόσο ολοφάνερο είναι που το κάνει τόσο πέρα για πέρα οδυνηρό και τόσο σπαρακτικά ειρωνικό. Οι φυσικές καταστροφές και οι συμφορές του κόσμου, οι λαίλαπες και οι τυφώνες, τα ηφαίστεια και οι πλημμύρες και οι σε φυσικό επίπεδο αναταραχές τους δεν δημιουργούνται συγκεκριμένα από εσάς. Εκείνο που πράγματι δημιουργείται από σας είναι ο βαθμός στον οποίο αυτά τα περιστατικά αγγίζουν τη ζωή σας. Στο σύμπαν συμβαίνουν πράγματα που ακόμα και η πιο τολμηρή φαντασία δεν θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι τα προκαλέσατε ή τα δημιουργήσατε. Αυτά τα περιστατικά δημιουργούνται από τη συνδυασμένη συνείδηση του ανθρώπου. Όλος ο κόσμος, συνδημιουργώντας, παράγει αυτές τις εμπειρίες. Αυτό που κάνει ο καθένας από σας ατομικά είναι να κινείται μέσα σε αυτά, αποφασίζοντας τι σημαίνουν για σας – αν σημαίνουν κάτι – και ποιοι και τι είστε σε σχέση με αυτά. Έτσι δημιουργείτε συλλογικά και ατομικά τη ζωή και τις εποχές που βιώνετε για το σκοπό της εξέλιξης της ψυχής. Neale Donald Walsch απο το βιβλίο "Συζήτηση με το Θεό" (βιβλίο 1) laeta4711 ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ
Μέσα σ’ αυτό το σκοτάδι ,θα μιλήσω για όνειρο… Ποιο άλλο από αυτό της ελευθερίας; Διάφορες ετυμολογικές εκδοχές έχουν αποδοθεί σ’ αυτή την Ελληνίδα λέξη, που την ξεχνάμε μέσα στην καθημερινή φρίκη και στον κοινωνικό αυτοματισμό ,που εθιστήκαμε να υπηρετούμε ! Η ελευθερία κι η δύσκολη κατάκτησή της από τον ορυμαγδό των ενάντιών της προκλήσεων στη σύγχρονη πραγματικότητα, είναι η έννοια- καταλύτης της κοινωνικής μας απελευθέρωσης σήμερα! Πιστεύω η λέξη προέρχεται από τον παλιό τύπο του έρχομαι, το ελεύθω και τη λέξη έρως-έρωτ-ος(ερωτάω-ώ> ερώτηση)!Η ελευθερία λοιπόν έρχεται μέσα από τον έρωτα-ερώτηση της ψυχής ,η οποία δεν ησυχάζει ανά τους αιώνες να ερωτά για να γνωρίσει τον εαυτό της, το βάθος της ύπαρξής της, την ουσία και την αλήθεια της! Φιλοσοφία κι επιστήμη πασχίζουν να ελευθερώσουν τον άνθρωπο, αλλά η τεχνολογία τον σκλάβωσε περισσότερο από ποτέ άλλοτε στην ιστορία του, δημιουργώντας πλαστές ανάγκες και φόβους .Τον έκανε υποχείριο του υλικού ευδαιμονισμού ,ευνουχίζοντας κιόλας τις δημιουργικές του δυνάμεις και υποχρεώνοντας τον να ζει παρά φύσιν! Στις μέρες μας κλείνει ο κύκλος μιας μαύρης εποχής, που αποθέωσε την ύλη και ευτέλισε τον άνθρωπο. Η φυσική επιστήμη επιβεβαιώνει πια ότι ο υλικός κόσμος γύρω μας είναι μια ψευδαίσθηση! Ξοδέψαμε όλη μας την ύπαρξη σε μια ψευδαίσθηση και τώρα –πιο πολύ από ποτέ –οφείλουμε να επαναπροσδιορίσουμε τις αρχές, τις αξίες και τον τρόπο αντίληψης των πάντων με βάση το πιο πολύτιμο «αγαθό», αυτό της ελευθερίας! Δε μπορεί λοιπόν η ελευθερία να γίνει βίωμα-κατάκτηση, αν δεν αμφιβάλλουμε ,δεν ερωτήσουμε για τα πάντα εξαρχής σήμερα! Έτσι ή αλλιώς ο κόσμος, όπως στρεβλά τον «διαβάσαμε» και τον βιώσαμε καταρρέει εξαιτίας και δομικού παραλογισμού, του ίδιου του συστήματος και της κοσμοαντίληψης, που αυτό εξέθρεψε, για να επικρατήσει. Κάτω από το βάρος της αποθέωσης των υλικών πραγμάτων, ισοπεδώθηκε η ανθρώπινη φύση, η πνευματικότητα κι η αυταξία του! Η παλιά θέαση της ζωής, αυτή του υλικού «ευδαιμονισμού» ,τα στερεότυπα ,τα κοινωνικά πρότυπα «πάσχουν», σαπίζουν, πεθαίνουν-ευτυχώς-γιατί κάτι ελπιδοφόρο γεννιέται στη συνείδηση των ανθρώπων ! Η επιστήμη βεβαιώνει ότι τα πάντα στο σύμπαν υπάρχουν ως σχέσεις και δεν υπάρχει τίποτα αποκομμένο! Δεν υπάρχει η χωριστικότητα, η διαίρεση στο σύμπαν, δεν υπάρχει το «εγώ» ως ξεχωριστή ουσία. Η ουσία του ανθρώπου είναι ελεύθερη, γιατί ενυπάρχει μέσα σε όλα κι ο σκοπός της ύπαρξης είναι η πληρότητα μέσω της αυτογνωσίας και της πνευματικής μέθεξης .Το ερώτημα αναζητά την τελεία-τελειότητα, που θα τον ολοκληρώσει ως ύπαρξη, μέσα από το φυσικό δικαίωμα της επιλογής των παραμέτρων ζωής, που θα οδηγήσουν στην εσωτερική αρμονία και λύτρωση μέσα από την ενότητα των πάντων, την ουσία των πάντων ,που είναι η ελευθερία! Η ελευθερία λοιπόν είναι η επίγνωση της ουσίας μας, η αέναη αναζήτηση κι η ενθύμηση του εαυτού μας, που ενυπάρχει στο όλον κι είναι ο σύμπας κόσμος ,η συνείδηση που τείνει προς την τελείωση, προς το ενιαίο όλον! Το ίδιο το σύμπαν γεννήθηκε από μια ερώτηση και το συνέχει η έλευση του έρωτος, η ελευθερία! Καταλαβαίνουμε το πώς απελευθερώνει πια η επιστήμη τον άνθρωπο της νέας εποχής, που ανατέλλει-θέλουν δε θέλουν οι διαφθαρμένες και διεστραμμένες «εξουσίες», που τελειώνουν μπροστά στο νέο κοσμοείδωλο, τη νέα λυτρωτική α-λήθεια ! Οι αρχαίοι μύθοι σήμερα είναι η πραγματική ιστορία-τα αρχέτυπα του ανθρώπου ανά τους αιώνες! Η Μνημοσύνη, που γεννήθηκε από τον Ουρανό και τη Γη, αντιπροσωπεύει την ενθύμηση της ουσίας μας, την ενθύμηση της ελευθερίας! Αυτή γέννησε τις εννέα Μούσες και μας γεμίζει με «δώρα» πνευματικά. Αυτή αναγεννά τις δημιουργικές μας δυνάμεις ,τις τέχνες , την πνευματικότητα, που δίνει νόημα στη ζωή! Σκεφτήκαμε ποτέ γιατί ονομάσανε μνημόνιο το «συμβόλαιο» του εξανδραποδισμού μας; Τι πρέπει να θυμηθούμε; Μήπως ότι είμαστε στην ουσία μας ελεύθεροι; Η ελπίδα ήταν ό,τι απέμεινε στο κουτί της Πανδώρας, για να οδηγήσει τον άνθρωπο στο φως της ελευθερίας! Αυτή η «μαγική» λέξη της ελευθερίας μπορεί να γυρίζει πίσω στην κάθε ανθρώπινη ύπαρξη τη χαμένη της δύναμη, να τη συμφιλιώνει με τον εαυτό της, με τις εσωτερικές της συγκρούσεις και αντιθέσεις, φτάνει να επιλεγεί ως βίωμα ζωής! Αυτή μπορεί να την ανυψώσει ως θεική ύπαρξη ,που υπάρχει μέσα στον ίδιο το Θεό, την ανώτερη νόηση, το πεδίο-όπως κι αν το πει κανείς δεν έχει σημασία- που συνέχει το σύμπαν! Πίστεψε στο όνειρο, πίστεψε στην άλλη όχθη… Μόνο έτσι θα βγεις στο φως! Έλλη Διαμαντοπούλου Ευχαριστούμε πολύ την φίλη αναγνώστρια που επέλεξε το δικό μας μπλογκ για την δημοσίευση του εξαιρετικού αυτού κειμένου ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟ ΕΝΑΤΟ ΚΥΜΑ